Artigo da Torre de Vigia: Quando o Reino de Deus começou a governar? –Parte 1

[Análise do artigo na página 10 da Sentinela de outubro 1, 2014]

Se você está lendo isso, é provável que tenha acabado de receber - possivelmente de uma Testemunha de Jeová que o visita regularmente - uma cópia do 1, 2014 de outubro Torre de vigia. O artigo da página 10 tenta provar pelas Escrituras que Jesus governa invisivelmente do céu há mais de um século. Essa crença, mantida por quase oito milhões de Testemunhas de Jeová, pode parecer notável para você, dada a aparente falta de qualquer evidência observável de apoio. No entanto, se você seguir o artigo, parece haver ampla evidência nas escrituras para apoiar essa crença.
Existe?
Antes de prosseguir, devo dizer que sou uma Testemunha de Jeová praticante e que passei a vida toda. Acredito que entendemos muitas coisas corretamente nas Escrituras, mas, como todas as outras denominações cristãs, temos algumas coisas erradas. Algumas coisas importantes estão erradas. A crença na importância profética do 1914 é uma delas. Portanto, em sã consciência, não oferecerei o mês de outubro. Torre de vigia na pregação de porta em porta.
É importante ao examinar o que os outros ensinam sobre a Palavra de Deus que você exercite seu próprio pensamento crítico. Esta é a instrução que Deus nos dá. (Hebreus 5: 14; 1 John 4: 1; 1 Tessalonicenses 5: 21)
O artigo é apresentado da maneira agradável e sem confronto de duas pessoas tendo um bate-papo amigável. A voz da Testemunha de Jeová é tocada por Cameron, enquanto o chefe de família é Jon. O raciocínio de Cameron é convincente na superfície. No entanto, suporta-se bem sob um exame mais cuidadoso? Deixe-nos ver.
Primeiro, deixe-me dizer que não posso deixar de suspeitar que este artigo foi escrito mais para aqueles que o publicam do que para o público em geral. Como não há antecedentes antes de iniciar a "prova", apenas um familiarizado com o nosso ensino poderá segui-lo prontamente. Para consertar isso, explicarei que a crença de que Jesus começou a governar invisivelmente no céu está enraizada em nossa interpretação de uma profecia em Daniel, capítulo 4. O cenário histórico é que os judeus foram levados para o exílio pelo Nabucodonosor da Babilônia e agora foram escravizados. O rei teve um sonho envolvendo uma imensa árvore que foi cortada e adormecida por um período de "sete vezes". Daniel interpretou o sonho e foi realizado durante a vida do rei Nabucodonosor. É esse sonho que serve de base para nossa interpretação envolvendo o 1914. Eventualmente, esse rei morreu e seu filho o substituiu no trono. Então, muitos anos depois, seu filho foi derrubado e morto pelos exércitos invasores dos medos e persas. É importante ter em mente esta sequência, pois servirá para mostrar que o artigo começa enganando o leitor.
Vamos ao que interessa. Na segunda coluna da página 10, Jon sustenta que, ao ler a profecia do sonho do rei Nabucodonosor, não há menção a 1914. Cameron responde com a idéia de que "mesmo o profeta Daniel não entendeu o significado completo do que ele foi inspirado a gravar!" Tecnicamente preciso, pois ele registrou várias profecias e, por sua própria admissão, não entendeu todas elas. No entanto, essa afirmação é enganosa, pois é feita no contexto de uma profecia específica, que Daniel entendeu completamente. Isso é evidente a partir de uma simples leitura de Daniel 4: 1-37. O cumprimento profético é totalmente explicado.
No entanto, acreditamos que há uma realização secundária, que afirmamos que ele não entendeu. No entanto, não temos o direito de fazer essa afirmação até que possamos prová-la; mas, em vez de fazer isso, Cameron se afasta dessa declaração enganosa para acrescentar: “Daniel não entendeu porque era ainda não é o tempo de Deus para os humanos discernir completamente o significado das profecias no livro de Daniel. Mas agora, no nosso tempo, nós pode entendê-los completamente. ”[Boldface acrescentou]
Usando a internet, leva apenas alguns minutos para descobrir que nós, como Testemunhas de Jeová, mudamos nossa interpretação das profecias de Daniel muitas vezes. Portanto, é uma afirmação muito ousada fazer tão publicamente que "agora podemos entendê-los completamente". No entanto, deixando isso de lado por enquanto, vamos examinar se a premissa que acabamos de fornecer no artigo é mesmo verdadeira. Precisamos de provas, e o artigo tenta fornecê-las citando Daniel 12: 9: “As palavras devem ser mantidas em segredo e seladas até a hora do fim. "
A implicação é que o significado do sonho de Nabucodonosor foi mantido em segredo, selado até o nosso tempo. As Testemunhas de Jeová também acreditam que o tempo do fim é sinônimo de “últimos dias” e acreditamos que os últimos dias começaram em 1914.
Mas as palavras de Daniel 12: 9 se aplicam ao sonho de Nabucodonosor?
