O vazio da vida

[este artigo foi contribuído por Alex Rover]

Não existimos por um período infinito de tempo. Então, por um breve momento, passamos a existir. Então nós morremos e somos reduzidos a nada mais uma vez.
Cada momento começa com a infância. Aprendemos a andar, aprendemos a falar e descobrimos novas maravilhas todos os dias. Gostamos de forjar nossas primeiras amizades. Nós escolhemos uma habilidade e nos dedicamos a ser bons em alguma coisa. Nós nos apaixonamos. Desejamos um lar, talvez uma família própria. Depois, há um ponto em que alcançamos essas coisas e a poeira assenta.
Estou na casa dos vinte e talvez ainda tenha cinquenta anos de vida. Estou na casa dos cinquenta e talvez ainda tenha vinte ou trinta anos para viver. Estou na casa dos sessenta e preciso fazer valer cada dia.
Isso varia de pessoa para pessoa, dependendo da rapidez com que atingimos nossos objetivos iniciais na vida, mas mais cedo ou mais tarde nos atinge como um banho gelado. Qual o significado da minha vida?
Muitos de nós estão subindo a montanha esperando que a vida no topo seja ótima. Mas, repetidamente, aprendemos com pessoas de grande sucesso que o topo da montanha apenas revela o vazio da vida. Vemos muitos se voltando para a caridade para dar sentido à sua vida. Outros caem em um ciclo destrutivo que termina na morte.
Jeová nos ensinou essa lição por meio de Salomão. Ele permitiu que ele desfrutasse do sucesso por qualquer medida possível, para que ele pudesse compartilhar conosco a conclusão:

"Sem significado! Sem significado! [..] Totalmente sem sentido! Tudo não tem sentido! ”- Eclesiastes 1: 2

Esta é a condição humana. Temos a eternidade plantada em nosso espírito, mas estamos enraizados na mortalidade por meio de nossa carne. Este conflito deu origem à crença na imortalidade da alma. É isso que toda religião tem em comum: esperança após a morte. Seja através da ressurreição na terra, ressurreição no céu, reencarnação ou continuação de nossa alma em espírito, a religião é a maneira pela qual a humanidade historicamente lidou com o vazio da vida. Simplesmente não podemos aceitar que esta vida é tudo o que existe.
A era da iluminação deu origem a ateus que aceitam sua mortalidade. No entanto, por meio da ciência, eles não estão desistindo de sua busca pela continuação da vida. Rejuvenescer o corpo por meio de células-tronco, transplantes de órgãos ou modificação genética, transferir seus pensamentos para um computador ou congelar seus corpos - na verdade, a ciência cria outra esperança para a continuação da vida e prova ser apenas mais uma maneira de lidarmos com a condição humana.

A perspectiva cristã

E nós cristãos? A ressurreição de Jesus Cristo é o evento histórico mais importante para nós. Não é apenas uma questão de fé, é uma questão de evidência. Se isso aconteceu, então temos evidências de nossa esperança. Se isso não aconteceu, somos ilusórios.

E se Cristo não foi ressuscitado, nossa pregação não tem sentido e sua fé não tem sentido. - 1 Cor 15: 14

A evidência histórica não é conclusiva sobre isso. Alguns dizem que onde há fogo, deve haver fumaça. Mas pelo mesmo raciocínio, Joseph Smith e Muhammad também levantaram muitos seguidores, mas, como cristãos, não consideramos suas contas confiáveis.
Mas uma verdade persistente permanece:
Se Deus nos deu o poder de pensar e raciocinar, então não faria sentido que ele quisesse que usássemos isso? Portanto, devemos rejeitar padrões duplos ao examinar as informações à nossa disposição.

As Escrituras Inspiradas

Podemos argumentar que, porque as Escrituras dizem que Cristo ressuscitou, deve ser verdade. Afinal, não é a 2 Timothy 3: 16 que “Toda a Escritura é inspirada por Deus”?
Alfred Barnes aceitou que, como o Novo Testamento não era canonizado no momento em que o apóstolo escreveu as palavras acima, ele não poderia ter feito referência a ele. Ele disse que suas palavras “se referem adequadamente ao Antigo Testamento, e não devem ser aplicadas a nenhuma parte do Novo Testamento, a menos que se possa mostrar que essa parte foi então escrita e foi incluída no nome geral de 'as Escrituras' ”[1]
Imagine que escrevi uma carta para Meleti e depois digo que toda a Escritura é inspirada. Você acha que eu estava incluindo minha carta a Meleti nessa declaração? Claro que não!
Isso não significa que precisamos descartar o Novo Testamento como sem inspiração. Os Padres da Igreja primitiva aceitaram no cânon cada um escrevendo por seu próprio mérito. E nós mesmos podemos atestar a harmonia entre o cânon do Velho e do Novo Testamento através de nossos anos de estudo.
No momento da redação do 2^nd Timóteo, várias versões do evangelho estavam circulando. Alguns foram posteriormente classificados como falsificações ou apócrifos. Mesmo os evangelhos considerados canônicos não foram necessariamente escritos pelos apóstolos de Cristo e a maioria dos estudiosos concorda que foram escritas versões dos relatos orais.
Discrepâncias internas no Novo Testamento sobre os detalhes que cercam sua ressurreição não são um bom argumento histórico. Aqui estão apenas alguns exemplos:

