„Przyjdź ... w odosobnione miejsce i odpocznij trochę” (Marka 6:31)

[Z ws. 12/19 s. 2 Artykuł 49: 3 lutego - 9 lutego 2020 r.]

Pierwszy akapit rozpoczyna się następującą prawdą dotyczącą sytuacji dużej części światowej populacji „W wielu krajach ludzie pracują ciężej i dłużej niż kiedykolwiek wcześniej. Przepracowani ludzie są często zbyt zajęci, aby odpocząć, spędzić czas z rodziną lub zaspokoić swoje potrzeby duchowe ”.

Czy to również brzmi jak wielu znanych Świadków? Czy oni są "Pracujemy ciężej i dłużej niż kiedykolwiek wcześniej ” ponieważ nie mają wyboru, ponieważ ich wybór pracy jest ograniczony, wszystko z powodu ślepego posłuszeństwa wobec ciągłej presji Organizacji, by nie podejmować wyższego wykształcenia? W rezultacie „często są zbyt zajęci, aby odpocząć, spędzić czas z rodziną lub zaspokoić swoje potrzeby duchowe ”, wszystkie rzeczy są ważne.

W pkt 5 stwierdza się, że „Biblia zachęca lud Boży do pracy. Jego słudzy powinni być pracowici, a nie leniwi. (Przysłów 15:19)”. To prawda. Ale potem pojawia się prawie niewiarygodnie nieczuła wypowiedź, „Być może pracujesz świecko, aby troszczyć się o swoją rodzinę. I wszyscy uczniowie Chrystusa mają obowiązek uczestniczyć w dziele głoszenia dobrej nowiny. Nadal jednak musisz mieć wystarczający odpoczynek. Czy czasem starasz się zrównoważyć czas na świecką pracę, posługę i odpoczynek? Skąd wiemy, ile pracy i ile odpoczynku? ”.

„Może pracujesz w sposób świecki?„Niemal bez wyjątku będziesz to robił bezpośrednio dla pracodawcy lub na własny rachunek. Jest tylko kilka osób, które mogą żyć bezpłatnie, całkowicie wspierane przez innych. Nieliczni to albo osoby korzystające z zasiłków socjalnych, jakie zapewniają kraje zachodnie, lub jeśli mieszkasz w Betel lub są nadzorcami obwodu lub misjonarzami, a zatem są wspierani bezpłatnie przez wszystkich innych Świadków, z których większość jest biedna.

Jeśli jakakolwiek lektura tej recenzji należy do tej kategorii, proszę z modlitwą zastanów się, co przypomina pierwszy wiersz paragrafu 13:Apostoł Paweł dał dobry przykład. Musiał wykonywać pracę świecką ”. Biorąc pod uwagę jego przykład podkreślony w tym akapicie, czy to prawda, że ​​Betelici i nadzorcy obwodu i ich żony żyją z datków innych osób, w tym roztoczy wielu wdów? Czy nie należy podążać za przykładem apostoła Pawła?

Czy jako Świadek, czy jako były Świadek masz wystarczający odpoczynek? Czy może czuje się jak bieżnia, z której chcesz się wysiąść, ale nie może to wynikać z obowiązku, abyś czuł się, że robi wszystko, czego oczekuje od ciebie Organizacja. Prawdopodobnie, jeśli masz niskopłatną pracę, starasz się zrównoważyć czas między pracą świecką, posługą i odpoczynkiem?

W paragrafach 6 i 7 podkreślono, że Jezus miał zrównoważony pogląd na pracę i odpoczynek. Poniższe akapity omawiają jedynie, co moglibyśmy lub powinniśmy zrobić w opinii Organizacji. Ale nie oferują żadnego rozwiązania, które pozwoliłoby zmniejszyć wymagania przeciętnego Świadka dotyczące czasu.

W tym momencie przychodzi mi na myśl następujące wersety. Słowa Jezusa w Łukasza 11:46, gdzie powiedział faryzeuszom: „Biada również wam, którzy są zaznajomieni z Prawem, ponieważ obciążacie ludzi ciężarem trudnym do zniesienia, ale wy sami nie dotykacie ciężarów jednym z waszych palców ”.