De acordo com o Introspecção nas Escrituras - Volume I (p. 577) publicado pela Watchtower Bible & Tract Society, o livro de Daniel cobre um período de 82 anos. As palavras de Deus em Daniel 12: 9 se aplicam a todos os escritos proféticos daquele período? Com base no contexto desse versículo, devemos honestamente responder negativamente, pois o versículo 9 é uma resposta à própria pergunta de Daniel do versículo anterior: “Ó meu senhor, qual será o resultado dessas coisas?” Que coisas? As coisas que ele acabara de ver nas visões descritas nos capítulos 10 a 12 foram recebidas muito depois de ele interpretar o sonho de Nabucodonosor, no terceiro ano de Ciro da Pérsia. (Da 10: 1)
Vamos revisitar nossa linha do tempo. Nabucodonosor tem um sonho. Isso é cumprido em sua vida. Ele morre. Seu filho assume o trono. Seu filho é derrubado pelos medos e pelos persas. Então, durante o reinado de Dario, o medo e Ciro da Pérsia, Daniel tem uma visão e, no final, pergunta: “Qual é o resultado dessas coisas?” Ele é informado de que não é para ele saber. Daniel não estava perguntando sobre o possível cumprimento secundário de uma profecia que ele havia proferido décadas antes. Ele queria saber o que todos os símbolos estranhos significavam na visão que ele acabara de ver. Há duas razões para tentar aplicar Daniel 12: 9 à profecia da imensa árvore. Uma é fornecer a desculpa para nossa interpretação e a outra é tentar contornar a lei de Deus, conforme declarado em Atos 1: 6, 7. (Mais sobre isso mais tarde.)
O fato de o artigo começar com uma aplicação enganosa tão enganosa é preocupante e deve nos levar a uma cautela extra ao examinarmos a explicação restante.
Na página 11, na parte superior da segunda coluna, Cameron diz: “Em poucas palavras, a profecia tem dois cumprimentos.” Quando perguntado como sabemos isso, ele se refere a Daniel 4: 17, “para que as pessoas que vivem possam saber que Altíssimo é governante em o reino da humanidade e que ele dá a quem ele quiser. ”[Boldface acrescentou]
Acho que podemos concordar que, removendo o rei do poder dominante do trono e restaurando-o para ele, Jeová Deus estava fazendo questão de que os homens governassem apenas por sua vontade, e ele pode remover ou nomear quem quiser quando quiser. quer. É um salto fácil para a idéia de que, quando Jeová quiser nomear seu Messias como rei, ele fará isso e ninguém o impedirá. É muito fácil derivar dessa profecia e está de acordo com o tema central do Livro de Daniel, que envolve aspectos do reino de Deus.
Contudo, há também uma base para concluir que a profecia é dada para nos fornecer um meio de prever quando o Reino voltar? Essa é a essência da nossa crença. No entanto, para chegar lá, outro salto deve ser dado. Cameron diz: “No segundo cumprimento da profecia, o governo de Deus seria interrompido por um período de tempo.” (P. 12, col. 2) Que governo? O governo sobre o reino da humanidade.
Para explicar em que consiste essa interrupção, Cameron explica a seguir que os reis de Israel representavam o governo de Deus. Portanto, o governo foi interrompido no 607 BCE e restabelecido no 1914 com base em um cálculo da duração das sete vezes. (Vamos aguardar o artigo de acompanhamento da Torre de Vigia desta série antes de analisar as datas.)
Você notou a inconsistência?
Daniel 4: 17 fala sobre o governo de Deus sobre o "reino da humanidade". Este governo foi interrompido. Se for verdade, aplicá-lo à linhagem dos reis israelitas faz de Israel o "reino da humanidade". Isso é um grande salto, não é? Considere, Deus governou Adão e Eva. Eles rejeitaram seu governo, então seu reino sobre a humanidade foi interrompido. Então - se aceitarmos a lógica de Cameron - seu reino foi restabelecido sobre a humanidade quando ele começou a governar a nação de Israel. Isso ocorreu durante o tempo de Moisés centenas de anos antes que o primeiro rei (Saul) sentasse no trono israelita. Portanto, seu reino não precisava da presença de um rei terrestre. Se o domínio da Babilônia constituía uma interrupção no governo de Deus sobre os israelitas, o mesmo acontecia com os anos que eles passaram durante o tempo antes dos reis dos juízes, quando foram governados pelos filisteus, amorreus, edomitas e outros. O reino de Deus foi interrompido e depois reiniciado várias vezes por esse raciocínio.
Não faz mais sentido concluir que, quando Deus diz que pode nomear quem quiser, o reino da humanidade, ele quer dizer exatamente isso - não algum subconjunto da humanidade como um ramo dos descendentes de Abraão, mas toda a humanidade? Também não se segue que seu domínio sobre o reino da humanidade foi interrompido quando o primeiro homem - o primeiro Adão - o rejeitou? A partir disso, podemos ver que a interrupção terminará quando o último Adão, Jesus, tomar o poder real e conquistar as nações. (1 Corinthians 15: 45)