• A que horas as mulheres visitaram o túmulo? Ao amanhecer (Mat 28: 1), após o nascer do sol (Mark 16: 2) ou quando ainda estava escuro (John 20: 1).
• Qual era o propósito deles? Trazer temperos porque eles já haviam visto o túmulo (Marcos 15: 47, Marcos 16: 1, Lucas 23: 55, Lucas 24: 1) ou ir ver o túmulo (Matthew 28: 1) ou o corpo já havia sido temperado antes de chegarem (John 19: 39-40)?
• Quem estava no túmulo quando eles chegaram? Um anjo sentado em uma pedra (Matthew 28: 1-7) ou um jovem sentado dentro da tumba (Mark 16: 4-5) ou dois homens de pé dentro (Luke 24: 2-4) ou dois anjos sentados em cada extremidade da cama (John 20: 1-12)?
• As mulheres disseram aos outros o que aconteceu? Algumas escrituras dizem que sim, outras dizem que não. (Matthew 28: 8, marca 16: 8)
• A quem Jesus apareceu pela primeira vez após a mulher? Onze discípulos (Mat 28: 16), dez discípulos (João 20: 19-24), dois discípulos em Emaús e depois às onze (Lucas 24: 13; 12: 36) ou primeiro a Pedro e depois aos doze (1Co 15: 5)?

A próxima observação é importante. Muçulmanos e mórmons acreditam que seus escritos sagrados foram recebidos sem erro diretamente do céu. Se no Alcorão ou nos escritos de Joseph Smith existisse uma contradição, todo o trabalho seria desqualificado.
Não é assim com a Bíblia. Inspirado não tem que significar impecável. Literalmente, significa Respiração por Deus. Uma excelente Escritura que ilustra o que isso significa pode ser encontrada em Isaías:

Assim será a minha palavra que sair da minha boca: ela não voltará a mim vazia, mas realizará o que eu quiser, e prosperará na coisa para a qual a enviei. - Isaías 55: 11

Para ilustrar: Deus tinha um propósito para Adão, uma criatura inspirada por Deus. Adão não era perfeito, mas Deus conseguiu encher a terra? Os animais foram nomeados? E o que dizer de seu propósito para um paraíso na Terra? A imperfeição dessa pessoa inspirada por Deus impediu que Deus cumprisse seu propósito?
Os cristãos não precisam que a Bíblia seja um registro impecável, direto dos anjos no céu, para que ela seja inspirada. Precisamos que as Escrituras estejam em harmonia; prosperar no propósito que Deus nos deu. E qual é esse objetivo, de acordo com o 2 Timothy 3: 16? Ensino, repreensão, correção e treinamento em justiça. A Lei e o Antigo Testamento tiveram sucesso em todos esses aspectos.
Qual é o propósito do Novo Testamento? Para que possamos acreditar que Jesus é o Cristo prometido, o Filho de Deus. E então, acreditando, podemos ter vida através do nome dele. (John 20: 30)
Pessoalmente, acredito que o Novo Testamento é inspirado, mas não por causa do 2 Timothy 3: 16. Creio que é inspirado porque realizou em minha vida o que Deus pretendia: que eu acreditasse que Jesus é o Cristo, meu mediador e Salvador.
Eu continuo espantado diariamente com a beleza e a harmonia das Escrituras Hebraicas / Aramaicas e Gregas. As discrepâncias acima mencionadas para mim são como as rugas na cara da minha amada avó. Onde ateus e muçulmanos veem falhas e esperam uma pele jovem e intocada como evidência de sua beleza, eu vejo beleza em seus sintomas da idade. Isso me ensina humildade e evitar dogmatismo e discussões vazias sobre palavras. Sou grato por a palavra de Deus ter sido escrita por pessoas imperfeitas.
Não devemos ser cegos para discrepâncias no relato da ressurreição, mas abraçá-las como parte da Palavra Inspirada de Deus e estar pronto para defender o que acreditamos.

