[Uma revisão do 15, 2014 de novembro Torre de vigia artigo na página 8]

“Você deve ser santo.” - Lev. 11: 45

Isso prometeu ser uma revisão fácil, cobrindo um assunto não controverso. Acabou sendo qualquer coisa menos isso. Qualquer estudante honesto e astuto da Bíblia encontrará um momento de arranhar a cabeça nos parágrafos introdutórios desta semana. Torre de vigia estudo.

“Arão representa Jesus Cristo e os filhos de Arão representam os seguidores ungidos de Jesus ... A lavagem dos filhos de Arão prefigurou a limpeza daqueles selecionados para serem membros do sacerdócio celestial.” - Pars. 3, 4

O que o artigo está apresentando aqui é uma série de relacionamentos típicos / antitípicos. Nossa última edição do Torre de vigia vai explicar o que é isso.

a Sentinela de 15 de setembro de 1950, deu uma definição de um "tipo" e um "antítipo". Ele explicou que um tipo é uma pessoa, um evento ou um objeto que representa alguém ou algo maior no futuro. A antítipo é a pessoa, evento ou objeto que o tipo representa. Um tipo também foi chamado de sombra, e um antítipo foi chamado de . (w15 3 / 15 Edição simplificada, p. 17)

Se a primeira coisa que você procurar depois de ler esses dois parágrafos forem as escrituras de apoio, você ficará desapontado. Não há nenhum. Uma mentalidade beroiana obediente o levará a investigar mais. Usando sua cópia do programa WT Library no CDROM, você provavelmente faria uma pesquisa em “Aaron”, examinando todas as ocorrências em busca de qualquer referência a um link entre ele e Jesus. Não encontrando nenhum, você pode se sentir perturbado e em conflito, pois ainda terá em mente as palavras do membro do Corpo Governante David Splane proferidas na reunião anual de outubro da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados.

"Precisamos ter muito cuidado ao aplicar os relatos nas Escrituras Hebraicas como padrões ou tipos proféticos, se esses relatos não forem aplicados nas próprias Escrituras. ”Não foi uma declaração bonita? Nós concordamos com isso. Ele então nos advertiu a não usá-los “Onde as próprias escrituras não as identificam claramente como tais. Simplesmente não podemos ir além do que está escrito."

O Corpo Governante está indo "além do que está escrito", aplicando um tipo ou padrão profético que "não é aplicado nas próprias Escrituras"?
Em um esforço para ser justo, você pode, neste momento, lembrar que Hebreus 10: 1 chama a lei de uma sombra do que está por vir. Portanto, mesmo que esse tipo ou padrão profético não esteja expressamente declarado na Bíblia, isso pode estar implícito, já que o papel de Aaron como Sumo Sacerdote é incluído como uma característica da Lei, e todos sabemos que Jesus é o Sumo Sacerdote designado por Jeová para faça expiação por nossos pecados.

Isso validaria a aplicação do Sumo Sacerdote Arão como um tipo correspondente ao antítipo do Sumo Sacerdote Jesus?

A edição de março da 2015 de a Sentinela tem esta resposta para essa pergunta:

No entanto, mesmo quando a Bíblia mostra que uma pessoa é um tipo, não devemos assumir que cada detalhe ou evento na vida dessa pessoa represente algo maior no futuro. Por exemplo, Paulo explica que Melquisedeque representa Jesus. No entanto, Paulo não menciona o tempo em que Melquisedeque trouxe pão e vinho para Abraão depois que ele derrotou quatro reis. Portanto, não há razão bíblica para procurar um significado oculto nesse evento. (w15 3 / 15 Edição simplificada, p. 17)

Sendo obedientes a esse conselho, percebemos que, embora o ofício de Sumo Sacerdote seja um tipo específico apoiado nas Escrituras, “não devemos assumir que todo detalhe ou evento [na vida do primeiro homem a ocupar esse ofício] represente algo maior no futuro. ”Portanto, mesmo que haja uma correspondência com Aaron, estaríamos violando a mais recente direção do Corpo Governante, ensinando que os filhos de Aaron correspondem a qualquer coisa e que a lavagem cerimonial de Aaron e seus filhos tem significado profético.

O problema termina aí? É apenas uma questão de o Corpo Governante aprovar um artigo que viole diretamente sua própria diretriz? Infelizmente, não. Parece que esse padrão profético, esse relacionamento típico / antitípico também contradiz a palavra escrita de Deus.

É uma coincidência interessante que as “Perguntas dos Leitores” na edição de março da 2015 de a Sentinela referências a Melquisedeque. O livro de Hebreus se refere repetidamente a Melquisedeque como o Sumo Sacerdote que profeticamente corresponde a Jesus como o Sumo Sacerdote de Deus. (Vejo Hebreus 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) Por que é isso? Melquisedeque não nasceu na linha de Arão, ele não era levita, nem judeu! Ele corresponde como Sumo Sacerdote a Jesus de uma maneira, enquanto Arão corresponde de outra?

