„Chrzest… również was teraz ratuje” (1 Piotra 3:21)

[Od ws 03/20 p.8 maja 11 - 17 maja]

"Chrzest, który odpowiada temu, jest teraz również oszczędzając (nie przez usuwanie brudu cielesnego, ale przez prośbę do Boga o dobre sumienie), dzięki zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa."

Czego się uczymy o chrzcie z pisma przewodniego z tego tygodnia.

Uroczyste obmycie Żydów symbolizowało oczyszczenie z grzechu, ale osiągnęło jedynie zewnętrzne oczyszczenie.

Chrzest osiąga znacznie więcej niż ceremonialne obmycie; chrzest prowadzi do czystego sumienia, kiedy pokładamy wiarę w ofierze okupu. Chociaż arka za czasów Noego uratowała 8 istnień (werset 20), nie otrzymali oni wiecznego zbawienia. Zmartwychwstanie Chrystusa zapewnia nam wieczne zbawienie.

Celem tego artykułu jest pomoc czytelnikowi w rozpoznaniu, czy jest on gotowy do chrztu. Przejrzyjmy ten artykuł i zobaczmy, czego możemy się nauczyć od pisarza i cytowanych pism świętych.

CO MUSISZ WIEDZIEĆ O DEDYKACJI I CHRZTU

Czym jest poświęcenie?

Zgodnie z ust. 4 podczas modlitwy podchodzisz do Jehowy w modlitwie i mówisz mu, że wykorzystasz swoje życie, aby Mu służyć na zawsze. Mateusz 16:24 jest cytowany jako pismo wspierające to stwierdzenie.

Mateusz 16:24 brzmi:

Następnie Jezus powiedział do swoich uczniów: „Jeśli ktoś chce pójść za mną, pozwól mu się wyrzucić, podnieść kołek tortur i podążać za mną”.

Należy zauważyć, że Jezus nie powiedział, że ci, którzy są ochrzczony powiedział, że powinien podnieść ich stos tortur i pójść za nim "Ktoś".

Nie ma też wzmianki o chrzcie apostołów w pismach świętych. Chociaż możliwe jest, że Jezus mógł sam je chrzcić, jeśli weźmiecie pod uwagę instrukcje, które im dał, aby ochrzcić ludzi ze wszystkich narodów, zapisane w Ewangelii Mateusza 28: 19,20.

W Mateusza 4: 18-22 Jezus po prostu zaprosił braci Piotra i Andrzeja oraz dwóch innych braci, Jakuba i Jana, którzy wszyscy byli rybakami, aby poszli za nim. Nie wspomina, że ​​poprosił, aby najpierw zostali ochrzczeni lub poświęcili się.

Biblia nie wspomina o obowiązku poświęcenia się przed chrztem.

Nawet gdybyś w większości tłumaczeń szukał słowa „poświęcenie”, nie odnalazłbyś tego słowa w odniesieniu do chrztu.

Poświęcenie i oddanie są zwykle używane zamiennie. Na przykład w New International Version 1 Tymoteusza 5:11 brzmi:

„Jeśli chodzi o młodsze wdowy, nie umieszczaj ich na takiej liście. Gdy bowiem ich zmysłowe pragnienia przełamią oddanie Chrystusowi, chcą się pobrać. ”

w New Living TranslationPismo brzmi:

„Młodsze wdowy nie powinny znajdować się na liście, ponieważ ich fizyczne pragnienia obezwładnią ich oddanie Chrystusowi i będą chcieli wyjść za mąż ponownie".

Ważne jest poświęcenie się Chrystusowi zarówno przed, jak i po przyjęciu chrztu. Biblia nie mówi, czy jest to wymóg przed chrztem.

Weź również pod uwagę przykład etiopskiego eunucha, który omówiliśmy w zeszłym tygodniu w Dziejach Apostolskich 8: 26-40: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

5 pkt

„W jaki sposób poświęcenie jest powiązane z chrztem? Twoje poświęcenie jest osobiste i prywatne; to między tobą a Jehową. Chrzest jest jawny; odbywa się przed innymi, zwykle na zgromadzeniu lub zgromadzeniu. Kiedy się ochrzcisz, pokazujesz innym, że już oddałeś się Jehowie. * Twój chrzest pozwala innym poznać, że kochasz Jehowę, swojego Boga, całym swoim sercem, duszą, umysłem i siłą oraz że jesteś zdeterminowany, aby Mu służyć na zawsze ”.

Akapit jest poprawny, gdy stwierdza, że ​​poświęcenie jest osobiste i prywatne. Czy chrzest musi być jednak jawny i odbywa się na zgromadzeniu? Czy istnieje obowiązek poinformowania innych, że chrzcimy Jehowę?

W Dziejach Apostolskich 8: 36 Eunuch po prostu woła Phillipa: „Zobacz, oto woda! Co powstrzymuje mnie od chrztu? ” Nie było formalnego wydarzenia ani forum, które wymagałoby od niego chrztu.

