Czyje uznanie szukasz?

[Z Ws 7 / 18 p. 7 - wrzesień 03 - wrzesień 08]

„Bóg nie jest niesprawiedliwy, aby zapomnieć o waszej pracy i miłości, jaką okazaliście dla jego imienia” (Hebrajczyków 6: 10).

 

Akapit 3 otwiera się komentarzem: „W czasach Jezusa niektórzy przywódcy religijni mieli błędne zdanie na temat uznania. Jezus ostrzegł swoich naśladowców: „Strzeżcie się uczonych w Piśmie, którzy lubią chodzić w szatach i kochają pozdrowienia na targowiskach i przed [„ najlepszymi ”ftn.] Miejscami w synagogach i najważniejszych miejscach podczas wieczornych posiłków.” Poszedł aby powiedzieć: „Otrzymają surowszy osąd”. (Luke 20: 46-47) ”

Jak brzmiałby ten komentarz i werset, gdyby Jezus był dzisiaj na ziemi? „W naszych czasach niektórzy przywódcy religijni mają błędny pogląd na uznanie. Jezus ostrzegł swoich naśladowców: „Strzeżcie się starszych mężczyzn, którzy lubią chodzić w designerskich garniturach i uwielbiają pozdrowienia na zgromadzeniach publicznych i innych publicznych spotkaniach oraz na najlepszych miejscach[I] w miejscach kultu (Salach Królestwa) i najważniejszych miejscach podczas wieczornych posiłków w Betel ”. Jezus mówi o tych ludziach:„ Ci zostaną osądzeni bardziej surowo ”. (Łukasz 20: 46-47).

Czy to brzmi nierealnie? W razie jakichkolwiek wątpliwości wykonaj następujące czynności:

• Oglądaj losowo kilka comiesięcznych audycji, zwłaszcza tych z udziałem członka Ciała Kierowniczego, a także garnitury, zegarki i pierścionki.
• Słuchaj uważnie przedstawień prelegentów z Ciała Kierowniczego lub Betel itp. Wygłoszonych na zgromadzeniach regionalnych i obwodowych. Zauważ, że nie tylko ogłaszają Bro X, ale także jego pozycję: członka Ciała Kierowniczego, nadzorcy obwodu lub Podróżującego Starszego itp.
• Na zgromadzeniu, w którym uczestniczy członek Ciała Kierowniczego, sprawdź, czy możesz zbliżyć się wystarczająco blisko, aby przywitać się z nim, a co dopiero przywitać go właściwie i w ogóle z nim porozmawiać.
• Na tych samych regionalnych zgromadzeniach sprawdź, gdzie siedzą nadzorcy obwodów i członkowie Ciała Kierowniczego oraz członkowie komitetu Betel. Zazwyczaj znajduje się w polu dyrektorów (jeśli używasz piłki nożnej lub innego stadionu sportowego) lub podobnym.
• Zapytaj wszystkich Betelitów lub odwiedzających domy Betel, którzy zostali na posiłki, gdzie siedzą członkowie Ciała Kierowniczego lub członkowie komitetu Oddziału i których rodziny mają pierwszeństwo w przypadku kilku miejsc gościnnych. Ogólnie rzecz biorąc, będzie na czele tabel i tych samych, których rodziny mają pierwszeństwo (w rzeczywistości, nawet jeśli nie w polityce).

Największa forma uznania (Par.4-7)

Opierając się na Liście do Galacjan 4: 9, akapit 4 przypomina nam, że po przyjściu „bycia poznanymi przez Boga” nie powinniśmy powracać do „rzeczy elementarnych i ponownie chcieć być dla nich niewolnikami”. To jest rzeczywiście dobre przypomnienie; jednak pozostała część akapitu zawiera oświadczenie nieznanego uczonego, które bez odniesienia do tego, kim był uczony i gdzie to powiedział, niemożliwe jest sprawdzenie dokładności i kontekstu stwierdzenia, a zatem stwierdzenie staje się niemożliwe do zweryfikowania i jest szczerze bezużyteczna. Brak szans na sprawdzenie w stylu Beroean powodów lub podstaw twierdzenia uczonego.

