Estudo da WT: Aprenda com a ilustração dos talentos

[De ws15 / 03 p. 19 para maio 18-24]

“Ele deu cinco talentos para um, dois para outro,
e um para o outro. ”- Mt 25: 15

“Jesus deu a parábola dos talentos como parte da resposta à pergunta de seus discípulos sobre“ o sinal de [sua] presença e a conclusão do sistema de coisas ”. (Mat. 24: 3) Assim, a parábola encontra seu cumprimento em nosso tempo e é parte do sinal de que Jesus está presente e governar como rei. ”- par. 2

Por favor, observe: A parábola dos Talentos é cumprida em nossos dias e faz parte do sinal de que o Reino Messiânico começou em 1914. Voltaremos a isso em breve.
No parágrafo 3, o artigo faz muitas afirmações sobre a aplicação das parábolas do Escravo, das Virgens, dos Talentos, das Ovelhas e das Cabras. Como o Corpo Governante não sente a necessidade de substanciar nenhum deles com sequer uma única referência bíblica, podemos descontá-los inteiramente.
Dos parágrafos 4 a 8, temos uma explicação de nosso entendimento atual da parábola dos talentos.

“Simplificando, os talentos se referem à responsabilidade de pregar e fazer discípulos.” ​​- par. 7

“No primeiro século, começando no Pentecostes de 33 EC, os seguidores de Cristo começaram a fazer negócios com os talentos.” - par. 8

Isso contradiz diretamente a afirmação feita no parágrafo 2. Se a parábola começou a ser aplicada no 33 CE em diante, ela será cumprida, não apenas em nosso tempo, mas durante toda a era cristã. Além disso, como o Corpo Governante nos ensina que Jesus começou a reinar em 1914, como o cumprimento dessa parábola no primeiro século poderia constituir parte do sinal de sua presença?
Na verdade, toda a ideia de que isso é parte do sinal da presença de Cristo e da conclusão do sistema de coisas de Mateus 24: 3 não faz sentido. Como pode uma metáfora constituir um sinal físico de algo iminente?

Usando a Bíblia

Nunca é demais ler os versos reais sobre os quais Torre de vigia explicação é baseada. Pouco antes de transmitir esta parábola, Jesus adverte seus discípulos:

“Continue vigiando, portanto, porque você não conhece o dia nem a hora.” (Mt 25: 13)

Então, sem quebrar o passo, ele acrescenta no próximo verso,

“Pois é como um homem prestes a viajar para o exterior que convocou seus escravos e confiou seus pertences a eles.” (Mt 25: 14)

