Układanie streszczeń kluczowych rozdziałów biblijnych w porządku chronologicznym[I]

Pismo tematyczne: Łukasz 1: 1-3

W naszym artykule wprowadzającym położyliśmy fundamenty i nakreśliliśmy cel naszej „Podróży odkrycia w czasie”.

Ustanawianie drogowskazów i punktów orientacyjnych

W każdej podróży znajdują się drogowskazy, punkty orientacyjne i wskazówki dotyczące drogi. Aby osiągnąć zamierzony cel, konieczne jest, abyśmy podążali za nimi we właściwej kolejności, w przeciwnym razie moglibyśmy zgubić się lub w niewłaściwym miejscu. Dlatego zanim zaczniemy naszą „Podróż odkrycia w czasie”, musimy zidentyfikować drogowskazy i punkty orientacyjne oraz ich prawidłową kolejność. Mamy do czynienia z kilkoma książkami biblijnymi, a ponadto, jak poruszono w naszym pierwszym artykule, w szczególności Księga Jeremiasza jest pogrupowana według tematów, a nie napisana głównie w chronologii[ii] zamówienie. Dlatego musimy wyodrębnić drogowskazy (w formie streszczeń kluczowych rozdziałów Biblii (nasz materiał źródłowy)) i upewnić się, że są one odpowiednio posortowane w porządku chronologicznym (lub względnym). Jeśli tego nie zrobimy, bardzo łatwo będzie źle odczytać drogowskazy i pójść w złym kierunku. W szczególności łatwo byłoby krążyć w kółko i mylić drogowskaz z tym, który już obserwowaliśmy, i założyć, że jest taki sam, gdy jest inny ze względu na otoczenie, w którym się znajduje (kontekst).

Jedną z korzyści wynikających z uporządkowania chronologicznego lub względnego czasu jest to, że nie musimy się martwić o przypisywanie nowoczesnych dat. Musimy tylko zarejestrować związek między datą jednego wydarzenia a innym terminem wydarzenia. Wszystkie te daty lub wydarzenia związane z jednym Królem lub linią Królów, uporządkowane względnie, można opisać jako oś czasu. Musimy także wyodrębnić linki między różnymi osiami czasu. Na przykład między królami Judy i królami Babilonu oraz między królami Babilonu i królami Medo-Persji. Są to opisane jako synchronizmy[iii]. Przykładem synchronizacji jest Jeremiah 25: 1, który łączy 4^th rok Jehojakima, króla Judy z 1^st Rok Nabuchodonozora, króla Babilonu. Oznacza to, że 4^th rok Jehoiakim zbiega się z 1 lub jest jednocześnie z nim^st rok Nabuchodonozora. Umożliwia to ustawienie różnych i nieciągłych osi czasu we właściwej pozycji względem czasu.

Wiele fragmentów biblijnych opisuje rok, a może nawet miesiąc i dzień proroctwa lub wydarzenia, na przykład rok panowania króla. Możliwe jest zatem zbudowanie znacznego obrazu sekwencji zdarzeń wyłącznie na tej podstawie. To zdjęcie jest następnie w stanie pomóc pisarzowi (i wszelkim czytelnikom) w zdobyciu wszystkich ważnych pism świętych[iv] we właściwym kontekście. Ten obraz wydarzeń może również pełnić rolę źródła odniesienia (np. Mapy), wykorzystując podsumowanie odpowiednich kluczowych rozdziałów biblijnych w kolejności czasowej zgodnie z zestawieniem. Poniższe podsumowanie zostało stworzone przez odniesienie do datowania wydarzeń z miesiąca i roku panowania króla, które można znaleźć w wielu rozdziałach, i badając kontekst i treść innych rozdziałów. Wynik tej kompilacji następuje w formie skróconej.

Poniższy schemat jest uproszczonym schematem sukcesji królów w tym okresie, zbudowanym głównie z zapisu biblijnego. Królowie o odważnej ramie są wspomniani w tekście biblijnym. Pozostałe to te znane ze źródeł świeckich.

Rycina 2.1 - Uproszczona sukcesja królów okresu - imperium neobabilońskie.

 

Rycina 2.2 - Uproszczona sukcesja królów okresu - po Babilonie.

Podsumowania te są uporządkowane w czasie pisania, o ile jest to praktyczne, przy jednoczesnym zajmowaniu się całymi rozdziałami, wykorzystaniem informacji w rozdziale lub wydarzeń, do których się odwołuje, którym można przypisać czas na podstawie tego samego wydarzenia wymienionego w innej książce lub rozdziale która ma odniesienie czasowe i taki sam kontekst do zdarzenia, co umożliwia jego jednoznaczną identyfikację.