Następnie następuje ostatnie zdanie w akapicie, w którym pojawia się kolejne, wielokrotnie powtarzane, nieuzasadnione twierdzenie:Gdy Jehowa uznaje nas za swoich przyjaciół, osiągamy właśnie ten powód naszego istnienia. —Eklesiastes 12: 13-14 ”(Par.4).  Jak wspomniano przy wcześniejszych okazjach, możemy być przyjaciółmi Jezusa według Jana 15: 13-15, ale jedynym, którego nazwano „przyjacielem Jehowy”, był Abraham. (Jakuba 2: 22-23). Mamy biblijne wsparcie dla zrozumienia, że ​​zgodnie z prośbą Jezusa, abyśmy modlili się „Ojcze nasz w niebie…”, możemy zostać nazwani „synami Bożymi”. (Mateusza 5: 9, Rzymian 8:19, Galatów 3:26). Rzeczywiście List do Rzymian 8:19 mówi o tym, że stworzenie z niecierpliwością „czeka na objawienie się synów Bożych”.

W paragrafie 5 pojawia się pytanie „Ale jak możemy postawić się w obliczu Jehowy? ” Podana odpowiedź to „Robimy to, kiedy kochamy Go i poświęcamy Mu swoje życie. - Przeczytaj 1 Corinthians 8: 3 ”.  Teraz termin „dedykować” ma znaczenie w Organizacji. Jest to wymóg organizacyjny, aby „oddać się” Bogu w modlitwie, zanim będziemy mogli stawić się na chrzcie. Jednak to nauczanie i wymóg poświęcenia nie ma wsparcia biblijnego. W 1 Piotr 3: 21, czy apostoł Piotr przypomniał nam „To, co odpowiada tej [Arce Noego, która oznaczała ich zbawienie zamiast zniszczenia], teraz was ocala, a mianowicie„ poświęcenie? Nie, mówi „chrzest, (nie usuwanie nieczystości ciała [bo jesteśmy niedoskonali i będziemy grzeszyć], ale prośba skierowana do Boga o dobre sumienie) przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa ”. Spójrz, jak możesz, nie znajdziesz (przynajmniej w NWT) żadnego wersetu sugerującego, że powinniśmy się formalnie poświęcić lub złożyć formalne oddanie Bogu. Nie oznacza to jednak, że nie powinniśmy mu służyć. Oznacza to raczej, że formalne oddanie się Bogu nie jest biblijnym warunkiem zbawienia. Gdyby tak było, wtedy pisma święte jasno to stwierdzają.

Paragraf 6 stanowi „Podobnie jak galacijscy chrześcijanie, do których napisał Paweł, my również musimy unikać niewolnictwa za „słabe i żebrackie rzeczy elementarne” tego świata, w tym szukanie uznania (Galatów 4: 9)”. Czym więc były „słabe i żebrakowe rzeczy”, które Galatowie również zawrócili? Kontekst jak zawsze pomaga nam zrozumieć, czym były te rzeczy. Galacjanie 4: 8 mówi o tym, kiedy pierwsi chrześcijanie nie znali Boga, „to dlatego, że [pierwsi chrześcijanie] byliście niewolnikami tych, którzy z natury nie są bogami”. Greckie słowo przetłumaczone „Niewolnikiem” niesie ze sobą znaczenie przypisania właścicielowi wszystkich osobistych praw własności i (w przenośni) dobrowolnego zrzeczenia się własnych praw do samozarządzania, rezygnacji z prawa do podejmowania własnych decyzji.

