Uma consideração sobre a metáfora da videira e dos ramos em John 15: 1-8
“Eu sou a videira; vocês e guarante que os mesmos estão os ramos. o um permanecendo em mim e eu nele, ele dá muito fruto. Pois sem mim você não pode fazer nada. ” - John 15: 5 Bíblia literal bereana
O que nosso Senhor quis dizer com “aquele que permanece em mim”?
Há algum tempo, Nicodemos me perguntou minha opinião sobre isso e confesso que não estava preparado para dar uma resposta ponderada.
A palavra traduzida por 'permanecer' aqui vem do verbo grego, eu não, que de acordo com a Concordância Exaustiva de Strong significa:
“Permanecer, continuar, permanecer, permanecer”
“Um verbo primário; ficar (em um determinado lugar, estado, relação ou expectativa) - permanecer, continuar, habitar, suportar, estar presente, permanecer, permanecer, permanecer (para), X teu próprio.
Um uso comum da palavra é encontrado em Atos 21: 7-8
“Concluímos então a viagem de Tiro e chegamos a Ptolemais, e saudamos os irmãos e fiquei [emeinamen derivado de eu não] um dia com eles. 8 No dia seguinte, saímos e viemos para Cesareia, e entramos na casa de Filipe, o evangelizador, que era um dos sete homens, e nós fiquei [emeinamen] com ele." (Ac 21: 7, 8)
No entanto, Jesus está usando metaforicamente em John 15: 5 visto que não parece haver nenhuma maneira literal de um cristão habitar ou habitar em Jesus.
A dificuldade em compreender o que Jesus quis dizer decorre do fato de que 'habitar em alguém' é em grande parte absurdo para o ouvido inglês. Pode ter sido o mesmo para o ouvinte grego. Seja qual for o caso, sabemos que Jesus fez uso de palavras comuns de maneiras incomuns para expressar novas idéias que vieram com o Cristianismo. Por exemplo, 'dormir' quando se refere à 'morte'. (John 11: 11) Ele também foi pioneiro no uso de agape, uma palavra grega incomum para amor, de maneiras que eram novas e se tornaram exclusivamente cristãs.
Determinar o seu significado torna-se ainda mais desafiador quando consideramos que Jesus muitas vezes abandonou a palavra 'permanecer' completamente como faz em John 10: 38:
“Mas se eu crer, embora não acrediteis em mim, crede nas obras: para que saibais e acrediteis que o Pai is em mim e eu nele. ” (John 10: 38 KJV)
Meu treinamento teológico anterior me faria acreditar que "permanecer em" pode ser traduzido com precisão "em união com", mas estou relutante em voltar a pensar fora da caixa, sabendo como isso pode facilmente levar a seguir os homens . (Vejo Termo aditivo) Então, coloquei essa questão no fundo da minha mente por algumas semanas, até que minha leitura diária da Bíblia me levou ao capítulo 15 de João. Lá, eu encontrei a parábola da videira e dos ramos, e tudo simplesmente se encaixou. [I]
Vamos considerar juntos:
“Eu sou a videira verdadeira e Meu Pai é o viticultor. 2Toda vara que não dá fruto em Mim, Ele a tira; e cada um que dá fruto, ele a poda para que dê mais fruto. 3Você já está limpo por causa da palavra que eu disse a você. 4Permaneça em mim e eu em você. Como a vara não pode dar fruto por si mesma, a menos que permaneça na videira, nem você, a menos que permaneça em mim.
5Eu sou a videira; vocês e guarante que os mesmos estão os ramos. o um permanecendo em mim e eu nele, ele dá muito fruto. Pois sem mim você não pode fazer nada. 6Se alguém não ficar em mim, é lançado fora como o ramo e seca-se, e é recolhido e lançado eles no fogo, e é queimado. 7Se você permanecer em mim e as minhas palavras permanecerem em você, você deve pedir o que quiser, e a você acontecerá. 8Nisto é glorificado Meu Pai, que deveis dar muito fruto e sereis Meus discípulos. (John 15: 1-8 Bíblia de Estudo Berean)
Um ramo não pode viver separado da videira. Quando anexado, é um com a videira. Permanece ou vive na videira, retirando dela os seus nutrientes para produzir frutos. Um cristão tira sua vida de Jesus. Somos os ramos que se alimentam da videira, Jesus, e Deus é o cultivador ou vinhateiro. Ele nos poda, nos limpa, nos torna mais saudáveis, fortes e frutíferos, mas apenas enquanto permanecermos apegados à videira.
