Uma transmissão histórica

O irmão Lett abre a transmissão de TV JW.ORG deste mês com a declaração de que é histórico. Ele então lista várias razões pelas quais podemos considerá-lo de importância histórica. No entanto, há outro motivo pelo qual ele não lista. Esta é a primeira vez que usamos o meio de transmissão de TV para solicitar fundos, algo que a maioria de nós nunca pensou que viveria para ver.
Lembro-me de uma conversa com um irmão canadense que agora mora nos Estados Unidos. No final dos 70s, os irmãos começaram a utilizar o tempo de transmissão gratuita que a televisão canadense era obrigada a fornecer como parte de seu contrato de licenciamento com o governo. Foi produzido um programa semanal que utilizava um formato de discussão para explorar vários temas bíblicos. Tudo correu bem, e desde que a filial do Canadá estava sendo construída na época, os fundos foram alocados para produzir um estúdio de TV em Bethel. No entanto, após um trabalho considerável, a direção desceu do corpo diretivo para o projeto inteiro. Parecia uma pena, mas depois vieram os escândalos televangelistas dos 80s e, de repente, a decisão do Corpo Governante pareceu presciente. Portanto, a ironia para os veteranos é agora ver o Corpo Governante fazendo exatamente o que desprezamos as televangelistas por fazer.
É claro que o irmão Lett discordaria dessa afirmação. Sobre a marca de minuto 8: 45, ele diz:

“Mas agora eu gostaria de abordar as coisas valiosas que podem ter surgido pela primeira vez. Bens materiais, ou doações financeiras como apoio. Como você sabe há mais de dez anos, a organização nunca solicitou fundos e certamente não vai começar agora. Não enviamos declarações mensais a cada Testemunha de Jeová especificando um valor em dólares que deve ser enviado para financiar o trabalho em todo o mundo. ”

Isso é uma falácia do palhaço. Definir solicitação com um processo que não empregamos não significa que não nos envolvemos na prática de outras maneiras. "Solicitar" é definido assim:

  • Peça ou tente obter (algo) de alguém
  • Peça (alguém) por algo
  • Chame alguém e ofereça os serviços de alguém ou de outra pessoa como prostituta

Depois de assistir o irmão Lett falar pelos minutos 30 sobre as necessidades financeiras da organização, não resta dúvida de que seu discurso se encaixa como uma luva nas duas primeiras definições. No entanto, ele parece sentir que, enquanto disser que não é assim, acreditaremos que não é assim. Por exemplo, ele diz:

“Às vezes, podemos sentir um pouco de vergonha de falar sobre as necessidades financeiras da organização. Isso é compreensível, porque de forma alguma queremos ser categorizados com outras organizações, religiosas ou outras, que coagem seus apoiadores a doar. ”

Como as outras religiões a que o irmão Lett refere se envolver em coerção? Alegar que a necessidade de fundos vem diretamente de Deus seria considerado coercitivo? Se você é levado a acreditar que Deus quer o seu dinheiro, então não dar significa desobedecer a Deus, certo? Não seria esse o método a que ele está se referindo, dizendo que outras religiões usam métodos coercitivos que queremos evitar? Certamente.
No entanto, esse é o método que ele usa imediatamente após fazer essa declaração. Para justificar o pedido do Corpo Governante por mais dinheiro, ele se refere a Êxodo 35: 4, 5, onde Moisés diz: “Isto é o que Jeová ordenou ...” Moisés está pedindo aos israelitas fundos para construir o tabernáculo ou tenda de reunião que abrigaria a Arca da Aliança. Mas realmente não é Moisés quem está pedindo, certo? É Deus por meio de Moisés. Os israelitas não podiam ter nenhuma razão para duvidar disso, pois Moisés veio com todas as credenciais necessárias para identificá-lo como porta-voz ou canal de comunicação de Deus. Em contraste, os membros do Corpo Governante não dividiram o Mar Vermelho nem transformaram o Rio Hudson em sangue. Nem Deus declarou que eles eram seus representantes. São eles que declararam sua própria nomeação para o cargo. Então, com base em que devemos acreditar que eles falam por Deus? Porque eles, acreditando ser o canal de Deus, estão pedindo fundos em nome de Jeová? No entanto, espera-se que acreditemos que isso não é solicitação ou coerção.
Para estabelecer suas credenciais, o irmão Lett diz:

