Prefácio
Quando criei este blog / fórum, era com a intenção de reunir um grupo de pessoas com ideias semelhantes para aprofundar nosso entendimento da Bíblia. Eu não tinha intenção de usá-lo de maneira que depreciasse os ensinos oficiais das Testemunhas de Jeová, embora percebesse que qualquer busca pela verdade poderia levar a direções que poderiam se provar, digamos, inconvenientes. Ainda assim, verdade é verdade e se alguém descobre uma verdade que entra em conflito com a sabedoria convencional, está sendo desleal ou rebelde. UMA Parte da Convenção Distrital 2012 sugeriu que a mera busca por tal verdade constitui deslealdade ao próprio Deus. Talvez, mas realmente não podemos aceitar a interpretação dos homens nesse ponto. Se esses homens nos mostrarem na Bíblia que é esse o caso, pararemos nossas investigações. Afinal, é preciso obedecer a Deus como governante e não aos homens.
O fato é que toda a discussão sobre a busca da verdade é complicada. Houve ocasiões em que Jeová escondeu a verdade de seu povo porque revelá-la naquele momento teria causado danos.
“Ainda tenho muitas coisas para lhe dizer, mas você não pode suportá-las no momento.” (John 16: 12)
Portanto, podemos assumir que o amor leal supera a verdade. O amor leal sempre busca os melhores interesses de longo prazo da pessoa amada. Não se mente, mas o amor pode levar a pessoa a reter a revelação completa da verdade.
Também há ocasiões em que algumas pessoas são capazes de lidar com verdades que prejudicariam outras pessoas. Paulo recebeu o conhecimento do paraíso que ele estava proibido de revelar a outros.
“. . .que ele foi arrebatado para o paraíso e ouviu palavras indizíveis que não é permitido ao homem falar. ” (2 Cor. 12: 4)
Obviamente, o que Jesus reteve e o que Paulo não falou eram verdades verdadeiras - se você me perdoar a tautologia. O que discutimos nas postagens e comentários deste blog são o que acreditamos ser verdades das Escrituras, com base em um exame imparcial (esperamos) de todas as evidências das Escrituras. Não temos agenda, nem estamos sobrecarregados com doutrinas legadas que nos sentimos obrigados a apoiar. Simplesmente desejamos entender o que as Escrituras estão nos dizendo e não temos medo de seguir a trilha, não importa aonde ela nos leve. Para nós, não pode haver verdades inconvenientes, mas apenas verdade.
Decidamos nunca condenar aqueles que podem discordar de nosso ponto de vista, nem recorrer a xingamentos de julgamentos nem táticas de braço forte para defender nosso ponto de vista.
Com tudo isso em mente, vamos entrar no que certamente será um tópico quente para discussão por causa das implicações de desafiar o status quo nessa interpretação das Escrituras em particular.
Deve-se notar que, seja qual for a conclusão a que chegamos, não estamos desafiando o direito do corpo governante nem de outros indivíduos designados de desempenharem seus deveres designados no cuidado do rebanho de Deus.
Parábola do mordomo fiel
(Mateus 24: 45-47) . . (...) Quem é realmente o escravo fiel e discreto que seu senhor designou para cuidar de seus criados, para dar-lhes o alimento no tempo adequado? 46 Feliz é esse escravo se seu mestre ao chegar o encontra fazendo isso. 47 Em verdade vos digo que Ele o designará sobre todos os seus pertences.
(Lucas 12: 42-44) 42 E o Senhor disse: “Quem realmente é o mordomo fiel, o discreto, a quem seu mestre designará sobre seu corpo de acompanhantes para continuar dando a eles sua medida de suprimentos de comida no momento apropriado? 43 Feliz é esse escravo, se seu mestre ao chegar o encontrar! 44 Digo-lhe sinceramente: Ele o nomeará sobre todos os seus pertences.
Nossa Posição Oficial
O mordomo ou escravo fiel representa todos os cristãos ungidos vivos na terra em um determinado momento da aula. Os domésticos são todos os cristãos ungidos vivos na terra em um determinado momento, considerados como indivíduos. O alimento são as provisões espirituais que sustentam os ungidos. Os pertences são todos posses de Cristo, incluindo as propriedades e outros bens materiais usados no apoio à obra de pregação. Os pertences também incluem todas as outras ovelhas. A classe do escravo foi designada para todos os pertences do Mestre em 1918. O escravo fiel usa seu corpo governante para efetuar o cumprimento desses versículos, ou seja, a distribuição de alimentos e a presidência dos pertences do Mestre.[I]
Vamos examinar a evidência bíblica que apóia essa importante interpretação. Ao fazer isso, vamos lembrar que a parábola não termina no versículo 47, mas continua por vários outros versículos no relato de Mateus e Lucas.
