Uma das passagens mais convincentes da Bíblia é encontrada em John 1: 14:

“Então a Palavra se fez carne e residiu entre nós, e tínhamos uma visão de Sua glória, uma glória que pertence a um filho unigênito de um pai; e ele estava cheio de favor e verdade divinos. ”(John 1: 14)

“A Palavra se fez carne.” Uma frase simples, mas no contexto dos versículos anteriores, de profunda importância. O deus unigênito, através de quem e por quem todas as coisas foram criadas, assume a forma de um escravo para viver com sua criação - pois todas as coisas foram feitas para ele. (Colossenses 1: 16)
Esse é um tema que João enfatiza repetidamente em seu evangelho.

“Ninguém subiu ao céu, exceto o Filho do Homem, que desceu dali.” - John 3: 13 CEV[I]

“Eu não vim do céu para fazer o que quero! Eu vim para fazer o que o Pai quer que eu faça. Ele me enviou ”- John 6: 38 CEV

“E se você ver o Filho do Homem subir ao céu de onde ele veio?” - John 6: 62 CEV

“Jesus respondeu:“ Você é de baixo, mas eu sou de cima. Você pertence a este mundo, mas eu não. ”- John 8: 23 CEV

“Jesus respondeu: Se Deus fosse seu Pai, você me amaria, porque eu vim de Deus e somente dele. Ele me enviou. Eu não vim por conta própria. ”- John 8: 42 CEV

"Jesus respondeu: “Digo-lhe com certeza que mesmo antes de Abraão existir, eu era e sou.” ”- João 8: 58 CEV

O que diz sobre esse deus chamado Logos que existia antes de todas as outras coisas criadas - que estava com o Pai no céu antes da existência do tempo - que ele deveria condescender em viver como homem? Paulo explicou toda a medida desse sacrifício aos filipenses

“Mantenha essa atitude mental em você que também estava em Cristo Jesus, 6 quem, embora existisse na forma de Deus, não considerou uma apreensão, a saber, que ele deveria ser igual a Deus. 7 Não mas ele se esvaziou e assumiu a forma de escravo e se tornou humano. 8 Mais do que isso, quando ele veio como homem, ele se humilhou e tornou-se obediente ao ponto da morte, sim, morte em uma estaca de tortura. 9 Por essa mesma razão, Deus o exaltou a uma posição superior e gentilmente deu a ele o nome que está acima de qualquer outro nome, 10 para que, em nome de Jesus, todo joelho se dobre - dos que estão no céu, dos que estão na terra e dos que estão embaixo da terra - 11 e toda língua deve reconhecer abertamente que Jesus Cristo é o Senhor para a glória de Deus Pai. ”(Php 2: 5-11 NWT[Ii])

Satanás entendeu a igualdade com Deus. Ele tentou aproveitá-lo. Não é assim Jesus, que não considerou a idéia de que ele deveria ser igual a Deus. Ele ocupava a posição mais elevada do universo, mas ele estava determinado a mantê-la? De maneira alguma, pois ele se humilhou e assumiu a forma de escravo. Ele era totalmente humano. Ele experimentou as limitações da forma humana, incluindo os efeitos do estresse. A evidência do estado de seu escravo, sua condição humana, era o fato de que, a certa altura, ele precisava de encorajamento, que Seu Pai forneceu sob a forma de um ajudante angelical. (Luke 22: 43, 44)
Um deus tornou-se homem e depois se submeteu à morte para nos salvar. Isso ele fez quando nem o conhecíamos e quando a maioria o rejeitou e maltratou. (Ro 5: 6-10; John 1: 10, 11) É impossível compreendermos todo o escopo desse sacrifício. Para fazer isso, teríamos que entender a extensão e a natureza do que era o Logos e o que ele desistiu. Está tão além de nossas faculdades mentais fazer isso quanto compreender o conceito de infinito.
Aqui está a pergunta crítica: Por que Jeová e Jesus fizeram tudo isso? O que motivou Jesus a abandonar tudo?

“Porque Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigênito, para que todos os que exercem fé nele não sejam destruídos, mas tenham uma vida eterna.” (John 3: 16 NWT)

“Ele é o reflexo de [sua] glória e a representação exata de seu próprio ser. . . ” (Hb 1: 3 NWT)

“Quem me vê, vê o pai. . . ” (João 14: 9 NWT)

Foi o amor de Deus que o levou a enviar seu Filho unigênito para nos salvar. Foi o amor de Jesus por seu Pai e pela humanidade que o fez obedecer.
Na história da humanidade, existe uma expressão maior de amor do que isso?