Przestrzegane konwencje:

• Numery wierszy są w nawiasach (1-14), a te pogrubione (15-18) wskazać ważny punkt.
• Przedziały czasowe z latami w nawiasach, np. „(3^th do 6^th Rok Jehoiakim?) (Książę koronny + 1^st do 3^rd Rok Nabuchodonozor) ”wskazuje lata obliczone. Opierają się one na wydarzeniach w tym rozdziale, które pasują lub wyraźnie następują po innych rozdziałach, które są wyraźnie opatrzone datą.
• Przedziały czasowe z latami nie w nawiasach, np. „Czwarty (4) rok Jehoiakim, 1^st Rok Nabuchodonozora ”pokazuje, że oba lata są wymienione w tekście biblijnym, a zatem są solidnym, niezawodnym synchronizmem. Synchronizacja ta łączy lata panowania między dwoma królami, Jehojakimem i Nabuchodonozorem. Dlatego wszelkie zdarzenia określone jako występujące w 4^th Można powiedzieć, że rok Jehoiakim w innych pismach świętych miał miejsce również w 1^st Rok Nebukadneccara z powodu tego linku i odwrotnie, każde zdarzenie określone lub powiązane z 1^st można powiedzieć, że rok Nabuchodonozora miał miejsce w 4^th rok Jehoiakim.

Rozpocznijmy naszą podróż odkrycia w czasie.

za. Streszczenie Księgi Izajasza 23

Okres czasu: Napisany po ataku króla Sargona z Asyrii na Aszdod (ok. 712 p.n.e.)

Główne punkty:

• (1-14) Wypowiedź przeciwko oponie. Jehowa spowoduje upadek Tyru i użyje Chaldejczyków (Babilończyków), by zniszczyć i zniszczyć.
• (15-18 ) Opona zostanie zapomniana przez lata 70, zanim będzie mogła się odbudować.

b. Podsumowanie Jeremiasza 26

Okres czasu: początek rządów Jehoiakim (v1, przed Jeremiaszem 24 i 25).

Główne punkty:

• (1-7) Wzywaj Judę do słuchania z powodu nieszczęścia, które Jehowa zamierza przynieść.
• (8-15) Prorocy i kapłani zwracają się przeciwko Jeremiaszowi za przepowiadanie losu i chcą go zabić.
• (16-24) Książęta i ludzie bronią Jeremiasza na tej podstawie, że prorokuje dla Jehowy, a niektórzy starsi mężczyźni mówią w imieniu Jeremiasza, podając przykłady tego samego przesłania od poprzednich proroków.

do. Podsumowanie Jeremiasza 27

Przedział czasu: Początek panowania Jehojakima, powtarza przesłanie do Sedekijasza (tak samo jak Jeremiasz 24).

Główne punkty:

• (1-4) Pręty jarzmowe i Zespoły wysłane do Edomu, Moaba, synów Ammona, Tyra i Sydonu.
• (5-7) Jehowa oddał wszystkie te ziemie Nabuchodonozorowi, będą musieli mu służyć i następcom, aż nadejdzie czas jego ziemi.
• (5-7) […] Dałem go temu, co okazało się w moich oczach… nawet dzikie zwierzęta z pola, które mu dałem, aby mu służyły. (Zobacz Jeremiasz 28: 14 i Daniel 2: 38[v]).
• (8) Naród, który nie służy Nabuchodonozorowi, zostanie wykończony mieczem, głodem i zarazą.
• (9-10) Nie słuchaj fałszywych proroków, którzy mówią: „nie będziesz musiał służyć królowi Babilonu”.
• (11-22) Trzymać służąc królowi Babilonu, a wy nie będziecie spustoszeni.
• (12-22) Wiadomość z pierwszych wersetów 11 powtórzona Zedekiahowi w późniejszym terminie.

Verse 12 as v1-7, Verse 13 as v8, Verse 14 as v9-10,

Reszta przyborów świątynnych, aby udać się do Babilonu, jeśli nie służycie Nabuchodonozorowi.

re. Podsumowanie Daniela 1

Przedział czasu: trzeci (3^rd) rok Jehoiakim. (v1)

Główne punkty:

• (1) W 3^rd Rok Jehojakima przybywa król Nabuchodonozor i oblega Jerozolimę.
• (2) W przyszłości (prawdopodobnie 4 Jehoiakima^th rok), Jehowa oddaje Jehojakimowi Nabuchodonozorowi i niektóre przybory świątyni. (Zobacz 2 Kings 24, Jeremiah 27: 16, 2 Chronicles 35: 7-10)
• (3-4) Daniel i jego przyjaciele zabrani do Babilonu

mi. Podsumowanie Jeremiasza 25

Przedział czasu: czwarty (4) rok Jehoiakim, 1^st Rok Nabuchodonozora[VI],. (v1, 7 lata przed Podsumowaniem Jeremiasza 24).