Jakie rzeczy chętnie podążają? Galacjan 4: 10 pokazuje, że „skrupulatnie przestrzegał dni [Rzymian 14: 5] i miesięcy [Kolosan 2: 16] oraz pór roku i lat”. Innymi słowy, nie dotrwał do końca chrześcijańskiej wolności i skrupulatnie pościł dni i celebrowanie nowiu i szabatu, tak jakby te uczynki przyniosłyby im zbawienie. Apostoł Paweł twierdził, że nic takiego nie uczyni. Przekazali swoje prawa własności do Prawa Mojżeszowego i tym, którzy zdecydowali, że taki post i uroczystości są konieczne. Jednak takie rzeczy nie były już potrzebne, jak apostoł Paweł stwierdził w Galacjan 5: 1 „Za taką wolność Chrystus nas uwolnił. Dlatego trwajcie mocno i nie dajcie się ponownie uwięzić w jarzmie niewoli ”.

Trzeba teraz przyznać, że może istnieć element poszukiwania uznania, ponieważ wypełnianie tych postów i celebracji było często zewnętrznym przejawem prawości dla innych. Jednak niektórzy mogli być szczerze przekonani, że te rzeczy wciąż były wymagane przez Boga. Kluczową kwestią było to, że postawa i powód do ćwiczenia tych rzeczy były o wiele ważniejsze niż sama akcja.

Zgodnie z paragrafem 7 możemy dzisiaj znaleźć się w podobnej sytuacji. W jaki sposób? „Kiedy po raz pierwszy poznaliśmy Jehowę, podobnie jak Paweł, mogliśmy porzucić znaczenie w świecie szatana. (Czytaj Filipiny 3: 7-8.) Być może zrezygnowaliśmy z możliwości zdobycia wyższego wykształcenia, albo odrzuciliśmy promocje lub możliwość zarobienia większych pieniędzy w świecie biznesu. ”

Zanim przejdziemy dalej, musimy zadać tutaj kilka pytań.

• Czy o szkolnictwie wyższym lub promocjach rozmawiali Galatianie 4: 8-10? Nie.
• Czy apostoł Paweł w Liście do Filipian 4: 7-8 omawiał zasadę, że wszyscy powinniśmy zrezygnować z możliwości zdobycia wyższego wykształcenia, awansu lub zarabiania pieniędzy w świecie biznesu? Nie. Jak to? Uważał pozycję faryzeusza i bogactwo za stratę biznesową. Coś, co odpisał. Innymi słowy, ponieważ zaakceptował powołanie go przez Jezusa na apostoła narodów, uważał te rzeczy za odpadki, które nie przyniosły mu korzyści w nowym celu życia. Gdyby nie został wybrany na apostoła, nadal uważałby niektóre z tych rzeczy za cenne aktywa. Greckie słowo przetłumaczone jako „strata ”lub„ śmieci ” oznacza zaakceptowanie czegoś jako towaru zagubionego, uszkodzonego, niezdatnego do użytku, niesprzedanego. Towary mogą być wartościowe dla kogoś innego, ale nie dla właściciela. O czym mówi kontekst Filipian 3? Ten sam rodzaj rzeczy wspomniany w Galacjan 4: 8-10 (w tym noty referencyjne), mianowicie Apostoł Paweł jest:
  • Obrzezany we właściwym dniu (8^th) zgodnie z prawem mozaicznym.
  • O nienagannym pochodzeniu genealogicznym.
  • Uznany za gorliwego faryzeusza.
  • Bezbłędnie przestrzegał Prawa Mojżeszowego.

Są to rzeczy, do których apostoł Paweł nie miał już pożytku, ponieważ nie przyniosły one korzyści chrześcijaninowi, który musiał okazywać miłość i wiarę w Jezusa, zamiast skrupulatnie zaznaczać pola wymagań Prawa Mojżeszowego i dodanego prawa ustnego do tego przez mężczyzn.

Te dwa pisma święte nie mają żadnego związku z przedstawieniem zasady dotyczącej naszego stosunku do szkolnictwa wyższego, przyjmowania promocji lub zarabiania pieniędzy w biznesie, kultywowania talentów muzycznych lub sprawności sportowej.