“Por favor, pense sobre isso, hoje quantas editoras imprimem publicações nos vários idiomas que a organização de Jeová faz? A resposta, nenhuma. E por que isto? É porque eles não podem ter lucro financeiro. ”

Levei apenas alguns segundos para provar que esta afirmação é falsa. Aqui está um entidade que imprime a palavra de Deus em mais idiomas do que as Testemunhas de Jeová, e sem fins lucrativos. (Veja também Organizações bíblicas ágape) Gaste mais alguns minutos na internet e você encontrará muitas outras organizações que mentem a declaração de auto-ajuda de Lett.
Para aprofundar seu apelo por mais dinheiro, o irmão Lett continua:

"Por um lado, as necessidades financeiras em campo aceleraram em um ritmo diferente de qualquer outro tempo no passado recente."

Por que essas necessidades aceleraram a uma taxa sem precedentes? É por causa de um crescimento sem precedentes? Vamos ver. Ele continua:

"Uma análise recente das necessidades de salões do reino aqui nos Estados Unidos mostrou que são necessários novos salões do reino 1600 ou grandes reformas, não em algum momento no futuro, mas agora."
“E em todo o mundo precisamos de mais do que locais de culto 14,000, sem incluir o crescimento futuro contínuo”

No ano passado, houve uma taxa de crescimento de 1% nos Estados Unidos. Segundo o Anuário 2015, o número de Testemunhas de Jeová nos EUA aumentou em 18,875. Se assumirmos um tamanho médio de congregação de publicadores da 70, isso representa apenas congregações da 270. Como a maioria dos salões é usada para abrigar várias congregações, isso representa uma necessidade conservadora, devido ao crescimento dos salões do reino adicionais da 135, supondo que nenhum dos salões existentes tenha espaço para essas novas congregações. No entanto, somos informados de que há uma necessidade desesperada de muitas vezes esse número. Por quê?
Em todo o mundo, a necessidade é de salas 14,000, de acordo com Lett. Isso seria suficiente para as congregações 30,000. No entanto, de acordo com o Anuário 2015, o número total de congregações aumentou no ano passado apenas o 1,593. Mesmo que permitamos um salão para cada congregação, isso ainda nos deixa explicar por que são urgentemente necessários outros salões do reino 12,500.
Se eles estão nos pedindo dinheiro, precisam realmente explicar por que essa expansão repentina é necessária no momento em que o crescimento mundial está desacelerando com base nas estatísticas da própria organização.
O irmão Lett assegura à platéia que os fundos não vão para os bolsos de ninguém. Seja como for, eles pagam pelos erros e más ações de um corpo de homens reivindicando para si o título de “escravo fiel e discreto”. Como resultado de décadas de políticas indiscretas, a Organização foi punida por julgamentos multimilionários que envolviam abuso infantil por seu fracasso em proteger os membros mais vulneráveis ​​da congregação. E ainda há muitos outros casos pendentes nos tribunais. Quando Moisés apelou por contribuições para a construção do tabernáculo, os fundos também não foram utilizados para outros fins não declarados. Quando Moisés pecou, ​​ele mesmo pagou por seus pecados. Ele assumiu a responsabilidade.
Para que o Corpo Governante evite a hipocrisia - isto é, deturpa os fatos -, ele precisa informar àqueles de quem está solicitando fundos exatamente para onde está indo todo esse dinheiro.
Para explicar melhor a necessidade dessa solicitação histórica e sem precedentes de fundos, o irmão Lett continua dizendo:

