Witamy w części 13 naszej analizy Dyskusja Oliwna znalezione w rozdziałach 24 i 25 Mateusza.

W tym filmie przeanalizujemy słynną przypowieść o owcach i kozach. Zanim jednak do tego doszłam, chciałam podzielić się z tobą czymś otwierającym oczy.

Jeden ze stałych bywalców na stronie Beroean Pickets (Beroeans.net) wniósł do naszej poprzedniej dyskusji znaczącą refleksję nad zastosowaniem przypowieści o wiernym i dyskretnym niewolniku, tematem ostatniego wideo. Myśl ta składa się z jednego fragmentu Pisma Świętego, który sam w sobie całkowicie obala nauczanie Ciała Kierowniczego Świadków Jehowy, że do 1900 roku nie było niewolnika przez ostatnie 1919 lat.

Pismo, o którym mówię, ma miejsce, gdy Piotr zapytał Jezusa: „Panie, czy przekazujesz tę ilustrację tylko nam, czy też wszystkim?” (Łukasza 12:41)

Zamiast udzielać bezpośredniej odpowiedzi, Jezus rozpoczyna swoją przypowieść o Wiernych i Dyskretnych Niewolnikach. Ta przypowieść jest powiązana z pytaniem Piotra, które daje tylko dwie opcje: przypowieść dotyczy tylko bezpośrednich uczniów Jezusa lub dotyczy wszystkich. Nie ma sposobu, aby skonstruować trzecią opcję, taką, którą sugerowałby Jezus, „Ani tobie, ani wszystkim, ale TYLKO grupie, która nie pojawi się przez prawie 2,000 lat.”

Daj spokój! Bądźmy tutaj rozsądni.

W każdym razie chciałem tylko podzielić się tym kawałkiem duchowego jedzenia i podziękować Marielle za podzielenie się nim z nami.

Teraz do ostatniego z czterech przypowieści, które Jezus podzielił się ze swoimi uczniami tuż przed aresztowaniem i egzekucją, co jest przypowieścią o owcach i kozach.

Powinniśmy zacząć od przeczytania całej przypowieści, a ponieważ interpretacja podana w tym fragmencie przez Organizację Świadków Jehowy znajdzie się w naszej analizie, to sprawiedliwe, że najpierw przeczytaliśmy ją w ich wersji Biblii.

„Kiedy Syn Człowieczy przybędzie w swojej chwale i wraz z nim wszystkie anioły, zasiądzie na swym chwalebnym tronie. 32 I zgromadzą się przed nim wszystkie narody, a on oddzieli ludzi od siebie, tak jak pasterz oddzieli owce od kozłów. 33 I położy owce na prawej ręce, a kozły na lewej stronie.

„Wtedy król powie po swojej prawicy:„ Przyjdźcie, błogosławieni przez mego Ojca, odziedziczcie królestwo przygotowane dla was od założenia świata. Bo stałem się głodny, a TY daliście mi coś do jedzenia; Byłem spragniony, a TY dałeś mi coś do picia. Byłem nieznajomy i TY przyjęliście mnie gościnnie; nago, a TY mnie ubrałeś. Zachorowałem i TY się mną zaopiekowałeś. Byłem w więzieniu, a TY przyszedłeś do mnie. Wtedy sprawiedliwi odpowiedzą mu słowami: „Panie, kiedy widzieliśmy cię głodnym i nakarmiliśmy cię, lub spragnionym, i daliśmy ci coś do picia? Kiedy widzieliśmy cię obcym i przyjmowaliśmy cię gościnnie lub nago i ubieraliśmy? Kiedy widzieliśmy cię chorą lub w więzieniu i poszliśmy do ciebie? A w odpowiedzi król powie im: „Zaprawdę, powiadam wam: Do tego stopnia, że ​​uczyniliście to jednemu z najmniejszych z tych moich braci, zrobiliście to dla mnie”.

