Naucz się łowić ryby: zalety egzegetycznego studium biblijnego

Witaj. Nazywam się Eric Wilson. A dzisiaj nauczę cię łowić ryby. Teraz możesz pomyśleć, że to dziwne, ponieważ prawdopodobnie zacząłeś ten film, myśląc, że jest on w Biblii. No cóż, tak jest. Jest takie wyrażenie: daj człowiekowi rybę, a nakarmisz go na jeden dzień; ale naucz go łowić ryby, nakarm go na całe życie. Innym aspektem jest to, co się stanie, jeśli dasz człowiekowi rybę, nie tylko raz, ale codziennie? Co tydzień, co miesiąc, co roku - rok po roku? Co się wtedy stanie? Wtedy mężczyzna staje się całkowicie zależny od ciebie. Stajesz się tym, który zapewnia mu wszystko, czego potrzebuje do jedzenia. I właśnie to większość z nas przeszła przez swoje życie.

Przyłączyliśmy się do jednej lub drugiej religii i jedliśmy w restauracji zorganizowanej religii. Każda religia ma swoje własne menu, ale zasadniczo jest takie samo. Jesteście karmieni rozumem, doktrynami i interpretacjami ludzkimi, jakby pochodziły od Boga; polegając na nich dla twojego zbawienia. To wszystko dobrze, jeśli rzeczywiście jedzenie jest dobre, pożywne i korzystne. Ale, jak wielu z nas zobaczyło - niestety za mało - jedzenie nie jest pożywne.

Och, ma to jakąś wartość, nie ma co do tego wątpliwości. Ale potrzebujemy tego wszystkiego i wszystko to musi być pożywne, abyśmy mogli naprawdę skorzystać; abyśmy osiągnęli zbawienie. Jeśli trochę tego jest trujące, nie ma znaczenia, że ​​reszta jest pożywna. Trucizna nas zabije.

Więc kiedy dochodzimy do tej świadomości, zdajemy sobie sprawę, że musimy łowić dla siebie. Musimy się wyżywić; musimy gotować własne posiłki; nie możemy polegać na posiłkach przygotowanych przez osoby religijne. I to jest problem, ponieważ nie wiemy, jak to zrobić.

Regularnie otrzymuję e-maile lub komentarze na kanale YouTube, w których ludzie pytają mnie: „Co o tym sądzisz? Co myślicie o tym?" To wszystko dobrze i dobrze, ale wszystko, o co tak naprawdę proszą, to moja interpretacja, moja opinia. I czy to nie jest to, co zostawiamy za sobą? Opinie mężczyzn?

Czy nie powinniśmy pytać: „Co mówi Bóg?” Ale jak rozumiemy, co mówi Bóg? Widzisz, kiedy zaczynamy uczyć się łowić ryby, opieramy się na tym, co wiemy. A to, co wiemy, to błędy z przeszłości. Widzisz, religia posługuje się eisegezą, aby dojść do swoich doktryn. I to wszystko, co wiemy, eisegesis, czyli w zasadzie umieszczanie własnych myśli w Biblii. Wpadam na pomysł i szukam czegoś, co by to udowodniło. Tak więc czasami zdarza się, że ludzie porzucają jedną religię i zaczynają wymyślać własne szalone teorie, ponieważ używają tych samych technik, które pozostawili.

Powstaje pytanie, co napędza esegezę lub eisegetyczne myślenie?

Otóż ​​w 2 Piotra 3: 5 zapisano, jak apostoł powiedział: (mówiąc o innych) „zgodnie z ich życzeniem ten fakt umyka ich uwadze”. „Zgodnie z ich życzeniem ten fakt umyka ich uwadze” - więc możemy mieć fakt i zignorować go, ponieważ chcemy go zignorować; ponieważ chcemy wierzyć w coś, czego ten fakt nie potwierdza.

Co nas napędza? Może to być strach, duma, pragnienie eksponowania, błędna lojalność - wszystkie negatywne emocje.

Innym sposobem studiowania Biblii jest egzegeza. W tym miejscu pozwalasz Biblii mówić za siebie. Jest to napędzane miłością w Duchu Bożym, a zobaczymy, dlaczego możemy to powiedzieć w tym filmie.

Najpierw dam wam przykład esegezy. Kiedy wydałem film Czy Jezus jest Michał Archanioł?, Miałem wielu ludzi przeciwko temu. Argumentowali, że Jezus jest Archaniołem Michałem, i robili to z powodu swoich wcześniejszych wierzeń religijnych.

Na przykład Świadkowie Jehowy wierzą, że Jezus był Michałem w swoim przedludzkim życiu. I zabrali wszystkie informacje z wideo, wszystkie dowody biblijne, całe rozumowanie - odłożyli je na bok; zignorowali to. Dali mi jeden werset i to był „dowód”. Ten jeden werset. Galacjan 4:14, gdzie czytamy: „I chociaż mój stan fizyczny był dla ciebie próbą, nie traktowałeś mnie z pogardą ani z obrzydzeniem; ale przyjęliście mnie jak anioła Bożego, jak Chrystusa Jezusa ”.

Otóż, jeśli nie masz siekiery do szlifowania, to po prostu przeczytasz to, co mówi, i powiesz: „to nie dowodzi, że Jezus jest aniołem”. A jeśli w to wątpisz, dam ci przykład. Powiedzmy, że wyjechałem do obcego kraju, napadli na mnie i nie miałem pieniędzy. Byłem bez środków do życia i nie miałem gdzie się zatrzymać. I miła para mnie zobaczyła i przyjęła. Nakarmili mnie, dali mi nocleg, wsadzili do samolotu do domu. A o tej parze mogłem powiedzieć: „Byli wspaniali. Traktowali mnie jak dawno utraconego przyjaciela, jak jego syna ”.

Nikt nie słysząc, jak mówię, powiedziałby: „Och, syn i przyjaciel to terminy równoważne”. Zrozumieliby, że zaczynam od przyjaciela i eskaluję do czegoś o większej wartości. I to właśnie robi tutaj Paweł. Mówi „jak anioł Boży”, a potem eskaluje do „jak samego Chrystusa Jezusa”.

