Beije o Filho

Sirva a Jeová com medo E alegre-se de tremer.
Beije o filho, para que Ele não fique irritado
E tu não pereces do caminho,
Pois sua raiva se incendeia facilmente.
Felizes são todos aqueles que se refugiam nele.
(Salmo 2: 11, 12)

Alguém desobedece a Deus por sua própria conta e risco. Jesus, como rei designado por Jeová, é amoroso e compreensivo, mas não tolera desobediência voluntária. Obediência a ele é realmente uma questão de vida ou morte - vida eterna ou morte eterna. Ainda assim, a obediência a ele é prazerosa; em parte, porque ele não nos sobrecarrega com regras e regulamentos infinitos.
No entanto, quando ele ordena, devemos obedecer.
Existem três mandamentos em particular que são de interesse para nós aqui. Por quê? Porque existe uma conexão entre os três. Em cada caso, os cristãos foram informados por seus líderes humanos que a) eles poderiam desconsiderar um mandamento de Jesus com impunidade, eb) se seguissem em frente e obedecessem a Jesus de qualquer maneira, seriam punidos.
Uma situação notável, você não diria?

Mandamento #1

“Estou vos dando um novo mandamento, que vos ameis uns aos outros; assim como vos amei, que também vos ameis uns aos outros. ” (João 13:34)
Não há nenhuma condição ligada a este mandamento. Nenhuma exceção à regra é dada por Jesus. Todos os cristãos devem amar uns aos outros da mesma maneira que foram amados por Jesus.
No entanto, chegou um tempo em que os líderes da congregação cristã ensinaram que não havia problema em odiar o irmão. Durante os tempos de guerra, um cristão podia odiar e matar seu irmão porque ele era de outra tribo, nação ou seita. Então Católico matou Católico, Protestante matou Protestante, Batista matou Batista. Não era simplesmente uma questão de estar isento de obedecer. Vai muito além disso. A obediência a Jesus neste assunto traria sobre o cristão toda a ira da igreja e das autoridades seculares? Cristãos que assumem uma postura conscienciosa contra matar seus semelhantes como parte da máquina de guerra foram perseguidos, até mesmo mortos - muitas vezes com o total endosso da liderança da Igreja.
Você vê o padrão? Invalide um mandamento de Deus e acrescente-o tornando a obediência a Deus uma ofensa passível de punição.

Mandamento #2

“Ide, pois, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as em nome do Pai e do Filho e do espírito santo, ²⁰ ensinando-os a observar todas as coisas que vos ordenei ”(Mateus 28:19, 20)
Outro mandamento claramente declarado. Podemos ignorá-lo sem repercussões? Dizem que se não confessarmos a união com Jesus diante dos homens, ele nos negará. (Mt. 18:32) Uma questão de vida ou morte, não é? E ainda, aqui novamente, os líderes da Igreja intervieram dizendo que os leigos não têm que obedecer ao Senhor neste caso. Esse mandamento se aplica apenas a um subconjunto de cristãos, uma classe de clérigos, dizem eles. O cristão comum não tem que fazer discípulos e batizá-los. Na verdade, eles novamente vão além de desculpar a desobediência a um mandamento bíblico, e aumentam isso tornando-o punível de alguma forma: censura, excomunhão, prisão, tortura, até mesmo sendo queimado na fogueira; todos foram ferramentas usadas pelos líderes da igreja para impedir o cristão médio de fazer proselitismo.
O padrão se repete.

Mandamento #3

“Este cálice significa a nova aliança em virtude do meu sangue. Continue fazendo isso, tantas vezes quanto VOCÊ beba, em memória de mim. ” (1 Coríntios 11:25)
Outro mandamento simples e direto, não é? Ele diz que apenas um tipo específico de cristão precisa obedecer a essa ordem? Não. A declaração é tão complicada que o cristão comum não teria esperança de entendê-la e, portanto, obedecer sem a ajuda de algum estudioso; alguém para decifrar todos os textos relevantes e decodificar o significado oculto por trás das palavras de Jesus? Novamente, não. É um mandamento simples e direto de nosso rei.
Por que ele nos deu esse mandamento? Qual é seu propósito?

(1 Corinthians 11: 26) . . .Porque tão freqüentemente quanto VOCÊ come este pão e bebe este cálice, VOCÊ continua proclamando a morte do Senhor, até que ele chegue.

Isso faz parte do nosso trabalho de pregação. Estamos proclamando a morte do Senhor - que significa a salvação da humanidade - por meio desta comemoração anual.
Mais uma vez, temos um caso em que a liderança da congregação nos disse que, exceto por uma pequena minoria de cristãos, não temos que obedecer a esse mandamento. (w12 4/15 p. 18; w08 1/15 p. 26 par. 6) De fato, dizem que, se seguirmos em frente e obedecermos de qualquer maneira, estaremos na verdade pecando contra Deus. (w96 4/1 pp. 7-8 Comemore a Comemoração Dignamente) No entanto, isso não para de imputar o pecado a um ato de obediência. Somado a isso está a considerável pressão dos colegas que enfrentaremos se participarmos. Provavelmente seremos vistos como presunçosos ou talvez emocionalmente instáveis. Pode ficar ainda pior, pois devemos ter cuidado para não revelar o motivo pelo qual escolhemos obedecer ao nosso rei. Temos que ficar calados e dizer apenas que é uma decisão profundamente pessoal. Pois se você explicar que estamos participando simplesmente porque Jesus ordena que todos os cristãos o façam; que não havia nenhum chamado inexplicável e misterioso em nosso coração para nos dizer que havíamos sido selecionados por Deus, bem, esteja preparado para uma audiência judicial, no mínimo. Eu não estou sendo jocoso. Quem me dera ser.
Não vamos entrar na base bíblica para concluir que este ensino de nossa liderança está errado. Já examinamos isso em profundidade em um postar. O que queremos discutir aqui é o motivo pelo qual parecemos estar repetindo esse padrão da cristandade, exortando nossa base a desobedecer a um mandamento claramente declarado de nosso Senhor e Rei.
Parece, lamentavelmente, que o Monte. 15: O 3,6 se aplica a nós nesta instância.