Główne punkty:

• (1-7) Ostrzeżenia zostały podane dla poprzednich lat 23, ale nie odnotowano.
• (8-10) Jehowa sprowadza Nabuchodonozora przeciwko Judzie i otaczającym go narodom, aby zniszczyć, uczynić przedmiotem zdumienia i zdewastowanym.
• (11)[VII] Narody będą musiały służyć Babilonowi przez lata 70.
• (12) Kiedy siedemdziesiąt lat się wypełni, król Babilonu zostanie wezwany do rozrachunku, Babilon stanie się pustynnym pustkowiem.
• (13-14) służebność i zniszczenie narodów nastąpi na pewno z powodu działań Judy i narodów w nieposłuszeństwie wobec ostrzeżeń.
• (15-26) Kielich wina gniewu Jehowy, który zostanie wypity przez Jeruzalem i Judę - uczyń je miejscem zdewastowanym, przedmiotem zdumienia, gwizdania, przekleństwa - (jak w czasie pisania proroctwa Jeremiasza[viii]).  Faraon, królowie Uz, Filistyni, Aszkelon, Gaza, Ekron, Aszdod, Edom, Moab, Synowie Ammona, Królowie Tyru i Sydonu, Dedan, Tema, Buz, Królowie Arabów, Zimri, Elam i Medes.
• (27-38) Nie ma ucieczki przed sądem Jehowy.

fa. Podsumowanie Jeremiasza 46

Przedział czasu: 4^th Rok Jehoiakim. (v2)

Główne punkty:

• (1-12) Rejestruje bitwę między faraonem Necho i królem Nabuchodonozorem w Carchemish w 4^th rok Jehoiakim.
• (13-26) Egipt przegrał z Babilonem, by przygotować się na dewastację Nabuchodonozora. Egipt zostanie oddany w ręce Nabuchodonozora i jego sług na pewien czas, a później znów będzie miała mieszkańców.

sol. Podsumowanie Jeremiasza 36

Przedział czasu: 4^th Rok Jehoiakim. (v1), 5^th Rok Jehoiakim. (v9)

Główne punkty:

• (1-4) 4^th rok Jehojakima Jeremiasza nakazał spisać wszystkie proroctwa i obwieszczenia, które poczynił od czasów Jozjasza, w nadziei, że się nawrócą, a Jehowa będzie mógł im wybaczyć.
• (5-8) Baruch czyta to, co zapisał na temat obwieszczeń Jeremiasza w świątyni.
• (9-13) 5^th rok Jehoiakim (9^th Miesiąc) Baruch powtarza czytanie w świątyni.
• (14-19) Książęta prywatnie czytają słowa Jeremiasza.
• (20-26) Zwoje Jeremiasza czytane są przed Królem i wszystkimi Książętami. Następnie wrzucono ich do kosza i spalono. Jehowa ukrywa Jeremiasza i Barucha przed gniewem króla.
• (27-32) Jehowa nakazuje Jeremiaszowi napisanie nowej kopii, a przepowiednia o braku pochówku Jehojakima w chwili śmierci. Jehowa obiecuje pociągnąć Jehojakima i jego zwolenników do odpowiedzialności za ich czyny.

godz. Podsumowanie 2 Królów 24

Przedział czasu: (4^th do 7^th Rok Jehoiakim?) (1^st do 4^th Year Nebuchadnezzar), (11^th rok Jehoiakim (v8)), (8^th Nabuchodonozor), 3 miesięcy panowania Jehoiachina (v8) i panowania Sedekiasza

Główne punkty:

• (1-6) Jehoiakim służy latom Nabuchodonozora 3, a następnie buntuje się (wbrew ostrzeżeniom Jeremiasza).
• (7) Babilon rządził od Doliny Torrent w Egipcie do Eufratu do końca tego okresu.
• (8-12) (11^th Rok Jehoiakim), Jehoiachin rządzi przez 3 miesięcy podczas oblężenia przez Nabuchodonozora (8^th Rok).
• (13-16) Jehoiachin i wielu innych wygnanych do Babilonu. 10,000 zajęty, pozostała tylko niska klasa. 7,000 to dzielni mężczyźni, rzemieślnicy 1,000.
• (17-18) Nabuchodonozor umieszcza Sedekiasza na tronie Judy, który rządzi przez lata 11.
• (19-20) Zedekiah był złym królem i zbuntował się przeciwko królowi Babilonu.

ja. Podsumowanie Jeremiasza 22

Przedział czasu: późny okres panowania Jehoiakim (v18, panował 11 lat).