Não apenas nós permanecemos em Jesus, mas ele permanece no pai. Na verdade, seu relacionamento com Deus pode nos ajudar a entender nosso relacionamento com ele. Por exemplo, ele não faz nada por iniciativa própria, mas apenas o que vê o Pai fazendo. Ele é a imagem de deus, expressão exata de seu personagem. Ver o Filho é ver o pai. (John 8: 28; 2 Corinthians 4: 4; Hebreus 1: 3; John 14: 6-9)
Isso não torna Jesus o Pai mais do que o 'estar em Cristo' de um cristão o torna Jesus. No entanto, o fato de que permanecemos em Jesus implica mais do que simplesmente ser um com ele em objetivos, pensamentos e atividades. Afinal, se estou unido a alguém ou em união com ele, compartilharei os mesmos objetivos e motivações, mas, se essa pessoa morrer, posso continuar a expressar os mesmos pensamentos, motivações e objetivos de antes. Eu não dependo dele. Este não é o nosso caso e Cristo. Como um galho de videira, tiramos dele. O espírito que ele dá nos mantém em movimento, nos mantém vivos espiritualmente.
Visto que Jesus está no Pai, ver Jesus é ver o pai. (John 14: 9) Segue-se que, se permanecermos em Jesus, ver-nos é vê-Lo. As pessoas devem olhar para nós e ver Jesus em nossas ações, atitudes e palavras. Tudo isso só é possível se permanecermos apegados à videira.
Assim como Jesus é a imagem de Deus, o cristão deve ser a imagem de Jesus.
“. . .aqueles a quem ele deu seu primeiro reconhecimento, ele também pré-ordenou que fossem modelado após a imagem de seu filho, para que ele possa ser o primogênito entre muitos irmãos. ”(Ro 8: 29)
Deus é amor. Jesus é o reflexo perfeito de seu pai. Portanto, Jesus é amor. O amor é o que motiva todas as suas ações. Depois de apresentar a ilustração da videira e dos ramos, Jesus usa novamente eu não dizendo:
“Assim como o Pai me amou, eu também te amei. Permanecereu não) no meu amor. 10Se você guardar Meus mandamentos, permanecerá em Meu amor, assim como guardei os mandamentos de Meu Pai e permaneço em Seu amor. 11Estas coisas vos tenho falado, para que a Minha alegria esteja em vós e a vossa alegria seja completa. ” (John 15: 9-11)
Ao habitar, permanecer ou viver no amor de Cristo, nós o refletimos para os outros. Isso nos lembra de outra expressão semelhante também do livro de John.
“Um novo mandamento vos dou, que vos ameis uns aos outros. Assim como eu os amei, vocês também devem amar uns aos outros. 35Por isso, todos saberão que vocês são Meus discípulos, se vocês tiverem amor entre si. ” (John 13: 34-35)
O amor de Cristo é o que nos identifica como seus discípulos. Se pudermos mostrar esse amor, estamos permanecendo em Cristo.
Você pode ver de forma diferente, mas para mim, permanecer em Cristo e ele em mim significa que eu me torno a imagem de Cristo. Um reflexo pobre, com certeza, pois estou muito longe de ser perfeito, mas, mesmo assim, uma imagem. Se Cristo está em nós, então todos nós refletiremos algo de seu amor e glória.
