“[Jesus] disse-lhes: '... Vocês serão testemunhas de mim ...
à parte mais distante da terra. '”- Atos 1: 7, 8
Este é o segundo de um estudo de duas partes destinado aparentemente a reforçar nossa crença na suposta origem divina de nosso nome, “Testemunhas de Jeová”.
No parágrafo 6, chegamos ao tópico do artigo abordando a questão, “Por que Jesus disse:“ Vocês serão testemunhas de me, "Não de Jeová?" O motivo dado é que ele estava falando a israelitas que já eram testemunhas de Jeová. É verdade que em um lugar - e apenas um lugar - Jeová se refere aos israelitas como suas testemunhas. Isso aconteceu 700 anos antes da chegada de Jesus, quando Jeová apresentou um cenário metafórico no tribunal, com os israelitas apresentando evidências em seu nome perante todos os poderes gentios. No entanto - e isso é crucial para o nosso argumento - os israelitas nunca se referiram a si mesmos nem outras nações se referiram a eles como “Testemunhas de Jeová”. Este nunca foi um nome dado a eles. Foi um papel em um drama metafórico. Não há evidência de que eles se considerassem Testemunhas de Jeová, ou de que o israelita médio acreditava que ainda estava desempenhando o papel de testemunha em algum drama global.
Portanto, afirmar que os seguidores judeus de Jesus já estavam cientes de que eram Testemunhas de Jeová está gerando credulidade. No entanto, mesmo se aceitarmos isso como fato, os milhões de cristãos gentios que começariam a entrar na congregação apenas um breve ano XIX e meio depois não saberiam que eram Testemunhas de Jeová. Então, se esse era realmente o papel que a vasta e vasta maioria dos cristãos deveria desempenhar, então por que Jeová não os informou disso? Por que ele os enganaria colocando um papel diferente sobre eles, como podemos ver na direção inspirada escrita para a congregação cristã listada abaixo?
(Obrigado sair para Katrina para compilar esta lista para nós.)
- “… Perante governadores e reis, por minha causa, em testemunho a eles e às nações.” (Mt 10:18)
- “… Ser apresentado a governadores e reis por minha causa, para um testemunho a eles.” (Marcos 13: 9)
- “... vocês serão testemunhas de mim em Jerusalém, em toda a Ju · de · a e Sa · mar · a · a…” (Atos 1: 8)
- “João deu testemunho sobre ele, [Jesus]” (João 1: 15)
- “E o próprio Pai que me enviou deu testemunho de mim ...” (João 5:37)
- “... e o Pai que me enviou dá testemunho de mim.” (João 8:18)
- “… O espírito da verdade, que vem do Pai, que dará testemunho de mim; e você, por sua vez, deve dar testemunho ... ”(João 15:26, 27)
- “Para que isso não se espalhe mais entre as pessoas, vamos ameaçá-las e dizer-lhes que não falem mais com ninguém com base neste nome.” Com isso, eles os chamaram e ordenaram que não dissessem absolutamente nada ou ensinassem com base no nome de Jesus ”. (Atos 4:17, 18)
- “E somos testemunhas de todas as coisas que ele fez tanto no país dos judeus quanto em Jerusalém;” (Atos 10: 39)
- “Dele todos os profetas dão testemunho ...” (Atos 10:43)
- “Essas são agora suas testemunhas para o povo.” (Atos 13: 31)
- “… Você deve ser uma testemunha dele para todos os homens das coisas que você viu e ouviu.” (Atos 22:15)
- “... e quando o sangue de Estêvão, tua testemunha, foi derramado ...” (Atos 22:20)
- “Assim como você tem testemunhado minuciosamente sobre mim em Jerusalém, também deve prestar testemunho em Roma ...” (Atos 23: 11)
- “… Uma testemunha das coisas que você viu e das coisas que farei com que você veja a respeito de mim.” (Atos 26:16)
- “… Todos aqueles em todos os lugares que estão invocando o nome de nosso Senhor Jesus Cristo.” (1 Coríntios 1: 2)
- “... assim como o testemunho de Cristo foi firmado entre vocês, ...” (1 Coríntios 1: 6)
- “... que deu a si mesmo um resgate correspondente por todos - isso é o que deve ser testemunhado em seu devido tempo.” (1 Timóteo 2: 6)
- “Portanto, não te envergonhes nem do testemunho de nosso Senhor nem de mim ...” (2 Timóteo 1: 8)
- “Se você está sendo criticado pelo nome de Cristo, é feliz, porque o espírito de glória, sim, o espírito de Deus, está repousando sobre você. Mas se alguém sofre como cristão, não se sinta envergonhado, mas continue glorificando a Deus enquanto leva esse nome. ”(1 Peter 4: 14,16)