„Potem zaś z kolei powie tym, którzy są po jego lewej stronie:„ Idźcie ode MNIE, TY, którzy zostaliście przeklęci, do wiecznego ognia przygotowanego dla Diabła i jego aniołów. 42 Albowiem stałem się głodny, ale nie daliście mi jeść, i poczułem pragnienie, ale nie daliście mi nic do picia. Byłem nieznajomy, ale nie przyjęliście mnie gościnnie; nagi, aleście mnie nie odziali; chory i w więzieniu, ale TY nie zaopiekowałeś się mną. Wówczas odpowiedzą także słowami: „Panie, kiedy widzieliśmy cię głodnego lub spragnionego, obcego, nagiego, chorego lub w więzieniu, a nie usługiwaliśmy tobie?”. Następnie odpowie im słowami: „Zaprawdę, powiadam wam: W stopniu, w jakim nie uczyniliście tego jednemu z tych najmniejszych, nie uczyniliście tego mi”. A ci odejdą do wiecznego odcięcia, a prawi do wiecznego życia. ”

(Mateusz 25: 31-46 Biblia odniesienia NWT)

To bardzo ważna przypowieść dla teologii Świadków Jehowy. Pamiętajcie, głoszą, że tylko 144,000 100 osób pójdzie do nieba, aby rządzić z Chrystusem. Członkowie Ciała Kierowniczego są najbardziej znaczącą częścią tej grupy namaszczonych duchowo chrześcijan, ponieważ twierdzą, że są Wiernym i Dyskretnym Niewolnikiem powołanym przez samego Jezusa zaledwie 10 lat temu. Ciało Kierownicze uczy, że reszta Świadków Jehowy to „inne owce” Jana 16:XNUMX.

„Mam inne owce, które nie są z tej owczarni; także tych, których muszę przyprowadzić, i będą słuchać mego głosu, i staną się jedną trzodą, jednym pasterzem ”(Ew. Jana 10:16 NWT).

Według nauk Świadków te „inne owce” są sprowadzane do bycia jedynie poddanymi Królestwa Mesjańskiego, bez nadziei na udział z Jezusem jako Królami i kapłanami. Jeśli będą posłuszni Ciału Kierowniczemu i gorliwie głoszą Dobrą Nowinę według Świadków Jehowy, przeżyją Armageddon, nadal będą żyć w grzechu i otrzymają szansę na życie wieczne, jeśli zachowają się przez kolejne 1,000 lat.

Świadkowie uczą:

„Jehowa ogłosił, że jego pomazańcy są prawi jak synowie, a inne owce prawymi przyjaciółmi jako ofiara okupu Chrystusa…” (w12 7 / 15 p. 28 par. 7 „Jeden Jehowa” gromadzi rodzinę)

Gdyby istniał choć jeden Pismo mówiące o tym, że niektórzy chrześcijanie mają nadzieję, że zostaną uznani za prawych przyjaciół Boga, podzieliłbym to; ale nie ma jednego. Abraham jest nazywany przyjacielem Boga w Jakuba 2:23, ale wtedy Abraham nie był chrześcijaninem. Chrześcijanie są nazywani dziećmi Bożymi w wielu pismach świętych, ale nigdy nie mają zwykłych przyjaciół. Umieszczę listę pism świętych w opisie tego filmu, abyś mógł sam udowodnić ten fakt.

(Pisma święte ukazujące prawdziwą chrześcijańską nadzieję: Mateusza 5: 9; 12: 46–50; Jana 1:12; Rzymian 8: 1-25; 9:25, 26; Galacjan 3:26; 4: 6; Kolosan 7: 1; 2 Koryntian 1: 15-42; 49 Jana 1: 3-1; Objawienie 3:12; 10: 20

Świadkowie uczą, że Inne Owce nie są adoptowane jako dzieci Boże, ale spadają do statusu przyjaciół. Nie są w nowym przymierzu, nie mają Jezusa jako swojego pośrednika, nie zmartwychwstają do życia wiecznego, ale zmartwychwstają w tym samym grzesznym stanie, co niesprawiedliwi, o których Paweł wspomina w Dziejach Apostolskich 24:15. Nie wolno im brać udziału w ratującej życie krwi i ciele Jezusa, symbolizowanej przez wino i chleb na pamiątkę.

