https://youtu.be/aMijjBAPYW4

W naszym ostatnim filmie zobaczyliśmy przytłaczające dowody z pism świętych, które dowodzą, że lojalni, bogobojni mężczyźni i kobiety, którzy żyli przed Chrystusem, otrzymali nagrodę wejścia do Królestwa Bożego dzięki swojej wierze. Widzieliśmy również, jak Organizacja Świadków Jehowy albo ignoruje te dowody, albo tworzy głupie obejścia, próbując to wyjaśnić. Jeśli nie widziałeś tego filmu, oto link do niego, a na końcu tego filmu umieszczę również inny link.

Jakie „dowody” przedstawia Ciało Kierownicze na poparcie swojej doktryny, że wszyscy wierni przedchrześcijańscy nie odziedziczą Królestwa, a jedynie otrzymają tymczasowe zbawienie na ziemi, wciąż pracując pod ciężarem grzechu przez tysiąc lat po wszystkim wytrwali w wierze?

Mateusza 11:11. „A jakie inne dowody dostarczają?” ty pytasz. Nie, to jest to! Tylko jedno Pismo Święte. to brzmi:

„Zaprawdę powiadam wam, między narodzonymi z niewiast nie został wzbudzony większy od Jana Chrzciciela, ale mniejszy człowiek w Królestwie Niebios jest większy od niego”. (Ew. Mateusza 11:11 NWT)

Dla wielu Świadków wydaje się to rozstrzygającym dowodem stanowiska Organizacji. Ale czegoś im brakuje. Temat ten omówiłem już obszernie w mojej książce pt. Zamykanie drzwi do Królestwa Bożego: jak Strażnica ukradła zbawienie Świadkom Jehowyi cieszę się, że mogę podzielić się tymi badaniami tutaj.

Zauważysz, że rozumowanie Organizacji opiera się na pojedynczym wersecie wyrwanym z kontekstu. To czerwona flaga dla tych z nas, którzy szukają wyselekcjonowanych wersetów. Ale to wykracza poza zwykłe wybieranie wersetu, jak zobaczymy wkrótce.

Zanim przejdziemy dalej, kilka słów o wyjątkowym użyciu przez Mateusza wyrażenia „Królestwo Niebios”. To sformułowanie występuje tylko w Ewangelii Mateusza. Inni pisarze Pism Chrześcijańskich używają wyrażenia „Królestwo Boże”. Nikt nie wie, dlaczego Mateusz jest inny, ale jedna z teorii głosi, że pisał dla odbiorców, którzy byli wrażliwi na wszelkie odniesienia do Boga, więc użył eufemizmu, aby nie zniechęcić odbiorców. Dla nas dzisiaj nie wolno myśleć, że odnosi się do miejsca. Nie mówi „Królestwo w niebie”, ale „niebios”, odnosząc się zatem nie do lokalizacji tego Królestwa, ale do źródła jego władzy. Jest to ważne, ponieważ z powodu indoktrynacji religijnej wielu chrześcijan odkłada słuchawkę na miejscu, co nie jest problemem.

Teraz przeczytajmy kontekst Mateusza 11:11 w Przekładzie Nowego Świata.

„Gdy oni byli w drodze, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: „Co wyszliście zobaczyć na pustkowiu? Trzcinę miotaną przez wiatr? 8 Co więc wyszliście zobaczyć? Mężczyzna ubrany w miękkie szaty? Przecież ci, którzy noszą miękkie szaty, są w domach królów. 9 Doprawdy, dlaczego więc wyszedłeś? Aby zobaczyć proroka? Tak, mówię ci, i znacznie więcej niż prorokiem. 10 To jest ten, o którym napisano: ‚Patrz! Wysyłam mój posłaniec przed tobą, który przygotuje ci drogę przed tobą! 11 Zaprawdę powiadam wam, między narodzonymi z niewiast nikt nie został wzbudzony większy od Jana Chrzciciela, ale mniejszy człowiek w Królestwie Niebios jest większy od niego. 12 Od czasów Jana Chrzciciela aż dotąd Królestwo Niebios jest celem, do którego ludzie dążą, a ci, którzy się napierają, zdobywają je. 13 Bo wszyscy prorocy i zakon prorokowali aż do Jana; 14 i jeśli chcesz to zaakceptować, to on jest „Eliaszem, który ma przyjść”. 15 Kto ma uszy, niech słucha”. (Ew. Mateusza 11:7-15 NWT)

