Sinopse

Existem três afirmações sobre o significado das palavras de Jesus no Monte. 24: 34,35 que nos esforçaremos para apoiar logicamente e biblicamente neste post. Eles são:

  1. Como usado no Monte. 24: 34, 'geração' deve ser entendida por sua definição convencional.
  2. Essa profecia é dada para sustentar aqueles que viverão a Grande Tribulação.
  3. "Todas essas coisas" inclui todos os eventos listados no Monte. 24: 4-31.

Uma renderização notável

Antes de começarmos nossa análise, vamos revisar os textos das Escrituras em questão.
(Mateus 24: 34, 35) . . .Verdadeiramente, eu digo a vocês que esta geração de modo algum passará até que todas essas coisas ocorram. 35 O céu e a terra passarão, mas minhas palavras nunca passarão.
(Marca 13: 30, 31) . . .Em verdade, eu digo a vocês que esta geração não passará de forma alguma até que todas essas coisas aconteçam. 31 O céu e a terra passarão, mas minhas palavras não passarão.
(Lucas 21: 32, 33) . . .Em verdade, eu vos digo, esta geração de forma alguma passará até que todas as coisas ocorram. 33 O céu e a terra passarão, mas minhas palavras nunca passarão.
Há algo digno de nota aqui; pode-se até dizer, notável. Se você parar para examinar os relatos da profecia de Jesus sobre o sinal de sua presença e a conclusão do sistema de coisas, notará imediatamente como cada um é diferente dos outros dois. Até mesmo a pergunta que motivou a profecia é apresentada de maneira bastante diferente em cada relato.
(Mateus 24: 3) . . . “Diga-nos: Quando serão essas coisas e qual será o sinal da sua presença e da terminação do sistema de coisas?”
(Marca 13: 4) . . . “Diga-nos: Quando serão essas coisas e qual será o sinal de que todas essas coisas estão destinadas a chegar a uma conclusão?”
(Lucas 21: 7) . . . “Mestre, quando essas coisas realmente acontecerão e qual será o sinal de quando essas coisas estão destinadas a ocorrer?”
Em contraste, a garantia de Jesus sobre a geração é traduzida quase literalmente em todos os três relatos. Ao nos dar três relatos com palavras virtualmente idênticas, as palavras de Jesus parecem assumir o caráter de um contrato sagrado, selado com as mais altas garantias divinas - a palavra de Deus falada por meio de seu Filho. Segue-se então que cabe apenas a nós compreender o significado conciso dos termos do contrato. Não cabe a nós redefini-los.

O porquê

Um contrato é essencialmente uma promessa legal. As palavras de Jesus em Mateus 24:34, 35 são uma promessa divina. Mas por que ele fez essa promessa? Não era para nos dar um meio de determinar a duração aproximada dos Últimos Dias. Na verdade, declaramos essa mesma verdade muitas vezes em nossas publicações, bem como na plataforma de convenções; embora lamentavelmente, muitas vezes ignoramos nossos próprios conselhos no parágrafo seguinte ou respiração. Ainda assim, não se pode usar o termo 'geração' sem introduzir algum elemento de tempo. Portanto, a questão é: o que está sendo medido? E de novo, por quê?
Quanto ao Porquê, parece que a chave está no versículo 35, onde Jesus acrescenta: “O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras de modo algum passarão.” Eu não sei sobre você, mas isso com certeza soa como uma garantia para mim. Se ele quisesse nos tranquilizar sobre a fidelidade de sua promessa, poderia ter formulado com mais firmeza?
Por que uma garantia dessa magnitude - 'o céu e a terra deixarão de existir antes que minhas palavras falhem - seria necessária? Existem muitas outras profecias dadas a nós que não são acompanhadas por tal garantia. Parece que passar pelos eventos mencionados nas palavras “todas essas coisas” seria um teste de resistência tão grande que seria necessária alguma garantia de que o fim estava à vista para manter nossa fé e esperança.
Visto que as palavras de Jesus não podem deixar de se cumprir, ele não poderia ter pretendido assegurar à geração de 1914 que eles veriam o fim. Portanto, os eventos específicos de 1914 não poderiam fazer parte de “todas essas coisas”. Não há como evitar isso. Tentamos fazer uma nova definição para a palavra 'geração', mas não conseguimos redefinir os termos das Escrituras. (Vejo Esta geração ”- Interpretação 2010 examinada)