“No entanto, estamos acelerando nosso método de tradução de publicações para línguas indígenas. Isso envolve a construção ou aquisição de escritórios regionais de tradução ou RTOs. Estarão estrategicamente localizados na parte do país com maior concentração de falantes nativos do idioma. Fornecendo as estruturas em várias regiões do país reduz a necessidade de expansão de construção dispendiosa no escritório local. Porém, nos próximos dois anos, porém, mais de 170 dessas instalações - RTOs - são necessárias. Dependendo do país e do custo dos materiais uma RTO pode custar de um a vários milhões cada. Portanto, temos outra razão pela qual precisamos aumentar nossas finanças. ”

As Testemunhas de Jeová têm feito traduções em todos os principais idiomas por muitas décadas. Esses RTOs adicionais são para idiomas indígenas. Eles custam de um a vários milhões de dólares cada. Ainda assim, espera-se que acreditemos que isso seja mais barato do que o custo de expansão das filiais. Tudo o que um escritório de tradução precisa é de pessoas, mesas, cadeiras e computadores. No entanto, mesmo em terras que já possuímos e usando mão de obra gratuita de modo que o único custo são os materiais, devemos acreditar que ainda é mais barato ir para o campo e comprar ou construir em outro lugar. O irmão Lett está dizendo que adicionar alguns escritórios para um punhado de tradutores nativos em terras que já possuímos e usando mão de obra gratuita custará mais do que vários milhões de dólares?
Tudo bem, seja como for, se precisarmos localizar essas RTOs perto de populações indígenas, geralmente estamos falando de áreas onde a terra é mais barata. Não há muitas populações indígenas em Manhattan ou no centro de Chicago, ou nas margens do Tamisa, por exemplo. No entanto, devemos acreditar que um escritório para abrigar um punhado de tradutores custará pelo menos um milhão e, muitas vezes, vários milhões para montar. Estamos falando de aproximadamente meio bilhão de dólares com base nos números de Lett.

A nova política

Segundo o irmão Lett, outra razão para a necessidade de mais dinheiro é que a Organização cancelou todas as hipotecas da congregação. Por que isso foi feito?

“Na verdade, as hipotecas foram canceladas para não serem difíceis em algumas congregações e circuitos. Como explicado na época, era para igualar o reembolso de tais gastos por toda a irmandade. ”

Se suas palavras foram realmente verdadeiras - se ele não está mentindo quando diz que o motivo era igualar e não impor dificuldades às congregações sem muitos recursos -, por que a carta que cancelou os pagamentos do empréstimo inclui uma itálico requisito na página 2 para resolver uma quantia finalmente tanto quanto o pagamento do empréstimo original? Dizer que todos os empréstimos são cancelados e ao mesmo tempo instruir os anciãos a aprovar uma resolução pedindo contribuições no mesmo valor do pagamento do empréstimo anterior e chamar isso de arranjo amoroso e eqüitativo é patentemente hipócrita.

Falácia de Lett da falsa equivalência

Para demonstrar que o cancelamento dos empréstimos no salão foi feito de maneira altruísta e com a bênção de Deus, o irmão Lett se envolve na seguinte linha de raciocínio:

“Também ouvimos dos superintendentes de circuito e outros que alguns dos irmãos e irmãs podem ter uma idéia errada sobre algumas das recentes mudanças políticas que foram instituídas. Por exemplo, todas as congregações que tinham um salão do reino ou um empréstimo para pagar a assembléia eram informadas de que suas hipotecas foram canceladas. Agora, se você pensar sobre isso, é incrível, não é? Todos os empréstimos foram cancelados. Você pode imaginar um banco dizendo aos proprietários que todos os empréstimos foram cancelados e que eles deveriam simplesmente enviar ao banco todos os meses tudo o que puderem pagar? Somente na organização de Jeová isso poderia acontecer. ”