To prawda, może to być inna sprawa, ale w takim razie co tam masz? Masz dwuznaczność. A co się dzieje? Cóż, jeśli naprawdę chcesz w coś wierzyć, zignorujesz dwuznaczność. Wybierz jedną interpretację, która wspiera twoje przekonanie, a zignorujesz drugą. Nie przyznawaj mu żadnego uznania i nie patrz na nic innego, co mogłoby temu zaprzeczać. Myślenie eisegetyczne.

I w tym przypadku, chociaż prawdopodobnie z powodu złej lojalności, to ze strachem. Strach, mówię, bo jeśli Jezus nie jest Michałem Archaniołem, to zniknie cała podstawa religii Świadków Jehowy.

Widzicie, bez tego nie ma 1914, a bez 1914 nie ma ostatnich dni; i dlatego żadne pokolenie nie zmierzy długości ostatnich dni. A potem nie ma 1919, który podobno miałby zostać powołany jako ciało niewolnika wiernego i dyskretnego. Wszystko przeminie, jeśli Jezus nie jest Archaniołem Michałem. Będziesz także chciał pamiętać, że obecne wyjaśnienie wiernego i dyskretnego niewolnika polega na tym, że został on mianowany w 1919, ale wcześniej, aż do czasów Jezusa, nie było wiernego i dyskretnego niewolnika. Ponownie, wszystko to opiera się na interpretacji rozdziału 4 Daniela, który prowadzi ich do 1914, i który wymaga od nich przyjęcia Jezusa, Michała Archanioła.

Czemu? Podążajmy więc za logiką, która pokaże nam, jak destrukcyjne może być rozumowanie eisegetyczne w badaniach biblijnych. Zaczniemy od Dziejów Apostolskich 1: 6, 7.

„A gdy się zebrali, zapytali go:„ Panie, czy w tym czasie przywracasz królestwo Izraela? ” Powiedział im: „nie do was należy znać czasy i okresy, które Ojciec objął swoją jurysdykcją”.

Zasadniczo mówi: „To nie twoja sprawa. To Bóg wie, a nie ty ”. Dlaczego nie powiedział: „Spójrz na Daniela; niech czytelnik posługuje się rozeznaniem ”- ponieważ według Świadków Jehowy cała ta rzecz jest zawarta w Danielu?

To tylko obliczenia, które każdy mógłby wykonać. Mogli to przeprowadzić lepiej niż my, ponieważ mogli pójść do świątyni i poznać dokładną datę, kiedy wszystko się wydarzyło. Więc dlaczego po prostu im tego nie powiedział? Czy był nieszczery, zwodniczy? Czy próbował ukryć przed nimi coś, o co pytali?

Widzisz, problem polega na tym, że według Świadków Jehowy pozwolono nam to wiedzieć. W Strażnicy z 1989 roku, 15 marca, strona 15, akapit 17 czytamy:

„Za pośrednictwem„ niewolnika wiernego i roztropnego ”Jehowa pomógł także swym sługom uświadomić sobie z dziesięcioleciami do przodu, że rok 1914 będzie oznaczał koniec czasów pogan”.

Hmm, z „dziesięcioletnim wyprzedzeniem”. Pozwolono nam więc poznać rzeczy, „czasy i pory roku”, które podlegały jurysdykcji Jehowy… ale tak nie było.

(Nawiasem mówiąc, nie wiem, czy to zauważyliście, ale było powiedziane, że niewolnik wierny i roztropny ujawnił te dziesięciolecia wcześniej. Ale teraz mówimy, że nie było niewolnika wiernego i roztropnego aż do 1919 roku. To inna sprawa, chociaż.)

OK, jak rozwiążemy Dzieje Apostolskie 1: 7, jeśli jesteśmy Świadkami; czy chcemy wesprzeć rok 1914? Cóż, książka Wnioskowanie z Pisma, strona 205 mówi:

„Apostołowie Jezusa Chrystusa zdali sobie sprawę, że w ich czasach było wiele rzeczy, których nie rozumieli. Z Biblii wynika, że ​​w „czasie końca” nastąpi wielki wzrost znajomości prawdy. Daniela 12: 4 ”.

To prawda, to pokazuje. Ale jaki jest czas końca? To jest rzecz, którą możemy przyjąć, że to nasz dzień. (Swoją drogą, myślę, że lepszy tytuł dla Wnioskowanie z Pisma, byłoby Rozumowanie w Piśmie Świętym, ponieważ tak naprawdę nie wnioskujemy od nich tutaj, narzucamy im nasz pomysł. Zobaczymy, jak to się stanie).

Wróćmy teraz i przeczytajmy Daniela 12: 4.

„A co do ciebie, Danielu, zachowaj te słowa w tajemnicy i zapieczętuj księgę aż do końca. Wielu będzie się włóczyć, a prawdziwa wiedza będzie obfita ”.

Ok, od razu widzisz problem? Aby to miało zastosowanie, aby było to sprzeczne z tym, co jest powiedziane w Dziejach 1: 7, musimy najpierw założyć, że mówi o czasie końca, tak jak teraz. Oznacza to, że musimy założyć, że nadszedł czas końca. A potem musimy wyjaśnić, co to znaczy „włóczyć się”. Musimy wyjaśnić jako świadkowie - zakładam kapelusz świadka, chociaż już nim nie jestem - wyjaśniamy, że włóczęga oznacza wędrowanie po Biblii. Właściwie nie chodziło fizycznie. A prawdziwa wiedza obejmuje wszystko, łącznie z tym, co Jehowa powierzył swojej jurysdykcji.

Ale to nie mówi tego. Nie mówi, w jakim stopniu ta wiedza jest ujawniona. Ile z tego zostało ujawnione. W grę wchodzi więc interpretacja. Jest tu dwuznaczność. Ale żeby to zadziałało, musimy zignorować dwuznaczność, musimy prosperować na ludzkiej interpretacji, która wspiera nasz pomysł.