- “Porque este é o testemunho que Deus dá, o testemunho que ele deu sobre seu Filho ... não colocou sua fé no testemunho dado por Deus a respeito de seu Filho.” (1 João 5: 9,10)
- “… Por falar de Deus e dar testemunho de Jesus.” (Apocalipse 1: 9)
- “... você manteve minha palavra e não provou ser falso quanto ao meu nome.” (Apocalipse 3: 8)
- “... e tenham a obra de dar testemunho de Jesus”. (Apocalipse 12:17)
- “... e com o sangue das testemunhas de Jesus ...” (Apocalipse 17: 6)
- “... que têm a obra de testemunhar a respeito de Jesus ...” (Apocalipse 19:10)
- “Sim, eu vi as almas dos executados pelo testemunho que deram sobre Jesus ...” (Apocalipse 20: 4)
São vinte e sete escrituras - conte-as, 27 - nos dizendo para testemunhar sobre Jesus e / ou invocar ou honrar seu nome. Também não pensemos isso em uma lista exaustiva. Nesta manhã, enquanto fazia minha leitura diária da Bíblia, me deparei com isso:
“. . .Mas estes foram escritos para que você possa acreditar que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e por acreditar, você pode tenha vida por meio de seu nome. ”(Joh 20: 31)
Se obtivermos vida por meio do nome de Jesus, devemos testemunhar sobre ele, para que outros também possam obter vida por meio de seu nome. Não é pelo nome de Jeová que obtemos vida, mas pelo de Cristo. Esse é o arranjo de Jeová.
No entanto, prestamos um mero elogio ao nome de Jesus em artigos raros como este, enfatizando o nome de Jeová em exclusão virtual do nome de Cristo. Isso não está de acordo com o propósito de Jeová, nem é a mensagem das Boas Novas sobre o Cristo.
Para justificar nosso nome, as Testemunhas de Jeová, precisamos pular as Escrituras escritas especificamente para nós - as Escrituras Gregas Cristãs - e ir para as Escrituras escritas para os judeus, e mesmo assim, podemos encontrar apenas um versículo que requer alguma orientação incorreta. fazê-lo funcionar para nossos propósitos. Um versículo nas Escrituras Hebraicas versos vinte e oito e contando nas Escrituras Cristãs. Então, por que exatamente não nos chamamos Testemunhas de Jesus?
Não estou sugerindo que sim. O nome que Deus nos deu é "cristãos" e será muito bom, muito obrigado. No entanto, se pretendemos nomear a nós mesmos, por que não usar um nome que tenha muito mais justificativa bíblica por trás do que as “Testemunhas de Jeová”? Essa é a pergunta que se esperaria ter respondido em um estudo com este título, mas depois de fazer apenas uma menção superficial no parágrafo 5 e de dar uma resposta que um advogado objetaria como "não responsiva", a questão nunca mais será levantada. .
Em vez disso, o artigo reitera nosso recente apoio ao 1914 e aos ensinamentos relacionados. O parágrafo 10 diz que “Os cristãos ungidos apontaram com antecedência para o outubro 1914 como uma data significativa ... Desde aquele ano marcado pelo 1914,“ o sinal da presença [de Cristo] ”como o novo rei da Terra ficou claro para todos verem.” Quão cuidadosamente são essas declarações. Eles perpetuam um entendimento errado, sem realmente mentir abertamente. Não é assim que um instrutor cristão demonstra o amor de Cristo por seus alunos. Permitir conscientemente que alguém continue acreditando numa falsidade trabalhando cuidadosamente suas declarações para evitar revelar toda a verdade é repreensível.
Esses fatos são: Os Estudantes da Bíblia acreditavam que o 1874 era o começo da presença de Cristo e não abandonaram essa crença até o final do século XIX. Eles acreditavam que o 1920 foi marcado como o início da grande tribulação, uma crença não abandonada até o 1914. No entanto, a classificação e arquivo que estuda este artigo no próximo fim de semana, sem dúvida, acreditará que, durante décadas antes da 1969, “sabíamos” que isso marcou o início iminente da presença de Cristo.
O parágrafo 11 declara categoricamente que Jesus "Começou a libertar seus seguidores ungidos do cativeiro para" Babilônia, a Grande ". Mais uma vez, cuidadosamente redigido. Com base em artigos recentes, a maioria acredita que no 1919 Jesus nos escolheu porque nós éramos livres da Babilônia, isto é, religião falsa. No entanto, mantivemos muitos costumes babilônicos (Natal, aniversários, cruz) até os 20s e 30s.
