„Zjednocz moje serce, aby bać się Twojego imienia”

„Zjednocz moje serce, aby bać się Twojego imienia. Wysławiam Cię, Jehowo, mój Boże, z całego serca ”.

- Psalm 86: 11-12

 [Badanie 24 ze ws 06/20 s. 8 10 sierpnia - 16 sierpnia 2020]

W przeglądzie z zeszłego tygodnia zwróciliśmy uwagę, że imię, szczególnie w Piśmie Świętym, to coś więcej niż nazwa, to reputacja.

Jednak w artykule do studium z tego tygodnia Organizacja kontynuuje fiksację na punkcie dosłownego imienia lub imienia „Jehowa”, wspominając jedynie przelotnie o jego zaletach, a tym samym o reputacji. (patrz punkt 4)

Zgodnie z ust. 2 art „Przeanalizuje niektóre powody, dla których należy czcić imię Boże. Po drugie, omówimy, jak pokazać, że w naszym codziennym życiu czujemy podziw dla imienia Bożego ”. Dlaczego używa wyrażenia „imię Boga” zamiast „reputacja Boga”?

Następnie, w akapicie 3, artykuł do studium wykorzystuje przypuszczenia, aby wspierać dążenie artykułu do skupienia się na rzeczywistej nazwie, a nie na tym, co kryje się za nazwą. Odnosząc się do Wyjścia 33: 17-23 i Wyjścia 34: 5-7, jest dalej napisane „Pamięć tego wydarzenia możliwie wrócił do Mojżesza, gdy użył imienia Jehowa. Nic dziwnego, że Mojżesz później ostrzegł lud Boży, Izrael, aby „bali się tego chwalebnego i budzącego podziw imienia” Powtórzonego Prawa 28:58 ”.

Zwróć uwagę na przypuszczenie "możliwie" jest używany do podkreślenia ukąszenia dźwiękowego dotyczącego Powtórzonego Prawa 28:58 i imienia Jehowy. Zwróć także uwagę, jak to przypuszczenie jest następnie używane w następnym zdaniu, kiedy jest używane jako podstawa do tego, co później ostrzegał Mojżesz. W kontekście ten werset nie mówił o strachu przed etykietką czy nazwiskiem, ale o posłuszeństwie Jehowie Bogu. Powtórzonego Prawa 28: 58-62 mówi „Jeśli nie będziesz dokładnie przestrzegać wszystkich słów tego Prawa, które są zapisane w tej księdze, i nie będziesz się bać tego chwalebnego i budzącego podziw imienia Jehowy, twojego Boga, Jehowa ześle na ciebie i twoje potomstwo bardzo dotkliwe plagi, wielkie i trwałe plagi (…), ponieważ nie posłuchałeś głosu Jehowy, twojego Boga ”.. To posłuszeństwo prawu Bożemu miało pokazać, że okazywali bojaźń, podziw i szacunek dla Jego reputacji.

„Głoszę imię Jehowy” (pkt 8-11)

Te paragrafy kontynuują nadmierną uwagę na imię Wszechmocnego Stwórcy zamiast reputacji Boga.

Paragraf 9 wspomina o używaniu Biblii do pokazania osobistego imienia Boga oraz używaniu literatury i filmów Organizacji itp., Co robi to samo, co mija się z celem tego, co naprawdę powinno zawierać nasze głoszenie i nauczanie. Sugeruje "Kiedy jesteśmy w pracy od drzwi do drzwi lub w służbie publicznej, możemy używać Biblii, by pokazywać ludziom osobiste imię Boga, Jehowa. W naszej witrynie internetowej możemy zaoferować im piękną literaturę, doskonałe filmy i materiały na cześć Jehowy ”.

Paragraf 10 zachęca Świadków do zachęcania badaczy Pisma Świętego do używania imienia Boga, zamiast skupiać się na Jego atrybutach, utrwalając w ten sposób problem, mówiąc: „Chcemy pomóc naszym uczniom poznać imię Jehowy i używać go”.