Em suma

Para aceitar os argumentos de Cameron até agora, devemos assumir que Daniel 4: 1-37 tem duas realizações, algo não declarado na Bíblia. Todas as outras profecias de Daniel têm apenas um cumprimento, portanto, essa premissa nem é consistente com o restante de seus escritos. Em seguida, devemos assumir que o preenchimento secundário envolve um cálculo de tempo. Então, para se estabelecer em uma data, devemos assumir que por "reino da humanidade" Deus realmente quis dizer "o reino de Israel".
Existem muitas outras suposições que são necessárias, mas vamos adiar sua exposição até que o artigo do próximo mês saia. Por enquanto, vamos abordar um último: Cameron citou Daniel 12: 9 (“As palavras devem ser mantidas em segredo e seladas até a hora do fim. ”) Argumentando que somente agora podemos (as Testemunhas de Jeová) entender completamente essas palavras. Por que isso é importante? Por que não acreditar que os cristãos do primeiro século que receberam dons milagrosos do espírito santo, foram ensinados por Jesus e seus apóstolos e escreveram os livros finais da Bíblia também poderiam entendê-lo? A resposta pode ser encontrada em Atos 1: 6,7:

“Então, quando eles se reuniram, perguntaram-lhe:“ Senhor, você está restaurando o reino em Israel neste momento? ” ⁷ Ele lhes disse: “Não lhe pertence saber os tempos ou estações que o Pai colocou em sua própria jurisdição.” (At 1: 6, 7)

Temos que explicar como essa liminar não se aplica a nós, por isso aplicamos mal Daniel 12: 9 à profecia do capítulo 4 que ocorreu décadas antes, em vez de restringi-la à visão sobre a qual Daniel escreveu naquele mesmo contexto nos capítulos 10 a 12 . Qualquer estudante sério da Bíblia deve ouvir um sinal de alarme quando é solicitado a aceitar uma declaração especulativa baseada em uma aplicação incorreta das escrituras para contornar uma proibição claramente declarada de Deus.
Por que estamos nos esforçando tanto para sustentar uma interpretação fantasiosa agora incrivelmente fina após anos de desconfirmação da 100? Vamos falar disso em nosso próximo artigo.

Meleti Vivlon

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