Pismo Święte nie ma na to żadnego dowodu. Jak więc Ciało Kierownicze uzyskuje rangę i akta do kupienia w nim? Głównie przez zmuszanie ich do ślepego akceptowania spekulacji i dzikiej interpretacji, ale nawet to musi opierać się na czymś biblijnym. Tak jak większość kościołów próbuje przekonać swoich wyznawców do nauki o ogniu piekielnym poprzez szalenie błędne przypowieść o Łazarzu i bogatym Łukasza 16: 19-31, tak przywódcy Świadków wykorzystują przypowieść o owcach i kozach w sposób starają się wzmocnić swoją samolubną interpretację Jana 10:16, aby stworzyć rozróżnienie na klasę duchownych / świeckich.

Oto link do szczegółowej analizy wideo doktryny Innych owiec, ale jeśli naprawdę chcesz poznać naprawdę dziwaczne początki tej doktryny, zamieszczę link w opisie tego filmu do artykułów napisanych na temat pikiet Beroean.

(Powinienem zatrzymać się tutaj, aby uzyskać wyjaśnienie. Biblia mówi tylko o jednej nadziei, którą chrześcijanie okazali w Efezjan 4: 4-6. Jednak za każdym razem, gdy mówię o tej jednej nadziei, niektórzy mają pojęcie, że nie wierzę w rajska ziemia wypełniona bezgrzesznymi, doskonałymi ludźmi. Nic nie może być dalej od prawdy. Jednak nie jest to jedyna nadzieja, którą Bóg obecnie oferuje. Stawiamy wózek przed koniem, jeśli tak uważamy. Po pierwsze, Ojciec ustanawia w górę administracji, dzięki której cała ludzkość może się z nim pojednać. Następnie, dzięki tej administracji, możliwe jest przywrócenie ludzkości z powrotem do ziemskiej rodziny Bożej. Ta ziemska nadzieja zostanie rozszerzona na wszystkich żyjących w królestwie mesjańskim, czy to oni Ci, którzy przeżyli Armageddon lub zmartwychwstali, ale teraz znajdujemy się w pierwszej fazie tego procesu: zebranie tych, którzy będą obejmować pierwsze zmartwychwstanie Objawienia 20: 6. Są to dzieci Boże).

Wracając do naszej dyskusji: czy poparcie dla doktryny „Innych owiec” jest jedyną rzeczą, którą Organizacja ma nadzieję wydostać z tej przypowieści? Rzeczywiście nie. Marzec 2012 r Wieża strażnicza twierdzi:

„Inne owce nigdy nie powinny zapominać, że ich zbawienie zależy od ich aktywnego wsparcia namaszczonych„ braci ”Chrystusa, którzy są jeszcze na ziemi. (Matt 25: 34-40) " (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

Oznacza to, że jeśli chcesz być zbawiony, musisz być posłuszny Ciału Kierowniczemu Świadków Jehowy. W niesławnych obecnie filmikach o bunkierach konwencji regionalnej wzmocniono pomysł przedstawiony w studium Strażnicy z listopada 2013 r. „Siedmiu pasterzy, ośmiu książąt - to, co dla nas znaczą dzisiaj”.