Teraz werset 4 to tylko jeden werset w większym proroctwie. Rozdział 11 Daniela jest częścią tego proroctwa i omawia linię królów. Jedna linia zostaje królem północy, a inna - królem południa. Musicie także przyjąć, że to proroctwo dotyczy ostatnich dni, ponieważ jest to powiedziane w tym wersecie, jak również w 40 wersecie rozdziału 11. I musicie zastosować to do roku 1914. Otóż, jeśli zastosujecie to do roku 1914- co musisz, bo wtedy zaczęły się dni ostatnie - w takim razie co zrobisz z Daniela 12: 1? Przeczytajmy to.

„W tym czasie (czas przepychania się między królem północy a królem południa) powstanie Michael, wielki książę, który stoi w obronie twojego ludu. I nadejdzie czas udręki, jakiego nie było, odkąd powstał naród, aż do tego czasu. W tym czasie twoi ludzie uciekną, wszyscy, których znajdzie spisany w książce. "

Okay, jeśli stało się to w 1914 roku, to Michael musi być Jezusem. A „Twój lud” - ponieważ mówi, że będzie to coś, co wpłynie na „Twój lud” - „Twój lud” musi być Świadkami Jehowy. To wszystko jest jedna przepowiednia. Nie ma podziałów na rozdziały, nie ma podziałów na wersety. To jedno ciągłe pisanie. Jedno ciągłe objawienie od tego anioła dla Daniela. Ale jest tam napisane „w tym czasie”, więc jeśli wrócisz do Daniela 11:40, aby dowiedzieć się, jaka jest godzina, kiedy „Michael wstaje”, jest napisane:

„W czasie końca Król Południa będzie walczył z nim (królem północy) w natarciu, a przeciwko niemu król północy zaatakuje rydwany, jeźdźców i wiele statków; wejdzie w ziemie i przetoczy się jak powódź ”.

Teraz zaczynają się pojawiać problemy. Ponieważ jeśli przeczytasz to proroctwo, nie możesz rozciągnąć go w jednym ciągłym ciągu przez 2,500 lat, od czasów Daniela do teraz. Musisz więc wyjaśnić: „Cóż, czasami Król Północy i Król Południa upadają, jakby znikali. a potem wieki później pojawią się ponownie ”.

Ale rozdział 11 Daniela nie mówi nic o ich zniknięciu i ponownym pojawieniu się. Więc teraz wymyślamy różne rzeczy. Bardziej ludzka interpretacja.

A co z Daniela 12:11, 12? Przeczytajmy, że:

„A od czasu, gdy usunięto stałą cechę i wprowadzono wstrętną rzecz, która powoduje spustoszenie, minie 1,290 dni. „Szczęśliwy jest ten, który trwa w oczekiwaniu i przybywa do 1335 dni!” ”

Okej, teraz też z tym utknąłeś, ponieważ jeśli zaczyna się 1914, to zaczynasz liczyć od 1914, 1,290 dni, a następnie dodajesz do tego 1,335 dni. Jakie ważne wydarzenia miały miejsce w tamtych latach?

Pamiętajcie, w Daniela 12: 6 anioł opisuje to wszystko jako „rzeczy cudowne”. A co wymyśliliśmy jako świadkowie lub co wymyśliliśmy?

W 1922 r. W Cedar Point w Ohio odbyła się konferencja, która oznaczała 1,290 dni. A potem w 1926 roku odbyła się kolejna seria rozmów na konwencji i seria książek, które zostały opublikowane. A to oznacza tego, który „wciąż oczekuje, że nadejdzie 1,335 dni”.

Porozmawiaj o cudownym niedopowiedzeniu! To po prostu głupie. I to było głupie w tamtym czasie, nawet kiedy byłem w pełni zaangażowany i wierzyłem. Drapałem się po głowie i mówiłem: „Cóż, nie mamy racji”. A ja po prostu czekałam.

Teraz rozumiem, dlaczego nie zrobiliśmy tego dobrze. Więc przyjrzymy się temu ponownie. Przyjrzymy się temu egzegetycznie. Chcemy pozwolić Jehowie powiedzieć nam, co ma na myśli. Jak to robimy?

Cóż, najpierw porzucamy stare metody. Wiemy, że będziemy wierzyć w to, w co chcemy wierzyć. Właśnie widzieliśmy to u Petera, prawda? W ten sposób działają ludzkie umysły. Będziemy wierzyć w to, w co chcemy wierzyć. Pytanie brzmi: „Jeśli wierzymy tylko w to, w co chcemy wierzyć, jak upewnimy się, że wierzymy w prawdę, a nie w jakieś oszustwo?

Cóż, 2 Thessalonians 2: 9, 10 mówi:

„Ale obecność bezprawia jest skutkiem działania szatana przy każdym potężnym dziele i kłamliwych znakach i cudach, i każdym nieprawym oszustwie dla tych, którzy giną, jako zemsta, ponieważ nie przyjęli miłości prawdy, aby mogli być zapisane ”.

Tak więc, jeśli chcesz uniknąć oszukania, musisz kochać prawdę. I to jest pierwsza zasada. Musimy kochać prawdę. To nie zawsze jest takie proste. Widzisz, to jest sprawa binarna. Zauważ, że ci, którzy nie akceptują miłości prawdy, giną. Więc to albo życie albo śmierć. Kochaj prawdę albo zgiń. Teraz często prawda jest niewygodna. Nawet bolesne. A jeśli okaże się, że zmarnowałeś życie? Oczywiście, że nie. Masz perspektywę życia nieskończonego, życia wiecznego. Więc tak, może spędziłeś ostatnie 40, 50 lub 60 lat wierząc w rzeczy, które nie były prawdą. Możesz to wykorzystać o wiele bardziej korzystnie. Więc wykorzystałeś tyle swojego życia. To tyle z nieskończonego życia. Właściwie to nie jest nawet dokładne, ponieważ sugeruje, że istnieje miara. Ale w przypadku nieskończoności nie ma. Więc to, co zmarnowaliśmy, jest nieistotne w porównaniu z tym, co zyskaliśmy. Zyskaliśmy lepszą kontrolę nad życiem wiecznym.