Mimo to w tym samym akapicie artykuł dalej stwierdza „Nasze muzyczne talenty lub zdolności sportowe mogły potencjalnie doprowadzić nas do sławy i bogactwa, ale odwróciliśmy się od tego wszystkiego. (Hebrajczycy 11: 24-27)”. Zauważysz teraz, że Hebrajski 11 jest używany do wspierania dowodzenia (mężczyzn), że powinniśmy (bez pytania) odwrócić się od talentów muzycznych lub umiejętności sportowych, zwłaszcza jeśli potencjalnie mogą doprowadzić nas do sławy i bogactwa.

Co pokazuje nam analiza Listu do Hebrajczyków 11: 24-25? Mówi: „Przez wiarę Mojżesz, gdy dorósł, odmówił nazywania się synem córki Faraona, wybierając raczej złe traktowanie z ludem Bożym, niż chwilową radość z grzechu”. Nigdzie w Biblii nie sugeruje się, że dobre uprawianie muzyki lub sportu jest grzeszne. Jednak to, co jest grzeszne, to „kochanie raczej przyjemności niż Boga”. (2 Tymoteusza 3: 1-5). 1 Koryntian 6: 9-10 przypomina nam, że między innymi rozpusta, bałwochwalstwo, cudzołóstwo, akty homoseksualne, pijaństwo i wymuszenie są dla Boga nie do przyjęcia. Jednak takie rozpustne życie często było codziennością faraonów i ich rodzin. To właśnie odrzucił Mojżesz, nacisk na grzeszne przyjemności związane z byciem księciem Egiptu, co pozostawiło mu niewiele czasu lub nie pozostawiło mu czasu dla Boga i jego braci Izraelitów oraz które działania nie podobałyby się Bogu. Jednak Mojżesz posłużył się własnym sumieniem wyszkolonym przez Boga, aby zdecydować, co jest dobre, a co złe, zamiast kierować się sumieniami otaczających go osób.

Oczywiście byłoby słuszne w oczach Boga, abyśmy również odrzucili dzisiaj taki grzeszny styl życia. Ale aby to zrobić, podobnie jak Mojżesz, musimy szkolić i kierować się własnym sumieniem wyszkolonym przez Boga i Biblię. Głupotą byłoby zaakceptować powiedzenie innym ludziom, co uważają za grzeszne, ponieważ mogliby nie wyćwiczyć własnego sumienia. Rzymianie 14: 10 przypomina nam, że „wszyscy staniemy przed sądem Bożym” i Galacjan 6: 5 dodaje: „Każdy bowiem poniesie swój ciężar”. Powinniśmy być tym bardziej ostrożni, zwłaszcza gdy te wykraczają poza to, co Bóg i Jezus uznają za stosowne, aby zapisać je w Biblii.

Wzmocnij swoją determinację (Par.8-10)

Akapit 8, cytujący NWT, stwierdza „Jehowa zawsze„ zna tych, którzy do niego należą ”. (2 Tym. 2:19) ”

Teraz, jako Wszechmocny stwórca, z pewnością może poznać „tych, którzy do niego należą”. Jednak dokładne czytanie tego wersetu w międzylinearnej Biblii oraz kontekst wskazują, że jest to kolejna okazja nadgorliwego zastąpienia słowa „Lord / Kyriou” słowem „Jehowa” ze strony komitetu tłumaczącego NWT. Kontekst 2 Timothy 2 wyraźnie mówi o Jezusie Chrystusie:

