Em uma confluência interessante de eventos, eu estava lendo Romanos 8 na minha leitura diária da Bíblia hoje, e instigante de Menrov comentar de ontem me veio à mente - particularmente, este parágrafo:
“É um daqueles artigos de estudo que fará com que cada Testemunha de Jeová pareça um pouco inútil, pois sempre há algo que é preciso melhorar, de acordo com a doutrina do WBTS. Mas em nenhum dos versículos revisados, a Bíblia deixa claro que essas supostas fraquezas precisam ser trabalhadas para serem “aceitáveis” para Deus, a fim de obter Sua aprovação. Eu sempre me pergunto, o que essa aprovação levaria? Além disso, até que alguém recebesse a chamada aprovação, qual é a sua posição em relação a Deus? ”
Então, ao entrar nos sites, descobri isso pedir ajuda em Discuta a verdade:
“A organização fez uma conexão entre o tempo de serviço e a qualificação para certos privilégios. Recentemente, tive alguém próximo a mim (sogra) sentir os efeitos disso. Meu sogro não pode mais ir a Warwick e ajudar, mesmo sendo um ancião ativo, porque o tempo de serviço da minha sogra é baixo. ”
As Testemunhas de Jeová se tornaram fariseus do 21st Século, esforçando-se para ser declarado justo pelas obras?
Antes de responder a isso, vamos discutir por que Romanos 8 pode ser relevante para esta discussão.
“Portanto, aqueles que estão em união com Cristo Jesus não têm condenação. 2 Pois a lei do espírito que dá vida em união com Cristo Jesus o libertou da lei do pecado e da morte. 3 O que a Lei foi incapaz de fazer porque era fraca através da carne, Deus fez enviando seu próprio Filho à semelhança da carne pecaminosa e a respeito do pecado, condenando o pecado na carne, 4 para que o justo requisito da lei seja cumprido em nós que andamos, não segundo a carne, mas segundo o espírito. 5 Para aqueles que vivem de acordo com a carne, concentram-se nas coisas da carne, mas aqueles que vivem de acordo com o espírito, nas coisas de espírito. 6 Pois fixar a mente na carne significa morte, mas fixar a mente no espírito significa vida e paz; 7 porque colocar a mente na carne significa inimizade com Deus, pois não está sujeita à lei de Deus, nem, de fato, pode estar. 8 Portanto, aqueles que estão em harmonia com a carne não podem agradar a Deus. 9 No entanto, você está em harmonia, não com a carne, mas com o espírito, se o espírito de Deus realmente habita em você. Mas se alguém não tem o espírito de Cristo, essa pessoa não lhe pertence. ”(Romanos 8: 1-9)
Eu teria perdido o significado completo disso se não tivesse apenas lido os capítulos anteriores. Sempre acreditei que colocar "a mente na carne" significava pensar sobre os desejos carnais, especificamente desejos errados, como as obras da carne listadas em Gálatas 5: 19-21. É claro que fixar a mente nessas coisas vai contra o espírito, mas esse não é o ponto de Paulo aqui. Ele não está dizendo: 'Pare de pensar nos pecados da carne, para que você possa ser salvo'. Quem de nós pode impedir isso? Paulo acabou de passar o capítulo anterior explicando como isso era impossível, mesmo para ele. (Romanos 7: 13-25)
Quando Paulo aqui fala em se importar com a carne, ele está falando em se importar com a Lei de Moisés, ou mais especificamente, a ideia de justificação pela obediência a essa Lei. Cuidar da carne, neste contexto, significa lutar por salvação pelas obras. Esta é uma tentativa vã, condenada ao fracasso, porque, como ele diz aos Gálatas, “devido às obras da lei nenhuma carne será declarada justa”. (Ga 2: 15, 16)
Então, quando Paulo chega ao capítulo 8, ele não está mudando de tema de repente. Em vez disso, ele está prestes a encerrar sua discussão.
Ele começa contrastando “a lei do espírito” com a Lei mosaica, “a lei do pecado e da morte” (vs. 2).
Então ele conecta este último à carne: “O que a Lei era incapaz de fazer porque era fraco pela carne ...” (v. 3). A Lei mosaica não conseguiu a salvação porque a carne é fraca; não pode obedecer perfeitamente.
Seu argumento a esse ponto é que, se os cristãos judeus tentavam alcançar justificação ou salvação pela obediência à lei, estavam atentos à carne, não ao espírito.