Główne punkty:

• (1-9) Ostrzeżenie, aby oddać sprawiedliwość, jeśli ma pozostać królem. Nieposłuszeństwo i niezachowanie sprawiedliwości doprowadzi do końca domu króla Judy i zniszczenia Jeruzalem.
• (10-12) Mówiono, aby nie płakać za Shallum (Jehoahaz), który umrze na wygnaniu w Egipcie.
• (13-17) Powtarza ostrzeżenie, aby dochować sprawiedliwości.
• (18-23) Zapowiedź śmierci Jehojakima i brak godnego pochówku z powodu nie słuchania głosu Jehowy.
• (24-28) Coniah (Jehoiachin) ostrzegł przed swoją przyszłością. Zostanie oddany w ręce Nabuchodonozora i wraz z matką pójdzie na wygnanie i umrze na wygnaniu.
• (29-30) Jehoiachin upadłby jako „bezdzietny”, ponieważ żadne z jego potomstwa nie rządziłoby na tronie Dawida i Judy.

jot. Podsumowanie Jeremiasza 17

Okres: Nie do końca jasne. Potencjalnie późno za panowania Jozjasza, ale zdecydowanie najpóźniej na początku panowania Sedekiasza. Odnosząc się do ignorowania szabatu, mogło to być za panowania Jehojakima lub za Sedekiasza.

Główne punkty:

• (1-4) Żydzi będą musieli służyć swoim wrogom w krainie, której nie znali.
• (5-11) Zachęcony zaufaniem Jehowie, który następnie ich pobłogosławi. Ostrzeżenie przed zdradliwym sercem człowieka.
• (12-18) Wszyscy, którzy usłyszą i zignorują ostrzeżenia Jehowy, będą zawstydzeni. Jeremiasz modli się, aby wstyd nie spadł na niego, ponieważ zaufał prośbom Jehowy i był im posłuszny oraz był uczciwy wobec Jehowy.
• (19-26) Jeremiasz powiedział, aby ostrzec królów judzkich, aw szczególności mieszkańców Jerozolimy, aby przestrzegali prawa szabatu.
• (27) Konsekwencją nieprzestrzegania szabatu byłoby zniszczenie Jeruzalem przez ogień.

k. Podsumowanie Jeremiasza 23

Okres czasu: prawdopodobnie na początku panowania Sedekiasza. (Panował 11 lat)

Główne punkty:

• (1-2) Biada pasterzom, znęcając się i rozpraszając owce Izraela / Judy.
• (3-4) Resztka owiec, które zostaną zebrane z dobrymi pasterzami.
• (5-6) Prorokuj o Jezusie.
• (7-8) Wygnańcy powrócą. (Osoby już zabrane z Jehoiachin)
• (9-40) Ostrzeżenie: nie słuchaj fałszywych proroków, których Jehowa nie posłał.

l. Podsumowanie Jeremiasza 24

Przedział czasu: bardzo wcześnie za panowania Sedekiasza, kiedy deportacja Jehojachina (alias Jekoniah), książąt, rzemieślników, budowniczych itp. Właśnie się zakończyła. (Taki sam jak Jeremiasz 27, 7 Lata po Jeremiaszu 25).

Główne punkty:

• (1-3) Dwa kosze fig, dobre i złe (nie jadalne).
• (4-7) Wygnani, którzy zostali odesłani, są jak dobre figi, powrócą z wygnania.[IX]
• (8-10) Sedekijasz, książęta, resztki Jeruzalem, ci w Egipcie są złymi figami - dostaną głodu miecza, zarazy, dopóki nie skończą.

m. Podsumowanie Jeremiasza 28

Przedział czasu: 4^th Rok panowania Sedekiasza (v1, zaraz po Jeremiaszu 24 i 27).

