[De ws15 / 02 p. 10 para abril 13-19]

“Embora você nunca o tenha visto, você o ama. Embora você não
Vejo
agora, mas você exerce fé nele. ”- 1 Peter 1: 8 NWT

No estudo desta semana, há uma nota de rodapé para o parágrafo 2 que diz:

“Primeiro Pedro 1: 8, 9 foi escrito para os cristãos com a esperança celestial. Em princípio, porém, essas palavras também se aplicam a indivíduos que têm a esperança terrena. ”

Admitimos prontamente que essas palavras foram escritas apenas para aqueles com uma esperança celestial.[I]
Isso levanta a questão: “Por que Pedro também não incluiu aqueles com uma esperança terrena?” Certamente ele estava ciente de uma esperança terrena. Certamente Jesus pregou uma esperança terrena. Na verdade, ele não o fez, e nossa admissão de que essas palavras só podem ser aplicadas “em princípio” demonstra que estamos cientes dessa omissão de uma esperança terrena no registro das escrituras. É verdade que milhões - até bilhões - serão ressuscitados na Terra como parte da ressurreição dos injustos. (Atos 24:15) No entanto, eles chegam lá sem 'exercer fé' em Jesus. Isso dificilmente é um 'objetivo de sua fé'.
Não tendo base bíblica para aplicar 1 Pedro 1: 8, 9 aos milhões de Testemunhas de Jeová que o Corpo Governante convenceu a ter esperança de uma vida imperfeita na Terra, eles devem recorrer à mais recente iteração do truque banal “por extensão”.

Jesus é corajoso / imita a coragem de Jesus

Sob o primeiro desses dois subtítulos (pars. 3 a 6), aprendemos como Jesus defendeu com ousadia a verdade e enfrentou as autoridades religiosas de sua época que invalidavam a palavra de Deus por suas tradições, dominando-a sobre o rebanho de Deus e abusando sua autoridade. Sob o segundo subtítulo (pars. 7 a 9), são dados exemplos de como podemos imitar a coragem de Jesus.
Os jovens são incentivados a se identificar como Testemunhas de Jeová na escola, em uma demonstração de coragem. Todos nós somos encorajados a falar “com ousadia pela autoridade de Jeová” em nosso ministério, imitando Paulo e seus companheiros em Icônio.
Deveríamos fazer uma pausa aqui para corrigir um erro no parágrafo 8. Não foi pela autoridade de Jeová que Paulo e seus companheiros reuniram ousadia. o grego original lê literalmente: "eles ficaram falando ousadamente pelo Senhor". Que a emenda conjetural usada para justificar a inserção de Jeová aqui é equivocada pode ser demonstrada pelo contexto. Fala dos sinais e maravilhas que eles receberam para realizar "a palavra da graça dele" [interlinear]. Foi no nome de Jesus, não de Jeová, que os apóstolos fizeram sinais de cura. (Atos 3: 6) Também podemos ter certeza de que a frase “a autoridade do Senhor” se refere a Jesus, não a Jeová. Jeová deu a Jesus “toda autoridade ... no céu e na terra”. (Mt 28: 18) Paulo não estava disposto a mudar o foco da autoridade de volta a Deus, quando o próprio Deus havia colocado o foco no Senhor. Infelizmente, falhamos em imitar Paulo nisso, parecendo nunca perder uma oportunidade em nossas publicações ultimamente de tirar os holofotes de Jesus.
O parágrafo 9 fala de mostrar coragem "em face do sofrimento". Solicita-se a necessidade de imitar a coragem de Jesus quando alguém que amamos morre; quando estamos sofrendo doenças ou ferimentos graves; quando estamos deprimidos; quando somos perseguidos.
Nossos irmãos na Coréia estão sofrendo perseguição por sua posição corajosa de neutralidade. No entanto, para os milhões de pessoas que vivem em outros lugares, raramente ou nunca conhecemos perseguições de fora. No entanto, um número pequeno, mas crescente, de verdadeiros cristãos na Organização está começando a experimentar o mesmo tipo de perseguição que Jesus sofreu. O que pode ser aprendido com o exemplo corajoso de Jesus?
Ser fiel à verdade o colocará em desacordo com a autoridade religiosa de nossa organização. Falar em derrubar doutrinas falsas fortemente arraigadas, usando o poder da palavra de Deus, fará com que aqueles que sentem que sua autoridade estão sendo prejudicadas, ataquem, assim como fizeram os escribas e fariseus da época de Jesus. Não se engane, estamos em guerra. (2Co 10: 3-6; Ele 4: 12, 13; Eph 6: 10-20)
Há muitos na Organização que permitem que seu amor pela verdade seja embotado pelo medo do homem. Para desculpar sua inação, eles recorrem ao raciocínio falho e à má aplicação das escrituras, proferindo clichês como “Devemos esperar em Jeová” ou “Não devemos correr”. Eles ignoram a direção clara encontrada em Tiago 4:17:

"Portanto, se alguém sabe como fazer o que é certo e ainda não o faz, é um pecado para ele. ”- James 4: 17.

É bom dizer que devemos ser corajosos em defender a verdade, mas como devemos fazê-lo? A segunda parte de a Sentinela ironicamente, o estudo fornecerá a resposta.