“Se, então, a perfeição era realmente através do sacerdócio levítico, (pois, com essa característica, o povo recebia a Lei), que necessidade adicional haveria de outro sacerdote surgir de acordo com a maneira de Melquisede · dek e não disse estar de acordo com a maneira de Aarão?”(Heb 7: 11)

Este versículo responde a todas as nossas perguntas. Arão foi o começo do sacerdócio levítico, que era uma característica da lei. No entanto, Paulo reconhece que havia necessidade de um sumo sacerdote que "não estivesse ... de acordo com a maneira de Arão"; alguém que estava além da lei caracteriza o sacerdócio levítico. O apóstolo aqui exclui explicitamente O Sumo Sacerdote Aaron e todos os seus sucessores como uma sombra correspondente da realidade esse é o Sumo Sacerdote Jesus Cristo. Ele diz repetidamente que a forma do Sumo Sacerdócio de Jesus é de acordo com a maneira (ou tipo) de Melquisedeque.

Em um artigo sobre ser santo, por que negligenciaríamos um tipo de escritura válido como Melquisedeque, que era um homem santo, sem manchas em seu caráter? Aaron também poderia ser chamado de homem santo, embora houvesse manchas em seu caráter. (Ex 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Ainda assim, ele não é um tipo bíblico de Jesus. Então, por que ignorar o tipo bíblico em Melquisedeque para o tipo fabricado de Aarão?

A resposta a essa pergunta se torna aparente quando chegamos ao parágrafo 9 do artigo e aprendemos o verdadeiro tema deste estudo. Embora o título possa ser sobre ser santo, o verdadeiro objetivo é mais um pedido de obediência ao Corpo Governante.

Com isso, a razão para o tipo fabricado é evidente. Melquisedeque não teve filhos. Aaron fez. Seus filhos podem, portanto, ser usados ​​para prefigurar a autoridade que o Corpo Governante investe em si. Não diretamente, lembre-se. Dizem que os filhos de Arão representam o ungido, mas a voz do ungido é o Corpo Governante.

Aaron era Sumo Sacerdote. Jesus é Sumo Sacerdote. Devemos obedecer ao sumo sacerdote Jesus. Os filhos de Arão tornaram-se sumos sacerdotes, substituindo-o. Os filhos antitípicos de Arão o substituíram como Sumo Sacerdote. Qualquer honra e obediência que fosse concedida a Arão seria agora concedida a seus filhos. Segue-se que os filhos antitípicos de Arão, encarnados no Corpo Governante, devem receber honra e obediência semelhantes agora que Jesus foi para o céu.

“Provas” anedóticas

O parágrafo 9 contém as declarações de três irmãos que serviram no Corpo Governante por muitos anos. (Aliás, este é um bom exemplo de uma "Apelo à AutoridadeFalácia.) O terceiro deles é citado como dizendo: “Amar o que Jeová ama e odiar o que ele odeia, além de buscar constantemente sua orientação e fazer o que lhe agrada, significa obediência à sua organização e àqueles que ele está usando para promover seu propósito para a Terra.”

A maioria de nossos irmãos, teme-se, deixará de reconhecer essas declarações como nada mais do que as opiniões de homens bem investidos na estrutura de autoridade hierárquica da Organização. Embora anedóticos, seus relatos serão considerados evidência de que obediência ao Corpo Governante é o que agrada a Jeová. Devemos obedecer aos homens porque alguns irmãos anônimos dizem que devemos obedecer? Onde na Bíblia encontramos a prova para apoiar suas declarações?

Não precisamos procurar mais este artigo do Estudo da WT para provar que o tipo de obediência que esses homens estão exigindo de nós desagradaria nosso Pai Celestial.
Será que Jeová nos daria uma situação complicada? Um em que você está condenado se fizer, e condenado se não fizer? Obviamente não. No entanto, a Organização acaba de fazer. Somos orientados a rejeitar tipos e antítipos falsos, pois vão além das coisas escritas. No entanto, neste estudo, devemos aceitá-los e proclamá-los publicamente por meio de nossos comentários.

Santa Obediência à Lei de Deus sobre o Sangue

Este estudo dedica cerca de um terço de seu material ao reforço da exigência de obedecer à liminar do Corpo Governante contra transfusões de sangue.

Se alguém escolhe ou não aceitar ou rejeitar qualquer procedimento médico, incluindo transfusões de sangue, deve ser uma questão de consciência pessoal. Antes de pular para discordar, leia Testemunhas de Jeová e a doutrina do “sem sangue”.