Jezus powiedział: „prawda was wyzwoli”; ponieważ te słowa są absolutnie prawdziwe. Ale kiedy to powiedział, mówił o swoich słowach. Pozostając w jego słowie, zostaniemy uwolnieni.

Okej, więc pierwszą rzeczą jest kochać prawdę. Druga zasada to myśleć krytycznie. Dobrze? 1 John 4: 1 mówi:

"Umiłowani, nie każdej natchnionej wypowiedzi wierzcie, ale badajcie inspirowane wyrażeń, aby zobaczyć, czy pochodzą one z Boga, gdyż wielu fałszywych proroków wyszło na świat."

To nie jest sugestia. To jest przykazanie od Boga. Bóg każe nam przetestować każdą natchnioną ekspresję. To nie znaczy, że testem mają być tylko natchnione wypowiedzi. Naprawdę, jeśli przyjdę i powiem wam: „To właśnie oznacza ten werset z Biblii”. Mówię natchnione wyrażenie. Czy inspiracją jest duch Boży, czy duch świata? Albo duch Szatana? Albo mój własny duch?

Musisz przetestować natchnioną ekspresję. W przeciwnym razie będziesz wierzyć fałszywym prorokom. Teraz fałszywy prorok rzuci ci wyzwanie. Powie: „NIE! NIE! NIE! Niezależne myślenie, źle, źle! Niezależne myślenie ”. I zrówna to z Jehową. Szukamy własnych przemyśleń na różne tematy i jesteśmy niezależni od Boga.

Ale tak nie jest. Niezależne myślenie jest naprawdę krytycznym myśleniem i nakazuje nam się w to angażować. Jehowa mówi: „myśl krytycznie” - „sprawdź natchnione wyrażenie”.

Okej, numer reguły 3. Jeśli naprawdę chcemy dowiedzieć się, co Biblia ma do powiedzenia, mamy oczyścić nasz umysł.

Teraz jest to trudne. Widzisz, jesteśmy pełni uprzedzeń i uprzedzeń oraz wcześniej utrzymywanych interpretacji, które uważamy za prawdę. Dlatego też zaczynamy studiować, często myśląc: „OK, teraz jest prawda, ale gdzie ona to mówi?” Albo: „Jak to udowodnić?”

Musimy to powstrzymać. Musimy usunąć z naszych umysłów wszystkie myśli o poprzednich „prawdach”. Przejdziemy do Biblii, czyści. Czysta karta. I pozwolimy mu powiedzieć, jaka jest prawda. W ten sposób nie zostaniemy zboczeni.

Cóż, mamy na początek, więc jesteś gotowy? Dobra, zaczynamy.

Przyjrzymy się proroctwu anioła skierowanemu do Daniela, które właśnie przeanalizowaliśmy eisegetycznie. Przyjrzymy się temu egzegetycznie.

Czy Daniel 12: 4 unieważnia słowa Jezusa skierowane do apostołów w Dziejach Apostolskich 1: 7?

Dobra, pierwszym narzędziem, które mamy w naszym zestawie narzędzi, jest harmonia kontekstowa. Dlatego kontekst musi zawsze być harmonijny. Kiedy więc czytamy w Daniela 12: 4: „A co do ciebie, Danielu, i zapieczętuj księgę aż do czasu końca. Wielu będzie wędrować, a prawdziwa wiedza stanie się obfita ”. Widzimy niejednoznaczność. Nie wiemy, co to znaczy. Może to oznaczać jedną z dwóch rzeczy lub więcej. Tak więc, aby dojść do porozumienia, musimy interpretować. Nie, nie ma ludzkiej interpretacji! Niejednoznaczność nie jest dowodem. Niejednoznaczne Pisma mogą służyć wyjaśnieniu czegoś, kiedy już ustalimy prawdę. Może to nadać znaczenie czemuś, kiedy już ustalisz prawdę w innym miejscu i rozwiążesz niejednoznaczność

Jeremiasza 17: 9 mówi nam: „Serce jest zdradliwsze niż cokolwiek innego i jest zdesperowane. Kto może to wiedzieć? ”

OK, jak to się ma do zastosowania? Cóż, jeśli masz przyjaciela, który okazuje się zdrajcą, ale nie możesz się go pozbyć - może jest członkiem rodziny - co robisz? Zawsze jesteś ostrożny, że może cię zdradzić. Co robisz? Nie mogę się go pozbyć. Nie możemy wyrwać serca z piersi.

Oglądasz go jak jastrząb! Tak więc, jeśli chodzi o nasze serce, obserwujemy to jak jastrząb. Za każdym razem, gdy czytamy werset, jeśli zaczniemy skłaniać się ku ludzkiej interpretacji, nasze serce działa zdradziecko. Musimy z tym walczyć.

Patrzymy na kontekst. Daniel 12: 1 - zacznijmy od tego.

„W tym czasie powstanie Michael, wielki książę, który stoi w obronie twojego ludu. I nadejdzie czas udręki, jakiego nie było, odkąd powstał naród, aż do tego czasu. W tym czasie twoi ludzie uciekną, wszyscy, których znajdzie spisany w książce. "

OK, „twoi ludzie”. Kim jest „Twój lud”? Teraz przechodzimy do naszego drugiego narzędzia: Perspektywa historyczna.

Wejdź w umysł Daniela. Daniel tam stoi, anioł do niego mówi. Anioł mówi, że „Michał, wielki książę, wystąpi w obronie„ waszego ludu ”” „O tak, to muszą być Świadkowie Jehowy” - mówi Daniel. Nie sądzę. Myśli: „Żydzi, mój lud, Żydzi. Teraz wiem, że Michał Archanioł jest Księciem, który występuje w imieniu Żydów. I pozostanie w przyszłości, ale nadejdzie straszny czas udręki ”.