O que é enganoso nessa afirmação é que as duas situações não são equivalentes. Vamos pegar o exemplo dos empréstimos que perdoam os bancos e torná-lo realmente equivalente ao que a organização fez e, em seguida, veremos se um banco não faria as mesmas coisas que o Corpo Governante fez.
Imagine que um banco tenha emprestado dinheiro a muitos proprietários de casas e recebido pagamentos mensais de hipotecas por muitos anos. Então, um dia, o banco emite uma mudança de política cancelando todas as hipotecas, mas pede aos proprietários de casas que continuem pagando o mesmo valor da hipoteca, se puderem. Parece uma receita para a falência, mas espere, tem mais. Como parte desse acordo, o banco assume a propriedade de todas as propriedades. Os residentes - que não são mais donos de casa - têm permissão para ficar em suas casas indefinidamente, mas se o banco decidir vender qualquer casa por achar que pode dar lucro, o fará sem exigir a permissão do morador. Em vez disso, pegará o dinheiro e construirá para a pessoa outra casa em outro lugar e embolsará a diferença. O residente não pode vender sua casa e embolsar o lucro.
Isso é equivalente ao que a organização fez, e não há um banco no mundo que não teria a chance de fazer o mesmo se as leis da terra o permitissem.

Uma aplicação prática

Para ilustrar o que isso realmente significa, tomemos o caso de uma congregação em uma área pobre de um grande centro metropolitano. Esses irmãos e irmãs empobrecidos obtiveram um empréstimo da organização para construir um modesto salão do reino. O custo total do salão por causa da área deprimida em que foi construído somava apenas $ 300,000. Ainda assim, eles lutam há anos para fazer os pagamentos. Eles são informados de que a hipoteca no salão que eles possuem - a ação é em nome da congregação local, como todas as ações foram por décadas - foi cancelada. Eles estão muito felizes. Há um número em sua congregação que está sofrendo muito e, portanto, eles decidem usar os fundos agora liberados para fornecer assistência financeira, de acordo com o que a congregação do primeiro século costumava fazer. (Veja 1 Timothy 5: 9 e James 1: 26)
Nesse ínterim, ocorreu uma gentrificação nessa área da cidade. Os valores das propriedades subiram. Agora, a propriedade vai buscar mais de um milhão de dólares. O Comitê Local de Design decide que pode vender a propriedade e construir um salão melhor em uma área comercial a poucos quilômetros de distância por cerca de US $ 600,000. Os irmãos locais estão fora de si com alegria. Quatrocentos mil dólares em lucro realmente aliviarão o sofrimento de muitos na congregação. No entanto, a alegria deles é de curta duração. Dizem que o salão não lhes pertence. É de propriedade da Organização e o lucro da venda deve ser atribuído à organização para o trabalho em todo o mundo. Durante todos esses anos, os irmãos estavam pagando uma hipoteca em um salão que pensavam possuir, mas agora descobrem que não é esse o caso. Além disso, eles são obrigados a aprovar uma resolução comprometendo-se a pagar um valor fixo todos os meses para o trabalho em todo o mundo. De acordo com a carta da página de março 29, 2014, se em alguns meses eles não cumprirem seu compromisso resolvido, “os presbíteros devem determinar quais valores dos fundos da congregação disponíveis no final do mês serão aplicados à doação mensal resolvida (s) e se o déficit deve ser inventado nos próximos meses. ”
Ao comentar a política de cancelamento de empréstimos, o irmão Lett declara:

"Alguns empresários do mundo secular podem pensar que essa foi uma mudança política desastrosa".

Pode haver alguma dúvida de que, se os empresários seculares conscientizassem plenamente a verdadeira natureza dessa mudança de política, estariam caindo sobre si mesmos para participar.