"Todas essas coisas"

Muito bem. Estabelecemos que as palavras de Jesus são uma garantia muito necessária aos seus discípulos. Também estabelecemos que uma geração envolve, por sua própria natureza, algum período de tempo. Qual é esse prazo?
No 15 de abril, o 2010 Torre de vigia (p. 10, par. 14) definimos o termo 'geração' assim: “Geralmente se refere a pessoas de várias idades cujas vidas se sobrepõem durante um determinado período de tempo; não é excessivamente longo; e isso tem um fim ”. Essa definição tem a virtude de concordar com as fontes bíblicas e seculares.
Qual é o “período de tempo” específico em questão. Sem dúvida, aquele coberto pelos eventos incluídos nas palavras “todas essas coisas”. Nossa posição oficial sobre isso é que tudo o que Jesus falou do Monte. 24: 4 até o versículo 31 está incluído em “todas essas coisas”. Além de ser nossa opinião oficial sobre isso, também faz sentido dado o contexto de Mateus capítulo 24. Portanto - e não gosto de apontar um erro nas publicações mais do que o próximo colega, mas não há como evitá-lo se devemos continuar honestamente - a aplicação que oferecemos imediatamente após a citação acima está errada. Prosseguimos dizendo: “Como, então, devemos entender as palavras de Jesus sobre“ esta geração ”? Ele evidentemente quis dizer que as vidas dos ungidos que estavam por perto quando o sinal começou a se tornar evidente em 1914 se sobreporiam às vidas de outros ungidos que iriam veja o início da grande tribulação. ”(Itálico adicionado)
Você vê o problema? A Grande Tribulação é descrita no Monte. 24: 15-22. Faz parte de “todas essas coisas”. Não vem depois de “todas essas coisas”. Portanto, a geração não termina quando a Grande Tribulação começa. A Grande Tribulação é uma das coisas que define ou identifica a geração.
O principal cumprimento do Monte. 24: 15-22 ocorre quando Babilônia, a Grande, é destruída. Acreditamos que haverá então “um intervalo de comprimento não especificado”. (w99 5/1 p. 12, par. 16) De acordo com o Monte. 24:29, depois que a Grande Tribulação terminar, haverá sinais nos céus, e não menos dos quais é o sinal do Filho do homem. Tudo isso ocorre antes do Armagedom, que nem mesmo é mencionado no Monte. 24: 3-31, exceto para a referência ao final no v. 14.

Um ponto crítico

Aqui está um ponto crítico. A obra de pregação vem acontecendo há décadas. As guerras acontecem há décadas. Na verdade, cada uma das coisas especificadas de v. 4 a 14 (os únicos versículos que enfocamos em nossas publicações ao discutir “todas essas coisas” e “esta geração”) tem acontecido por décadas. Nós nos concentramos em 11 versículos, mas ignoramos os 17 restantes, que também estão incluídos em “todas essas coisas”. O que é importante para definir a geração de que Jesus estava falando é encontrar um único evento - uma ocorrência única - que o identifique inquestionavelmente. Essa será a nossa 'aposta firme'.
A Grande Tribulação é essa 'estaca'. Isso só acontece uma vez. Não dura muito. Faz parte de “todas essas coisas”. Aqueles que veem isso fazem parte da geração a que Jesus se referiu.

E o 1914 e a Primeira Guerra Mundial?

Mas o 1914 não foi o começo dos Últimos Dias? O sinal não começou com o início da Primeira Guerra Mundial? É difícil deixar isso de fora, não é?
O post, O 1914 foi o começo da presença de Cristo, aborda esta questão com mais detalhes. No entanto, em vez de entrar nisso aqui, vamos abordar o assunto de uma direção diferente.
Este é um gráfico do número de guerras travadas de 1801 a 2010—210 anos de guerra. (Veja o final da postagem para material de referência.)