Dois suicídios em uma congregação

Escrevi seu artigo porque um amigo próximo me disse que sua congregação sofreu dois suicídios em menos de dois meses. Um de nossos irmãos se enforcou em uma casa de jardim. Não sei os detalhes do outro suicídio.
As doenças mentais e a depressão são cruéis e podem afetar todas as pessoas, mas não posso deixar de imaginar que as coisas podem estar relacionadas à sua perspectiva de vida e à sua esperança.
Na verdade, falo de minha própria experiência em crescer. Aceitei as palavras de meus pais e anciãos de confiança que me disseram que eu teria a vida eterna na Terra, mas pessoalmente nunca pensei que era digno e encontrei paz com o pensamento de que a morte era boa, caso não me qualificasse. Lembro-me de dizer aos irmãos que não servi a Jeová porque esperava receber uma recompensa, mas porque sabia que era a coisa certa a fazer.
Seria ilusório pensar que somos dignos, por nosso próprio poder, de receber a vida eterna na terra, apesar de nossas ações pecaminosas! Até mesmo as Escrituras argumentam que ninguém pode ser salvo por meio da Lei, já que todos somos pecadores. Portanto, devo presumir que essas pobres testemunhas simplesmente concluíram que suas vidas eram “sem sentido! Totalmente sem sentido! ”
As Testemunhas de Jeová ensinam que Cristo não é o mediador de todos os cristãos, mas apenas de um número literal de 144,000. [2] Aquelas duas testemunhas que se enforcaram nunca foram ensinadas que Cristo morreu por elas pessoalmente; que seu sangue apagou pessoalmente seus pecados; que ele pessoalmente mediaria com o Pai em seu nome. Disseram-lhes que eram indignos de participar de seu sangue e corpo. Eles foram levados a acreditar que não tinham vida dentro de si mesmos e que qualquer esperança que tivessem era apenas por extensão. Eles tiveram que abandonar todas as coisas pelo Reino sem nunca ter a esperança de encontrar o rei. Eles tiveram que trabalhar mais arduamente em todos os aspectos da vida sem uma garantia pessoal por meio do Espírito de que foram adotados como Filhos de Deus.

Jesus disse-lhes: “Em verdade vos digo que, a menos que você coma a carne do Filho do Homem e beba o sangue dele, você não terá vida em você” - João 6: 53

Na reunião da Visita à Filial nos Estados Unidos em novembro de 2014, o irmão Anthony Morris, do Corpo Governante das Testemunhas de Jeová, argumentou com Ezequiel que aqueles que são inativos na pregação das Boas Novas têm sangue nas mãos. Mas este mesmo Corpo Governante nega as Boas Novas de que o resgate de Cristo é para todos (limitando-o a apenas 144000 cristãos em todas as idades) em flagrante contradição das Escrituras:

“Porque existe um Deus e um mediador entre Deus e mas, um homem, Cristo Jesus, que se deu um resgate correspondente para todos. ”- 1 Tim 2: 5-6

À luz dos dois suicídios, devo pensar que talvez Anthony Morris estivesse certo em ter sangue nas mãos se não falássemos a verdade. E digo isso não com espírito de sarcasmo, mas olhando interiormente, de modo a reconhecer nossa própria responsabilidade. É verdade que, na medida em que sou e tenho medo de ser julgado por minhas testemunhas quando se trata de declarar as verdadeiras boas novas.
No entanto, no memorial, quando declaro publicamente que não há outro mediador entre mim e Jeová Deus, a não ser Cristo, estou prestando um testemunho de minha fé, declarando que a morte dele é a nossa vida (1 Co 11: 27). Por algum tempo antes de minha primeira participação, fiquei com muito medo, mas meditei nas palavras de Cristo:

Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também o confessarei diante de meu Pai, que está no céu. Quem me negar diante dos homens, a ele também negarei diante de meu Pai celestial. - Matthew 10: 32-33

Nós deveríamos escolher para comparecer a esse memorial com as Testemunhas de Jeová, oro a todos que tenham a coragem de defender Cristo e confessá-lo. Oro também para que eu faça isso todos os dias da minha vida pelo resto da minha vida.
Outro dia eu estava pensando em minha própria vida. Eu me sinto muito como Salomão. A abertura deste artigo não saiu do nada, vem da minha própria experiência. Se eu não tivesse Cristo, a vida seria difícil de suportar.
Eu também estava pensando em amigos, e cheguei à conclusão de que amigos verdadeiros deveriam poder compartilhar suas emoções, sentimentos e esperanças mais profundos, sem medo de serem julgados.
Verdadeiramente, sem a certeza que temos em Cristo, nossa vida seria vazia e sem sentido!

[1] Barnes, Albert (1997), anotações de Barnes
[2] Segurança mundial sob o “príncipe da paz” (1986) pp.10-11; A Torre de vigia, Abril 1, 1979, p.31; Palavra de Deus para nós por meio de Jeremias p.173.

arover2014