W jakim sensie pomniejsza osoba w Królestwie Niebios jest większa od Jana Chrzciciela? Organizacja chce, abyście uwierzyli, że mówi o nadziei zbawienia, którą każdy ma. Najmniejsi w Królestwie Niebios odziedziczą Królestwo, podczas gdy Jan Chrzciciel, będąc niższym, nie odziedziczy Królestwa. Ale to pomija kontekst. Kontekst nie mówi o nadziei zbawienia każdego z nich, ale raczej o roli, jaką każdy z nich odgrywa. Ale do tego wrócimy za chwilę. Uważam, że to, do czego posunęło się Ciało Kierownicze Świadków Jehowy, aby poprzeć ich punkt widzenia, podważa cały ich argument, powodując utratę przez nich wszelkiej wiarygodności dla tego konkretnego nauczania. Aby wyjaśnić, co mam na myśli, przeczytam ponownie werset 12 z Przekładu Nowego Świata z 1950 roku.

„Od dni Jana Chrzciciela aż dotąd Królestwo Niebios jest celem, do którego zmierzają ludzie naciśnij, i tych pilny naprzód chwytają go”. (Ew. Mateusza 11:12 NŚ 1950)

Jak widać, nie było żadnej zmiany w brzmieniu tego wersetu w ciągu ostatnich 70 lat. Kiedy to czytasz, dajesz sobie do zrozumienia, że ​​od czasów Jana Chrzciciela ludzie dążyli do Królestwa Bożego lub starali się o to, by dostać się do niego. Prowadzi to czytelnika do wniosku, że droga do tego Królestwa nie była otwarta dla tych, którzy zmarli przed Janem Chrzcicielem. Jak wspaniale wspiera to doktrynę promowaną przez Organizację. Teraz chcę, żebyś przeczytał, co naprawdę mówi werset 12. Zaczniemy od krótkiego wyboru tłumaczeń zaczerpniętych z Biblehub.com, ale jeśli zechcesz sprawdzić, przekonasz się, że te tłumaczenia są spójne z dziesiątkami innych dostępnych tam wersji.

Od czasów Jana Chrzciciela aż do teraz Królestwo Niebios jest dotknięte przemocą i najeżdżają je agresywni ludzie. (Ew. Mateusza 11:12 Nowa wersja międzynarodowa)

…Królestwo niebieskie doznało gwałtownych ataków, a brutalni ludzie próbują je zdobyć. (Tłumaczenie dobrych wiadomości)

…Królestwo niebieskie doznaje gwałtu i gwałtownicy je porywają. (angielska wersja standardowa)

…Królestwo niebieskie zostało poddane przemocy, a ludzie dopuszczający się przemocy domagają się jej. (Standardowa Biblia Bereańska)

Jest to zupełne przeciwieństwo tego, w co NWT każe ci wierzyć. Jezus mówi o ludziach atakujących Królestwo Boże i zdobywających je. Możesz pomyśleć, że coś takiego jest niemożliwe. Jak zwykły człowiek może zawładnąć Królestwem Bożym? Jednak nie możemy zaprzeczyć słowom Jezusa. Odpowiedź leży w ramach czasowych określonych przez Jezusa: od czasów Jana Chrzciciela aż do teraz! To znaczy do momentu, gdy Jezus wypowiedział swoje słowa. Do czego się odnosił?