O tópico agora está aberto para discussão. Se você gostaria de contribuir com o tópico, registre-se no blog. Use um alias e um e-mail anônimo. (Não buscamos nossa própria glória.)
Acho que este artigo envelheceu mal… Desculpe! Eu descobri este site há relativamente pouco tempo.. faz apenas alguns meses desde que eu "acordei".. a série Matthew 24 foi alucinante... Bom trabalho
Como você mencionou em outro post que a 2a vinda de Cristo ainda é futura, esse é o caso? o Mestre ainda não chegou para inspecionar sua casa; portanto, o escravo fiel ainda não foi designado sobre todos os pertences dos senhores. Então, isso não significaria então; que nem o escravo fiel nem o mal foram identificados?
Bem colocado. Acho que você acertou o prego na cabeça.
Em Lucas 12, devemos considerar que Jesus estava respondendo à pergunta de Pedro sobre se ele falou ao seu grupo imediato de discípulos ou a todos os presentes (ou seja, o “pequeno rebanho” vs a “multidão”). A questão em vista era estar pronto para a volta de Cristo. A resposta de Jesus à pergunta de Pedro com esta pergunta parece implicar que aquele que ele estava dizendo para estar pronto seria o escravo fiel, o que significa que qualquer pessoa fiel é tal escravo. Os vários escravos simplesmente refletem que haveria cristãos, tanto fiéis quanto infiéis, que agiriam de várias maneiras.... Leia mais »
[...] em um post anterior, vários membros do fórum forneceram informações valiosas sobre o assunto. Antes de passar para [...]
[...] A identificação da classe Escravo Fiel e Discreto foi discutida extensivamente no artigo anterior de Meleti, e no contexto atual é realmente um ponto discutível, visto que na qualidade de canal de Deus e [...]
*** w88 10/1 p. 9 Mantenha-se pronto! *** Continuando a ilustração, Jesus aponta para a possibilidade de que nem todos os membros dessa classe de mordomo, ou escravo, sejam leais, explicando: “Se algum dia aquele escravo disser em seu coração: 'Meu senhor tarda em vir', e deveria começar a bater nos servos e nas servas, e comer e beber e ficar bêbado, o senhor daquele escravo virá em um dia que não o está esperando. . . , e ele o punirá com a maior severidade. ” Como habilmente fazemos "aquele escravo" significar "a classe do escravo" em um versículo e... Leia mais »
Muito bom ponto. Eu tinha perdido completamente essa inconsistência.
É um grande desafio analisar por que 1918 se tornou uma data especial, mas observe esses trechos de The Finished Mystery publicados naquele ano (a formatação pode não ser perfeita como extraída de PDFs de documentos antigos): Os dados apresentados nos comentários em Rev. 2: Eu provo que a conquista da Judéia não foi completada até o dia da Páscoa, 1 DC, e à luz das Escrituras anteriores, sugiro que a primavera de 73 trará sobre a cristandade um espasmo de angústia maior até do que aquele experimentado no Outono de 1918. Reexaminar a tabela do Paralelo... Leia mais »
Sobre a chegada do mestre Nos últimos anos, fiquei cada vez mais impressionado com a veracidade absoluta da Bíblia. Isso pode parecer uma afirmação notável, porque consideramos a Bíblia a palavra de Deus, então por que eu nunca me senti assim. O fato é - e todos fazemos isso - eu leria um princípio bíblico e o aceitava como verdadeiro no sentido amplo, mas eu imediatamente e em grande parte subconscientemente começava a criar exceções. Por exemplo: "Não confie em nobres, nem no filho do homem terrestre, a quem nenhuma salvação pertence." (Sal. 146: 3) I... Leia mais »
Na verdade, tecnicamente a “chegada” neste contexto deveria acontecer em 1918/19.
Todas as referências bíblicas à chegada do Senhor podem ser perfeitamente entendidas como ocorrendo apenas uma vez, a fim de iniciar sua presença que ainda é futura. O simples fato de ter que receber tantos visitantes para que nossa teologia se encaixe já deve ser suficiente para que nos perguntemos por que o imperador deixou suas roupas em casa esta manhã.