„W tym czasie kierunek ratowania życia, który otrzymujemy od organizacji Jehowy, może nie wydawać się praktyczny z ludzkiego punktu widzenia. Wszyscy musimy być gotowi przestrzegać wszelkich instrukcji, które możemy otrzymać, niezależnie od tego, czy wydają się one zdrowe z punktu widzenia strategicznego czy ludzkiego. ” (w13 11/15 s. 20 ust. 17 Siedmiu pasterzy, ośmiu książąt - co dzisiaj dla nas znaczą)

Biblia tego nie mówi. Zamiast tego uczymy się, że „nie ma zbawienia w nikim innym [poza Jezusem], ponieważ nie ma innego imienia pod niebem, które zostało dane ludziom, przez które musimy być zbawieni”. (Dzieje 4:12)

Widzisz, jak niewygodne jest to dla człowieka, który próbuje zmusić innych mężczyzn do bezwarunkowego posłuszeństwa. Jeśli Ciało Kierownicze nie może zmusić Świadków do zaakceptowania ich zastosowania przypowieści o owcach i kozach do siebie, nie mają oni podstaw, by twierdzić, że nasze „zbawienie zależy od naszego czynnego wsparcia”.

Zatrzymajmy się na chwilę i zaangażujmy naszą moc krytycznej myśli. Ludzie Ciała Kierowniczego mówią, że zgodnie z ich interpretacją przypowieści o owcach i kozłach wasze zbawienie i moje zależy od tego, czy damy im absolutne posłuszeństwo. Hmm… Co teraz Bóg mówi o bezwzględnym posłuszeństwie ludziom?

„Nie ufajcie książętom ani synowi człowieczemu, który nie może przynieść zbawienia”. (Psalm 146: 3 Przekład Nowego Świata)

Co to jest książę? Czy nie jest on kimś namaszczonym, by rządzić, rządzić? Czy nie tak twierdzą członkowie Ciała Kierowniczego? Posłuchajmy, jak Losch mówi o tym właśnie temacie: {WSTAW LOSCH WIDEO O BOGU ZAUFANIEM NIEWOLI}

Kiedy narodziła się ta idea innych owiec przez samozwańczych książąt? Wierzcie lub nie, to było w 1923 roku. Według marca 2015 roku Wieża strażnicza:

„Wieża strażnicza z 15 października 1923 r. […] Przedstawiła solidne biblijne argumenty ograniczające tożsamość braci Chrystusa do tych, którzy będą z nim rządzili w niebie, i opisała owce jako tych, którzy mają nadzieję żyć na ziemi pod panowaniem Królestwa Chrystusa . ” (w15 03/15 s. 26 ust. 4)

Należy się zastanawiać, dlaczego te „rozsądne biblijne argumenty” nie zostały powtórzone w tym artykule z 2015 roku. Niestety, wydanie z 15 października 1923 r Strażnica nie został włączony do programu Biblioteki Strażnicy, a sale Królestwa kazano usunąć wszystkie stare publikacje wiele lat temu, więc przeciętny Świadek Jehowy nie może zweryfikować tego oświadczenia, chyba że zechce podważyć kierunek rządzącego Ciało i przejdź do Internetu, aby to zbadać.

Ale nikt z nas nie jest ograniczony tym zakazem, prawda? Tak więc otrzymałem tom z 1923 r Strażnicai na stronie 309, par. 24 i znalazł „rozsądne biblijne argumenty”, do których się odnoszą:

„Do kogo zatem odnoszą się symbole owiec i kóz? Odpowiadamy: Owce reprezentują wszystkie narody narodów, nie zrodzone z ducha, lecz nastawione na sprawiedliwość, które mentalnie uznają Jezusa Chrystusa za Pana i szukają lepszego czasu pod jego panowaniem. Kozy reprezentują wszystkie klasy, które twierdzą, że są chrześcijanami, ale nie uznają Chrystusa za wielkiego Odkupiciela i Króla Ludzkości, ale twierdzą, że obecny zły porządek rzeczy na tej ziemi stanowi królestwo Chrystusa ”.

Można by przypuszczać, że „rozsądne biblijne argumenty” obejmowałyby… nie wiem… pisma święte? Najwyraźniej nie. Być może jest to jedynie wynik pośpiesznych badań i nadmiernej pewności siebie autorstwa autora artykułu z 2015 roku. A może wskazuje to na coś bardziej niepokojącego. W każdym razie nie ma usprawiedliwienia dla wprowadzenia w błąd ośmiu milionów wiernych czytelników, mówiąc im, że nauczanie opiera się na Biblii, a w rzeczywistości tak nie jest.