Główne punkty:

• (1-17) Chananiasz przepowiada, że ​​wygnanie (Jehoiachina i in.) Skończy się za 2 lat, Jeremiasz przypomina wszystkim, że Jehowa powiedział, że tak nie będzie. Hananiasz umiera w ciągu dwóch miesięcy, jak przepowiedział Jeremiasz.
• (11) Fałszywe proroctwo Chananiasza, że ​​Jehowa „przełamie jarzmo Nabuchodonozora, króla Babilonu, w ciągu dwóch kolejnych lat z szyi wszystkich narodów".
• (14) Jarzmo z żelaza, aby zastąpić Jarzmo z drewna na szyi wszystkich narodówaby służyć Nabuchodonozorowi, będą mu służyć, nawet dzikim zwierzętom polnym, które mu dam. (Zobacz Jeremiasza 27: 6 i Daniela 2:38[X]).

n. Podsumowanie Jeremiasza 29

Przedział czasu: (4^th Rok Sedekiasza z powodu wydarzeń następujących po Jeremiaszu 28)

Główne punkty:

• List wysłany na wygnanych z posłańcami Sedekiasza do Nabuchodonozora z instrukcjami.
• (1-4) List wysłany przez Elasę do Judejskich Wygnańców (zesłania Jehoiachina) w Babilonie.
• (5-9) Wygnańcy budują tam domy, sadzą ogrody itp., Ponieważ będą tam przez jakiś czas.
• (10) Zgodnie z upływem lat 70 na (w) Babilonie skieruję moją uwagę i przywrócę je.
• (11-14) Gdyby się modlili i szukali Jehowy, następnie działał i je zwrócił. (Zobacz Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[xi]).
• (15-19) Żydzi, którzy nie są na wygnaniu, będą ścigani przez miecz, głód, zarazy, ponieważ nie słuchają Jehowy.
• (20-32) Wiadomość dla Żydów na wygnaniu - nie słuchajcie proroków mówiących, że wkrótce wrócicie.

o. Podsumowanie Jeremiasza 51

Przedział czasu: 4^th Rok Sedekiasza (w. 59, Wydarzenia po Jeremiasza 28 i 29)

Główne punkty:

• List wysłany do wygnańców w Babilonie z Serajaszem.
• (1-5) Przepowiedziane zniszczenie Babilonu.
• (6-10) Babilon nie do uzdrowienia.
• (11-13) Upadek Babilonu z ręki przepowiedzianych Medów.
• (14-25) Przyczyną zniszczenia Babilonu jest ich traktowanie Judy i Jerozolimy (np. Zniszczenie i wygnanie Jehojachina, co miało ostatnio miejsce).
• (26-58) Więcej szczegółów na temat upadku Babilonu do Medów.
• (59-64) Instrukcje udzielone Serajaszowi, aby wypowiedział te proroctwa przeciwko Babilonowi, gdy tam dotrze.

p. Podsumowanie Jeremiasza 19

Okres czasu: Tuż przed ostatecznym oblężeniem Jerozolimy (9^th Rok Sedekijasza z wydarzeń, 17^th Rok Nabuchodonozora)[XII]

Główne punkty:

• (1-5) Ostrzeżenie dla królów Judy o nieszczęściu, ponieważ mają oni i czczą Baala i napełnili Jeruzalem krwią niewinnych.
• (6-9) Jerozolima będzie obiektem zdziwienia, jej mieszkańcy będą uciekać się do kanibalizmu.
• (10-13) Dzbanek rozbity przed świadkami, aby pokazać, jak miasto Jeruzalem i jego lud zostaną rozbite.
• (14-15) Jeremiasz powtarza ostrzeżenie o nieszczęściu w Jerozolimie i jej miastach, ponieważ zatwardziły szyję.

q. Podsumowanie Jeremiasza 32

Przedział czasu: 10^th Rok Sedekiasza, 18^th Rok Nabuchodonozora[xiii]podczas oblężenia Jerozolimy. (v1)

Główne punkty:

• (1-5) Jerozolima w oblężeniu.
• (6-15) Zakup Jeremiasza z ziemi od wuja, by oznaczać Judę, wróci z wygnania. (Zobacz Jeremiasz 37: 11,12 - podczas gdy oblężenie tymczasowo zostało zniesione, podczas gdy Nabuchodonozor poradził sobie z egipskim zagrożeniem)
• (16-25) Modlitwa Jeremiasza do Jehowy.
• (26-35) Zniszczenie Jerozolimy potwierdzone.
• (36-44) Obiecany powrót z wygnania.

r. Streszczenie Jeremiasza 34

Okres czasu: Podczas oblężenia Jerozolimy (10^th - 11^th Rok Sedekiasza, 18^th - 19^th Rok Nabuchodonozora na podstawie wydarzeń następujących po Jeremiaszu 32 i Jeremiaszu 33).