Jezus przedstawił także znacznie bardziej znaczący sposób, w jaki sposób przekonamy się, czy ktoś naprawdę czci Jehowę lub ją kocha. Łukasza 6: 43-45

43„Żadne dobre drzewo nie wydaje złych owoców, ani złe drzewo nie przynosi dobrych owoców. 44Każde drzewo jest rozpoznawane przez własny owoc. Ludzie nie wybierają fig z ciernistych krzewów ani winogron z brierów. 45Dobry człowiek wydobywa dobre rzeczy z dobra zgromadzonego w jego sercu, a zły człowiek wydobywa złe rzeczy ze zła zgromadzonego w jego sercu. Bo usta mówią, co jest pełne serca. ” - nowa wersja międzynarodowa

Osoba, która naprawdę kocha Jehowę i swoje drogi, okaże owoce ducha (Galacjan 5: 22-23)

Nie musimy pokazywać innym, że jesteśmy oddani Jehowie, chyba że poprzez nasze postępowanie. Pismo w 1 Piotra 3:21 mówi, że chrzest jest „Prośba do Boga o dobre sumienie” nie publiczne oświadczenie naszej wiary.

Pudełko:

„Dwa pytania, na które należy odpowiedzieć w dniu chrztu

Czy żałowałeś za swoje grzechy, poświęciłeś się Jehowie i przyjąłeś Jego drogę zbawienia przez Jezusa Chrystusa?

Czy rozumiesz, że twój chrzest identyfikuje cię jako Świadka Jehowy we współpracy z organizacją Jehowy? ”

Nie ma wymogu udzielenia odpowiedzi na którekolwiek z tych pytań. Nie ma dowodów na to, że którykolwiek z naśladowców Chrystusa w pierwszym wieku został zadany tym pytaniom, nie mówiąc już o istnieniu świadków Jehowy. Okazanie wiary w okup Jezusa jest jedynym prawdziwym wymogiem, aby zostać ochrzczonym, a nawet wtedy żaden człowiek nie powinien mieć uprawnień do decydowania, czy możesz zostać ochrzczony na podstawie udzielonej odpowiedzi.

Ustępy 6 i 7 podają prawdopodobne powody, dla których chrzest jest konieczny, są one poparte tekstem w 1 Piotra 3:21

Ustęp 8 „Twoja miłość do Jehowy musi być główną podstawą decyzji o chrzcie ”

To jest bardzo ważne. Twoja miłość do Jehowy pomoże ci trwać przy Jehowie nawet po chrzcie. Podobnie jak miłość do małżeństwa sprawi, że będziesz trzymać się ich po dniu ślubu.

Paragrafy 10–16 mówią o podstawowych prawdach, których można się nauczyć przed podjęciem decyzji o chrzcie, takich jak imię Jehowy, Jezus i ofiara okupu, a także Duch Święty.

CO MUSISZ ZROBIĆ PRZED CHRZTEM

Większość myśli w akapicie 17 dotyczących kroków, jakie należy podjąć przed chrztem, dotyczy osobistej relacji z Jehową i jest w dużej mierze zgodna z pismami świętymi. Pismem nie jest stwierdzenie: „Zakwalifikowałeś się, by zostać nieochrzczonym głosicielem i zacząłeś głosić w zborze”. Jak stwierdziliśmy w zeszłotygodniowym przeglądzie, opartym na chrzcie Eunucha, nie ma formalnego procesu kwalifikacji do chrztu. W rzeczywistości Eunuch zaczął głosić po chrzcie. To kryterium kwalifikacyjne jest po prostu po to, aby zapewnić, że wszyscy świadkowie przestrzegają dyrektywy Organizacji, aby głosić od drzwi do drzwi, zanim jeszcze zostaną ochrzczeni.

Pytania o kwalifikacje do bycia nieochrzczonym wydawcą i chrztu mają na celu zapewnienie starszym pocieszenia, że ​​przyjęliście doktrynę Organizacji dotyczącą kilku kluczowych kwestii, które uważają za fundamentalne dla bycia Świadkiem Jehowy.

Paragraf 20 naprawdę podsumowuje proces chrztu dla Organizacji; „Jako ochrzczony chrześcijanin jesteście teraz częścią„ stowarzyszenia braci ”.” Tak, w rzeczywistości to, co chrzest czyni dla ciebie jako jednego ze świadków Jehowy, polega na tym, aby zasłużyć na miejsce w Organizacji, a nie osobistą relację z Chrystusem.

Wnioski

Artykuł ma na celu przekonanie świadków, że istnieje proces biblijny, który należy zastosować, gdy ktoś zostaje ochrzczony. Istnieje również niebiblijne przekonanie, że chrzest jest publiczną deklaracją dla innych o waszym poświęceniu. Nauki te nie są poparte pismami świętymi. Ponieważ pisma święte nie wspominają o poświęceniu i procesie prowadzącym do chrztu, chrzest pozostaje osobistą decyzją i nikt nie powinien narzucać własnych pomysłów co do tego, kiedy i jak należy to zrobić.