A acumulação de coisas materiais

Não há evidências de que as contribuições dos cristãos do primeiro século tenham sido usadas para construir locais de culto. Todas as contribuições foram para aliviar os sofrimentos dos outros e foram totalmente voluntárias. É por isso que o irmão Lett teve que voltar às Escrituras Hebraicas para encontrar alguma justificativa para esse programa mundial de construção. Mas mesmo essa justificativa falha em atingir a marca após um exame cuidadoso. Sim, Jeová pediu ao povo que contribuísse para construir uma tenda de reunião. Aquela tenda os unia como nação, pois eles a visitavam três vezes por ano, independentemente de onde morassem no país. Essa barraca persistiu por centenas de anos. Jeová não pediu mais nada. Ele não pediu que um templo fosse construído de madeira e pedra para seu nome.

Naquela mesma noite, a palavra de Jeová veio a Natã, dizendo: 5 “Vá e diga ao meu servo Davi: 'Isto é o que Jeová diz:“ Você deveria me construir uma casa para morar? 6 Pois eu não moro em uma casa desde o dia em que tirei o povo de Israel do Egito até hoje, mas tenho andado em uma tenda e em um tabernáculo. 7 Durante todo o tempo em que fui com todos os israelitas, alguma vez disse uma palavra a qualquer um dos líderes tribais de Israel que designei para pastorear meu povo Israel, dizendo: 'Por que você não construiu uma casa de cedros para mim? '”'” (2Sa 7: 4-7)

Embora Jeová aceitasse a contribuição voluntária de bens e mão-de-obra para a construção do templo de Salomão, ele não pediu. Portanto, o templo foi um presente e todas as suas contribuições foram para a construção. Nenhum engano foi usado para obter fundos. Os fundos também não foram utilizados para outros fins. E David, aquele cuja ideia era construir o templo, deu mais do que ninguém à sua construção.

Examinando os fatos

O irmão Lett afirma que não coagimos os irmãos a dar dinheiro, não solicitamos fundos e não sobrecarregamos nossos irmãos.
Na carta que saiu cancelando os empréstimos, havia uma diretriz para o corpo de anciãos em cada congregação receber o dinheiro que a congregação havia economizado e enviá-lo para a filial local. Isso seria uma solicitação se fosse apenas uma solicitação, mas os fatos sugerem o contrário. Chegaram relatos de diferentes fontes, informando que, nas congregações onde o corpo de anciãos estava inclinado a enviar esses fundos, a pressão era exercida sobre eles pelo superintendente de circuito visitante para enviar esse dinheiro. Como o superintendente de circuito agora tem poder discricionário para nomear ou excluir qualquer ancião, suas palavras teriam uma força tremenda. Dizer que não coagimos provou ser descaradamente falso.
Mas tem mais. Recentemente, os irmãos ficaram chocados ao saber que o custo do aluguel de um salão de assembleias aumentou cem por cento ou mais. Essas salas de assembléia são de propriedade da Organização e foi por orientação do Corpo Governante que as várias comissões de assembléia de circuito aumentaram o valor do aluguel com base no número de publicadores do circuito. Alguns circuitos maiores relatam custos superiores a US $ 20,000 para uma montagem de um dia - mais do que o dobro do que costumava ser. Imagine seu senhorio vindo até você e dizendo: Dobrei o aluguel, mas não pense que estou forçando você a pagar mais.
Nossos irmãos podem argumentar que ainda é uma contribuição voluntária. É verdade que podemos nos sentir culpados quando o relatório financeiro é lido na assembléia nos contando sobre nosso déficit de $ 12,000. Podemos nos sentir obrigados a contribuir para ajudar. Mas ainda cabe a nós fazê-lo. A falha neste raciocínio não será conhecida pela maioria dos irmãos e irmãs, mas pode ser mais bem ilustrada pelo que aconteceu em um circuito. Uma carta foi enviada para nós. Foi enviado pela comissão de circuito a todos os corpos locais de anciãos. Ele referenciou a orientação da organização nas instruções de contabilidade do circuito de que o déficit de aluguel do Assembly Hall deve ser compensado fazendo com que todas as congregações locais contribuam com a diferença. Essa solicitação coerciva de fundos, aberta e documentada, foi considerada um “privilégio”. Portanto, cada congregação foi obrigada a contribuir com centenas de dólares de fundos doados para pagar a assembleia. Na assembleia, foram solicitados fundos. Pela carta às congregações locais, os fundos foram coagidos. E devemos lembrar que a razão pela qual os irmãos não pagaram o aluguel foi que um aumento arbitrário do aluguel foi imposto. No entanto, pelas próprias palavras de Lett, o Corpo Governante não quer sobrecarregar ninguém.
Resumindo: O rosto que o irmão Lett mostra através desta transmissão é que o Corpo Governante está apenas nos informando sobre uma necessidade. Não está solicitando fundos. Não está nos forçando. Não quer nos sobrecarregar. Empréstimos foram cuidadosamente cancelados para aliviar nossa carga e equalizar nossa carga. Os fundos estão sendo usados ​​de maneira sábia e discreta e são usados ​​apenas para pregar as boas novas, um trabalho que é facilitado pela compra de propriedades para reuniões e traduções.
Os fatos revelam que: 1) a Organização assumiu a propriedade de todas as propriedades do reino e da assembléia; 2) todas as congregações foram instruídas a tomar resoluções vinculativas para contribuir com uma quantia mensal fixa para a Organização; 3) todas as congregações são direcionadas e pressionadas a enviar quaisquer economias acumuladas à Organização; 4) as taxas de aluguel em todas as salas de reunião foram dramaticamente aumentadas, com o excesso de fundos exigindo o envio à Organização; 5) os déficits de aluguel das salas de reunião devem ser compensados ​​com o financiamento direto de todas as congregações do circuito.