Główne punkty:

• (1-6) Przepowiedziano ogniste zniszczenie Jeruzalem.
• (7) Ze wszystkich ufortyfikowanych miast, które nie zostały królem Babilonu, pozostały tylko Lachisz i Azeka.[XIV]
• (8-11) Wolność ogłoszona sługom zgodnie z 7^th Year Sabbath Year, ale wkrótce wycofany.
• (12-21) Przypomniany o prawie wolności i powiedział, że zostanie za to zniszczony.
• (22) Jerozolima i Juda zostaną spustoszone.

s. Podsumowanie Ezechiela 29

Przedział czasu: 10^th miesiąc 10^th Rok wygnania Jehoiachina (v1, 10^th Year Zedekiah) i 27^th Rok wygnania Jehoiachina (v17, 34^th Nebuchadnezzar z roku królewskiego).

Główne punkty:

• (1-12) Egipt zostanie opuszczony i niezamieszkany przez lata 40. Egipcjanie zostaną rozproszeni.
• (13-16) Egipcjanie zostaną zebrani i nigdy więcej nie zdominują innych narodów.
• (17-21) 27^th W roku wygnania Jehojachina Ezechiel prorokuje, że Egipt zostanie przekazany Nabuchodonozorowi jako grabież.

t. Podsumowanie Jeremiasza 38

Przedział czasu: (10^th lub 11^th Rok) Sedekijasza (18^th lub 19^th Rok Nabuchodonozora[xv]) podczas oblężenia Jerozolimy. (v16)

Główne punkty:

• (1-15) Jeremiasz został umieszczony w cysternie, aby przepowiadać zniszczenie, uratowany przez Ebeda-Melecha.
• (16-17) Jeremiasz mówi Sedekiaszowi, że jeśli pójdzie do Babilończyków, będzie żył, a Jeruzalem nie zostanie spalone ogniem. (zniszczony, zdewastowany)
• (18-28) Sedekiasz potajemnie spotyka Jeremiasza, ale boi się Książąt, nic nie robi. Jeremiasz pod opieką ochronną aż do upadku Jerozolimy.

u. Podsumowanie Jeremiasza 21

Przedział czasu: (9^th do 11^th Rok Sedekiasza), (17^th do 19^th Rok Nabuchodonozora[xvi]) podczas oblężenia Jerozolimy.

• Większość mieszkańców Jerozolimy umrze, a pozostali, w tym Sedekiasz, zostaną oddani w ręce Nabuchodonozora.

v. Podsumowanie Jeremiasza 39

Przedział czasu: 9^th (v1) do 11^th (v2) Rok Sedekiasza, (17^th do 19^th Rok Nabuchodonozora[xvii]) podczas oblężenia Jerozolimy.

Główne punkty:

• (1-7) Początek oblężenia Jerozolimy, ucieczka i schwytanie Sedekiasza.
• (8-9) Jerozolima spłonęła.
• (11-18) Nabuchodonozor wydaje rozkaz uratowania Jeremiasza i Ebeda-Melecha, którzy otrzymali wolność.

w. Podsumowanie Jeremiasza 40

Przedział czasu: 7^th do 8^th miesiąc 11^th Rok Sedekijasz (usunięty), (19^th Rok Nabuchodonozor).

Główne punkty:

• (1-6) Jeremiaszowi pozwolono wybrać miejsce zamieszkania przez Nebuzaradana (szefa ochroniarza Nebukadneccara)
• (7-12) Żydzi zbierają się w Gedaliah w Mispie. Żydzi z Moabu, Ammonu i Edomu itd. Przybyli do Gedalia, aby zatroszczyć się o ziemię.
• (13-16) Gedaliah ostrzegł przed spiskiem zamachu podżeganym przez króla synów Ammona.

x. Podsumowanie 2 Królów 25

Przedział czasu: 9^th (v1) do 11^th (v2) Rok Sedekiasza, (17^th do) 19^th (v8) Rok Nabuchodonozora[xviii], podczas i bezpośrednio po oblężeniu Jerozolimy.