• Werset 1 „wciąż zdobywa moc w niezasłużonej życzliwości, z którą jest związana Chrystus Jezus"
• Werset 3 „Jako dobry żołnierz Chrystusa Jezusa weźcie udział w cierpieniu zła ”.
• Werset 7 „Zastanów się nad tym, co mówię; Pan [Jezus] naprawdę da wam rozeznanie we wszystkim ”.
• Werset 8 „Pamiętaj o tym Jezus Chrystus został wzbudzony z martwych ”
• Werset 10 „oni także mogą otrzymać zbawienie, które jest w jedności Chrystus Jezus wraz z wieczną chwałą ”
• Wiersz 18 „Ci [ludzie] zboczyli z prawdy, mówiąc, że zmartwychwstanie już nastąpiło; i podważają wiarę niektórych ”, wyraźnie odwołując się do wersetów 8 i 10.
• Następnie werset 19, który powinien brzmieć „Mimo wszystko solidny fundament Boga pozostaje niezmienny, mając następującą pieczęć: Lord zna tych, którzy do niego należą ”i:„ Niech wszyscy nadają imię Pan [Jezus Chrystus] wyrzec się nieprawości. ”” (Patrz John 10: 14, Rzymian 10: 9)
• Wiersz 24 „Ale niewolnik Pana nie musi walczyć, ale musi być łagodny wobec wszystkich, mieć kwalifikacje do nauczania, powstrzymując się od zła”
• Biorąc pod uwagę, że żaden z cytatów w wierszu 19 nie jest w rzeczywistości słowami cytatami z pism świętych w Biblii, ale raczej wydaje się być streszczonym komentarzem do wersetów biblijnych, nie ma podstaw nawet do zwykłego uzasadnienia, jakim jest boskie imię jest w oryginalnym cytacie.

Akapit 9 mówi „Jak zachęcające jest dla nas przypominanie sobie takich przejawów miłości i mocy Jehowy, gdy stoimy w obliczu długo zapowiadanego ataku Goga z Magoga! (Ezekiel 38: 8-12)”. Okazywanie mocy i miłości przez Jehowę dotyczyło osób, które można było łatwo zidentyfikować jako Jego lud, podczas gdy obecnie nie ma ludzi, których można by jasno określić. Co więcej, nie ma podstaw biblijnych do zastosowania proroctwa Goga z Magog do naszych czasów. (Pełniejsza dyskusja na ten temat znajduje się na stronie ten poprzedni artykuł.) Wreszcie, implikacja „gdy stajemy w obliczu od dawna przepowiedzianego ataku” jest taka, że ​​ten atak jest bardzo bliski. Jednak w tej relacji nie ma nawet żadnych znaków, które mogłyby zostać błędnie zinterpretowane, aby dać wyraźną wskazówkę, kiedy to nastąpi i jaki ma to związek z koncepcją Organizacji, dotyczącą Armagedonu.

Akapit 10 podkreśla to „Ci, którzy czynią dobre uczynki, aby ludzie mogli je zobaczyć, są dowiadywani, że nie otrzymają żadnej nagrody od Jehowy. Dlaczego? Ich nagroda została już wypłacona w całości, gdy otrzymują pochwały od innych. (Przeczytaj Matthew 6: 1-5.) Jednak Jezus powiedział, że jego Ojciec „patrzy w tajemnicy” na tych, którzy nie otrzymują należnego uznania za dobro, które czynią innym. Zauważa te czyny i odpowiednio odpłaca każdej osobie".

W jaki sposób to oświadczenie zgadza się ze sposobem kontrolowania uczestnictwa w służbie terenowej? Cały wysiłek polega na tym, aby Bracia i Siostry wyruszyli na służbę polową do zgromadzenia i „byli” widziani, że są z innymi członkami zboru. Tylko w ten sposób, przy bardzo publicznym pokazie, tak zwane „dobre uczynki” mogą być nagradzane mianowaniami, które mają służyć zborowi dla Braci i członków zboru, jako mające dobrą opinię. Zapowiadane są spotkania pionierskie (regularne i tymczasowe), aby zwrócić na nie uwagę, a wielu Świadków pionierów może zobaczyć wyłącznie nadzorca obwodu podczas jego wizyty. Niestety, bardzo mało uwagi poświęca się zachęcaniu do prawdziwych „dobrych uczynków”, takim jak troska o innych i zachęcanie ich na poziomie osobistym.