Czy w tej recenzji sugerujemy, że nie powinniśmy wiedzieć, że Bóg ma na imię Jehowa, i nie powinniśmy go w ogóle używać? Ani trochę? Jednak wszyscy muszą się nad tym zastanowić. Czy jako dziecko i jako dorosły zwracałeś się kiedyś do swoich rodziców po imieniu? Nigdy nie zrobiłem. Znałam ich i głęboko szanowałam jako moich rodziców, dlatego uważałam, że zwracanie się do nich po imieniu jest bardzo lekceważące. Większość kultur na całym świecie jest taka sama. Powiedziałem innym, że moi rodzice to Jethro i Deborah, więc wiedzieli, o kim mówię i kim jest mój ojciec (i matka), ale często nazywali ich po prostu moimi rodzicami. Jakie instrukcje dał Jezus cała kolekcja jego zwolennicy? Mateusza 6: 9 zawiera zapis słów Jezusa „Macie więc modlić się w ten sposób:„ Nasz Ojcze w niebiosach, niech będzie uświęcone twoje imię… ”.

Zauważcie, że nie było to: „Jehowa, nasz Bóg / Ojciec w niebiosach”, tak zwykle otwierałem swoje modlitwy, kiedy modliłem się publicznie w Organizacji.

Paragraf 8 cytuje Księgę Powtórzonego Prawa 32: 2-3, która w kontekście brzmi następująco

„Moje pouczenie będzie padało jak deszcz,

Moje powiedzenie będzie sączyło się jak rosa,

Jak delikatne deszcze na trawie

I jak obfite deszcze na roślinności.

 ³ Bo głoszę imię Pańskie.

Czy przypisujesz naszemu Bogu wielkość!

 ⁴ Skała, doskonała jest jego działalność,

Bo wszystkie jego drogi są sprawiedliwością.

Bóg wierności, u którego nie ma niesprawiedliwości;

On jest prawy i prawy.

 ⁵ Działali zgubnie ze swojej strony;

Nie są jego dziećmi, wada jest ich własna.

Pokolenie krzywe i pokręcone!

 ⁶ Czy to Jehowie robicie w ten sposób,

O ludzie głupi i nie mądrzy?

Czy to nie jest wasz Ojciec, który was stworzył,

Ten, który cię stworzył i dał ci stabilność? "

W artykule Study stwierdza, że ​​„Kiedy rozmyślamy nad wersetami 2 i 3, staje się jasne, że Jehowa nie chce, aby Jego imię było ukrywane, traktowane tak, jakby było zbyt święte, aby je wymówić ”.

Wyciągnięty wniosek nie ma nic wspólnego z tym, co faktycznie mówią wersety. Czy Mojżesz śpiewał, żeby powiedzieć ludziom, że ich Bóg nazywa się Jehowa? Nie, chodziło o reputację Boga, jego przymioty, które ukazuje jego wielkość (w. 3), jego sprawiedliwość, jego wierność, jego prawość, jego prawość (w. 4), bez niesprawiedliwości (w. 4). Nawet tutaj, w wersecie 6, Jehowa jest nazywany Ojcem Izraelitów, a nie tylko kolejnym bogiem w panteonie bóstw, których ludzie czczą i czczą. Chodziło o rodzaj Boga, jakim był Jehowa, a nie o Jego imię.

„Będziemy chodzić w imieniu Jehowy” (akapity 12-18)

Paragrafy 12-14 przypominają nam, jak Dawid popełnił grzech wraz z Batszebą. Chodzi o to „Chociaż Dawid od dawna kochał Jehowę i bał się Jehowy, uległ swemu samolubnemu pragnieniu. W tym przypadku Dawid obrał bardzo zły kurs. Zganił imię Jehowy. David wyrządził także straszne krzywdy niewinnym ludziom, w tym swojej własnej rodzinie. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12 ”.