Poczekaj chwilę, poczekaj chwilę… jest coś o 1923… Och, racja! Właśnie wtedy sędzia Rutherford, czołowy członek wiernego i dyskretnego niewolnika według obecnej doktryny, karmił trzodę myślą, że koniec nadejdzie dwa lata później w 1925 r., Poczynając od zmartwychwstania „starożytnych godnych”, takich jak Abraham, Mojżesz i król Dawid. Kupił nawet 10-pokojową rezydencję w San Diego o nazwie Beth Sarim (House of the Princes) i nadał ten czyn na imię „starych książąt testamentowych”. To było miłe miejsce dla Rutherforda na zimę i pisanie, między innymi. (Zobacz Wikipedia pod Beth Sarim)

Zauważ, że ta ważna doktryna została wymyślona w czasie, gdy stado uczyło się jeszcze innej fantazji na koniec dni. Nie masz zbyt doktrynalnego rodowodu, prawda?

Punkt 7 wyżej wymienionego marca 2015 r Wieża strażnicza zapewnia szereg i akta: „Dzisiaj dobrze rozumiemy ilustrację owiec i kóz”.

Ach, cóż, jeśli tak jest - jeśli w końcu mają rację - to jak Organizacja interpretuje sześć aktów miłosierdzia, o których mówi Jezus? Jak ugasić ich pragnienie, karmić je głodnymi, schronić je samotnie, ubrać je nago, pielęgnować w razie choroby i wspierać je w więzieniu?

Skoro Ciało Kierownicze uważa się dziś za czołowego brata Jezusa, jak można zastosować do nich tę przypowieść? Jak mamy zaspokoić ich pragnienie, nakarmić ich głodne żołądki i zakryć ich nagie ciała? Widzisz problem. Żyją w większym luksusie niż zdecydowana większość szeregowców. Jak więc wypełnić przypowieść?

Dlaczego, przekazując pieniądze na rzecz Organizacji, budując posiadane nieruchomości, a przede wszystkim, głosząc swoją wersję Dobrej Nowiny. Strażnica z marca 2015 r. Czyni to boisko:

„Rosnąca liczba przyszłych owiec uważa za przywilej wspierać braci Chrystusa nie tylko w dziele głoszenia, ale także w inny praktyczny sposób. Na przykład wnoszą wkład finansowy i pomagają w budowaniu Sal Królestwa, Sal Zgromadzeń i filii oraz wiernie przestrzegają osób wyznaczonych przez „wiernego i dyskretnego niewolnika”, aby przejąć inicjatywę. ” (w15 03/15 s. 29 ust. 17)

Trzeba przyznać, że przez wiele lat akceptowałem tę interpretację, ponieważ podobnie jak wielu wiernych świadków zaufałem tym mężczyznom i zaakceptowałem ich interpretację tożsamości innych owiec, a także przekonanie, że tylko Świadkowie Jehowy głoszą prawdziwą dobrą nowinę we wszystkich Ziemia. Ale nauczyłem się nie ufać tak bardzo. Nauczyłem się wymagać od tych, którzy mnie uczą. Wymagam, aby nie pomijały kluczowych elementów nauczania Biblii, które mogą być niewygodne w ich interpretacji.

Czy zauważyłeś, które elementy tej przypowieści zostały całkowicie zignorowane przez organizację? Zapamietaj to eisegeza jest techniką, za pomocą której ktoś ma pomysł i wybiera Pismo Święte, aby ją poprzeć, ignorując te, które by go obaliły. Z drugiej strony, egzegeza patrzy na wszystkie Pisma i pozwala Biblii się interpretować. Zróbmy to teraz.

Nikt nie chce umrzeć na wieki. Wszyscy chcemy żyć wiecznie. Wynika stąd, że wszyscy chcemy być owcami w oczach Pana. Kim są owce? Jak możemy zidentyfikować tę grupę, aby mieć pewność, że skończymy jako jej część?