O parágrafo declara: “O ano do pós-guerra de 1919 abriu a possibilidade de um testemunho mundial sobre ... as boas novas do Reino estabelecido.” O parágrafo 12 acrescenta a esse pensamento dizendo que "A partir de meados da 1930, tornou-se evidente que Cristo começou a reunir milhões de suas" outras ovelhas " que compõem uma multinacional "Grande Multidão" que são "Privilegiado por sobreviver" à grande tribulação ".
As boas novas de Jesus eram do reino, mas o reino vindouro, não o reino estabelecido. (Mt 6: 9) Ainda não foi estabelecido ainda. As outras ovelhas se referem a gentios, não a alguns classificação de salvação secundária. A Bíblia não fala de um grande multidão de outras ovelhas. Portanto, mudamos as boas novas. (Gal. 1: 8)
O restante do artigo fala sobre o trabalho de pregação realizado como Testemunhas de Jeová.
Em suma
Que excelente oportunidade que perdemos! Poderíamos ter passado o artigo explicando o que realmente significa ser uma testemunha de Jesus?
- Como alguém testemunha a respeito de Jesus? (Re 1: 9)
- Como podemos nos provar falsos ao nome de Jesus? (Re 3: 8)
- Como somos repreendidos pelo nome de Cristo? (1 Pe 4: 14)
- Como podemos imitar a Deus prestando testemunho de Jesus? (John 8: 18)
- Por que as testemunhas de Jesus são perseguidas e mortas? (Re 17: 6; 20: 4)
Em vez disso, tocamos novamente o mesmo sino antigo proclamando os falsos ensinamentos que nos distinguem de todas as outras denominações cristãs por aí, a fim de edificar a fé, não em nosso Senhor, mas em nossa organização.
[…] No entanto, Rutherford precisava encontrar uma maneira de justificar o novo nome. Esta ainda era uma organização religiosa baseada na Bíblia. Ele poderia ter consultado as Escrituras Gregas Cristãs, pois estava procurando um nome para descrever os cristãos. Por exemplo, há amplo apoio nas Escrituras para a ideia de que os cristãos devem dar testemunho de Jesus. (Aqui estão apenas alguns: Atos 1: 8; 10:43; 22:15; 1Co 1: 2. Para uma lista mais longa, consulte este artigo.) [...]
[...] Prova bíblica disso nas Escrituras Cristãs? Porque não há nenhum. No entanto, há muitas provas de que os primeiros cristãos foram comissionados por Jeová para serem testemunhas de seu Filho. Enfatizando [...]
Perguntei aos meus anciãos se eram Testemunhas de Jeová porque eram israelitas. Eu perguntei bem, eu não sou um israelita, então não sou um TJ? Raciocinamos juntos. Que somos TJs porque tudo leva a Jeová. Ei, você quer a reimpressão do ET que mostra isso. Aqui está o link. Vá para a página 306. Todo o artigo explica por que Rutherford escolheu esse nome. Além disso, este site vai de 1879-1949. REPRINTAS EXATAS. Não redigite
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
O parágrafo 14 faz menção a 1 Peter 4: 14 onde os cristãos estavam sendo reprovados pelo nome de Cristo. Para que este seja o caso, é justo concluir que os cristãos devem estar dando testemunho de Cristo!
1 Pedro 4:14 - “Se você está sendo reprovado pelo nome de Cristo, você é feliz, porque o espírito de glória, sim, o espírito de Deus, está repousando sobre você.”
Por que Jesus disse que você será testemunha de mim e não de Jeová. Responda porque eles já eram testemunhas de Jeová. Não estou sendo engraçado, mas que resposta esfarrapada eles terão que fazer melhor que isso. Fiquei intrigado com essa pergunta e esperava uma boa razão das escrituras .kev
E tenho certeza que eles teriam dado uma boa razão escriturística se houvesse uma. 🙂
Quando Jesus vê Natanael, de acordo com João 1:47, ele não diz: “Veja, verdadeiramente uma Testemunha de Jeová em quem não há engano”, mas: “Vê, verdadeiramente um israelita em quem não há engano”.
Nada vai fazer sentido para a maioria dos amigos, desde que eles se apeguem aos ensinamentos do juiz Rutherford. Fiquei justamente indignado durante as últimas semanas de Estudo WT depois de ler, (em dois lugares), que Testemunhas de Jeová era o nosso “nome dado por Gogue”. Realmente? Então Ruthetrford, (não inspirado), rejeitou a palavra inspirada de Cristo registrada em Atos 11:26? Ninguém levantou bandeiras para questionar isso. No entanto, por que não deveríamos acreditar? Afinal, a maioria de nós é crédula o suficiente para acreditar que Rutherford foi nomeado FDS de 1919 a 1942.