Mówi nam to za pomocą jednej ze swoich proroczych przypowieści. Czytanie z Mateusza 21:33-43 w NIV:

„Posłuchajcie innej przypowieści: Pewien gospodarz założył winnicę. Otoczył go murem, wykopał w nim prasę i zbudował wieżę strażniczą. Potem wydzierżawił winnicę kilku rolnikom i przeniósł się w inne miejsce. Gdy zbliżał się czas żniw, posłał swoje sługi do dzierżawców, aby zebrali jego plony. “Dzierżawcy pojmali jego sługi; jednego pobili, drugiego zabili, a trzeciego ukamienowali. Potem posłał do nich inne sługi, więcej niż za pierwszym razem, a dzierżawcy potraktowali ich tak samo”.

Właścicielem winnicy jest Jehowa Bóg. Tutaj Jezus odnosi się do sposobu, w jaki starożytni prorocy byli traktowani przez żydowskich przywódców.

Na koniec posłał do nich swego syna. - Będą szanować mojego syna - powiedział. „Ale gdy rolnicy zobaczyli syna, mówili między sobą: ‚To jest dziedzic. Chodźcie, zabijmy go i weźmy jego dziedzictwo. Pojmali go więc, wyrzucili poza winnicę i zabili.

Oczywiście Syn odnosi się do samego Jezusa. Co jest jego dziedzictwem? Czy to nie jest Królestwo Boże? Niegodziwi myślą, że zabijając Jezusa, mogą zdobyć dziedzictwo dla siebie. Głupi ludzie.

„Gdy więc właściciel winnicy przyjdzie, co uczyni tym rolnikom?”

„Doprowadzi tych nędzników do nędznego końca”, odpowiedzieli, „i wydzierżawi winnicę innym rolnikom, którzy oddadzą mu swoją część plonów w czasie żniw”. Jezus rzekł do nich: „Czy nigdy nie czytaliście w Piśmie: „Kamień, który odrzucili budujący, stał się kamieniem węgielnym; Pan to uczynił i jest to cudem w naszych oczach”?

„Dlatego mówię ci to Królestwo Boże zostanie wam odebrane i dane narodowi, który wyda jego owoce”. (Ew. Mateusza 21:33-43 NIV)

Teraz możemy zobaczyć, jaki sens ma werset z Mateusza 11:12. Począwszy od czasów Jana, żydowscy przywódcy religijni postępowali przeciwko Królestwu przemocą, przeciwstawiając się mu na każdym kroku, aż w końcu usiłując je brutalnie przejąć, zabijając syna Bożego. Nadzieja na zbawienie, którą reprezentuje Królestwo Boże, jeszcze się wtedy nie spełniła. Rzeczywiście, wciąż czekamy na to zbawienie. Jednak, jak powiedział sam Jezus, Królestwo Boże było pośród nich.

„Pewnego razu, zapytany przez faryzeuszy, kiedy nadejdzie Królestwo Boże, Jezus odpowiedział: „Nadejście Królestwa Bożego nie jest czymś, co można zaobserwować, i ludzie nie będą mówić:„ Oto jest ”lub„ Tam jest, ponieważ Królestwo Boże jest pośród was” (Łk 17:20, 21 NIV)

Podsumowując, Królestwo Boże było pośród narodu żydowskiego, ponieważ Jezus był tam pośród nich. Od chwili, gdy Jan wkroczył, by ogłosić Mesjasza, aż do chwili, gdy Jezus wypowiedział te prorocze słowa, Królestwo Boże (reprezentowane przez Jezusa) cierpiało z powodu gwałtownych ataków, a brutalni ludzie nadal próbowali je przejąć.  

Ta nikczemna dywersja Mateusza 11:12 rozpoczęła się od Freda Franza i Nathana Knorra, których oskarżono o popieranie śmiesznych doktryn JF Rutherforda. Fred Franz był głównym tłumaczem Przekładu Nowego Świata i od samego początku, w roku 1950, zmienił znaczenie tego wersetu, aby wesprzeć fałszywe nauczanie Ciała Kierowniczego, że żaden przedchrześcijański sługa Boży nie ma nadziei na Królestwo.