Główne punkty:

• (1-4) Oblężenie Jerozolimy przez Nabuchodonozora z 9^th do 11^th rok Sedekijasza.
• (5-7) Pościg i schwytanie Sedekiasza.
• (8-11) 19^th rok Nabuchodonozora, Jerozolima i Świątynia płonęły ogniem, ściany zniszczone, wygnanie większości pozostałych.
• (12-17) Niewielu ludzi opuściło świątynne skarby pozostające po czasach Jehoiachina zabranych do Babilonu.
• (18-21) Kapłani zabici.
• (22-24) Mała pozostałość pozostawiona pod Gedaliah.
• (25-26) Zabójstwo Gedaliasza.
• (27-30) Wydanie Jehoiachin przez Evil-Merodach w 37^th rok wygnania.

y. Podsumowanie Jeremiasza 42

Przedział czasu: (w przybliżeniu 8^th miesiąc 11^th Rok Sedekijasz (obecnie odwołany), 19^th Rok Nabuchodonozor), wkrótce po zabójstwie Gedaliasza.

Główne punkty:

• (1-6) Resztka Judy prosi Jeremiasza, by zapytał Jehowę i obiecał, że będzie posłuszny odpowiedzi Jehowy.
• (7-12) Odpowiedź Jehowy miała pozostać w ziemi Judy, Nabuchodonozor nie chciał ich atakować ani usuwać.
• (13-18) Ostrzeżenie, biorąc pod uwagę, że jeśli nie posłuchają odpowiedzi Jehowy i zamiast tego udadzą się do Egiptu, to zniszczenia, których się obawiają, znajdą je w Egipcie.
• (19-22) Ponieważ zapytali Jehowę, a następnie zignorowali jego odpowiedź, w Egipcie zostaną zniszczeni.

z. Podsumowanie Jeremiasza 43

Przedział czasu: prawdopodobnie około miesiąca po zabójstwie Gedaliasza i ucieczce pozostałości do Egiptu. (19^th Rok Nabuchodonozora)

Główne punkty:

• (1-3) Jeremiasz został oskarżony o fałsz przez lud, udzielając instrukcji, aby nie jechać do Egiptu.
• (4-7) Resztka ignoruje Jeremiasza i przybywa do Tah'panhes w Egipcie.
• (8-13) Jeremiasz prorokuje Żydom w Tah'panhes, że Nabuchodonozor przyjdzie tam i zniszczy ich i uderzy w ziemię Egiptu, niszcząc ich świątynie.

aa. Podsumowanie Jeremiasza 44

Przedział czasu: prawdopodobnie około miesiąca po zabójstwie Gedaliasza i ucieczce pozostałości do Egiptu. (19^th Rok Nabuchodonozora)

Główne punkty:

• (1-6) „dzisiaj [Jeruzalem i miasta Judy] są w ruinie, bez mieszkańca. To z powodu złych czynów, które mnie urazili [Jehowa]… ”
• (7-10) Ostrzega przed nieszczęściem, jeśli oni (Żydzi) będą podążać swoją krnąbrną ścieżką.
• (11-14) Resztka, która uciekła do Egiptu, umarłaby tam za karę Jehowy z garstką uciekinierów.
• (15-19) Wszyscy żydowscy mężczyźni i kobiety mieszkający w Pathros w Egipcie mówią, że nadal będą składać ofiary Królowej Nieba, ponieważ nie mieli z tym żadnych problemów.
• (20-25) Jeremiasz mówi, że to właśnie dlatego, że złożyłeś ofiary, Jehowa sprowadził na nich nieszczęście.
• (26-30) Tylko nieliczni uciekną z miecza i wrócą z Egiptu do Judy. Będą musieli wiedzieć, czyje słowo się spełniło, Jehowa lub ich. Znakiem, że tak się stanie, będzie dawanie faraona Hofry[xix] w ręce swoich wrogów.

Rycina 2.3 - od początku światowej potęgi babilońskiej do 19^th Rok wygnania Jehoiachina.

Ta sekcja streszczeń odpowiednich rozdziałów biblijnych została zakończona w naszym 3^rd artykuł z serii, kontynuując od 19^th rok wygnania Jehoiachina.

Kontynuuj z nami w naszej Podróży odkrycia w czasie… ..  Podróż odkrycia w czasie - część 3

_________________________________

[I] Ułożone chronologicznie, o ile to możliwe, zgodnie z czasem zapisanym w tekście biblijnym.

[ii] „Chronologicznie” oznacza „w sposób zgodny z kolejnością występowania zdarzeń lub zapisów”

[iii] „Synchronizmy” oznaczają współwystępowanie w czasie, jednocześnie, jednocześnie.

[iv] Wszystkie cytowane pisma pochodzą z Przekładu Pisma Świętego w Przekładzie Nowego Świata 1984, chyba że zaznaczono inaczej.