(Matthew 15: 3, 6) “Por que também transgredis o mandamento de Deus por causa da vossa tradição?… E assim tornastes a palavra de Deus inválida por causa da vossa tradição.

Estamos invalidando a palavra de Deus devido à nossa tradição. “Certamente não”, você diz. Mas o que é tradição senão um modo de fazer as coisas que se justifica por sua própria existência. Ou, em outras palavras: com uma tradição, não precisamos de uma razão para o que fazemos - a tradição é sua própria razão. Fazemos assim simplesmente porque sempre fizemos assim. Se você não concorda, tenha paciência comigo por um momento e me permita explicar.
Em 1935, o juiz Rutherford enfrentava um dilema. A assistência à memória estava crescendo novamente após o declínio causado pelo fracasso de sua previsão de que os homens justos da antiguidade seriam ressuscitados em 1925. (De 1925 a 1928, a assistência à memória caiu de 90,000 para 17,000). Havia dezenas de milhares de participantes. Contando as dezenas de milhares do primeiro século e permitindo nossa crença em uma cadeia ininterrupta de ungidos ao longo dos 19 séculos anteriores, estava ficando difícil explicar como um número literal de 144,000 ainda não havia sido preenchido. Ele poderia ter reinterpretado Apocalipse 7: 4 para mostrar que o número era simbólico, mas em vez disso ele veio com uma nova doutrina. Ou o espírito santo revelou uma verdade oculta. Vamos ver o que foi.
Agora, antes de prosseguir, cabe a nós reconhecer que em 1935 o juiz Rutherford foi o único autor e editor de tudo o que foi a Sentinela revista. Ele havia dissolvido o comitê editorial criado pelo testamento de Russell porque eles o estavam impedindo de publicar algumas de suas idéias. (Nós temos o testemunho jurado de Fred Franz no julgamento de calúnia de Olin Moyle para nos assegurar desse fato.) Portanto, o juiz Rutherford é visto por nós como o canal de comunicação designado por Deus naquela época. No entanto, como ele próprio admite, ele não escreveu sob inspiração. Isso significaria que ele era de Deus sem inspiração canal de comunicação, se você conseguir entender esse conceito contraditório. Então, como explicamos a revelação de, para usar o antigo termo, a nova verdade? Acreditamos que essas verdades sempre estiveram na palavra de Deus, mas foram cuidadosamente escondidas aguardando o tempo adequado para sua revelação. O espírito santo revelou ao juiz Rutherford um novo entendimento em 1934, que ele nos revelou através do artigo, “Sua Bondade”, na edição de 15 de agosto de 1934 de a Sentinela , p. 244. Usando as antigas cidades de refúgio e o arranjo da lei mosaica que as rodeava, ele mostrou que o cristianismo agora teria duas classes de cristãos. A nova classe, as outras ovelhas, não estariam na Nova Aliança, não seriam filhos de Deus, não seriam ungidos com espírito santo e não iriam para o céu.
Então Rutherford morre e nós silenciosamente nos afastamos de qualquer paralelo profético envolvendo as cidades de refúgio. O espírito santo não direcionaria um homem a revelar uma falsidade, então as cidades de refúgio como base para o sistema de salvação de duas camadas que temos agora devem ter vindo de um homem. Ainda assim, isso não significa que sua conclusão esteja errada. Talvez agora fosse a hora de o espírito santo revelar a verdadeira base bíblica para essa nova doutrina.
Infelizmente, não. Se você quiser provar isso por si mesmo, simplesmente faça uma pesquisa usando a Biblioteca da Torre de Vigia em CD-ROM e você verá que nos últimos 60 anos de publicações nenhuma nova base foi avançada. Imagine uma casa construída sobre uma base. Agora remova a base. Você esperaria que a casa permanecesse no lugar, flutuando no ar? Claro que não. No entanto, sempre que essa doutrina é ensinada, nenhum suporte bíblico real é dado para fundamentá-la. Acreditamos porque sempre acreditamos. Não é essa a própria definição de tradição?
Não há nada errado com uma tradição em si, desde que ela não invalide a palavra de Deus, mas é exatamente isso que essa tradição faz.
Não sei se todos os que participam dos emblemas estão destinados a governar no céu ou se alguns governarão na terra ou se alguns simplesmente viverão na terra sob o governo dos reis celestiais e sacerdotes de Cristo Jesus. Isso não importa para os propósitos desta discussão. O que nos preocupa aqui é a obediência a um mandamento direto de nosso Senhor Jesus.
A pergunta que cada um de nós deve fazer a si mesmo é se nossa adoração será em vão porque “ensinamos os mandamentos dos homens como doutrinas”. (Mt. 15: 9) Ou nos submeteremos ao rei?
Você vai beijar o filho?

Meleti Vivlon

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