Od zarania dziejów wierzący mężczyźni i kobiety dążyli do Królestwa Bożego, a nie tylko od czasów Jana Chrzciciela, jak chciał nam wmówić Fred Franz przez swoje złe tłumaczenie. Na przykład,

„Przez wiarę Abraham… mieszkał w namiotach, podobnie jak Izaak i Jakub, którzy wraz z nim byli dziedzicami tej samej obietnicy. Oczekiwał bowiem miasta z fundamentami, którego architektem i budowniczym jest Bóg”. (List do Hebrajczyków 11:8-10 BW)

Tym miastem miało być Nowe Jeruzalem, stolica Królestwa Bożego. (Objawienie 21:2)

Mówiąc o innych wierzących mężczyznach i kobietach, autor Listu do Hebrajczyków dodaje:

„… tęsknili za krajem lepszym, niebiańskim. Dlatego Bóg nie wstydzi się nazywać ich Bogiem, bo przygotował dla nich miasto”. (List do Hebrajczyków 11:16 UBG)

Ten symboliczny „niebiański kraj” to Królestwo Boże ze stolicą w Nowym Jeruzalem.

„[Mojżesz] cenił hańbę dla Chrystusa ponad skarby Egiptu, bo wyczekiwał swojej nagrody”. (List do Hebrajczyków 11:26 UBG)

Jeśli więc Jezus nie odnosi się do nadziei zbawienia, jaką miał Jan i ci, którzy umierali przed nim w wierze, to do czego się odnosi? Spójrzmy na kontekst.

Jezus kończy swoją radę dotyczącą Jana, zachęcając słuchaczy do słuchania, zwracania uwagi i dostrzegania znaczenia jego słów, ponieważ to ich dotyczy. Otwiera w pierwszych trzech wersetach, pytając ich, co znaleźli na pustyni. Widzieli Jana jako proroka, ale teraz Jezus mówi im, że jest kimś więcej niż tylko prorokiem. Jest posłańcem Boga. Dlatego w tym kontekście należy wziąć pod uwagę jego następne słowa. Kiedy mówi, że „nie powstał większy od Jana Chrzciciela”, stawia Jana ponad wszystkich innych proroków, w tym największego z nich, Mojżesza! To musiała być oszałamiająca deklaracja dla jego żydowskich słuchaczy.

W jaki sposób Jan mógł być większy od Mojżesza, który był używany do wyprowadzenia ludu do wolności z Egiptu przez sprowadzenie dziesięciu plag i rozdzielenie Morza Czerwonego mocą Bożą działającą przez niego? Odpowiedź jest taka, że ​​przybyło coś większego niż Mojżesz i wszyscy prorocy! Syn Boży przyszedł, a Jan był posłańcem przymierza przygotowującym mu drogę. (Malachiasza 3:1). Jan przedstawił Króla Królestwa Bożego.

Toteż w tym kontekście należy rozpatrywać słowa Jezusa, że ​​„mniejszy człowiek w Królestwie Niebios jest większy niż” Jan. Nic w tym kontekście nie mówi o nadziei zbawienia Jana, ale raczej o jego roli proroka i posłańca przymierza ogłaszającego mesjańskiego Króla.

Sam Jan odnosi się do swojej roli, a nie do nadziei zbawienia! Następnego dnia ujrzał zbliżającego się do niego Jezusa, a Jan powiedział: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata! To jest ten, o którym powiedziałem: Za mną idzie człowiek, który wysunął się przede mnie, ponieważ istniał przede mną. Nawet ja go nie znałem, ale przyszedłem chrzcić w wodzie, żeby się objawił Izraelowi”. (Jana 1:29-31)

Jak to się więc dzieje, że ten wielki prorok, Jan Chrzciciel, jest mniejszy od najmniejszego z tych w Królestwie Niebios? Rozważmy jego własne słowa dla naszej odpowiedzi:

„Kto ma oblubienicę, ten jest oblubieńcem. Ale przyjaciel pana młodego, gdy stoi i słucha go, ma wielką radość z powodu głosu pana młodego. Tak więc moja radość została dopełniona. Ten musi ciągle rosnąć, ale ja muszę ciągle maleć”. (Jana 3:29, 30)

Pamiętaj, że w kontekście słów Jezusa z Ewangelii według Mateusza 11:7-15 nie mówimy o zbawieniu, ale o pracy, którą każdy wykonuje. Jan prorokował, co po grecku oznacza wypowiadanie słów Bożych. Ale nie głosił Królestwa. Jezus głosił Królestwo, a po nim jego naśladowcy. Jan głosił Królowi. Przedstawił Króla, a potem zmalał, podczas gdy Jezus wzrastał. 