Możesz sobie wyobrazić, jak mogło to na niego wpłynąć, ponieważ właśnie widział najgorszy ucisk, jakiego kiedykolwiek doświadczyli. Jerozolima została zniszczona; świątynia została zniszczona; cały naród został wyludniony, wzięty do niewoli w Babilonie. Jak może być coś gorszego? A jednak anioł mówi: „Tak, będą czymś gorszym niż to”.

Więc to było coś, co zostało zastosowane do Izraela. Więc szukamy czasu końca, który dotknie Izrael. OK, kiedy to się stało? Cóż, ta przepowiednia nie mówi, kiedy to się stanie. Ale dochodzimy do narzędzia numer 3: Harmonia biblijna.

Musimy szukać gdzie indziej w Biblii, aby dowiedzieć się, co Daniel myśli lub co mu mówi. Jeśli przejdziemy do Matthew 24: 21, 22, czytamy bardzo podobne słowa do tego, co właśnie przeczytaliśmy. Oto Jezus mówi teraz:

„Albowiem wtedy będzie wielki ucisk (wielki ucisk), jakiego nie było od początku świata (odkąd istniał naród) aż do teraz, ani nie powtórzy się. W rzeczywistości, gdyby te dni nie zostały skrócone, żadne ciało nie zostałoby ocalone; ale z powodu wybranych dni te zostaną skrócone ”.

Część waszego ludu ucieknie, ci, którzy są zapisani w książce. Widzisz podobieństwo? Czy masz jakieś wątpliwości?

Mateusza 24:15. W rzeczywistości widzimy tutaj Jezusa mówiącego nam: „Dlatego, gdy ujrzycie obrzydliwą rzecz, która powoduje spustoszenie, jak powiedział prorok Daniel, stojącą w świętym miejscu (niech czytelnik posługuje się rozeznaniem)”. O ile jaśniejsze musi być to, abyśmy zobaczyli, że te dwa konta są równoległe? Jezus mówi o zniszczeniu Jerozolimy. To samo, co anioł powiedział Danielowi.

Anioł nie powiedział nic o wtórnym spełnieniu. A Jezus nie mówi nic o wtórnym spełnieniu. Teraz przechodzimy do kolejnego narzędzia w naszym arsenale, Materiał odniesienia.

Nie mówię o przewodnikach interpretacyjnych, takich jak publikacje organizacji. Nie chcemy podążać za mężczyznami. Nie chcemy opinii mężczyzn. Chcemy faktów. Jedną z rzeczy, których używam, jest BibleHub.com. Korzystam również z Biblioteki Strażnicy. Jest to bardzo przydatne i pokażę ci dlaczego.

Zobaczmy, jak możemy korzystać z pomocy biblijnych, takich jak „Strażnica Library i BibleHub”, a także innych dostępnych w Internecie, takich jak BibleGateway, aby zrozumieć, co Biblia naprawdę mówi nam na dowolny temat. W tym przypadku będziemy kontynuować naszą dyskusję o tym, co mówi Biblia w rozdziale 12 Księgi Daniela. Przejdziemy do drugiego wersetu, który brzmi:

„I wielu ze śpiących w prochu ziemi obudzi się, niektórzy do życia wiecznego, a inni do wyrzutów i wiecznej pogardy”.

Moglibyśmy więc pomyśleć: „cóż, to jest mowa o zmartwychwstaniu, prawda?”.

Ale jeśli tak jest, skoro już zdecydowaliśmy na podstawie wersetu 1 i wersetu 4, że są to ostatnie dni żydowskiego systemu rzeczy, musimy szukać zmartwychwstania w tym czasie. Nie tylko sprawiedliwych do życia wiecznego, ale także zmartwychwstania innych do wyrzutów i wiecznej pogardy. I historycznie - ponieważ zapamiętasz tę historyczną perspektywę jako jedną z rzeczy, których szukamy - historycznie nie ma dowodów na to, że coś takiego miało miejsce.

Mając to na uwadze, ponownie chcemy poznać biblijny punkt widzenia. Jak dowiadujemy się, co to znaczy?

Cóż, użyte słowo to „obudź się”. Więc może moglibyśmy coś tam znaleźć. Jeśli wpiszemy „wake” i po prostu umieścimy gwiazdkę przed nim i za nim, a to spowoduje wyświetlenie każdego wystąpienia „wake”, „wake”, „wake” itd. Odwołaj się do Biblii więcej niż drugi, więc pójdziemy z Numer Referencyjny. Po prostu przejrzyjmy i zobaczmy, co znajdziemy. (Przeskakuję do przodu. Nie zatrzymuję się przy każdym wystąpieniu z powodu ograniczeń czasowych.) Ale oczywiście przejrzałbyś każdy werset.

W Liście do Rzymian 13:11 czytamy: „Zróbcie to również, ponieważ znacie porę roku, że już jest godzina dla was, abyście się obudzili ze snu, bo teraz nasze zbawienie jest bliżej niż w czasie, gdy byliśmy wierzącymi”.

Więc oczywiście jest to jeden ze zmysłów „budzenia się” ze snu. Oczywiście nie mówi o śnie dosłownym, ale o śnie w sensie duchowym. A ten w rzeczywistości jest doskonały. List do Efezjan 5:14: „Dlatego mówi:„ Obudź się śpiący i powstań z martwych, a zaświeci nad tobą Chrystus ””.

On oczywiście nie mówi tutaj o dosłownym zmartwychwstaniu. Ale martwy w sensie duchowym lub śpiący w sensie duchowym, a teraz budzący się w sensie duchowym. Inną rzeczą, jaką możemy zrobić, jest użycie słowa „martwy”. I jest tu wiele odniesień do tego. Ponownie, jeśli naprawdę chcemy zrozumieć Biblię, musimy poświęcić trochę czasu na jej zbadanie. Natychmiast natknęliśmy się na ten w Mateusza 8:22. Jezus powiedział do niego: „Idź za mną i pozwól umarłym grzebać ich umarłych”.