Możemy jednak być pewni, że prawdziwy dobre uczynki dokonane w ukryciu zostaną nagrodzone przez Jehowę i Jezusa. W części „czytaj” Pisma Świętego Mateusza 6: 3-4 mówi: „Ale wy, składając dary miłosierdzia, nie pozwólcie swojej lewej ręce wiedzieć, co robi prawa ręka, aby wasze dary miłosierdzia były w ukryciu . ”

Pokorna młoda kobieta otrzymuje uznanie (Par.11-14)

Omawiając Maryję i to, jak Jehowa rozpoznał jej zalety, w akapicie 13 ponownie wkraczamy do krainy spekulacji, gdy mówi: „Gdy Maryja podróżowała z Józefem i Jezusem, ona mógł się zastanawiać gdyby kapłan pełniący funkcję specjalną uznałby przyszłą rolę Jezusa. ”Jak prawdopodobne, że się zastanawiała? Jeśli była pokorna (co wskazuje na to biblijna opowieść), dlaczego miałaby z dumą myśleć lub spekulować, że tak się stanie? O wiele ważniejszym punktem do rozważenia jest to, że „prawy i pobożny” człowiek o imieniu Symeon, wraz z prorokini Anną z 84, byli wykorzystywani do uznania małego Jezusa za Mesjasza lub Chrystusa. (Luke 2: 25-38). Co więcej, byłoby to uznanie Jezusa, a nie Maryi.

Więcej spekulacji otrzymujemy w następnym akapicie (14). „Najwyraźniej, Maryja nie była w stanie podróżować z Jezusem przez trzy i pół roku swojej posługi. może jako wdowa Maryja musiała zostać w Nazarecie. Ale mimo że straciła wiele przywilejów [przypuszczenie], mogła być z Jezusem w chwili jego śmierci. (John 19: 26) ”

Pisma święte całkowicie milczą na temat tego, czy Maryja podróżowała z Jezusem, czy nie. Mogła to robić przez cały czas, czasem lub wcale. Każda z tych trzech opcji jest możliwa. Pisma święte milczą również, gdy zmarł Józef, jej mąż, chociaż możemy wywnioskować, że umarł do czasu egzekucji Jezusa, w przeciwnym razie Jezus nie musiałby powierzać apostołowi Janowi opieki nad matką. (John 19: 26-27). Czy przegapiła wiele przywilejów? Kto może powiedzieć? Nie możemy tego zakładać.

Jednym z fragmentów pism świętych, które faktycznie sprzeciwiają się trafności tych spekulatywnych stwierdzeń, jest pismo cytowane w księdze Jana 19: 26, jak pokazuje to Maryja podczas egzekucji Jezusa. Jest faktem, a nie spekulacją, że nawet jeśli wiadomość została wysłana do niej w chwili aresztowania Jezusa, nie było wystarczająco dużo czasu, aby dotarła do Nazaretu i podróżowała do Jerozolimy w odległości mniejszej niż 12 godziny. Został aresztowany późno w nocy i został skazany prawie na szóstą godzinę (w południe John 19: 14), a wkrótce potem nałożył na niego stos tortur. Odległość między Jerozolimą a Nazaretem wynosi około 145 kilometrów. Nawet dzisiaj samochodem zajęłoby to co najmniej dwie i pół godziny w jedną stronę, w sumie co najmniej 5 godzin. Maria musiałaby być w Jerozolimie lub w bardzo pobliskiej wiosce, aby móc uczestniczyć w jego egzekucji, taka była szybkość wydarzeń. To nie jest spekulacja, wyciąga wnioski na podstawie znanych faktów. (Niektóre szacunki podają czas wymagany w 1^st wieku 5 dni na spacer z Nazaretu do Jerozolimy.) Wiemy, że zdecydowanie był to więcej niż jeden dzień od Łukasza 2: 41-46. Tak więc przynajmniej w ostatnim okresie życia Jezusa nie możemy twierdzić, że jego matka nie podróżowała z nim.

