Somos Todos Irmãos - Parte 2

No primeira parte da série, vimos que, para nos protegermos da loucura da religião organizada, devemos manter um clima de liberdade cristã, protegendo-nos do fermento dos fariseus, que é a influência corrupta da liderança humana. Nosso líder é um, o Cristo. Nós, por outro lado, somos todos irmãos e irmãs.
Ele também é nosso professor, o que significa que, embora possamos ensinar, ensinamos suas palavras e pensamentos, nunca os nossos.
Isso não significa que não possamos especular e teorizar sobre o significado dos versos que são difíceis de entender, mas vamos sempre reconhecê-lo pelo que é, especulação humana, não fato bíblico. Queremos ter cuidado com os professores que tratam suas interpretações pessoais como a palavra de Deus. Todos nós vimos o tipo. Eles promoverão uma idéia com grande vigor, usando todo e qualquer falácia lógica para defendê-lo contra todos os ataques, nunca querendo considerar outro ponto de vista, ou reconhecer que talvez eles estejam errados. Essas pessoas podem ser muito convincentes e seu zelo e convicção podem ser persuasivos. É por isso que devemos olhar além de suas palavras e ver suas obras. As qualidades que eles manifestam são aquelas que o espírito produz? (Gál. 5:22, 23) Procuramos espírito e verdade naqueles que desejam nos ensinar. Os dois vão de mãos dadas. Portanto, quando temos dificuldade em identificar a verdade de um argumento, ajuda muito procurar o espírito por trás dele.
É certo que pode ser difícil distinguir professores verdadeiros dos falsos se olharmos apenas para suas palavras. Assim, temos que olhar além de suas palavras para suas obras.

“Eles declaram publicamente que conhecem a Deus, mas o deserdam por suas obras, porque são detestáveis ​​e desobedientes e não são aprovados para qualquer tipo de bom trabalho.” (Tit 1: 16)

“Esteja atento aos falsos profetas que vêm a você na cobertura de ovelhas, mas por dentro são lobos vorazes. ¹⁶ Pelos seus frutos os reconhecereis ... ”(Mt 7:15, 16)

Nunca nos tornemos como os coríntios a quem Paulo escreveu:

“Na verdade, você atura quem o escraviza, quem devora suas posses, quem agarra o que você tem, quem se exalta sobre você e quem te bate na cara.” (2Co 11: 20)

É fácil culpar os falsos profetas por todas as nossas desgraças, mas também devemos olhar para nós mesmos. Fomos avisados ​​por nosso Senhor. Se alguém é avisado sobre a armadilha e ainda assim ignora o aviso e dá um passo direto para ele, quem realmente é o culpado? Os falsos mestres só têm o poder que nós lhes concedemos. Na verdade, seu poder vem de nossa disposição de obedecer aos homens ao invés de Cristo.
Existem sinais de alerta precoce que podemos usar para nos proteger daqueles que tentariam novamente nos escravizar aos homens.

Cuidado com os que falam de sua própria originalidade

Recentemente, eu estava lendo um livro em que o autor fez muitos bons pontos das Escrituras. Aprendi muito em pouco tempo e pude verificar o que ele disse usando as Escrituras para verificar novamente seu raciocínio. No entanto, havia coisas no livro que eu sabia que estavam erradas. Ele demonstrou interesse pela numerologia e atribuiu grande significado às coincidências numéricas que não foram reveladas na palavra de Deus. Embora admitisse que havia especulação no parágrafo inicial, o restante do artigo deixou poucas dúvidas de que ele considerava suas descobertas credíveis e, com toda probabilidade, factuais. O assunto era bastante inofensivo, mas, tendo sido levantado como Testemunha de Jeová e mudado meu curso de vida com base na numerologia especulativa da minha religião, agora tenho uma aversão quase instintiva a qualquer tentativa de "decodificar a profecia bíblica" usando números e outras meios especulativos.
"Por que você aguentou isso por tanto tempo", você pode me perguntar?
Quando encontramos alguém em quem confiamos, cujo raciocínio parece sólido e cujas conclusões podemos confirmar usando as Escrituras, naturalmente nos sentimos à vontade. Podemos baixar a guarda, ficar preguiçosos, parar de verificar. Então, raciocínios que não são tão sólidos e conclusões que não podem ser confirmadas nas Escrituras são introduzidos, e nós os engolimos com confiança e boa vontade. Esquecemos que o que tornou os bereanos tão nobres não foi simplesmente que eles examinaram cuidadosamente as Escrituras para ver se os ensinamentos de Paulo eram verdadeiros, mas que eles fizeram isso todo dia. Em outras palavras, eles nunca pararam de verificar.