Kontekst czasowy

Zanim przejdziemy do faktycznego kontekstu przypowieści, spójrzmy na okoliczności lub kontekst czasowy. Jest to jedna z czterech przypowieści, wszystkie podane jednocześnie, tej samej publiczności, w tych samych okolicznościach. Jezus ma zamiar opuścić ziemię i musi udzielić uczniom ostatecznych instrukcji i zapewnień.

Wspólnym elementem wszystkich czterech przypowieści jest powrót króla. Widzieliśmy już w pierwszych trzech przypowieściach - o wiernym niewolniku, dziesięciu dziewicach, talentach - że wniosek ten dotyczy wszystkich jego uczniów i wyłącznie jego uczniów. Zły niewolnik i wierny niewolnik pochodzą ze wspólnoty chrześcijańskiej. Pięć leniwych dziewic reprezentuje chrześcijan, którzy nie przygotowują się na jego powrót, podczas gdy pięć mądrych dziewic to chrześcijanie, którzy pozostają czujni i przygotowani. Przypowieść o talentach mówi o zwiększeniu inwestycji Pana poprzez kultywowanie darów ducha, które każdy z nas otrzymał.

Kolejnym wspólnym elementem wszystkich czterech przypowieści jest sąd. Pewna forma sądu ma miejsce po powrocie Mistrza. Biorąc to pod uwagę, czyż nie jest tak, że owce i kozy również reprezentują dwa różne wyniki, które mogą odnosić się do wszystkich uczniów Chrystusa?

Elementem, który spowodował zamieszanie, jest fakt, że owce i kozy są oceniane na podstawie tego, jak radzą sobie z potrzebami braci Chrystusa. Dlatego zakładamy, że istnieją trzy grupy: jego bracia, owce i kozy.

Jest to możliwe, ale musimy pamiętać, że w przypowieści o wiernym i dyskretnym niewolniku wszyscy bracia Chrystusa - wszyscy chrześcijanie - są powołani do wzajemnego karmienia się. Stają się tylko jednym rodzajem niewolnika w momencie osądu. Czy coś podobnego dzieje się w ostatniej przypowieści? Czy to, jak traktujemy się nawzajem, określa, czy skończymy na owcy, czy na kozie?

Odpowiedź na to pytanie znajduje się w wierszu 34.

„Wtedy król powie po swojej prawicy:„ Przyjdźcie, błogosławieni przez mego Ojca, odziedziczcie Królestwo przygotowane dla was od założenia świata ”. (Mateusza 25:34)

Owce siedzące po prawej ręce mistrza dziedziczą przygotowane dla nich królestwo od założenia świata. Kto dziedziczy królestwo? To dzieci króla odziedziczą królestwo. Rzymian 8:17 mówi:

„A jeśli jesteśmy dziećmi, to jesteśmy spadkobiercami: spadkobiercami Boga i współdziedzicami z Chrystusem - jeśli rzeczywiście cierpimy razem z Nim, abyśmy mogli być wraz z Nim uwielbieni”. (Rzymian 8:17 BSB)

Chrystus dziedziczy królestwo. Jego bracia są współdziedzicami, którzy również dziedziczą. Owce dziedziczą królestwo. Ergo, owce są braćmi Chrystusa.

Mówi, że to królestwo zostało przygotowane dla owiec od założenia świata.

Kiedy powstał świat? Greckie słowo tutaj przetłumaczone jako „założyciel” to katabol, co oznacza: (a) fundacja, (b) deponowanie, siew, depozyt, technicznie zastosowany akt poczęcia.

Jezus nie mówi o planecie, ale o momencie, w którym powstał świat ludzkości, o koncepcji pierwszego człowieka, Kaina. Przed poczęciem Jehowa przepowiedział, że dwa nasiona lub potomstwo będą ze sobą w stanie wojny (patrz Księga Rodzaju 3:15). Nasieniem kobiet stał się Jezus, a przez niego wszyscy, którzy tworzą jego namaszczoną oblubienicę, dzieci Boże, bracia Chrystusa.