Oczywiście zmarły nie może pochować zmarłego w sensie dosłownym. Ale ten, kto jest duchowo martwy, rzeczywiście mógłby pochować dosłownie zmarłą osobę. A Jezus mówi: „Pójdź za mną… okazuj zainteresowanie duchem i nie martw się o rzeczy, którymi mogą się zająć zmarli, ci, którzy nie są zainteresowani duchem”.

Mając to na uwadze, możemy wrócić do Daniela 12: 2, a jeśli się nad tym zastanowić, to kiedy to zniszczenie miało miejsce w pierwszym wieku, co się stało? Ludzie się obudzili. Niektórzy do życia wiecznego. Na przykład apostołowie i chrześcijanie obudzili się do życia wiecznego. Ale inni, którzy uważali się za wybranych przez Boga, obudzili się, ale nie do życia, ale do wiecznej pogardy i wyrzutów, ponieważ sprzeciwiali się Jezusowi. Zwrócili się przeciwko niemu.

Przejdźmy do następnego wersetu, 3: I oto jest.

„A ci, którzy mają wnikliwość, będą świecić tak jasno jak przestworze nieba, a ci, którzy doprowadzą wielu do sprawiedliwości jak gwiazdy, na wieki wieków”.

Ponownie, kiedy to się stało? Czy to naprawdę wydarzyło się w XIX wieku? Z mężczyznami takimi jak Nelson Barbour i CT Russell? A może na początku XX wieku z takimi ludźmi jak Rutherford? Interesuje nas czas, który zbiega się ze zniszczeniem Jerozolimy, ponieważ to wszystko jest jednym proroctwem. Co wydarzyło się przed chwilą udręki, o której mówił anioł? Cóż, jeśli spojrzysz na Jana 19: 20, mówi on o Jezusie Chrystusie i mówi: „Przez niego było życie, a życie było światłością ludzi”. I kontynuujemy, „a światło świeci w ciemności, ale ciemność jej nie ogarnęła”. Werset 1 mówi: „miało przyjść na świat prawdziwe światło, które oświetla każdego rodzaju człowieka. Zatem tym światłem był oczywiście Jezus Chrystus.

Możemy spojrzeć na analogię do tego, jeśli przejdziemy do BibleHub, a następnie przejdziemy do Jana 1: 9. Widzimy tutaj wersje równoległe. Pozwól, że to trochę powiększę. „Ten, kto jest prawdziwym światłem, które oświetla każdego, kto przychodzi na świat”? Z Bereańskiej Biblii do studium: „Prawdziwe światło, które oświetla każdego człowieka, przyszło na świat”.

Zauważysz, że organizacja lubi ograniczać rzeczy, więc mówią „każdy rodzaj człowieka”. Ale spójrzmy, co mówi tutaj interlinia. Mówi po prostu „każdy mężczyzna”. Tak więc „każdy rodzaj człowieka” to tendencyjna interpretacja. A to przywodzi na myśl coś innego: chociaż biblioteka biblijna, czyli biblioteka Strażnicy, jest bardzo przydatna do znajdowania różnych rzeczy, zawsze dobrze jest, gdy już znajdziesz jakiś werset, sprawdzić go w innych przekładach, a zwłaszcza w BibleHub.

Okej, więc Jezus ze światłem świata odszedł. Czy były dodatkowe światła? Cóż, coś sobie przypomniałem i nie mogłem sobie dokładnie przypomnieć całej frazy lub wersetu, ani też nie mogłem sobie przypomnieć, gdzie to było, ale przypomniałem sobie, że ma słowa „dzieła” i „większe”, więc wpisałem je i natknąłem się na to odniesienie tutaj w Jana 14:12. A teraz pamiętajcie, że z rzeczy, których używamy, jedną z naszych zasad jest zawsze znajdowanie biblijnej harmonii. Mamy więc tutaj werset, który mówi: „Zaprawdę powiadam wam, kto we mnie wierzy, ten też dokona uczynków, które ja czynię; i dokona większych dzieł niż te, ponieważ idę do Ojca ”.

Tak więc, gdy Jezus był światłością, jego uczniowie czynili większe dzieła niż on, ponieważ poszedł do Ojca i posłał im Ducha Świętego, a zatem nie jeden człowiek, ale wielu ludzi szerzyło wokół jasnego światła. Więc jeśli wrócimy do Daniela w świetle tego, co właśnie przeczytaliśmy - i przypomnimy sobie, że to wszystko wydarzyło się w okresie, który jest uważany za dni ostateczne - ci, którzy mają wgląd - to byliby chrześcijanie - będą świecić jasno jak przestrzeń niebo. Cóż, świeciły tak jasno, że dziś jedna trzecia świata to chrześcijanie.

Więc wydaje się, że pasuje całkiem nieźle. Przejdźmy do następnego wersetu, 4:

„A co do ciebie, Danielu, zachowaj to słowo w tajemnicy i zapieczętuj księgę aż do końca. Wielu będzie się włóczyć, a prawdziwa wiedza stanie się obfita ”.

W porządku, więc zamiast interpretować, co pasuje do ustalonego już okresu, jest w grze? Cóż, czy wielu tułało? Cóż, chrześcijanie włóczyli się po całym miejscu. Rozpowszechniają dobrą nowinę na całym świecie. Na przykład, Jezus w proroctwie, o którym właśnie mówiliśmy, w którym przepowiada zniszczenie Jerozolimy, w wersecie tuż przed przepowiednią tego zniszczenia, mówi: „A ta dobra nowina o królestwie będzie głoszona wszystkim zamieszkałym ziemi na świadectwo wszystkim narodom, a potem nadejdzie koniec ”.

W kontekście tego, o jakim celu on mówi? Ma właśnie mówić o końcu żydowskiego systemu rzeczy, więc wynikałoby z tego, że dobra nowina będzie głoszona po całej zamieszkanej ziemi, zanim ten koniec nadejdzie. Czy to się stało?