“Agora eles eram mais nobres do que os de Tessalônica, pois aceitavam a palavra com a maior ânsia de mente, examinando cuidadosamente as Escrituras. diariamente para ver se essas coisas eram assim. ”(Ac 17: 11)

Eu vim a confiar naqueles que me ensinam. Eu questionei novos ensinamentos, mas o básico sobre o qual eu havia sido criado fazia parte dos alicerces da minha fé e, como tal, nunca foram questionados. Foi somente quando eles mudaram radicalmente um desses ensinamentos fundamentais - a geração de Matthew 24: 34 - que comecei a questionar todos eles. Ainda assim, levou anos, pois esse é o poder da inércia mental.
Eu não estou sozinho nesta experiência. Sei que muitos de vocês também estão no mesmo caminho - alguns atrás e outros à frente - mas todos na mesma jornada. Aprendemos o significado completo das palavras: “Não confie nos príncipes, nem no filho do homem, que não possa trazer a salvação.” (Sal. 146: 3) Em matéria de salvação, não depositaremos mais nossa confiança. no filho do homem terrestre. Esse é o mandamento de Deus, e nós o ignoramos por nosso eterno perigo. Isso pode parecer excessivamente dramático para alguns, mas sabemos por experiência e pela fé que não é.
No John 7: 17, 18, temos uma ferramenta valiosa para nos ajudar a evitar ser enganados.

“Se alguém quiser fazer a vontade Dele, saberá a respeito do ensino se é de Deus ou se falo da minha própria originalidade. ¹⁸ Quem fala de sua própria originalidade está buscando sua própria glória; mas aquele que busca a glória daquele que o enviou, este é verdadeiro, e nele não há injustiça. ”(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis é a ferramenta usada por quem fala de sua própria originalidade. CT Russell ajudou muitas pessoas a se libertarem dos falsos ensinamentos. Ele foi elogiado por ligando a mangueira no Hellfire, e ele ajudou muitos cristãos a se libertarem do medo do tormento eterno que as igrejas estavam usando para controlar e veloar seus rebanhos. Ele trabalhou duro para espalhar muitas verdades da Bíblia, mas não resistiu à tentação de falar de sua própria originalidade. Ele sucumbiu ao desejo de descobrir o que não era dele: o tempo do fim. (Atua 1: 6,7)
Eventualmente, isso o levou à pirâmideologia e egiptologia, tudo em apoio à sua Cálculo 1914. O plano divino das eras realmente exibia o símbolo do deus egípcio de Hórus Alado.
O fascínio pelo cálculo das idades e pelo uso das pirâmides - particularmente a Grande Pirâmide de Gizé - perdurou até os anos de Rutherford. O gráfico a seguir foi retirado do conjunto de sete volumes denominado Estudos nas Escrituras, mostrando como a piramidologia se destacava na interpretação bíblica que CT Russell defendia.

Não falemos mal do homem, pois Jesus conhece o coração. Ele pode ter sido muito sincero em seu entendimento. O verdadeiro perigo para qualquer um que obedeça ao mandamento de fazer discípulos para Cristo é que eles podem acabar fazendo discípulos para si mesmos. Isso é possível porque “o coração is enganoso acima de tudo coisas, e desesperadamente perverso: quem pode saber disso? ” (Jer. 17: 9 KJV)
Com toda a probabilidade, muito poucos começam deliberadamente determinados a enganar. O que acontece é que seu próprio coração os engana. Devemos primeiro nos iludir antes de começarmos a iludir os outros. Isso não nos desculpa do pecado, mas é algo que Deus determina.
Há evidências de uma mudança na atitude de Russell desde o início. Ele escreveu o seguinte apenas seis anos antes de sua morte, quatro anos antes de 1914, quando esperava que Jesus se manifestasse no início da Grande Tribulação.

“Além disso, não apenas descobrimos que as pessoas não podem ver o plano divino em estudar a Bíblia por si só, mas vemos, também, que se alguém deixar os ESTUDOS DAS ESCRITURAS de lado, mesmo depois de tê-los usado, depois de se familiarizar com depois de lê-los por dez anos - se ele então os deixa de lado e os ignora e vai para a Bíblia sozinho, embora ele tenha entendido sua Bíblia por dez anos, nossa experiência mostra que dentro de dois anos ele vai para as trevas. Por outro lado, se ele tivesse apenas lido os ESTUDOS DAS ESCRITURAS com suas referências, e não tivesse lido uma página da Bíblia, como tal, ele estaria na luz ao final dos dois anos, porque ele teria a luz das Escrituras. ” (A Torre de Vigia e Arauto da Presença de Cristo, 1910, página 4685, par. 4)