Rozważmy teraz te równoległe wersety i do kogo się odnoszą:

„Jednakże, mówię to, bracia, że ​​ciało i krew nie mogą odziedziczyć królestwa Bożego, podobnie jak zepsucie nie dziedziczy nieskazitelności”. (1 Koryntian 15:50)

„… Ponieważ wybrał nas do zjednoczenia z Nim przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed Nim w miłości”. (Efezjan 1: 4)

List do Efezjan 1: 4 mówi o czymś wybranym przed założeniem świata i oczywiście o namaszczonych chrześcijanach. 1 Koryntian 15:50 mówi także o namaszczonych chrześcijanach odziedziczących królestwo Boże. Mateusz 25:34 używa obu tych terminów, które są stosowane w innym miejscu dla namaszczonych chrześcijan, „braci Chrystusa”.

Jaka jest podstawa osądu w tej przypowieści? W przypowieści o wiernym niewolniku chodziło o to, czy ktoś karmił bliźnich. W przypowieści o dziewicach chodziło o to, czy ktoś nie śpi. W przypowieści o talentach zależało to od tego, czy ktoś pracował, by wyhodować dar pozostawiony każdemu. A teraz mamy sześć kryteriów, które stanowią podstawę oceny.

Wszystko sprowadza się do tego, czy osądzeni,

  1. dawał głodnym jedzenie;
  2. pragnął wody;
  3. okazywał gościnność nieznajomemu;
  4. przyodziali nagi;
  5. opiekował się chorymi;
  6. pocieszali więźniów.

Jak byś opisał każde z nich? Czy nie są to wszystkie akty miłosierdzia? Życzliwość okazana komuś cierpiącemu i potrzebującemu?

Co miłosierdzie ma wspólnego z osądem? James mówi nam:

„Albowiem ten, kto nie praktykuje miłosierdzia, będzie sądził bez litości. Miłosierdzie tryumfalnie triumfuje nad osądem. ”(James 2: 13 NWT Reference Bible)

Do tego momentu możemy wywnioskować, że Jezus mówi nam, że jeśli chcemy być pozytywnie osądzeni, musimy czynić akty miłosierdzia; w przeciwnym razie otrzymamy to, na co zasłużyliśmy.

James kontynuuje:

„Po co, moi bracia, jeśli ktoś mówi, że ma wiarę, ale nie ma uczynków? Ta wiara nie może go zbawić, prawda? 15 Jeśli bratu lub siostrze brakuje na dzień ubrania i wystarczającej ilości pożywienia, 16 jednak jedno z nich mówi do nich: „Idź w pokoju; utrzymuj ciepło i dobrze karmione ”, ale nie dajesz im tego, czego potrzebują dla swojego ciała, z czego to ma korzyść? 17 Także wiara sama w sobie, bez uczynków, jest martwa ”. (Jakuba 2: 14-17)

Akty miłosierdzia są aktami wiary. Nie możemy być zbawieni bez wiary.

Pamiętajmy, że ta przypowieść o owcach i kozach jest tylko przypowieścią, a nie przepowiednią. Są w nim elementy prorocze, ale przypowieść ma na celu nauczanie lekcji moralnej. Nie jest to wszechogarniające. Nie możemy tego przyjąć dosłownie. W przeciwnym razie wszystko, co musicie zrobić, aby otrzymać życie wieczne, to znaleźć jednego z braci Chrystusa, dać mu szklankę wody, gdy jest on spragniony, i bingo, bango, bungo, jesteście uratowani na całą wieczność.

Przepraszam. Nie tak łatwo.