Termo aditivo
Uma Renderização Única
Visto que muitos dos que visitam este site são, ou foram, Testemunhas de Jeová, eles estarão familiarizados com a forma única que a NWT traduz. eu não em cada uma das 106 ocorrências onde aparece, ou está ausente mas implícita. portanto John 15: 5 torna-se:
“Eu sou a videira; vocês são os ramos. Quem quer permanece em união comigo (menon em emoi, 'permanece em mim') e Eu em união com ele (kago pt auto, 'Eu nele'), este dá muito fruto; pois sem mim você não pode fazer nada. ” (John 15: 5)
Inserir as palavras “em união com Cristo” para substituir “permanecer em Cristo”, ou simplesmente, “em Cristo”, na verdade muda o significado. Já vimos que uma pessoa pode estar em união com outra sem depender dessa pessoa. Por exemplo, temos muitos 'sindicatos' em nossa cultura.
- Sindicato
- Sindicato
- Cooperativa de crédito
- União Européia
Todos estão unidos em propósitos e objetivos, mas cada membro não tira vida do outro, nem a capacidade de cada um de permanecer no propósito depende dos outros. Esta não é a mensagem que Jesus está dando em John 15: 1-8.
Compreendendo a posição do NWT
Parece haver duas razões para essa tradução em particular, uma intencional e outra involuntária.
O primeiro é a tendência da Organização de ir a extremos para se distanciar da doutrina da Trindade. A maioria de nós aceitará que a Trindade não reflete corretamente a relação única entre Jeová e seu Filho unigênito. No entanto, simplesmente não há justificativa para alterar o texto das Sagradas Escrituras para melhor apoiar uma crença, mesmo que essa crença seja verdadeira. A Bíblia originalmente escrita é tudo o que o cristão precisa para estabelecer a verdade. (2 Timothy 3: 16-17; Hebreus 4: 12) Qualquer tradução deve se esforçar para preservar o significado original o mais próximo possível para que nenhuma nuance vital do significado seja perdida.
A segunda razão provavelmente não se deve a uma decisão consciente - embora eu possa estar errado sobre isso. De qualquer maneira, a tradução parecerá natural para um tradutor que acredita que 99% de todos os cristãos não são ungidos com o Espírito Santo. 'Permanecer em Cristo' e estar 'em Cristo' representa um relacionamento particularmente íntimo, um relacionamento negado àqueles que não se acredita serem irmãos de Cristo, ou seja, as outras ovelhas das Testemunhas de Jeová. Seria difícil ler continuamente essas passagens - afinal, há 106 delas - e não sair com a ideia de que o relacionamento que as Outras Ovelhas deveriam ter com Deus e Jesus - amigos, não filhos ou irmãos - não se encaixam perfeitamente.
Assim, ao traduzir “em união com” em todos esses lugares, é mais fácil vender a ideia de uma relação mais prosaica, onde o cristão está unido a Cristo em propósito e pensamento, mas não muito mais.
As Testemunhas de Jeová são todas unidas, o que significa obedecer às instruções do alto. Além disso, Jesus é descrito como nosso exemplo e modelo, com pouca ênfase dada ao seu papel como aquele a quem todos os joelhos devem se dobrar. Portanto, estar em união com ele se encaixa perfeitamente nessa mentalidade.
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[I] Um comentário frequente feito por aquelas Testemunhas de Jeová que despertaram é que agora sentem uma liberdade que nunca experimentaram. Estou convencido de que essa sensação de liberdade é um resultado direto de estarmos abertos ao espírito. Quando alguém abandona o preconceito, os preconceitos e a escravidão às doutrinas dos homens, o espírito fica livre para operar suas maravilhas e, de repente, verdade após verdade se abre. Não há nada de que se orgulhar, pois não é nossa ação. Não o alcançamos por força de vontade ou intelecto. Este é um presente gratuito de Deus, um Pai amoroso e feliz porque seus filhos estão se aproximando dele. (John 8: 32; Atos 2: 38; 2 Corinthians 3: 17)
Eu vi um vídeo no youtube sobre a poda de videiras que as vinícolas realizam. Isso me lembrou desses versos.
https://www.youtube.com/watch?v=xNlZS4sW7Wc
O link acima mostra a temporada anual completa. Um cristão tem muitas "estações" pelas quais passamos em nossas vidas para amadurecer até o fruto perfeito com a doçura da videira. Se você pesquisar, a fruta mais fina vem dos galhos mais próximos da videira principal (caule), pois absorve a maior parte do açúcar. Obrigado pela pesquisa!