Jezus dokonał większych dzieł niż Jan.

"Ale ja mam świadectwo większe niż świadectwo Jana, gdyż dzieła, które zlecił mi mój Ojciec, same dzieła, które wykonuję, świadczą o mnie, że posłał mnie Ojciec”. (Jana 5:36)

Ale naśladowcy Jezusa dokonają jeszcze większych dzieł niż Jezus. Tak, jakkolwiek zdumiewająco to brzmi, nie możemy w to wątpić, ponieważ pochodzi prosto z ust naszego Pana:

„Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto we mnie wierzy, ten także dokona dzieł, których ja dokonuję; oraz dokona dzieł większych niż te, bo idę do Ojca”. (Jana 14:12)

Zanim będziemy mogli zakończyć naszą analizę, musimy trochę przeprogramować. Widzisz, w naszej kulturze prorok przepowiada przyszłość, ale w języku greckim nie było to podstawowe znaczenie słowa „prorok”. Greckie słowo oznaczające proroka to prorocy co ma znacznie szersze znaczenie niż w języku angielskim.

Według badań HELPS Word

Prorok (4396 /prophḗtēs) ogłasza zamysł (przesłanie) Boga, który czasami przepowiada przyszłość (przepowiadanie) – a częściej wypowiada Jego przesłanie dotyczące konkretnej sytuacji.

Tak więc, kiedy chrześcijanie głoszą słowo Boże, działają jak prorocy w sensie biblijnym.

Łańcuch logiczny jest więc oczywisty:

Jan Chrzciciel był większy niż prorocy przed nim, ponieważ jego rola jako proroka i posłańca przymierza przewyższała ich rolę. Ogłosił Króla Królestwa Bożego. nie zrobili tego. 

Ale ten Król, Jezus, dokonał dzieł większych niż Jan, ponieważ głosił Królestwo Boże. Uczniowie Jezusa również głosili Królestwo Boże i prześcignęli Jezusa, zgodnie z jego własnymi słowami. Dlatego pomniejszy w Królestwie Niebios jest większy od Jana, ponieważ działamy jako „prorocy” więksi od niego, ponieważ głosimy dobrą nowinę o Królestwie.

Jak pokazaliśmy w poprzednim filmie, szalona i całkowicie niebiblijna teologia Ciała Kierowniczego, która odmawia wiernym przedchrześcijańskim mężczyznom i kobietom ich sprawiedliwej nagrody, powstała jako środek wspierania doktryny o drugich owcach. W tym celu Fred Franz, jako główny tłumacz wydania Przekładu Nowego Świata z 1950 roku, świadomie błędnie przetłumaczył Mateusza 11:12 (wśród wielu innych wersetów).

Co Jehowa ma do powiedzenia o tych, którzy zmieniają znaczenie Jego słowa?

Każdemu, kto słucha słów proroctwa tej księgi, świadczę: Jeśli ktoś coś do nich dołoży, dołoży mu Bóg plag opisanych w tej księdze. A jeśli ktoś odejmie coś ze słów tej księgi proroctwa, Bóg odejmie mu udział w drzewie życia i w mieście świętym, które są opisane w tej księdze. (Objawienie 22:18, 19 BT)

Chociaż te słowa są napisane konkretnie w odniesieniu do Objawienia danego Janowi, nie sądzę, aby można było bezpiecznie powiedzieć, że Bóg nie myśli tak samo o wszystkich swoich natchnionych słowach, prawda?