Na minha opinião, o NWT faz um bom trabalho ao renderizar a combinação de conjunção de advérbio (grego: ὥσπερ γάρ  [assim como, para]) na sintaxe do inglês como “For it is just like”, mostrando que o versículo anterior está relacionado à parábola. A parábola está claramente falando sobre a volta de Jesus, não alguma presença invisível, e os discípulos são avisados ​​de que não podem saber quando será essa volta, então eles devem trabalhar diligentemente e ficar vigilantes. Não há nada aqui que constitua um sinal de alguma coisa.
O parágrafo 9 faz afirmações ousadas de que apenas as Testemunhas de Jeová têm feito discípulos de Cristo desde 1919 e que, embora a designação fosse dada a cristãos ungidos, os milhões de Testemunhas de Jeová que se consideram cristãos unanointed, "outras ovelhas" estão cumprindo a parábola como bem, embora eles não recebam a recompensa por dobrar seus talentos. Em vez disso, em uma curiosa combinação de parábolas, a parábola das ovelhas e cabras é incorporada à parábola dos talentos para que as outras ovelhas sejam recompensadas com a vida na terra por trabalharem com seus irmãos ungidos na multiplicação dos talentos. (A propósito, a recompensa dada às ovelhas não faz menção à localização.)
Aqui nos dizem que a evidência de que essa parábola está sendo cumprida nos últimos dias (a partir de 1914, com base na teologia das Testemunhas de Jeová) é que as Testemunhas de Jeová “realizaram a maior obra de pregação e formação de discípulos da história. Seu esforço coletivo resultou em centenas de milhares de novos discípulos sendo adicionados às fileiras dos proclamadores do Reino a cada ano, tornando a pregação e o trabalho de ensino uma característica marcante do sinal da presença de Jesus no poder do Reino. ”
Portanto, é o crescimento numérico da Organização que constitui essa parte do sinal. Primeiro, onde Jesus diz que o crescimento numérico da congregação cristã seria parte do 'sinal de sua presença e da conclusão do sistema de coisas?' (Mt 24: 3) Se sim, o que dizer do outro movimento como o nosso que surgiu dos ensinamentos de William Miller?[I] A Igreja Adventista do Sétimo Dia (anteriormente mileritas) cresceu mais rapidamente do que as Testemunhas de Jeová. Eles agora somam dezoito milhões. Como eles poderiam atingir esse crescimento mais ou menos no mesmo período que as Testemunhas de Jeová, a menos que também estivessem empenhados em uma obra de pregação mundial? Eles são o sexto maior organismo religioso altamente internacional. Eles têm uma presença missionária em mais de 200 países e territórios. Seus métodos podem ser diferentes, mas eles não obtiveram esse crescimento sem alguma forma de pregação mundial das boas novas.
Em resumo, se o Corpo Governante se vangloriar de que a Organização está cumprindo a parábola dos talentos, talvez eles devam reivindicar ser o escravo que recebeu os dois talentos e reconhecer que as evidências provam que os adventistas devem ser os cinco. escravo de talento.
É claro que qualquer Testemunha de Jeová que se preze vai considerar essa sugestão ultrajante, apontando para o fato de que os adventistas ensinam a falsa doutrina da Trindade, tornando sua pregação das boas novas um esforço vão. No entanto, para ser justo, qualquer adventista poderia fazer o mesmo, apontando para o ensino antibíblico de uma classe de “outras ovelhas” dos “amigos” de Deus sem esperança celestial como prova de que o ensino das boas novas das Testemunhas de Jeová é inválido. (Gal. 1: 8)
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Dos parágrafos 14 a 16, o artigo oferece uma nova compreensão do escravo perverso e lento. Alega que não há cumprimento real desta parte da parábola. Como o escravo perverso de Matthew 24: 45-57, isso é apenas um aviso. Portanto, o escravo fiel e discreto é uma realização real e os dois escravos que dobraram seus talentos são uma realização real, mas a outra metade das duas parábolas não tem realização, mas é apenas um aviso. Pode deixar!

A Doutrina Flutuante

Nesta revista, o Corpo Governante introduziu novos conhecimentos para as parábolas das Dez Virgens, dos Talentos e das Minas. Antigamente, tudo isso era usado para "provar" que o escravo fiel e discreto dos dias de hoje (anteriormente, todas as Testemunhas de Jeová ungidas, mas agora apenas o Corpo Governante) havia sido nomeado no 1919. Como Apollos apontou na semana passada rever, o fundamento da doutrina que Jesus testou e aprovou a nomeação de um escravo fiel e discreto das Testemunhas de Jeová em 1919 se foi.
Jesus falou da construção de duas casas - um construído em pedra, o outro em areia. No entanto, nossa casa doutrinária agora é construída sobre nada. Todos os ensinamentos que usamos anteriormente para apoiar a idéia de que Jesus tinha motivos para nomear o escravo fiel e discreto em 1919 foram alterados para se ajustarem a uma realização no momento do futuro retorno de Cristo. Portanto, a doutrina de que o Corpo Governante foi designado em 1919 é uma casa cuja fundação foi removida, mas, como em alguma versão das Testemunhas de Jeová de Wile E. Coyote, a casa permanece suspensa no ar. Somente é mantida pela fé o lugar de classificação na palavra dos homens do Corpo Governante. No entanto, um dia o corpo coletivo das Testemunhas de Jeová olhará para baixo e não encontrará um fundamento bíblico sob seus pés. Como Jesus predisse a todos que ouvem suas palavras, mas falham em cumpri-las, o colapso da casa da Organização será muito grande. (Mt. 7: 24-27)
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[I] Grande parte da numerologia que permeava Russell's escritos vieram de William Miller trabalhar via Nelson H. Barbour.

Meleti Vivlon

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