Ale pytanie, nad którym powinni się zastanowić zarówno autor artykułu do studium Strażnicy, Ciało Kierownicze oraz wszyscy bracia i siostry, brzmi następująco: Czy fakt, że „David obrał bardzo zły kurs” faktycznie przynieść „wyrzuty imienia Jehowy ”.? Nie w tym czasie, ponieważ Dawid ukrył swój zły uczynek. Ale czy ukrycie tego złego uczynku sprawiło, że zarzut zniknął? Nie, został odkryty i upubliczniony. Przez kogo? Przez Jehowę Boga, przez swego proroka Natana. W Świątyni nie było tajnego spotkania z trzema kapłanami, a grzech został wyciszony, ponieważ był tylko jeden świadek, sam Dawid. Ujawniono to publicznie i pomimo tego, że był ranny w serce, nie uniknął kary. Dla Jehowy sprawiedliwość była nadrzędną zasadą, ponieważ zło nie mogło pozostać bezkarne.

Dlaczego więc Organizacja upiera się przy daremnych próbach zatuszowania problemu pedofilów w zborach Świadków Jehowy? Gdyby nie zwracali uwagi na to, co napisał apostoł Piotr pod natchnieniem w Dziejach Apostolskich 3: 19-20, „Pokutujcie więc i zawróćcie, aby zgładzić swoje grzechy, aby okresy pokrzepienia mogły nadejść od osoby Jehowy i aby posłał Chrystusa wyznaczonego dla was, Jezusa”?

Czy nie powinni żałować i przeprosić ofiar, którym pozwolili skrzywdzić tych niegodziwców? Próba ukrycia i stłumienia tego problemu wykorzystywania seksualnego dzieci służy jedynie zwróceniu na niego większej uwagi.

Jednak uznają za stosowne wspomnieć jeszcze raz o pułapce pornografii.

Na płycie CD z Biblioteką Strażnicy wpisz słowo „Pornografia”.

Otrzymasz (w języku angielskim) listę 1208 referencji (stan na 10).

Teraz wpisz słowo „pedofil”. Otrzymasz (w języku angielskim) listę 33 referencji (stan na 10), a „pedofilia” doda tylko kolejnych 8 referencji (na dzień 2020).

WAŻNA UWAGA: autor tej recenzji w żaden sposób nie zaleca ani nie próbuje zminimalizować szkód, jakie może wyrządzić pornografia. Jednak powyższe podsumowanie podkreśla, że ​​problem wykorzystywania seksualnego dzieci, który jest powszechny wszędzie, jest wielokrotnie pomijany, w sposób podobny do dziecka, które myśli, że go nie widzisz, ponieważ ma ręce na oczach i nie widzę cię.

Tak, to prawda, o czym wspomina o tym paragraf 17 „Szatan chciałby podzielić twoje serce. Chce, żeby twoje myśli, pragnienia i emocje były sprzeczne i sprzeczne z miernikami Jehowy ”.

Czy mógłby to zrobić lepszy sposób niż niszczenie wiary ludzi w Boga? Organizacja w znacznym stopniu się do tego przyczynia, z jednej strony twierdząc, że jesteśmy wybranym Niewolnikiem Wiernym i Roztropnym, któremu musimy być całkowicie posłuszni, jeśli chcemy zbawienia, az drugiej strony pozwalając na doskonałe warunki do rozmnażania się i możliwości wykorzystywania tego dziecka. dalej, przez tajemnicę i niewłaściwe stosowanie Pisma Świętego zamiast sprawiedliwości.

Nie rób tego, jak niesłusznie zachęca paragraf 18 „Pokaż, że święte imię (nazwa) Jehowy czujesz z głębokim podziwem”, raczej bójcie się reputacji Jehowy jako Boga sprawiedliwości.

Jeśli chodzi o Ciało Kierownicze,

"Działali zgubnie ze swojej strony;

Nie są jego [Bożymi] dziećmi, wada jest ich własna.

Pokolenie krzywe i pokręcone! ” (Powtórzonego Prawa 32: 5)

 

Jeśli chodzi o naszego Ojca, Jehowę,

„The Rock, doskonała jest jego działalność,

Bo wszystkie jego drogi są sprawiedliwością.

Bóg wierności, u którego nie ma niesprawiedliwości;

On jest prawy i prawy." (Deuteronomy 32: 4)