Cóż, Księga Kolosan, która została napisana przed zniszczeniem Jerozolimy, zawiera to małe objawienie od apostoła Pawła. W wersecie 21 rozdziału 1 mówi:

„Zaprawdę, wy, którzy byliście kiedyś wyobcowanymi i wrogami, ponieważ wasze umysły były na uczynkach niegodziwca, on teraz pojednał się przez jego cielesne ciało przez jego śmierć, aby przedstawić was świętych i nieskalanych i otwartych na żadne oskarżenia przed nim 23 oczywiście pod warunkiem, że wytrwacie w wierze, ugruntowanej na fundamencie i niezachwianej, nie oddalając się od nadziei dobrej nowiny, którą słyszeliście i która była głoszona całemu stworzeniu pod niebem. O tej dobrej nowinie ja, Paweł, zostałem ministrem ”.

Oczywiście nie było to głoszone w tamtych czasach w Chinach. Nie było to głoszone Aztekom. Ale Paweł mówi o świecie takim, jakim go znał, więc jest to prawdą w tym kontekście i było to głoszone w całym stworzeniu, które jest pod niebem, a zatem Mateusz 24:14 został wypełniony.

Biorąc pod uwagę, że jeśli wrócimy do Daniela 12: 4, „jest napisane, że wielu będzie wędrować”, a chrześcijanie to zrobili; a prawdziwa wiedza będzie obfita. Ok, co on ma na myśli mówiąc, że „prawdziwa wiedza stanie się bogata”.

Ponownie szukamy biblijnej harmonii. Co wydarzyło się w I wieku?

Tak więc nie musimy nawet wychodzić poza Księgę Kolosan, aby znaleźć tę odpowiedź. To mówi:

„Święta tajemnica, która była ukryta przed przeszłymi systemami rzeczy i przed minionymi pokoleniami. Ale teraz zostało objawione Jego świętym, którym Bóg upodobał sobie, że rozgłasza wśród narodów chwalebne bogactwo tej świętej tajemnicy, którą jest Chrystus w jedności z wami, nadzieja Jego chwały ”. (Kol 1:26, 27)

Tak więc istniała święta tajemnica - była to prawdziwa wiedza, ale była to tajemnica - i była ukryta przed minionymi pokoleniami i przeszłymi systemami rzeczy, ale teraz, w erze chrześcijańskiej, została ujawniona i została ujawniona wśród narody. Więc znowu mamy bardzo łatwe do ustalenia wypełnienie się Daniela 12: 4. O wiele bardziej wiarygodne jest wierzyć, że wędrowcy dosłownie wędrowali z dziełem głoszenia, a prawdziwą wiedzą, która stała się obfita, była ta, którą chrześcijanie ujawnili światu, niż myślenie, że dotyczy to Świadków Jehowy wędrujących w Biblii i przedstawiając doktrynę z 1914 roku.

Okej, teraz przejdźmy do problematycznych pism świętych; ale czy są one naprawdę problematyczne teraz, kiedy zastosowaliśmy egzegezę i pozwoliliśmy Biblii mówić sama za siebie?

Na przykład przejdźmy do 11 i 12. Więc przejdźmy najpierw do 11. To jest ten, o którym myśleliśmy, że spełnił się na zgromadzeniach w 1922 roku w Cedar Point w Ohio. To mówi:

„A od czasu, gdy usunięto stałą cechę i wprowadzono wstrętną rzecz, która powoduje spustoszenie, minie 1290 dni. Szczęśliwy ten, który trwa w oczekiwaniu i przybywa do 1,335 dni ”.

Zanim przejdziemy do tego, ustalmy raz jeszcze, że mówimy o wydarzeniach, które miały miejsce w pierwszym wieku i dotyczyły zniszczenia Jerozolimy, czasu końca żydowskiego systemu rzeczy. Dlatego dokładne wypełnienie tego zadania jest dla nas akademickie, ale było dla nich żywotne. Liczyło się, że zrozumieli to poprawnie. To, że rozumiemy to poprawnie, patrząc wstecz na 2000 lat i próbując dowiedzieć się, jakie wydarzenia historyczne miały miejsce oraz kiedy i jak długo trwały, jest mniej krytyczne.

Niemniej jednak możemy ustalić, że obrzydliwa rzecz miała związek z Rzymianami, którzy zaatakowali Jerozolimę w 66 roku. Wiemy, że miało to miejsce, ponieważ Jezus mówił o tym w Ew. Mateusza 24:15, które już przeczytaliśmy. Kiedy zobaczyli obrzydliwą rzecz, kazano im uciekać. A w 66 roku to obrzydliwe obległo świątynię, przygotowało bramy świątyni, święte miejsce, na inwazję świętego miasta, a następnie Rzymianie uciekli, dając chrześcijanom możliwość odejścia. Następnie w 70 roku Tytus wrócił, generał Tytus, i zniszczył miasto i całą Judeę oraz zabił wszystkich z wyjątkiem niewielkiej liczby; jeśli pamięć służy około 70 lub 80 tysięcy, zostali wzięci w niewolę na śmierć w Rzymie. A jeśli pojedziesz do Rzymu, zobaczysz łuk Tytusa przedstawiający to zwycięstwo i wierzą, że rzymskie Koloseum zostało zbudowane przez tych. Więc zginęli w niewoli.