Quando Russell publicou pela primeira vez A Sentinela de Sião e o Arauto da Presença de Cristo em 1879, começou com uma tiragem de apenas 6,000 cópias. Seus primeiros escritos não indicam que ele sentia que suas palavras deviam ser equiparadas à Bíblia Sagrada. No entanto, 31 anos depois, a atitude de Russell mudou. Agora ele ensinou a seus leitores que não era possível entender a Bíblia a menos que eles confiassem em suas palavras publicadas. Na verdade, pelo que vemos acima, ele sentiu que era possível entender a Bíblia usando apenas seus escritos.
A Organização que cresceu com seu trabalho é liderada por um Corpo Governante de homens que aparentemente seguiram os passos de seu fundador.

“Todos os que desejam compreender a Bíblia devem reconhecer que a 'grandemente diversificada sabedoria de Deus' só pode ser conhecida por meio do canal de comunicação de Jeová, o escravo fiel e discreto.” (Sentinela; 1º de outubro de 1994; p. 8)

Para “pensar de acordo”, não podemos abrigar idéias contrárias às ... nossas publicações (esboço da conversa da Assembléia de Circuito, CA-tk13-E No. 8 1/12)

Nos anos 31, contados desde a primeira edição de A Sentinela, sua circulação cresceu de 6,000 para cerca de 30,000 cópias. (Consulte o Relatório Anual, w1910, página 4727) Mas a tecnologia muda tudo. Em quatro anos, o número de leitores da Beroean Pickets cresceu de um punhado (literalmente) para quase 33,000 no ano passado. Em vez dos 6,000 exemplares impressos por Russell, nossas visualizações de página estavam se aproximando de um quarto de milhão em nosso quarto ano. Os números dobram quando se leva em consideração o número de leitores e a taxa de visualização de nosso site irmão, Discuta a verdade.[I]
O objetivo disso não é tocar nossa própria buzina. Outros sites, especialmente aqueles que desprezam abertamente o Corpo Governante e / ou as Testemunhas de Jeová, recebem mais visitantes e visitas. E há os milhões de acessos que JW.ORG obtém todos os meses. Portanto, não, não estamos nos gabando e reconhecemos o perigo de ver o crescimento estatístico como evidência da bênção de Deus. O motivo de citar esses números é que isso deveria nos dar uma pausa para uma reflexão sóbria, porque nós poucos que iniciamos este site e agora nos propomos a expandir para outras línguas e um novo site não denominacional para a pregação das boas novas, o fazemos plenamente. ciente do potencial de tudo dar errado. Consideramos que este site pertence à comunidade que se formou em torno dele. Consideramos que muitos de vocês compartilham nosso desejo de expandir nossa compreensão das Escrituras e de tornar as boas novas conhecidas em todo o mundo. Portanto, todos devemos nos proteger contra o coração humano enganoso.
Como podemos evitar a arrogância que leva um mero humano a pensar que suas palavras são iguais às de Deus?
Uma maneira é nunca parar de ouvir os outros. Anos atrás, um amigo disse brincando que a única coisa que você nunca verá em uma casa de Betel é uma caixa de sugestões. Não aqui. Seus comentários são nossa caixa de sugestões e nós ouvimos.
Isso não significa que todas as ideias sejam aceitáveis. Não queremos ir de um ambiente ultracontrolado que não permite qualquer entendimento bíblico que discorde de uma liderança centralizada para um ambiente de liberdade para todas as idéias e opiniões. Ambos os extremos são perigosos. Procuramos o caminho da moderação. A maneira de adorar em espírito e verdade. (João 4:23, 24)
Podemos manter esse ponto intermediário aplicando o princípio citado acima de John 7: 18.