Osobiście, kiedy dowiedziałem się, jak Przekład Nowego Świata został zmieniony od samego początku, prawie od roku moich narodzin, byłem głęboko urażony i wściekły niegodziwością, która skłoniłaby ludzi do zrobienia czegoś takiego i umyślnego oszukania tak wielu. Dla mnie jest to dowód na to, że duch Szatana od dawna działa za kulisami jako anioł światłości, by podważyć wiarę milionów Świadków Jehowy i powstrzymać wielu przed sięgnięciem po prawdziwą nagrodę Królestwa Boga. W końcu, jeśli ludzie tacy jak Mojżesz, Eliasz, Daniel i Jan Chrzciciel nie są wystarczająco dobrzy, aby stworzyć królestwo według Świadków Jehowy, jaką nadzieję mają przeciętni Świadkowie Jehowy?

Dziękuję za uwagę. Doceniam wsparcie, jakiego mi udzielacie, oraz zespół, który pomaga mi tworzyć te filmy.

4.3 6 głosów
Ocena artykułu
Zapisz się!
Powiadamiaj o

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, jak przetwarzane są dane komentarza.

18 Komentarze
Najnowszy
najstarszy najbardziej głosowali
Informacje zwrotne w linii
Wyświetl wszystkie komentarze
gabry

La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt'oggi, una Religione Approvata da Dio lub VERA, tutte le Religioni sono filie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano e Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano e Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio „dove c'è SOLO GRANO” e Le zizzanie vengono Bruciate. Di conseguenza non esiste oggi sulla Terra una Religione o movimento religioso che abbia al suo Interno „solo veri Cristiani” lub Grano. E le Zizzanie cioè i falsi... Czytaj więcej "

Jamesa Mansoora

Dzień dobry wszystkim,

1 Piotra 5:4 A kiedy już zostanie ustanowiony głównym pasterzem manifestować, otrzymasz niewiędnącą koronę chwały.

biblehub.com : Słowo manifest według mocnej greki: 5319 Wyjaśnić (widoczne, zamanifestować), oznajmić. Z phaneros; uczynić widocznym.

Jak, u licha Boża, GB może nauczać, że zmartwychwstanie braci Chrystusowych miało miejsce w 1919 roku, kiedy wszyscy zobaczą Jezusa Chrystusa?

Jamesa Mansoora

Dobra wszyscy rano,

Czytając dziś rano Biblię, natknąłem się na ten fragment z 2 Listu do Koryntian 13:1. Przychodzę do was już trzeci raz. „Na zeznaniu dwóch lub trzech świadków ma być oparta każda sprawa”.

Patrząc na biblehub.com, komentatorzy są podzieleni co do prawdziwego znaczenia wypowiedzi apostoła Pawła.

Zostałem wychowany w wierze w zasadę, jeśli masz wątpliwości, pomiń ją.

Miłego poranka wszystkim

Wentylatory

Notre condition d'humain, si grande soit elle comme celle de Jean Baptiste, est forcément plus faible et moindre que notre condition dans le Royaume de Dieu. Pour moi, dans Mathieu 11: 11 „Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui”. (Matthieu 11.11) (Biblia d'étude Segond 21) souligne l'opposition entre la condition humane sous la condamnation du péché par rapport au „plus petit dans le royaume du Christ” libéré de la loi... Czytaj więcej "

Język reklamy

Ze wszystkich rzeczy, których nie zrobiłem, cieszę się, że miałem mądrość i odwagę, by dostrzec i otwarcie ogłosić, że ciałem zarządzającym jest nasz współczesny Korach. Cóż, w rzeczywistości są one tylko częścią naszego współczesnego Korach, znanego również jako „Babilon Wielki” (Ap 17,18). Podzielam twoje poczucie urazy i oburzenia z powodu ludzkiej niegodziwości. Można ją znaleźć w religii, rządach, edukacji i każdym innym miejscu, w którym ma być władza. Na szczęście istnieje duża grupa zarówno chrześcijan, jak i niechrześcijan, którzy, choć całkowicie wprowadzeni w błąd (a więc nie znajdując wąskiej... Czytaj więcej "