Olá a todos, argumentei para mim mesmo que apoiava o nome de uma organização chamada de 'Testemunhas de Jeová' - agora, uma coisa a que me acostumei, que é tão exemplificado nesses fóruns, é autoridade. Com isso, quero dizer uma fonte que diz que, por exemplo, preto é preto e tudo o que você tem. Portanto, não é nenhuma surpresa que recentemente, como eu disse, argumentei para mim mesmo o mesmo ponto no artigo anterior, e um que levantei durante os estudos bíblicos - a questão, com que direito ou melhor, onde está a autoridade para nomear... Leia mais »
Eu acho que tem mais a ver com a classe celestial e terrestre. Essa atenção é dada mais nas Escrituras Hebraicas. Uma vez que ensinam o aspecto terreno do reino como o chamam. Embora as Escrituras Hebraicas tenham escrito todos os escritos dos profetas, todos voltados para a vinda do Messias. Enquanto chamam muita atenção para as escrituras gregas, a vida de Jesus pode achar que seria mais adequado para aqueles que são da classe anônima. como eles ensinam que não fazemos parte da Nova Aliança ou que Jesus... Leia mais »
Oi Menrov, boa noite. Também não conseguia entender o objetivo desse parágrafo. Jesus já sabia o que seu nome significa, seu papel principal (João 14: 6) e seu propósito de se tornar carne. Ele sabia que tudo para o Pai está em constante comunicação com ele. Obter autoridade total de Deus após a ressurreição é auto-explicativo. Não sei por que ele deveria ver seu nome assumir um significado maior. Isso está aumentando implicitamente as escrituras inspiradas.
Concordo com Mailman e com o artigo de Meleti. Quando li o título pela primeira vez, fiquei imaginando que explicação eles dariam para apoiar o não uso do nome Jesus Testemunhas. Em todo o artigo não consegui encontrar um argumento que me fizesse dizer: “bem, não concordo, mas esse argumento faz algum sentido.”. Nada. Eu percebi isso no par. 6: Assim, da mão direita de seu Pai no céu, Jesus começou a ver seu nome assumir um significado maior à medida que milhares se arrependiam e colocavam fé nele como o meio de salvação de Jeová O que faz isso... Leia mais »
Assim, da mão direita de seu Pai no céu, Jesus começou a ver seu nome ganhar um significado maior, à medida que milhares se arrependiam e depositavam fé nele como meio de salvação de Jeová. Como essa afirmação coincide com essa ?: (Filipenses 2: 9-11 ) . Por essa mesma razão, Deus também o exaltou a uma posição superior e, gentilmente, deu-lhe o nome que está acima de todo nome [10], 11 para que, em nome de Jesus, todo joelho dobrasse os que estão no céu e os que estão na terra e aqueles debaixo da terra, XNUMX e toda língua deve reconhecer abertamente que Jesus Cristo é o Senhor... Leia mais »
Olá bobcat3, Ao lado de Romanos 14:11, a escritura mais óbvia ligada a Filipenses 2: 9-11 é Isaías 45:23: “Para mim todo joelho se dobra, toda língua jura lealdade” Por que Paulo aplicaria as palavras de Isaías a Romanos 14:11 e não para Filipenses 2: 9-11? E por que a NWT nem faz uma referência cruzada de Filipenses a Isaías? Só posso adivinhar que isso faz Jesus e Jeová parecerem sinônimos, colocando em risco nossa posição contra o trinitarismo. E, no entanto, o nome de Jesus não significa “Jeová é salvação?” O próprio Jesus não disse em João 14: 9: "Quem me viu viu o Pai?" Nós sabemos... Leia mais »
“Jesus começou a ver” soa tão passivo, como se fosse um espectador lá em cima dizendo: “Nossa! Meu nome é tendência! ” Ele não estava dirigindo as coisas? O nome “cristão” não teria sido uma manifestação de sua providência? Ele não estava vendo isso acontecer, ele estava fazendo acontecer.
Talvez eles não quisessem dizer isso, mas com certeza é uma forma estranha de se referir à direção dinâmica de Jesus da congregação cristã primitiva.
No sábado passado, pedi à minha esposa e aos meus filhos que assistissem a vídeos no Youtube sobre Jesus de Nazaré. Achei que eram bons materiais para estudo / adoração em família. Enquanto jantávamos na noite anterior, nossa filha adolescente perguntou: “Papai, tivemos um drama em nossas assembléias que tratou de Jesus?” Fiquei honestamente surpreso com sua pergunta. Eu disse a ela para perguntar a sua mãe se ela se lembrava de um. Minha esposa também não se lembrava de nada. O que podemos lembrar vividamente foram dramas com histórias de personagens tiradas das escrituras hebraicas, seguidas por atos com aplicação moderna. Por mais que... Leia mais »