Honrar a Jeová com suas coisas valiosas

O irmão Lett abre a parte de solicitação da transmissão com estas palavras:

“O Corpo Governante me pediu para usar Pr 3: 9 como o tema da mensagem que eles gostariam de ser compartilhada com toda a família da fé neste mês.”

A frase “honrar a Jeová com suas coisas valiosas” ocorre apenas uma vez na Bíblia. No entanto, seu uso ao longo deste apelo sugere fortemente que isso se tornará uma nova frase de efeito, uma abreviatura a ser usada ao pedir dinheiro. Posteriormente, Lett se envolve no que se tornou uma prática perturbadora nos últimos anos, aplicando erroneamente uma escritura para apoiar uma agenda. Visto que o irmão Lett está se dirigindo aos cristãos, seria bom se ele pudesse encontrar algum apoio nas Escrituras Cristãs para pedidos de financiamento para custear a construção de edifícios e os custos administrativos da organização. Na tentativa de encontrar esse apoio, ele diz:

“Bem, neste ponto, vou tomar emprestadas as palavras de Paulo como ele enumerou em Hebreus capítulo 11 muitos homens e mulheres de fé, mas então disse, como registrado no versículo 32,“ e o que mais direi, porque o tempo faltará se eu continuar a relatar sobre ... ”e então ele listou outros que honraram a Jeová com suas coisas valiosas.”

Às vezes ouvimos algo e a única reação é YIKES! Outras palavras podem vir à mente, mas, como cristão, evita-se dar-lhes voz. O que Lett está se referindo é o seguinte:

“Pela fé eles derrotaram reinos, trouxeram justiça, obtiveram promessas, pararam a boca dos leões, 34 apagaram a força do fogo, escaparam da ponta da espada, de um estado fraco se tornaram poderosos, tornaram-se poderosos na guerra, exércitos invasores derrotados . As mulheres 35 receberam seus mortos por ressurreição, mas outros homens foram torturados porque não aceitariam a libertação por algum resgate, para que pudessem alcançar uma ressurreição melhor. 36 Sim, outros foram julgados por zombarias e açoites, de fato, mais do que isso, por correntes e prisões. 37 Eles foram apedrejados, julgados, serrados em dois, massacrados à espada, andavam em pele de ovelha, em pele de cabra, enquanto precisavam, em tribulação, maltratavam; 38 e o mundo não eram dignos deles. Eles vagavam pelos desertos, montanhas, cavernas e covas da terra. ”(Heb 11: 33-38)