O que a natureza de Deus revela

Esta série sobre Logos, também conhecida como “a Palavra de Deus”, também conhecida como Jesus Cristo, começou como uma iniciativa entre Apolo e eu para explicar algo da natureza de Jesus, que é a representação exata de Deus. Concluímos que entender a natureza de Jesus nos ajudaria a entender a natureza de Deus.
Demorei muito tempo até que eu pudesse tentar escrever sobre esse assunto, e confesso que o principal motivo foi a consciência de como me sentia mal equipado para realizar a tarefa. Sério, como um ser humano mole pode compreender a natureza de Deus? Podemos entender algo da natureza de Jesus, o homem, até certo ponto, porque somos humanos de carne e osso como ele, embora não tenhamos uma natureza sem pecado. Mas os 33 ½ anos que ele passou como humano foram apenas os mais curtos - uma vida que remonta a antes da criação. Como eu poderia, um escravo inútil, entender a natureza divina do deus unigênito que é o Logos?
Eu não posso.
Portanto, decidi adotar a metodologia de um cego que foi convidado a expor a natureza da luz. Obviamente, ele exigiria instruções de pessoas com visão em quem confiava muito. De maneira semelhante, eu, embora sendo cego para a natureza divina do Logos, confiei na fonte mais confiável, a única Palavra de Deus. Tentei seguir o que está escrito de maneira clara e simples e não tentei evocar significados ocultos mais profundos. Tentei, espero com sucesso, lê-lo como uma criança faria.
Isso nos trouxe a esta quarta parcela desta série e me levou a uma conclusão: percebi que estou no caminho errado. Tenho me concentrado na natureza do ser do Logos - sua forma, sua fisicalidade. Alguns objetarão que eu uso termos humanos aqui, mas realmente que outras palavras posso usar. Tanto “forma” quanto “fisicalidade” são termos que tratam da matéria, e um espírito não pode ser definido por tais termos, mas só posso usar as ferramentas que tenho. No entanto, da melhor maneira que pude, tentei definir a natureza de Jesus nesses termos. Agora, porém, percebo que não importa. Simplesmente não importa. Minha salvação não está ligada a uma compreensão exata da natureza de Jesus, se por “natureza” estou me referindo à sua forma, estado ou origem física / espiritual / temporal ou atemporal.
Essa é a natureza que temos nos esforçado para explicar, mas não é isso que João estava nos revelando. Se pensarmos isso, estamos fora dos trilhos. A natureza do Cristo ou da Palavra que João revela nos últimos livros da Bíblia já escritos é a natureza de sua pessoa. Em uma palavra, seu "personagem". Ele não escreveu as palavras de abertura de seu relato para nos dizer exatamente como e quando Jesus nasceu, ou se ele foi criado por ou de Deus, ou mesmo criado. Ele nem explica exatamente o que ele quis dizer com o termo unigênito. Por quê? Talvez porque não somos capazes de entendê-lo em termos humanos? Ou talvez porque simplesmente não importe.
Reler o evangelho e as epístolas sob essa luz revela que seu propósito era revelar aspectos da personalidade de Cristo que até então estavam ocultos. Revelar sua pré-existência levanta a questão: "Por que ele desistiria disso?" Isso, por sua vez, nos leva à natureza de Cristo, que como imagem de Deus, é amor. Essa consciência de seu sacrifício amoroso nos motiva a um amor maior. Há uma razão pela qual João é referido como "o apóstolo do amor".

A Importância da Existência Pré-Humana de Jesus

Ao contrário dos escritores sinóticos do evangelho, João revela repetidamente que Jesus existia antes de vir à Terra. Por que é importante sabermos isso? Se duvidarmos da existência pré-humana de Jesus, como alguns fazem, estamos fazendo algum mal? É apenas uma diferença de opinião que não atrapalha nosso relacionamento contínuo?
Vamos falar disso do lado oposto da questão, para que possamos ver o propósito por trás da revelação de João sobre a natureza (caráter) de Jesus.
Se Jesus só existiu quando Deus inseminou Maria, então ele é menor que Adão, porque Adão foi criado, enquanto Jesus foi procriado apenas como o resto de nós - apenas sem pecado herdado. Além disso, essa crença faz Jesus desistir de nada porque não tinha nada para desistir. Ele não fez sacrifício, porque sua vida como humana era vantajosa para todos. Se ele conseguisse, receberia um prêmio ainda maior e, se falhasse, bem, ele será como todos nós, mas pelo menos ele teria vivido por um tempo. Melhor do que o nada que ele tinha antes de nascer.
O raciocínio de João de que “Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigênito” perde toda a sua força. (John 3: 16 NWT) Muitos homens deram seu único filho para morrer no campo de batalha por seu país. Como a procriação de Deus de um único humano - mais um bilhão - é realmente tão especial?
O amor de Jesus também não é tão especial nesse cenário. Ele tinha tudo a ganhar e nada a perder. Jeová pede a todos os cristãos que estejam dispostos a morrer em vez de comprometer sua integridade. Como isso diferiria da morte que Jesus morreu, se ele é apenas outro humano como Adão?
Uma maneira de blasfemar contra Jeová ou Jesus é questionar o caráter deles. Negar que Jesus veio em carne é para ser um anticristo. (1 John 2: 22; 4: 2, 3) Pode negar que ele não se esvaziou, se humilhou, sacrificou tudo o que tinha para assumir a forma de escravo, ser menos como um anticristo? Essa posição nega a plenitude do amor de Jeová e do seu Filho unigênito.
Deus é amor. É sua característica ou qualidade definidora. Seu amor exigiria que ele desse o máximo. Dizer que ele não nos deu seu primogênito, seu unigênito, aquele que existia antes de todos os outros, é dizer que ele nos deu o mínimo possível. Ele o humilha, humilha a Cristo e trata o sacrifício que Jeová e Jesus fizeram como de pouco valor.

“Quanta punição maior você acha que uma pessoa merece quem pisou no Filho de Deus e que considerou de valor comum o sangue da aliança pela qual ele foi santificado e que ultrajou o espírito de bondade imerecida com desprezo ? ”(Heb 10: 29 NWT)

Em suma

Falando por mim mesmo, esta série de quatro partes sobre a natureza do Logos tem sido muito esclarecedora, e sou grato pela oportunidade, pois me forçou a examinar as coisas de várias novas perspectivas e o insight obtido com os muitos comentários que você fez. tudo o que fizemos ao longo do caminho enriqueceu não apenas minha compreensão, mas a de muitos outros.
Mal arranhamos a superfície do conhecimento de Deus e Jesus. Essa é uma das razões pelas quais temos a vida eterna diante de nós, para que possamos continuar a crescer nesse conhecimento.
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[I] Versão em Inglês Contemporâneo da Bíblia
[Ii] Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas

Meleti Vivlon

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