[v] Daniel 2: 36-38 ”To jest sen i jego interpretację powiemy przed królem. Ty, Królu, królu królów, któremu Bóg niebieski dał królestwo, potęgę, siłę i godność, i w którego rękę podał, gdziekolwiek mieszkają synowie ludzkości, bestie polach i skrzydlatych stworzeniach niebieskich, których nad nimi władał, ty sam jesteś głową złota.

[VI], W Księdze Jeremiasza lata Nabuchodonozora wydają się liczone według egipskiego rachunku. (Jest to prawdopodobnie spowodowane wpływami Egiptu pod koniec panowania króla Jozjasza i rządów Jehojakima oraz faktem, że Jeremiasz zakończył pisanie swojej książki na wygnaniu w Egipcie.) Egipskie rozliczanie się z królów nie miało pojęcia o latach panowania jak Babilończycy i tak było nie mają roku przystąpienia jak rok 0, ale raczej rok pierwszy. Dlatego podczas czytania Roku 1 Nabuchodonozor w Jeremiaszu rozumie się, że jest to równoważne z Rokiem 0 Babylonian Regnal Year, który znajduje się na tabliczkach klinowych. Wszelkie cytaty z Biblii będą wykorzystywać zapisany (lub obliczony) Rok Biblijny. Aby odczytać wszelkie świeckie dokumenty rejestrujące dane klinowe dla Nabuchodonozora, musimy zatem odliczyć Rok 1 od biblijnego roku panowania Nabuchodonozora, aby uzyskać jego kliniczny numer Babilońskiego Regnal Year.

[VII] Wersety z pism świętych w POGRUBIENIE są kluczowymi wierszami. Wszystkie pisma zostaną szczegółowo omówione później.

[viii] Zobacz później dyskusję o Jeremiaszu 25: 15-26 w rozdziale: Analiza kluczowych pism świętych.

[IX] Jeremiah 24: 5 NWT Odniesienie Wydanie 1984: „Podobnie jak te dobre figi, więc będę uważał wygnańców Judy, którego wyślę z tego miejsca w krainie Chaldejczyków, w dobry sposób ”. NWT 2013 Edition (szary) „którego odesłałem z tego miejsca”. Ta rewizja oznacza, że ​​NWT zgadza się teraz ze wszystkimi innymi tłumaczeniami i pokazuje, że Jehowa przez Jeremiasza odnosił się do tych, którzy właśnie zostali wygnani z Jehojachinem, jak Nabuchodonozor umieścił Sedekiasza na tronie.

[X] Zobacz poprzedni przypis Daniela 2: 38.

[xi] Zobacz 1 Kings 8: 46-52. Patrz część 4, sekcja 2, „Wcześniejsze proroctwa wypełnione wydarzeniami żydowskiego wygnania i powrotu”.

[XII] Zobacz poprzedni przypis dotyczący lat Nebuchadnezzara. Rok 17 = Rok królewski 16.

[xiii] Zobacz poprzedni przypis dotyczący lat Nebuchadnezzara. Rok 18 = Rok królewski 17.

[XIV] Dodatkowe streszczenie tłumaczenia Lachish Letters i tła dostępne od autora.

[xv] Zobacz poprzedni przypis dotyczący lat Nebuchadnezzara. Rok panowania biblijnego 19 = Babiloński rok panowania 18.

[xvi] Zobacz poprzedni przypis dotyczący lat Nebuchadnezzara. Biblijny rok panowania 19 = babiloński rok panowania 18, rok biblijny 18 = babiloński rok panowania 17, rok biblijny 17 = babiloński rok panowania 16.

[xvii] Zobacz poprzedni przypis dotyczący lat Nebuchadnezzara. Rok 19 = rok regn. 18, rok 18 = rok regn. 17, rok 17 = rok regn. 16.

[xviii] Zobacz poprzedni przypis dotyczący lat Nebuchadnezzara. Rok 19 = rok regn. 18, rok 18 = rok regn. 17, rok 17 = rok regn. 16.

[xix] Rozumie się, że 3^rd Rokiem faraona Hofry był 18^th Babiloński rok królewski Nabuchodonozora. Faraon Hofra został pokonany (przez Nabuchodonozora i Ahmose'a) i zastąpiony w 19 Hofry^th rok, niektóre lata później 16, co odpowiada 34^th Babiloński rok królewski Nabuchodonozora. Był to ten sam rok, co proroctwo Ezechiela 29: 17, w którym Nabuchodonozor otrzyma Egipt jako rekompensatę za Tyr.