Zasadniczo naród izraelski został unicestwiony. Jedynym powodem, dla którego nadal istnieją Żydzi, jest to, że wielu Żydów mieszkało poza krajem w miejscach takich jak Babilon i Korynt, i tak dalej, ale sam naród zniknął. Najgorsza katastrofa, jaka ich spotkała. Jednak to nie wszystko zniknęło w 70, ponieważ forteca Masady była oporem. Historycy uważają, że oblężenie Masady miało miejsce w 73 lub 74 roku n.e. Ponownie nie możemy być konkretni, ponieważ minęło dużo czasu. Co ważne, ci chrześcijanie w ich czasach mogli dokładnie wiedzieć, co się dzieje, ponieważ tak żyli. Więc jeśli weźmiesz, ach, jeśli obliczysz lata księżycowe od 66 do 73 n.e., to patrzysz na około 7 lat księżycowych. Jeśli obliczysz 1,290 dni i 1,335 dni, otrzymasz trochę więcej niż siedem lat. Zatem 1,290 może pochodzić od pierwszego oblężenia Cestiusza Gallusa do oblężenia Tytusa. A potem od Tytusa do zniszczenia w Masadzie może trwać 1,335 dni. Nie twierdzę, że to prawda. To nie jest interpretacja. To jest możliwość, spekulacja. Czy ma to dla nas znaczenie? Nie, ponieważ nas to nie dotyczy, ale interesujące jest, że jeśli spojrzeć na to z ich perspektywy, to pasuje. Ale to, co jest dla nas ważne, aby zrozumieć, znajduje się w wersetach od 5 do 7 tego samego rozdziału.

„Potem ja, Daniel, spojrzałem i zobaczyłem dwóch innych stojących tam, jeden na tym brzegu strumienia i jeden na drugim brzegu strumienia. Potem powiedziano mężczyźnie odzianemu w płótno, który był nad wodami potoku: „Jak długo potrwa do końca tych cudownych rzeczy?”. Potem usłyszałem mężczyznę odzianego w płótno, który był nad wodami strumienia, gdy uniósł prawą rękę i lewą rękę do niebios i przysięgł na Tego, który żyje na wieki: „Będzie na wyznaczony czas, wyznaczone czasy i pół czasu. Gdy tylko dobiegnie końca kres mocy świętego ludu, wszystkie te rzeczy dobiegną końca. ”(Da 12: 5-7)

Otóż, jak twierdzą Świadkowie Jehowy i inne religie - a nawet całkiem sporo tak twierdzi - istnieje wtórne zastosowanie tych słów do czasu końca chrześcijańskiego systemu rzeczy lub światowego systemu rzeczy.

Ale zauważcie, tu jest napisane, że święci ludzie są „rozbici na kawałki”. Jeśli weźmiesz wazę, rzucisz ją i rozbijesz na kawałki, rozbijesz ją na tak wiele fragmentów, że nie będzie można jej złożyć z powrotem. To całe znaczenie wyrażenia „rozpadać się na kawałki”.

Święci ludzie, czyli wybrani, pomazańcy Chrystusowi, nie są rozbici na kawałki. W rzeczywistości, Mateusza 24:31 mówi, że zostali zabrani przez aniołów. Tak więc, zanim nadejdzie Armagedon, zanim nadejdzie wielka bitwa Boga Wszechmocnego, wybrani zostaną zabrani. Więc co to może oznaczać? Cóż, znowu wracamy do perspektywy historycznej. Daniel słucha tych aniołów, a potem ten człowiek nad strumieniem podnosi lewą i prawą rękę i przysięga na niebo; mówiąc, że będzie to wyznaczony czas, wyznaczony czas i pół czasu. Okej, cóż, to znowu może obowiązywać od 66 do 70, czyli około trzech i pół roku. To może być aplikacja.

Ale ważne jest, abyśmy zrozumieli, że byli świętym ludem. Dla Daniela nie było innego narodu na ziemi, który zostałby wybrany przez Boga; uratowani przez Boga; ocalony z Egiptu; byli świętymi, wybranymi czy powołanymi, oddzielonymi - co jest świętością - Boga. Nawet kiedy byli odstępcami, nawet gdy czynili źle, nadal byli ludem Bożym, a on traktował ich jak swój lud i karał ich jako swój lud, a jako jego święty lud nadszedł czas, kiedy w końcu miał dość i roztrzaskał ich moc na kawałki. Zniknął. Naród został zlikwidowany. A co mówi człowiek stojący nad wodami?

Mówi, że kiedy to się stanie, „wszystko to dobiegnie końca”. Wszystko, o czym właśnie przeczytaliśmy… cała przepowiednia… król północy… król południa, wszystko, o czym właśnie przeczytaliśmy, dobiega końca, gdy moc świętego ludu zostaje rozbita na kawałki. Dlatego nie może być zastosowania wtórnego. Jest całkiem jasne i właśnie do tego dochodzi egzegeza. Uzyskujemy jasność. Usuwamy niejednoznaczność. Unikamy głupich interpretacji, takich jak zgromadzenie w Cedar Point w Ohio w 1922 r., Które jest spełnieniem tego, co mówi mężczyzna, że ​​są cudowne.

Okej, podsumujmy. Z naszych poprzednich filmów i badań wiemy, że Jezus nie jest aniołem, a zwłaszcza Michałem Archaniołem. Nic w tym, co właśnie zbadaliśmy, nie potwierdza tego pomysłu, więc nie ma powodu, aby zmieniać nasz punkt widzenia na ten temat. Wiemy, że Michał Archanioł został przydzielony do Izraela. Wiemy również, że w I wieku na Izrael przyszedł czas udręki. Potwierdzają to badania historyczne i właśnie o tym mówił Jezus. Wiemy, że lud święty został rozbity na kawałki i to wszystko się spełniło. I wiemy, że w tym momencie są one całkowicie spełnione. Anioł nie pozwala na żadne kolejne zdarzenia, jakiekolwiek wtórne zastosowanie lub spełnienie.

Dlatego w pierwszym wieku zakończyła się linia królów północy i królów południa. Przynajmniej zastosowanie proroctwa Daniela zakończyło się w I wieku. A co z nami? Czy jesteśmy w czasie końca? A co z Ewangelią Mateusza 24, wojnami, klęskami głodu, zarazami, pokoleniem, obecnością Chrystusa. Przyjrzymy się temu w naszym następnym filmie. Ale znowu, używając egzegezy. Żadnych uprzedzeń. Pozwólmy Biblii przemówić do nas. Dziękuję za obejrzenie. Nie zapomnij zasubskrybować.