Navalha de Occam alguém?
Bem, então nós simplesmente precisaríamos examinar a evidência bíblica de Rutherford para a afirmação. Pessoalmente, nunca consegui lidar com isso e, portanto, tive de relegar seu nível de importância para minha própria estrutura de compreensão. Eu gostaria de dar uma nova olhada se alguém puder fornecer a explicação necessária. O problema agora é que você e eu não parecemos estar em desacordo, o que por si só é bom, mas coloca nossa discussão em risco de soar como uma daquelas partes da convenção “Perguntas sobre xyz” para fazer um ponto predeterminado. Alguem precisa... Leia mais »
Se você olhar em Lucas 12: 41-48, parece haver quatro categorias de escravo ou mordomo. 1. O fiel. 2. O maligno que é atribuído aos infiéis. 3. Aquele que entendeu, mas não se preparou e recebe muitos golpes. 4. Aquele que não entendeu e, portanto, só leva alguns golpes. Dizemos que o fiel se refere a uma classe de humanos, especificamente, os ungidos. Portanto, os outros três também devem ser classes de humanos. Quem são eles? Mais importante, onde os números 3 e 4 se encaixam? Eles não são atribuídos aos infiéis... Leia mais »
Obrigado Meleti por este post. Eu fiz algumas pesquisas na biblioteca WT sobre os escravos 3 e 4. Havia apenas uma referência que eu pude encontrar no livro Insight sob o título “Batendo”, que dizia: Jesus passou então a mostrar aquele que tem maior responsabilidade e falha cuidar dele é mais condenável do que quem não conhece ou não entende tão bem seus deveres. A punição de tal pessoa, o número de “golpes”, seria proporcional à sua responsabilidade. - Lu 12:47, 48. Achei que a explicação de “espancar” parecia razoável, mas deixa muitas dúvidas a respeito... Leia mais »
Obrigado hezequias1 e bem-vindo à discussão e fórum. Seu ponto de vista tirado do que o livro Insight diz sobre o assunto de “espancamento” realmente complica o cumprimento dessa parábola do nosso ponto de vista oficial. Se o escravo é uma classe e o julgamento do escravo está no nível da classe, então o mesmo deve ser verdadeiro para os dois escravos que recebem golpes. Duas classes são derrotadas; muitas vezes e poucas. No entanto, ensinamos que o escravo fiel recebe a recompensa da vida eterna e o escravo mau da destruição eterna. O que então... Leia mais »
Interpretar os escravos como classes parece inconsistente tanto internamente quanto quando comparado ao uso geral de Jesus de escravos em parábolas. Por exemplo, considere os dez escravos encarregados de vários números de minas (Lucas 19). Não tentamos dizer que cada escravo representa uma “classe” no sentido de que eles equivalem a um determinado grupo hoje. Em vez disso, cada cristão tem a oportunidade de se enquadrar em uma das categorias retratadas e, habilmente, usando apenas três personagens mais o rei, Jesus cobre toda a gama. No caso do escravo impiedoso em Mateus 18, não tentaríamos... Leia mais »
Até que o mestre chegue, é realmente possível rotular o escravo como “fiel e discreto” ou “mau”? É uma frase estranha falar sobre ele ser “fiel e discreto” e então continuar se referindo a “aquele escravo mau” como se estivesse falando da mesma pessoa. No entanto, se o escravo da parábola é simplesmente aquele que tem potencial para ser qualquer um, então a pergunta não pode ser respondida até a chegada do mestre, e o julgamento será dele, não nosso. Portanto, correndo o risco de girar seu artigo em outra direção, na minha opinião... Leia mais »
Sem risco algum. Esta é uma das direções que eu esperava que a discussão fosse. Afirmamos que o Mestre chegou em 1914, mas não voltou sua atenção para o escravo até 1918. Não tenho certeza da justificativa para esse atraso de quatro anos, mas isso não é crítico neste momento. A verdadeira questão é se o Mestre chegou naquele momento, então tanto o escravo fiel quanto o escravo mau foram julgados. Isso significa que o escravo fiel não pode fazer nada errado. Seu destino foi selado há quase 100 anos. O julgamento é um evento histórico. Isso faz... Leia mais »