Paragrafy 8-10 dotyczą dnia szabatu, który przestrzegał naród Izraela. „To był dzień„ pełnego odpoczynku. . . , coś świętego dla Jehowy ”. Świadkowie Jehowy nie mają dnia odpoczynku. Sabat nie był dniem wykonywania „teokratycznej” pracy. To był dzień do zrobienia bez pracy. Prawdziwy dzień odpoczynku. Nie ma dnia tygodnia, w którym Świadkowie Jehowy mogliby zastosować się do ducha szabatu, zgodnie z zasadą moralną ustanowioną przez Boga w prawie szabatowym. Nie, muszą pracować każdego dnia tygodnia.

Paragrafy 11–15 dotyczą pytania „Jakie jest twoje podejście do pracy? ”.

Po wspomnieniu, że Jezus był zaznajomiony z ciężką pracą, akapit 12 mówi o Apostole Pawle: „Jego głównym zajęciem było dawanie imienia i przesłania Jezusa. Jednak Paul starał się utrzymać. Tesaloniczanie zdawali sobie sprawę z jego „pracy i trudu”, „pracy i dnia i nocy”, aby nie obciążał nikogo „drogim ciężarem”. (2 Tes. 3: 8; Dzieje 20:34, 35). Paweł mógł odnosić się do swojej pracy jako namiotowego. Podczas pobytu w Koryncie przebywał u Akwili i Pryscylli i „pracował z nimi, ponieważ z zawodu byli namiotowcami”.

Jeśli apostoł Paweł był „”dzień i noc pracy ”, aby nie obciążał„ kosztownym ciężarem ”nikogo” jak to można powiedzieć „Jego podstawowa działalność polegała na dawaniu imienia i przesłania Jezusa”?

Prawdziwe, "świadczyć”Był prawdopodobnie jego głównym cel, cel, na którym się skupił, jednak pod względem czynność, jego praca jako wytwórcy namiotów była prawdopodobnie „jego podstawowa działalność ”. Praca w dzień i w nocy, aby utrzymać się i często spędzając tylko na głoszeniu szabatu, oznacza, że ​​głoszenie było z czasem drugorzędną czynnością. Tak było z pewnością w Koryncie według Dziejów Apostolskich 18: 1-4 oraz w Tesalonice według 2 Tesaloniczan 3: 8. Nie możemy i nie powinniśmy spekulować dalej, chociaż Organizacja może to zrobić. Należy jednak zauważyć, że Paweł miał zwyczaj rozmawiać z Żydami w szabat w synagodze, gdziekolwiek się udał „jak to było w jego zwyczaju ”(Dz 17: 2).

Prawdopodobnie powodem tego „poślizgu” jest utrzymywanie pozorów, że misyjne podróże apostoła Pawła były zasadniczo pełnoetatowymi wycieczkami głoszącymi, gdy nie ma wystarczających dowodów biblijnych, aby powiedzieć to z całą pewnością.

Świecka praca Pawła w Koryncie i Tesalonice przez sześć dni w tygodniu nie pasuje do wizerunku projektu, który organizuje: tzn. Że apostoł Paweł był wszechstronną maszyną do głoszenia. (Uwaga: Czytelnicy nie powinni w tym rozdziale próbować pomniejszać osiągnięć i zaangażowania Apostoła Pawła w rozpowszechnianiu dobrej nowiny).

Paragraf 13 jest dziwnie skonstruowany. Zaczyna się od przyznania „Apostoł Paweł dał dobry przykład. Musiał wykonywać pracę świecką;”. Ale pozostała część pierwszego zdania i dwóch następnych zdań mówi o nim, który wykonuje dzieło głoszenia. Po stwierdzeniu „Paweł zachęcał Koryntian, aby „mieli wiele do zrobienia w dziele Pana” (1 Kor. 15:58; 2 Kor. 9: 8), następnie kończy akapit mówiąc: „Jehowa nawet zainspirował apostoła Pawła do napisania:„ Jeśli ktoś nie chce pracować, nie pozwól mu jeść ”(2 Tes. 3:10 ”. Wygląda na to, że chcą wywrzeć wrażenie, że jeśli nie pracujesz w ich wersji dzieła głoszenia, nie powinieneś jeść. Prawidłowe umieszczenie ostatniego zdania powinno następować po średniku pierwszego zdania, gdy mowa o pracy fizycznej.

Paragraf 14 podkreśla tylko, że „najważniejszym dziełem tych ostatnich dni jest głoszenie i tworzenie uczniów ”. Czyż najważniejsza praca nie polega na poprawie naszych chrześcijańskich cech? Musimy właściwie zrozumieć podstawy, w przeciwnym razie słusznie zostalibyśmy postrzegani jako obłudnicy, głoszący innym, aby podążali drogą życia, której sami nie podążamy właściwie.