Depois de ler isso, as primeiras (ou mesmo as últimas) palavras que sairiam de sua boca seriam: “Sim, de fato. Eles honraram a Jeová com suas coisas valiosas ”?

A hipocrisia dos fariseus

Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque VOCÊ se assemelha a sepulturas caiadas de branco, que por fora parecem realmente bonitas, mas por dentro estão cheias de ossos de homens mortos e de todo tipo de impureza. 28 Deste modo, você também, exteriormente, parece justo aos homens, mas por dentro está cheio de hipocrisia e ilegalidade. ”(Mt 23: 27, 28)

Jesus não mediu palavras ao desmascarar a iniquidade dos escribas, fariseus e líderes religiosos de seus dias. Mateus registra ocorrências 14 nas quais Jesus se refere a hipócritas. Marcos usa o termo apenas quatro vezes; Lucas dois; e John nem um pouco. É claro que, nos dias de João, os escribas e fariseus haviam sido mortos pelos romanos como conseqüência do julgamento proferido sobre eles pelo Senhor, então era um ponto discutível até então. Ainda assim, não se pode deixar de pensar se o foco de Matthew neles era porque ele, como odioso coletor de impostos, havia experimentado sua hipocrisia com mais intensidade do que o resto. Eles olharam para ele e o evitaram, quando eles eram muito mais merecedores de desdém e desprezo.
O fato é que todos nós odiamos a hipocrisia. Estamos conectados dessa maneira. Nós odiamos mentir. Isso literalmente nos faz sentir horríveis. As partes do cérebro que disparam quando sentimos dor e nojo são as mesmas que disparam quando ouvimos mentiras. A hipocrisia é uma forma particularmente repugnante de mentir, porque o indivíduo - seja ele Satanás ou um humano - está tentando fazer com que você o aceite e confie nele como algo que ele não é. Ele costuma fazer isso para tirar proveito da sua confiança de alguma forma. Portanto, todas as suas ações se tornam parte da mentira maior. Quando descobrimos que fomos traídos dessa maneira por pessoas que fingem se importar conosco, isso naturalmente faz nosso sangue ferver.
Quando Jesus criticou os fariseus por sua hipocrisia, ele o fez por amor a seus seguidores e com grande risco para si mesmo. Os líderes religiosos o odiaram e mataram por expô-los. Teria sido fácil ficar quieto, mas como então ele poderia ter libertado o povo da tirania daqueles homens? Suas mentiras e duplicidade tiveram que ser reveladas. Só então seus discípulos poderiam ser libertados da escravidão aos homens e entrar na gloriosa liberdade dos filhos de Deus.
A Organização das Testemunhas de Jeová, como todas as outras ramificações do cristianismo, começou com boas intenções. Seus seguidores foram libertados de algumas das falsidades e restrições humanas de sua fé anterior. No entanto, como todos os seus irmãos, ele foi vítima do pecado original - o desejo que os humanos têm de governar os outros. Em toda religião organizada, os homens governam a congregação de Cristo, exigindo submissão e obediência. Em nome de Deus, suplantamos a Deus. Ao chamar as pessoas a seguirem a Cristo, nós as tornamos seguidores dos homens.
O tempo para tal ignorância já passou. Agora é hora de acordar e ver esses homens como eles são. É hora de reconhecer o verdadeiro governante da congregação cristã, Jesus Cristo.
Ao contrário dos homens, seu jugo é gentil e sua carga é leve.

Meleti Vivlon

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