Jesus discerne

O parágrafo 10 abre com esta declaração:

O discernimento é um bom julgamento - a capacidade de distinguir o certo do errado e depois escolher o caminho sábio. (Heb. 5: 14) Foi definido como “a capacidade fazer julgamentos sólidos em assuntos espirituais. ”

Essa afirmação, se aplicada integralmente, entra em conflito com nosso ensino de que as instruções que recebemos do Corpo Governante, em sua capacidade assumida como "O Escravo Fiéis", devem ser obedecidas sem questionar. No entanto, os cristãos fiéis não estão dispostos a renunciar à capacidade de discernir o certo do errado para um grupo de homens. Esses continuarão imitando o Cristo no discernimento e em todas as outras coisas - incluindo o amor à verdade.

Imite o discernimento de Jesus

O parágrafo 15 dá bons conselhos sobre como imitar o discernimento de Jesus em nosso discurso. Muitas vezes suas palavras eram edificantes, mas às vezes ele optou por demolir, como quando teve que desmascarar a injustiça dos fariseus. Mesmo assim, ele cresceu, pois ajudou outros a ver os líderes religiosos de sua época como realmente eram, não como se projetavam ser.
Quando não denunciava a hipocrisia, as palavras de Jesus eram sempre 'temperadas com sal'. Seu desejo nunca foi exaltar a si mesmo e sua própria sabedoria, mas ganhar o coração e a mente daqueles que o ouvissem. (Colossenses 4: 6) Parece que nossas maiores oportunidades de pregação e ensino hoje são com nossos irmãos TJ imediatos. Aqui temos um povo que já veio de tão longe. Eles rejeitaram o envolvimento na guerra. Eles se recusam a se envolver com os assuntos políticos deste mundo. Nisto, eles imitam seu Senhor. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Eles rejeitaram muitas das doutrinas falsas e desonrosas que a grande maioria dos cristãos pratica como adoração de ídolos, trindade, fogo do inferno e imortalidade da alma humana.
Mas ainda estamos aquém e ultimamente parece que estamos voltando ao passado. Começamos a idolatrar os homens. Além disso, embora Deus tenha nos dado tempo suficiente (2Pe 3: 9), continuamos a aderir às tradições dos homens e ensiná-los como doutrinas de Deus. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) As tradições vêm dos homens e são continuamente observadas, mesmo quando não há uma base sólida para elas. Apesar da total falta de suporte bíblico sólido, continuamos a acreditar e a ensinar 1914 como significativo, porque foi assim que começamos há 140 anos e isso nos distingue de todas as outras religiões. Ensinamos que as outras ovelhas são uma classe secundária de cristãos negados a esperança que Jesus ofereceu ao mundo porque, há 80 anos, nosso então presidente a ofereceu como verdade. Embora tenhamos recentemente rejeitado toda a sua base para este ensino (tipos e antítipos infundados), continuamos a praticar essa crença - a própria definição de uma tradição.
Que aqueles de nós que foram libertos das tradições dos homens imitem o discernimento de Cristo em saber quando falar, quando ficar em silêncio e que palavras usar - palavras 'temperadas com sal'. Freqüentemente, é melhor começar com um ponto. Faça perguntas em vez de fazer declarações. Leva-os à conclusão para que lá cheguem por vontade própria. Podemos arrastar um cavalo até a água, mas não podemos obrigá-lo a beber. Da mesma forma, podemos levar um homem à verdade, mas não podemos fazê-lo pensar.
Se encontrarmos resistência, é melhor agirmos com cautela. Temos pérolas de sabedoria, mas nem todos as apreciarão. (Mt 10: 16; 7: 6)
No final do parágrafo 16, encontramos a declaração: "Estamos dispostos a ouvir suas opiniões e, quando apropriado, ceder ao seu ponto de vista." Se nossos irmãos se apegassem a esse conselho quando se tratava de desafios baseados nas escrituras à autoridade do Corpo Governante.
O parágrafo 18 declara:

Não foi agradável refletir sobre algumas das qualidades atraentes de Jesus? Imagine como seria gratificante fazer um estudo de suas outras qualidades e aprender como podemos ser mais parecidos com ele. Vamos, então, estar determinados a seguir seus passos de perto.

Nós não poderíamos concordar mais. Que pena que não fazemos isso. Revista após revista, focamos na organização e em suas realizações. Nas transmissões mensais em tv.jw.org, focamos na organização e no Corpo Governante. Por que não usar essas poderosas ferramentas de ensino para fazer exatamente o que o parágrafo 18 diz que seria "delicioso" e "gratificante"?
A “comida na hora certa” que o Corpo Governante dispensa não se detém muito em Jesus Cristo. Mas, ao imitar a coragem e o discernimento de Jesus em vez da sabedoria terrena de humanos pecadores, usaremos todas as oportunidades que nos forem dadas para dar testemunho dele e declarar todo o conselho de Deus, e não vamos nos conter. (Atos 20: 25-27)
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[I] Refiro-me à esperança celestial aqui no contexto em que as Testemunhas de Jeová a entendem. Fazer o contrário pode inviabilizar o tema central da revisão deste artigo. No entanto, não acredito mais que a esperança celestial signifique que todos os irmãos de Jesus voem para o céu para nunca mais voltar. Exatamente a que se refere e como a realização dessa esperança se desenrolará é algo que só podemos adivinhar agora. Eles podem ser palpites, mas a realidade está prestes a nos surpreender. (1Co 13: 12, 13)
 

Meleti Vivlon

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