Paragrafy 16–18 obejmują nagłówek „Jakie jest twoje podejście do odpoczynku? ”.

Po stwierdzeniu „Jezus wiedział, że czasami on i apostołowie potrzebowali odpoczynku ”, można mieć nadzieję, że otrzymamy praktyczne wskazówki, jak znaleźć odpowiedni czas na odpoczynek. Ale nie. Zamiast tego radzi się nam, abyśmy nie byli jak bogacz z przykładu Jezusa w Łukasza 12:19, który nie chciał wykonywać żadnej pracy i cieszyć się życiem. Ilu znasz Świadków, którzy potrafią żyć tak, jak bogacz z ilustracji Jezusa, albo robią to? Prawdopodobnie są takie, ale są rzadkie!

Następnie w paragrafie 17 pojawiła się presja, aby wykorzystać nasz czas odpoczynku od pracy, aby wykonać jeszcze więcej pracy! W rzeczywistości tekst nie jest poprzedzony słowem „byłoby dobrze” lub podobnym sformułowaniem, wskazującym, że mamy wybór, ale zachęcającym nas. Raczej nie mamy żadnej opcji. Mówi się nam, że to robimy, a przez domniemanie oznacza to, że jeśli tego nie robimy, nie jesteśmy dobrymi Świadkami. To mówi "Dzisiaj staramy się naśladować Jezusa, wykorzystując czas wolny od pracy, aby nie tylko odpocząć, ale także czynić dobro, dając świadectwo innym i uczestnicząc w spotkaniach chrześcijańskich. W rzeczywistości dla nas uczniowie i uczestnictwo w spotkaniach są tak ważne, że dokładamy wszelkich starań, aby regularnie angażować się w te święte czynności ”. Z tego sformułowania wynika, że ​​musimy robić te rzeczy bez pytania i z każdą wolną chwilą. Brak wzmianki o odpoczynku!

Ale poczekaj, a co z tymi z nas, którzy mają szczęście, że mogą sobie pozwolić na wakacje? Czy jako Świadkowie jesteśmy w stanie się zrelaksować, kiedy wreszcie mamy czas na odpoczynek?

Nie według Organizacji. „Nawet kiedy jesteśmy na wakacjach, przestrzegamy naszej regularnej duchowej rutyny uczestniczenia w spotkaniach, gdziekolwiek jesteśmy”. Tak, bardzo ostrożnie pakuj swój garnitur, krawat, elegancką koszulę lub sukienkę na spotkanie, aby nie było pomarszczone, a na spotkaniu Biblię i publikacje, aby wypełnić połowę walizki. Twoja wielka ucieczka od normalnej rutyny, aby odpocząć i naładować swoją siłę fizyczną i psychiczną, nie może się zdarzyć nawet przez jeden lub dwa tygodnie. Na spotkania musisz iść!

Nawet gdyby wymagał od Jehowy uczestnictwa w zebraniach dwa razy w tygodniu (a tak nie jest), nie byłby tak wyrozumiały, gdyby odmawiał nam życia wiecznego, ponieważ opuściliśmy kilka spotkań.

Końcowy akapit (18) mówi nam „Jakże wdzięczni jesteśmy za to, że nasz Król, Jezus Chrystus, jest rozsądny i pomaga nam mieć zrównoważony pogląd na pracę i odpoczynek! ”

Na szczęście możemy być wdzięczni za postawę Jezusa. A co z postawą Organizacji?

Tak, Jezus „chce, żebyśmy otrzymali resztę, której potrzebujemy. Chce również, abyśmy ciężko pracowali, aby zaspokoić nasze potrzeby fizyczne i zaangażować się w odświeżającą pracę tworzenia uczniów ”.

Dla kontrastu, Organizacja nie jest przygotowana nawet na to, abyśmy mieli kilka dni wolnego bez pójścia na spotkanie lub nawet próby głoszenia.

Dlatego mamy wybór.

Kto jest naszym panem?

  • Jezusie, który chce nam pomóc i wziąć nasze ciężary i kto rozumie, do czego jesteśmy zdolni fizycznie i psychicznie?

Or

  • Organizacja, która pokazuje, że bardziej zależy jej na tym, że głosimy i uczęszczamy na spotkania bez przerwy, niż na nasze zdrowie psychiczne i fizyczne?

Tadua

Artykuły Tadua.