Desassociação - Não é para nós

Olhando para os últimos quatro anos, vejo em mim uma progressão e, espero, algum crescimento positivo. Isso não é auto-elogio, pois esse mesmo crescimento é uma consequência natural da jornada em que estamos todos. O orgulho impede esse crescimento, enquanto a humildade o acelera. Confesso que fui impedido por um tempo pelo preconceito orgulhoso da minha educação das Testemunhas de Jeová.
Quando começamos o site, uma de nossas preocupações - novamente sob a influência de uma mentalidade de Testemunha de Jeová - era como nos proteger do pensamento apóstata. Não quero dizer a visão distorcida que a Organização tem da apostasia, mas a apostasia real, conforme definida por John em 2 John 9-11. A aplicação da política de desassociação da Testemunha de Jeová a esses versículos me fez pensar em como poderia proteger os membros do fórum daqueles que pretendiam enganar os outros com idéias e agendas pessoais. Não queria ser arbitrário nem agir como um censor auto-designado. Por outro lado, um moderador deve moderar, o que significa que seu trabalho é manter a paz e preservar um ambiente propício ao respeito mútuo e à liberdade individual.
Nem sempre liderei bem com essas tarefas no início, mas duas coisas aconteceram para me ajudar. Primeiro foi uma melhor compreensão do ponto de vista bíblico de como manter a congregação limpa da corrupção. Passei a ver os muitos elementos antibíblicos no processo judicial praticado pelas Testemunhas de Jeová. Percebi que a desassociação é uma política feita pelo homem e controlada por uma liderança eclesiástica. Não é isso que a Bíblia ensina. Ele ensina um afastamento ou dissociação do pecador com base na experiência pessoal. Em outras palavras, cada indivíduo deve determinar por si mesmo com quem escolherá se associar. Não é algo que outros imponham ou imponham.
A segunda, que andou de mãos dadas com a primeira, foi a experiência de ver como uma congregação real - mesmo uma virtual como a nossa - lida com esses assuntos sob a proteção do espírito santo de Deus. Percebi que, em geral, uma congregação se policia. Os membros agem como se fossem unânimes quando um intruso entra. (Mt 7:15) A maioria de nós não somos ovelhinhas, mas soldados espirituais cansados ​​da guerra com muita experiência em lidar com lobos, ladrões e saqueadores. (João 10: 1) Tenho visto como o espírito que nos guia cria uma atmosfera que repele aqueles que ensinam sobre sua própria originalidade. Freqüentemente, eles partem sem qualquer necessidade de medidas draconianas. Eles sentem que não são mais bem-vindos. Portanto, quando encontramos os “ministros da justiça” de que Paulo falou em 2 Coríntios 6: 4, temos apenas que seguir o conselho de Tiago:

Portanto, sujeitem-se a Deus; mas opor-te ao diabo, e ele fugirá de ti. ”(Jas 4: 7)

Isso não quer dizer que em casos extremos o moderador não agirá, pois pode haver momentos em que não haja outro método para preservar a paz de nosso local de encontro. (Se um homem entrasse em um local de encontro físico e gritasse, berrasse e agisse de forma abusiva, ninguém consideraria uma censura injusta que o indivíduo fosse escoltado para fora.) Mas eu vi que raramente temos que tomar uma decisão. Só temos que esperar para perceber a vontade da congregação; pois isso é o que somos, uma congregação. A palavra em grego significa aqueles que são chamado de o mundo. (Veja o de Strong: ekklésia) Não é isso que somos, mais literalmente? Pois formamos uma congregação que realmente abrange o mundo inteiro e que, com a bênção de nosso Pai, em breve incluirá vários grupos de línguas.
Portanto, vamos, neste estágio inicial, abandonar qualquer noção de uma política oficial de desassociação implementada por qualquer forma de liderança. Nosso líder é um, o Cristo, enquanto somos todos irmãos. Podemos agir em uníssono como o fez a congregação de Corinto para repreender qualquer transgressor para evitar a contaminação, mas faremos isso de maneira amorosa, para que ninguém se perca na tristeza do mundo. (2 Cor. 2: 5-8)

E se nos comportarmos mal

O fermento dos fariseus é a influência contaminadora de uma liderança corrompida. Muitas seitas cristãs começaram com a melhor das intenções, mas lentamente desceram para ortodoxias rígidas e orientadas por regras. Pode interessar a você saber que os judeus hassídicos começaram como um ramo abrangente do judaísmo, dedicado a copiar a bondade amorosa do cristianismo. (Hasidic significa “bondade amorosa”.) Agora é uma das formas mais rígidas de Judaísmo.
Este parece ser o caminho da religião organizada. Não há nada de errado com um pouco de ordem, mas Organização significa liderança, e sempre parece terminar com líderes humanos supostamente agindo em nome de Deus. Os homens dominam os homens para seu prejuízo. (Ecl. 8: 9) Não queremos isso aqui.
Posso lhe dar todas as promessas do mundo de que isso não acontecerá conosco, mas somente Deus e Cristo podem fazer promessas que nunca falham. Portanto, caberá a você nos manter sob controle. É por isso que o recurso de comentários continuará. Se chegar o dia em que pararemos de ouvir e começaremos a buscar nossa própria glória, então você deve votar com os pés, como muitos de vocês já fizeram com a Organização das Testemunhas de Jeová.
Que as palavras de Paulo aos romanos sejam o nosso lema: “Deus seja achado verdadeiro, ainda que todo homem seja mentiroso”. (Ro 3: 4)
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Meleti Vivlon

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