“O apoio do Espírito de Jesus Cristo”, (Fp 1:19), acho que explica “sem mim nada podeis fazer” (João 15: 5)
Isso me mantém humilde, espero.
Oi Meleti. “Orando”, “conversando” ou direcionando seus pensamentos para ele ”Qual é a diferença? Realmente, qual é a diferença entre orar e falar? Vejo que a única diferença é o motivo ou como aquele que ora / fala vê a conversa. Eles se aproximaram de Deus ou de Jesus com o motivo de adoração ou simplesmente com o desejo de comunicar seus sentimentos? Quem saberia qual foi o motivo? … Realmente, apenas a pessoa orando / falando e a pessoa do outro lado. Ninguém mais poderia ou deveria julgar o motivo. Talvez alguém tentasse apontar o dedo e dizer que você está adorando a Jesus, quando... Leia mais »
>> “Orando”, “conversando” ou direcionando seus pensamentos para ele ”Qual é a diferença?
Para ilustrar, converso com muita gente, mas só oro a Deus. Portanto, há uma diferença entre falar com Jesus e orar ao pai.
A questão da adoração no que se refere a Jesus é complexa. Eu fiz algumas pesquisas sobre isso no ano passado e estou mais em paz com o conceito agora. Vejo http://www.meletivivlon.com nas páginas iniciais e clique na categoria: Adoração
Este é um conceito interessante, qual é a diferença entre orar ou falar? Eu também falo com muitas pessoas, seja pessoalmente ou por telefone. Todos eles têm uma coisa em comum, um corpo físico. Para mim, se você está "falando" com um ser espiritual, isso significa uma oração. Devemos 'falar' com Jesus? Acho que sim. Se somente ele é nosso mediador, então parece lógico nos dirigirmos diretamente a ele, bem como ao Pai por meio da autoridade que nos foi dada por Jesus. Isso é um problema? Não para Paulo em Damasco, ou Estêvão sendo apedrejado.... Leia mais »
Aqueles mostrados se dirigindo a Jesus na Bíblia estavam tendo uma visão ou uma manifestação milagrosa. Eu não chamaria isso de oração. A oração transcende a arte da conversação e é uma forma de adoração reverencial, não proskuneo, veja bem. Portanto, não acho que a definição de oração como comunicação humano-espírito seja válida. No entanto, se alguém puder me mostrar evidências bíblicas do contrário, eu aceito isso.
Isso seria um bom tópico em DiscussTheTruth.com. Pode já haver um tópico sobre isso, embora eu esteja com pressa agora, então não consegui encontrar um.
Que artigo lindo Meleti. Isso me marcou e porque eu tenho um dia de folga, posso me expressar um pouco mais (desculpe 🙁) Quando eu "acordei" há dois anos, não posso descrever em palavras a mudança automática que minha mente fez para ser atraída por Cristo e querendo ser como ele. Esse desejo estava lá como uma Testemunha de Jeová, mas mudou, se personalizou e se intensificou após o meu despertar. Foi um processo que aconteceu principalmente sem minha intervenção. Só posso acreditar que foi o HS que fez a mudança, pois não foi... Leia mais »
Pensamentos realmente excelentes, Yehorakam. Obrigado por compartilhar. Agradeço a ideia de não tentar forçar ninguém a participar. Seria como forçar alguém a ser batizado. Claro, isso não diminui a importância do batismo nem da participação. Se desejamos estar verdadeiramente “em Cristo”, devemos em algum momento, quando estivermos prontos, ser batizados e, da mesma forma, beber de seu sangue e comer de sua carne para sermos salvos. No entanto, o mero ato de fazê-lo não tem sentido, a menos que nosso coração esteja realmente nisso. Bom ponto! Quanto a orar a Jesus, é algo que tenho lutado... Leia mais »
Yehorakakam e Meleti, se você orar a nosso Senhor Jesus, você estará se juntando a uma boa companhia bíblica. Estevão orou a nosso Senhor quando ele estava morrendo, Atos 7:59, e Paulo também orou a ele registrado em 2 Coríntios 12: 7-10. 1 Coríntios 1: 2 registra que havia “todos aqueles que invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, seu Senhor e nosso em toda parte”. A palavra grega para “chamar” nesta escritura é Epikaleomai, que significa invocar por ajuda, apelar para. É a mesma palavra traduzida como “apelo” em Atos 25:11, 21, 25 referindo-se ao apelo de Paulo a César. eu não vejo... Leia mais »
Sinto que orar não é o mesmo que falar, apelar ou pedir. A oração é algo único e é dirigido apenas a Deus.