Spekulacja trwa, gdy mówi dalej „Prawdopodobnie została namaszczona wraz z innymi obecnymi. Jeśli tak, oznaczałoby to, że miała możliwość przebywania z Jezusem w niebie przez całą wieczność. ”

• Teraz rozsądnie jest zasugerować, że Maryja została namaszczona przez Ducha Świętego, ponieważ wszyscy uczniowie byli wybranymi, szczególnie gdy trzymała się z nimi blisko zgodnie z Dziejami 1: 13-14 (Zobacz także Dz. 2: 1-4) .
• Byłoby również nierozsądne sugerowanie, że została wykluczona z wypełnienia się obietnicy Jezusa w Dziejach 1: 8 i proroctwa Joela 2: 28, które dotyczyło wówczas mężczyzn i kobiet uczennic Jezusa w Pięćdziesiątnicy 33 CE.
• Spekuluje się, że dano jej możliwość przebywania w niebie przez całą wieczność z Jezusem. Biblia nie zawiera żadnej jasnej nauki, że jakikolwiek człowiek pójdzie do nieba (niebo jak w królestwie duchowym z aniołami).[ii]
• Czy dano jej możliwość wyboru? Niewątpliwie.

Uznanie Jehowy dla jego syna (Par.15-18)

Paragraf 17 poprawnie podkreśla pokorną postawę Jezusa podczas pobytu na ziemi. „Na ziemi Jezus wyraził pragnienie powrotu do chwały, którą kiedyś miał w niebie ze swoim Ojcem. (John 17: 5)”. jednak, z powodu zadowolenia swego ojca Jehowa „uhonorował Jezusa w nieoczekiwany sposób, wskrzeszając go do „wyższej pozycji” i dając mu to, czego nikt inny do tej pory nie otrzymał - nieśmiertelne życie duchowe! (Filipian 2: 9; 1 Tymoteusza 6:16)".

W ten sposób Jezus dał nam piękny, pokorny i pełen miłości przykład. 1 Corinthians 15: 50-53 pokazuje nam nadzieję, że wszyscy wierni ludzie będą mieli taką nieśmiertelność jak Chrystus, gdy powie „ale wszyscy się zmienimy ... a to [ciało], które jest śmiertelne, musi nałożyć nieśmiertelność ”. Błędem byłoby jednak sugerować, że oznacza to raczej ciało duchowe niż idealne ciało ludzkie.

Ostatni akapit sugeruje, że „Pamiętaj, że Jehowa zawsze rozpoznaje swoich wiernych sług i często nagradza ich w nieoczekiwany sposób. Kto wie, jakie nieoczekiwane błogosławieństwa czekają na nas w przyszłości?„Rzeczywiście,„ wkto wie, jakie nieoczekiwane błogosławieństwa czekają na nas w przyszłości? ” To byłoby spekulacje do przemyślenia i może prowadzić do rozczarowania.

Jest jednak jedno błogosławieństwo, o którym już wiemy. Stać się nieśmiertelnymi, doskonałymi ludzkimi synami (i córkami) Boga poprzez naszą wiarę w Chrystusa Jezusa. (Galatów 3: 26, 1 Corinthians 15, Rzymian 6: 23, 1 John 2: 25). Z pewnością jest to wystarczające uznanie dla naszej wierności i eliminuje wszelką potrzebę bezpodstawnych spekulacji. Nie starajmy się o uznanie jakiejkolwiek organizacji na ziemi, świeckiej, politycznej lub religijnej. Raczej, podobnie jak Mojżesz, szukajmy aprobaty Jehowy i jego syna, Jezusa Chrystusa, i ufajmy, że jak Psalmista powiedział w Psalmie 145: 16, otworzy swoją rękę i zaspokoi „pragnienie każdej żywej istoty”.

 

[I] W 1^st Century Synagogues były przednimi siedzeniami naprzeciw reszty publiczności, na której siedzieli wybitni mężczyźni. Na przykład Capernaum (2^nd stulecie ruiny zbudowane na 1^st fundamenty stulecia). Odpowiednik dzisiaj byłby jak rząd siedzeń z tyłu peronu w Sali Królestwa lub w Sali Zgromadzeń naprzeciwko publiczności.

[ii] Jest to temat serii nadchodzących artykułów zatytułowanych „Nadzieja ludzkości na przyszłość”.