Przypomnicie sobie przypowieść o pszenicy i chwastach, także w księdze Mateusza. W tej przypowieści nawet anioły nie mogły rozróżnić, które były pszenicą, a które chwastami aż do żniwa. Jaką mamy szansę dowiedzieć się, kto naprawdę jest jednym z braci Chrystusa, synem królestwa, a kto synem niegodziwca? (Mateusza 13:38). Zatem nasze dary miłosierdzia nie mogą być samolubne. Nie można ich ograniczyć do kilku. Nie wiemy bowiem, kim są bracia Chrystusa, a którzy nie. Dlatego miłosierdzie powinno być cechą chrześcijańskiej osobowości, którą wszyscy chcemy okazywać.

Podobnie, nie myślmy, że dotyczy to dosłownie wszystkich narodów, w tym sensie, że ten konkretny sąd spoczywa na każdym żywym człowieku, kiedy Chrystus zasiada na swoim tronie. Jak małe dzieci i małe dzieci są w stanie okazywać miłosierdzie braciom Chrystusa? Jak ludzie na obszarach ziemi, gdzie nie ma chrześcijan, mogliby okazać miłosierdzie jednemu ze swoich braci?

Chrześcijanie pochodzą ze wszystkich narodów. Wielki tłum Objawienia 7:14 wychodzi z każdego plemienia, ludu, języka i narodu. To jest sąd nad domem Bożym, a nie całym światem. (1 Piotra 4:17)

Jednak Ciało Kierownicze tworzy przypowieść o owcach i kozach na temat Armagedonu. Twierdzą, że Jezus wtedy osądzi świat i skaza na wieczną śmierć jako kozły wszyscy, którzy nie są aktywnymi członkami wiary Świadków Jehowy. Ale ich logika ma oczywistą wadę.

Rozważ wyrok.

„Ci odejdą do wiecznego odcięcia, a prawi do wiecznego życia”. (Mateusza 25:46)

Jeśli Owce są „innymi owcami”, ten werset nie może mieć zastosowania, ponieważ inne owce - zgodnie z Ciałem Kierowniczym - nie odchodzą do życia wiecznego, lecz pozostają grzesznikami, a w najlepszym razie mają szansę na życie wieczne, jeśli nadal zachowują się przez następne 1,000 lat. Ale tutaj, w Biblii, nagroda jest absolutną gwarancją! Pamiętaj, że werset 34 pokazuje, że wiąże się to z dziedziczeniem królestwa, co mogą uczynić tylko synowie króla. To królestwo Boże, a dzieci Boże go dziedziczą. Przyjaciele nie dziedziczą; dziedziczą tylko dzieci.

Jak już powiedzieliśmy wcześniej, przypowieść często ma na celu nauczanie lekcji moralnej w łatwy do zrozumienia sposób. Jezus pokazuje nam tutaj wartość miłosierdzia w realizacji naszego zbawienia. Nasze zbawienie nie zależy od posłuszeństwa Ciału Kierowniczemu. To zależy od tego, jak okazujemy kochającą życzliwość potrzebującym. Rzeczywiście, Paweł nazwał to wypełnieniem prawa Chrystusowego:

„Kontynuujcie wzajemne brzemiona i w ten sposób wypełniacie prawo Chrystusowe”. (Galacjan 6: 2 NWT).

Paweł napisał do Galatów napominając ich: „Tak więc, dopóki mamy okazję, pracujmy nad tym, co dobre dla wszystkich, a zwłaszcza wobec tych, którzy są spokrewnieni z nami w wierze”. (Galacjan 6:10)

Jeśli chcesz zrozumieć, jak ważna jest miłość, przebaczenie i miłosierdzie dla twojego zbawienia i mojego, przeczytaj całą 18th rozdział Mateusza i rozważajcie jego przesłanie.

Mam nadzieję, że podobała Ci się nasza dyskusja na temat Dyskusja Oliwna znalezione w Ew. Mateusza 24 i 25. Mam nadzieję, że okazało się korzystne dla ciebie. Sprawdź opis tego filmu, aby znaleźć linki do innych filmów na inne tematy. Archiwum poprzednich artykułów na wiele tematów związanych ze Świadkami Jehowy znajduje się na stronie Beroean Pickets. W opisie umieściłem również link do tego. Dzięki za oglądanie.

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.