Muitas religiões cristãs carregam culpa de sangue por induzir seus membros a participar da guerra em nome de Deus. Grupos sectários menores condenaram o uso de medicamentos que salvam vidas e desencorajaram seus seguidores com ameaças de evasão por contratar os serviços de um profissional médico. Eles acreditam que estão fazendo a vontade de Deus, mas seus mandamentos são baseados em interpretações incorretas das Escrituras. Somos culpados do mesmo? Somos culpados pelo derramamento de sangue inocente, impondo um comando dos homens como se fosse uma doutrina de origem divina. (Mk 7: 7 NWT)

Uma falha óbvia no raciocínio

Um exemplo de nosso raciocínio defeituoso no sangue pode ser encontrado no parágrafo 14. Afirma: “Você entende a razão pela qual Deus considera o sangue sagrado? Ele essencialmente vê o sangue como equivalente à vida.

Você vê a falha nesse raciocínio? Ilustremos isso com algo que Jesus disse: “Cegos! Qual, de fato, é maior, o presente ou o altar que santifica o presente? ”(Mt 23: 19) Foi o altar que santificou (santificou) o presente, e não o contrário. Da mesma forma, se quisermos aplicar o raciocínio de a Sentinela artigo, é a sacralidade da vida que torna o sangue sagrado, e não o contrário. Portanto, como podemos defender a santificação ou sacralidade da vida, se a sacrificamos para preservar a santidade do sangue. É o equivalente bíblico da cauda que sacode o cachorro.

Estamos perdendo O que está faltando?

Vamos esquecer por um momento o fato de que não há suporte para o paralelo “filhos de Arão = cristãos ungidos”. Vamos fingir que é escriturístico. Muito bem. O que isso significa? Algum dia foi ordenado aos israelitas que obedecessem aos filhos de Arão no mesmo nível de Jeová? Na verdade, o sumo sacerdote nunca governou Israel na época dos juízes nem na época dos reis. Quando foi que o sumo sacerdote, os filhos de Aarão, governou a nação? Não foi durante o tempo de Cristo, quando o Sinédrio era a mais alta corte do país? Foi então que eles assumiram a autoridade final sobre o povo para si próprios. Foi o sumo sacerdote, filho de Arão, que sentou para julgar Jesus, não foi?

O Corpo Governante afirma ser o escravo fiel e discreto. O escravo fiel foi comissionado por Jesus para governar seu rebanho? Alimente-os, sim! Como um servo esperando na mesa. Mas comandá-los? Distinguir para eles entre certo e errado? Onde na Bíblia essa autoridade é conferida aos homens?

A palavra usada em Hebreus 13: 17 que traduzimos “obedecer” na NWT é melhor traduzido como “ser persuadido por”. (Consulte w07 4/1 p. 28, par. 8)

O que nós, como Testemunhas de Jeová, está faltando é que não há provisão na Bíblia para uma classe dominante na congregação cristã. De fato, quem foi o primeiro a apresentar a idéia de que os humanos poderiam governar, decidindo por si mesmos o que é bom e o que é ruim?
Os fariseus, escribas e sacerdotes (filhos de Arão) durante o tempo de Jesus foram os que disseram às pessoas o que era bom e o que era ruim; fazendo isso em nome de Deus. Jesus os repreendeu. A princípio, os cristãos não fizeram isso, mas depois começaram a se apegar e começaram a se estabelecer como uma autoridade a par de Jeová. Eventualmente, suas leis e doutrinas prevaleceram sobre as de Deus. Eles começaram a fazer o que gostavam, sem levar em consideração as consequências.

Conclusão

A rejeição de tipos falsos e antítipos ou paralelos proféticos foi feita em outubro de 2014. A edição deste estudo foi publicada mais de um mês depois. É verdade que o artigo pode ter sido escrito algum tempo antes. Alguém poderia imaginar que o Corpo Governante também tenha deliberado sobre o “novo entendimento”, negando tipos e antítipos não bíblicos algum tempo antes da reunião anual. Seja qual for o caso, o Corpo Governante teve mais de um mês para consertar o artigo, mas não o fez. Poderia até ter consertado a cópia eletrônica após a publicação. Não seria a primeira vez que isso foi feito. Mas isso não aconteceu.

De importância ainda maior é o fato de que a aplicação de Arão como um prenúncio de Cristo contradiz diretamente o que Hebreus 7: 11 estados. Cabe ao homem decidir o que é certo e o que é errado? Se ele o fizer, estaremos livres da culpa se o obedecermos sobre Deus?
Parece que as coisas estão se tornando cada vez mais insustentáveis ​​para aqueles que prezam a verdade pela conformidade e obediência a Deus, pelo conforto da comunidade e aprovação dos homens. Até onde isso vai é o palpite de alguém.

Meleti Vivlon

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