Jamesa Mansoora

Norweski rząd odebrał status organizacji pozarządowej Świadków Jehowy. Nigdy więcej zwolnień podatkowych. Anthony Morris twierdził, że powodem jest to, że sprzeciwia się wykluczeniu. Ciało zarządzające jest bardzo sprytne w mówieniu półprawdy, gdy prowadzisz własne badania. Organ zarządzający wykracza poza cofnięcie czyjegoś członkostwa. Zasadniczo niszczą czyjeś życie towarzyskie, a nawet członkowie rodziny są zachęcani, aby nie rozmawiali z osobą wykluczoną. Nie wiem, czy ktoś się tym przejmował? To była aktualizacja od organu zarządzającego. Po pierwsze fałszują słowo o... Czytaj więcej "

Kondorian

Zauważyłem również, jak Morris prosił wszystkich ŚJ o uczynienie sprawy ze Szwecją przedmiotem modlitwy. Naprawdę zastanawiam się, czy on szczerze chce i wierzy, że modlitwy pomogą WT, czy też po prostu wie, że to dobry sposób na utrzymanie świadomości i „zaangażowania” członków.

Język reklamy

Robią to, aby stworzyć kompleks prześladowań z powodu postrzeganego wspólnego wroga. Jezus powiedział również w Mt 10:17-18, że oni (jego uczniowie) będą stawiani przed sądami i ludzie będą ich biczować w swoich synagogach. Zauważ, że namiestnicy i królowie również pełnią rolę sądowniczą. Pamiętam też, że zamiast słowa „sąd” używano „trybunału”. Czy Komitet Sądowniczy nie jest dokładnie trybunałem? Najbardziej osobliwe wydało mi się to, że od 4 rozdziału Dziejów Apostolskich aż do dzisiaj chrześcijanie byli najbardziej prześladowani, nie przez wszystkich niechrześcijan, ale przez swoich własnych braci. Ile osób składał Sanhedryn (żyd... Czytaj więcej "

Ostatnio edytowane 1 rok temu przez użytkownika Ad_Lang
Kondorian

Jeśli chodzi o „fałszywe wiadomości”, mamy koniec 2022 roku, a WT w końcu właśnie opublikowało wideo zatytułowane „Chroń się przed dezinformacją”. Duchowy pokarm w późniejszym czasie, prawda? Dość zabawne… wideo cytuje Hioba 12:11 i mówi, że „kiedy spróbujesz czegoś nowego, możesz to wypluć, jeśli jest złe, zanim to połkniesz”. Jest to rzeczywiście ogromne, ponieważ oznaczałoby to, że ŚJ może „przetestować” wszystko, co mówi „odstępca”, zamiast po prostu go odrzucić. Wątpię jednak, aby przeciętny ŚJ dokonał tego połączenia… Co gorsza, wideo... Czytaj więcej "

Leonardo Josephus

Hi James
Łatwo dostrzec półprawdę, prawda?
„Ministerstwo ds. Dzieci i Rodzin (w Norwegii) stwierdziło, że praktyka wykluczania ŚJ wobec dzieci poniżej 18 roku życia i związane z tym konsekwencje dla dzieci, które rezygnują ze wspólnoty religijnej, naruszają prawa dziecka”.
Tak czytam na blogu CNE.
Twierdzenie, że Norwegia zajęła stanowisko przeciwko wykluczeniu, jest bardzo mylące, ponieważ brzmi to jak coś religijnego.
Resztę oczywiście możecie przeczytać sami.

Jamesa Mansoora

Dzień dobry Leonardo, Wielkie dzięki za informację, dostałem artykuł o którym mówisz: Norwescy Świadkowie Jehowy nie dostaną stypendium od 2021 roku. Ministerstwo Dzieci i Rodziny zdecydowało tak po tym jak gmina odwołała się od orzeczenia Administratora Państwowego w marca tego roku. „Ministerstwo Dzieci i Rodzin stwierdziło, że praktyka Świadków Jehowy polegająca na wykluczaniu dzieci poniżej 18 roku życia i związanych z tym konsekwencji dla dzieci, które rezygnują ze społeczności religijnej, narusza prawa dziecka”. Tak napisało Ministerstwo w e-mailu do Vart Land. Decyzja jest już ostateczna i nie może być... Czytaj więcej "