Yehorakam, ler seus comentários que parecem fluir de você garante minha impressão de que existe um mundo lindo lá fora, do qual eu apenas tenho uma vaga idéia. O mundo onde se está perto de Deus e de Cristo. Esse mundo me atrai, mas realmente não tenho uma boa ideia de como chegar lá. Tenho tentado meio que apressado ou forçado a chegar lá, e estou frustrado com meu progresso lento. Dois anos atrás, eu não acreditava que Deus existisse. Levou anos, senão décadas de pessoas para chegar lá.... Leia mais »
Oi Tyhik, O versículo que tenho para você é Apocalipse 3:20. Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo. Você ouviu sua voz, você só precisa abrir a porta. Tudo que você precisa é uma oração sincera, desculpe, obrigado, por favor. Desculpe por viver uma vida pecaminosa que confiou em meu próprio entendimento, Obrigado por você ter enviado seu filho unigênito, para morrer e ressuscitar vitorioso sobre o pecado e a morte, que eu devo ter vida eterna e Por favor... Leia mais »
Obrigado amoreomeara e miken pela orientação. Definitivamente, há muito espaço para eu desenvolver uma compreensão mais profunda dos aspectos de Desculpe e Obrigado.
Tenho mantido Mateus 7: 7-8 como meus versículos de orientação. Eles estão em um contraste interessante com Apocalipse 3:20 a respeito de quem bate e quem abre.
Tyhik Jesus é o caminho, A VERDADE e a vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por ele (João 14: 6). No entanto, não podemos “vir” a Cristo a menos que seja atraído a ele pelo Pai. O Pai nos atrai a ele (João 6:44, 6; 1 Cor 1: 9) e nos dá a ele ((João 6:37) Somente “vindo” a Cristo Jesus nosso Senhor (Atos 4:12; João 5 : 39, 40; 6:35, 37, 44, 45, 65), entregando nossa vida a ele, nascendo de novo (João 3: 3-7) e recebendo o Espírito Santo (Atos 2:38) podemos ter o oportunidade de vida eterna (Rm 6:23).... Leia mais »
“E nele (Jesus) também vós sois edificados juntos para ser morada em que Deus vive pelo seu Espírito”. Efésios 2:22, NVI Com relação a “em” ou “em união com”, se João tivesse em mente “união com” em vez de “em”, ele teria uma palavra grega perfeitamente boa que poderia ter usado. A palavra é Sun, ref 4862 de Strong “denotando união; com ou em conjunto ”“ Rezo para que, das suas gloriosas riquezas, ele vos fortaleça com poder pelo seu Espírito no vosso ser interior, para que Cristo habite nos vossos corações pela fé ”. Efésios 3:16,... Leia mais »
Obrigado por nos indicar a palavra grega para “união”. Isso mostra que Jesus e os escritores da Bíblia pretendiam outra coisa que não uma simples união quando falaram de estar “em Cristo”. Boas referências das Escrituras também. Ajuda a aprimorar nosso entendimento.
Além disso - há algo no fato de que estamos literalmente 'em Cristo' como membros de seu 'corpo'? Nesse caso, há algum sentido literal aqui também: 9 Você, entretanto, não está na carne, mas no Espírito, se de fato o Espírito de Deus habita em você. Quem não tem o Espírito de Cristo não pertence a ele. 10 Mas, se Cristo está em você, embora o corpo esteja morto por causa do pecado, o Espírito é vida por causa da justiça. 11 Se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dos mortos habita... Leia mais »
Excelente artigo Meleti! Uma discussão excelente e comovente sobre o íntimo relacionamento pessoal que temos com Cristo.
Aguardamos sua opinião sobre o outro lado:
2 Cor 13: 5