O gráfico conta as guerras com base no ano de início, mas não leva em consideração quanto tempo duraram e nem o quão severas foram, ou seja, quantas pessoas morreram. Devemos ter em mente que Jesus apenas falou de guerras e relatos de guerras como parte do sinal. Ele poderia ter falado de um aumento na letalidade ou extensão das guerras, mas não o fez. Ele apenas indicou que numerosas guerras compreenderiam uma das características do cumprimento do sinal.
O período de 1911-1920 mostra a barra mais alta (53), mas apenas por algumas guerras. Ambas as décadas de 1801-1810 e 1861-1870 tiveram 51 guerras cada. 1991-2000 também mostra 51 guerras registradas. Estamos usando uma década como uma divisão arbitrária do gráfico. No entanto, se agruparmos por períodos de 50 anos, surge outro quadro muito interessante.

Poderia a geração que Jesus se refere ter nascido depois do 1914 e ainda estar em posição de dizer que testemunha tudo o que falou sem falecer?
Jesus não fez menção do sinal começando em um ano específico. Ele não fez nenhuma menção dos tempos dos gentios terminando quando os últimos dias começaram. Ele não fez menção à profecia de Daniel sobre a árvore unida como sendo significativa para o cumprimento desta profecia dos Últimos Dias. O que ele disse é que veríamos guerras, pestes, fomes e terremotos como dores iniciais de angústia. Então, sem que isso diminua de forma alguma, veríamos um aumento da ilegalidade e o amor da maioria esfriando como consequência. Veríamos a pregação mundial das boas novas e veríamos a Grande Tribulação, seguida por sinais nos céus. “Todas essas coisas” sinalizam a geração que sobreviveria ao Armagedom.
Houve mais guerras nos primeiros anos do 50 do 19th século do que houve durante a primeira metade do 20th. Houve também terremotos, escassez de alimentos e pestes. O irmão Russell olhou para os eventos anteriores e durante seus dias e concluiu que os sinais de Mateus 24 haviam sido e estavam sendo cumpridos. Ele acreditava que a presença invisível de Cristo havia começado em abril de 1878. Ele acreditava que a geração começou então e terminaria em 1914. (Ver referências no final do post.) O povo de Jeová acreditava em todas essas coisas com os dados que tinham em mãos, embora eles teve que interpretar livremente para fazer as coisas se encaixarem. (Por exemplo, com apenas 6,000 Estudantes da Bíblia em existência em 1914, as Boas Novas não haviam sido pregadas em toda a terra habitada.) Ainda assim, eles mantiveram sua interpretação até que o peso esmagador das evidências os forçou a reavaliar.
Nós caímos na mesma mentalidade? Parece que sim pelos fatos da história recente.
No entanto, 1914 é um candidato perfeito para o início dos Últimos Dias, não é? Temos nossa interpretação e aplicação dos 2,520 dias de anos. Isso se encaixa tão bem com a ocorrência da Primeira Guerra Mundial; uma guerra diferente de qualquer outra antes dela. Uma guerra que mudou a história. Depois, temos a pandemia mundial de gripe espanhola. Também houve fomes e terremotos. Tudo isso é verdade. Mas também era verdade que a Revolução Francesa e a guerra de 1812 mudaram a história. Na verdade, alguns historiadores apontam para a guerra de 1812 como a primeira guerra mundial. Claro, não matamos tantos naquela época, mas isso é uma questão de população e tecnologia, não de profecia bíblica. Jesus não falou em número de mortos, mas sim em número de guerras e o fato é que o maior aumento no número de guerras ocorreu nos últimos 50 anos.
Além disso - e este é o ponto real - não é o número de guerras, pestes, fomes e terremotos que marcam os últimos dias, mas sim que essas coisas ocorrem simultaneamente com os outros aspectos do signo. Isso não aconteceu em 1914 nem nas décadas seguintes.
Houve um aumento de 150% no número de guerras no período de 1961 a 2010 durante o período de 1911 a 1960. (135 vs. 203) O site da Torre de Vigia lista 13 novas doenças infecciosas que assola a humanidade desde 1976. Ouvimos falar de fomes o tempo todo, e os terremotos recentes parecem estar entre os piores já registrados. O tsunami gerado pelo terremoto do Boxing Day de 2004 foi o mais mortal da história da humanidade, com 275,000 mortos.
Simultaneamente a tudo isso está o amor da maioria esfriando devido ao aumento da ilegalidade. Isso não aconteceu na primeira metade do século XX. Somente nos últimos anos vemos isso. Jesus estava se referindo ao amor de Deus, especialmente entre aqueles que afirmam ser cristãos, esfriando devido ao aumento da ilegalidade, como vimos perpetrado pelo clero. Além disso, a obra de pregação está se aproximando do cumprimento de Mateus 24:14, embora ainda não tenhamos chegado lá. Jeová determina quando essa data será atingida.
Portanto, se o evento de 'aposta no solo' - o ataque à religião falsa - ocorresse este ano, poderíamos dizer com segurança que a geração foi identificada. Estamos vendo o cumprimento de “todas essas coisas”. As palavras de Jesus não falharam em se tornar realidade.