Jamesa Mansoora

Dzięki Leonardo,

Skopiowałem i wkleiłem orzeczenia sądów w tej sprawie. Czeka na zatwierdzenie.

jwc

Dziękuję Eric, obejrzałem to raz i zdałem sobie sprawę, że muszę to obejrzeć jeszcze raz i przeczytać scenariusz. btw – dziękujemy za przekazanie nam kopii scenariusza; wiele mówi o twojej motywacji, aby pomóc nam zrozumieć Prawdę, dzieląc się w ten sposób. Jan Chrzciciel był dla mnie osobą niezwykłą. Znaczenie słowa „pokorny sługa”, którego ucieleśnił Jan, jest lekcją, o której wszyscy powinniśmy pamiętać. Nie szukał dla siebie „chwały własnej” i nie mam absolutnie żadnych wątpliwości, że jego miejsce w Królestwie Bożym (jakiekolwiek to może być) jest zagwarantowane! Jeszcze... Czytaj więcej "

Kondorian

Kolejny fałszywy werset w NWT… Co gorsza, sprawdziłem go w aktualnej Biblii do studium i oto notatka do tego wersetu. cel, do którego dążą ludzie. . . ci, którzy posuwają się naprzód: Użyte tutaj dwa powiązane ze sobą greckie słowa oddają podstawową ideę energicznego działania lub dążenia. Niektórzy tłumacze Biblii rozumieli je w sensie negatywnym (jako działanie z przemocą lub doznawanie przemocy), ale kontekst i jedyne inne biblijne wystąpienie greckiego czasownika w Łk 16:16 sprawiają, że sensowne jest rozumienie tych terminów w znaczeniu pozytywnym poczucie „dążenia do czegoś z entuzjazmem; szukanie... Czytaj więcej "

Leonardo Josephus

Dzięki za wskrzeszenie Łukasza 16:16. Ten werset może być trudny do dokładnego przetłumaczenia, jeśli czyta się go samodzielnie. Ale do kogo Jezus mówił? W wersecie 16, skierowanym do faryzeuszy, czytamy: „Jesteście tymi, którzy uważają się za sprawiedliwych przed ludźmi, ale Bóg zna wasze serca; bo to, co u ludzi wyniosłe, jest obrzydliwością w oczach Boga”. Werset 16 nie wydaje się być ogólnym stwierdzeniem, ale wydaje się być skierowany do tych faryzeuszy, którzy nie cofną się przed niczym, aby postawić na swoim i dostać się do Królestwa, chociaż oczywiście nie... Czytaj więcej "

Kondorian

Z tego, co rozumiem, wygląda na to, że Jezus nauczał tłumy. Wtedy faryzeusze, którzy kochali pieniądze, szydzili z Jezusa. Następnie Jezus, znając ich serca, skierował do nich wersety 14 i 15, ale potem kontynuował przemawianie/nauczanie wszystkich (w tym słuchających faryzeuszy) w wersecie 16 i dalszych.

W żadnym wypadku nie jestem ekspertem. Tak to zrozumiałem jak to przeczytałem.

Leonardo Josephus

Szczerze mówiąc, nie jestem w stanie wyrazić, jak bardzo byłem wściekły, czytając ten artykuł. Mów o celowym oszustwie! Mam listę wielu fragmentów Pisma Świętego, które są źle przetłumaczone, niektóre zupełnie celowo. Jednak tłumaczenie wersetów z 11 rozdziału Ewangelii Mateusza bierze górę (czy to idzie na inne języki?). Jest to dowód celowego wprowadzenia w błąd, mającego na celu wyłącznie wsparcie chwiejnej doktryny. Jest gorsze niż „w jedności z”, które nie występuje w języku greckim i jest wstawione w wielu wersetach, aby pomóc zidentyfikować pomazańca. Jest gorzej niż... Czytaj więcej "

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.