Por que a garantia?

Não podemos imaginar como será a destruição mundial da religião. Tudo o que podemos dizer é que nunca houve um teste ou tribulação como esse em toda a história humana. Será uma prova para nós como nada antes. Tão ruim será que, a menos que seja interrompido, nenhuma carne será salva. (Mt. 24:22) Passar por algo assim certamente nos colocará em um teste como não podemos imaginar, e a certeza de que terminará em breve - de que veremos seu fim antes de morrer - será fundamental para manter ambos nossa fé e esperança vivas.
Assim, a promessa tranquilizadora de Jesus foi encontrada no Monte. 24: O 34 não existe para nos ajudar a descobrir quanto tempo durarão os Últimos Dias. Está lá para nos levar à Grande Tribulação.
 
 

Referências

Clique aqui para a fonte da lista de guerras. A lista de pragas é tênue e se alguém lendo esta tiver mais informações, encaminhe para meleti.vivlon@gmail.com. A lista de terremotos vem da Wikipedia, assim como a lista de fomes. Novamente, se você tiver uma fonte melhor, passe adiante. É interessante que o site da Torre de Vigia relacione 13 novas doenças infecciosas atormentando a humanidade desde o 1976.

A Visão do Irmão Russell sobre o Cumprimento do Sinal dos Últimos Dias

Uma “geração” pode ser considerada equivalente a um século (praticamente o limite atual) ou cento e vinte anos, a vida de Moisés e o limite das Escrituras. (Gênesis 6: 3.) Calculando cem anos a partir de 1780, a data do primeiro sinal, o limite chegaria a 1880; e, ao nosso entendimento, todos os itens previstos começaram a ser cumpridos naquela data; a colheita do tempo de coleta começando em outubro de 1874; a organização do Reino e a tomada por nosso Senhor de seu grande poder como Rei em abril de 1878, e o tempo de angústia ou “dia da ira” que começou em outubro de 1874 e cessará por volta de 1915; e o brotamento da figueira. Aqueles que escolherem podem, sem inconsistência, dizer que o século ou geração poderia tanto contar a partir do último signo, a queda das estrelas, quanto do primeiro, o escurecimento do sol e da lua: e um século começando em 1833 ainda estaria longe de acabar. Muitos estão vivos que testemunharam o signo caindo das estrelas. Aqueles que estão caminhando conosco na luz da verdade presente não estão esperando as coisas futuras que já estão aqui, mas estão esperando a consumação dos assuntos já em andamento. Ou, visto que o Mestre disse: “Quando virdes todas estas coisas”, e desde “o sinal do Filho do Homem no céu”, e a figueira em flor e a reunião dos “eleitos” são contados entre os sinais , não seria inconsistente contar a “geração” de 1878 a 1914–36 anos e meio– sobre a média da vida humana hoje.Estudos das Escrituras IV

Meleti Vivlon

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