“Pois fixar a mente na carne significa morte, mas fixar a mente no espírito significa vida e paz;” (Romântico 8: 6)
Devemos ter em mente que a carne é de nós, mas o espírito é de Deus. Tentar alcançar a salvação pela carne está fadado ao fracasso, porque estamos tentando alcançá-la por nós mesmos - uma tarefa impossível. Alcançar a salvação pela graça de Deus por meio do espírito é nossa única chance. Então, quando Paulo fala em cuidar da carne, ele está se referindo a se esforçar para "salvação pelas obras", mas cuidar do espírito significa "salvação pela fé".
Para enfatizar isso mais uma vez, quando Paulo diz, “aqueles que vivem segundo a carne têm suas mentes nas coisas da carne”, ele não está falando de pessoas cujas mentes estão cheias de desejos pecaminosos. Ele está se referindo àqueles que se esforçam para alcançar a salvação pelas obras da carne.
É muito triste ter que dizer que isso agora descreve bem a situação na Organização das Testemunhas de Jeová. As publicações podem ensinar abertamente que a salvação é pela fé, mas de uma miríade de maneiras sutis, ensinam o contrário. Isso cria uma lei oral que se infiltra no pensamento das Testemunhas de Jeová de cima para baixo no nível local e resulta em uma mentalidade farisaica.
Tem sido dito que as Testemunhas de Jeová são uma religião judaico-cristã com grande ênfase no “judeu”. Assim, as Testemunhas de Jeová são ensinadas a se verem como um equivalente moderno da nação de Israel com suas regras e leis. A obediência à Organização é considerada vital para a sobrevivência. Estar fora disso é morrer. (w89 9 /1 p. 19 par. 7 “Permanecendo organizado para a sobrevivência no milênio”)
Isso significa que devemos estar em conformidade com as regras e leis da Organização, que frequentemente negam ao indivíduo a escolha de consciência. Deixar de obedecer e correr o risco de ser desassociado, o que significa perder uma vida.
Na convenção deste ano, vimos um vídeo retratando um irmão chamado Kevin que se recusou a participar da campanha especial de pregação condenatória (a chamada Mensagem de Julgamento) em que o Corpo Governante em algum momento exigirá que todos participem. Como resultado, ele foi excluído da provisão salvadora de estar dentro da “Organização de Jeová” quando chegasse o fim. Resumindo, para ser salvo, temos que estar na Organização, e para estar na Organização, devemos sair no serviço de campo e relatar o nosso tempo. Se não relatarmos nosso tempo, não seremos contados como membros da Organização e não receberemos a ligação quando chegar a hora. Não conheceremos a “batida secreta” que leva à salvação.
Não para por aí. Devemos também obedecer a todas as outras regras, mesmo as aparentemente menores (o décimo do endro e o cominho). Por exemplo, se não dedicarmos um certo número de horas, oralmente determinado, seremos negados “privilégios” de serviço sagrado a Deus. Em outras palavras, Jeová não quer nosso serviço sagrado se estivermos realizando abaixo da média da congregação, o que condena muitos em qualquer congregação porque, para haver uma média, alguns têm que estar abaixo dela. (Isso é matemática simples.) Se Deus não quer nosso serviço sagrado em algum projeto de construção porque nossas horas são muito baixas, como ele poderia querer que vivêssemos no Novo Mundo?
Até mesmo nosso vestuário e aparência podem se tornar uma questão de salvação. É provável que um irmão usando jeans ou uma irmã com terninho não tenha participação no serviço de campo. Nenhum serviço de campo significa que eventualmente um não será contado como membro da congregação, o que significa que não será salvo por meio do Armagedom. Vestuário, aparência, associação, educação, recreação, tipo de trabalho - a lista continua - são todos regulamentados por regras que, se seguidas, permitem que uma Testemunha permaneça na Organização. A salvação depende de estar na Organização.
Esta é a parte “Judeu” - a mentalidade do fariseu com sua lei oral que exaltou alguns enquanto denegria a maioria. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)
Em resumo, Paulo advertiu os cristãos de Roma sobre os conselhos que as Testemunhas de Jeová não deram ouvidos. Salvação por Organização equivale a “cuidar da carne”. Se os judeus não puderam ser salvos obedecendo às Leis de Deus dadas por meio de Moisés, quanto menos obedecer às leis da Organização resultaria em ser declarado justo por Jeová?
Uma religião judaico-cristã - de fato; um pregador protestante que visitei no final dos anos 60 nos chamou de “um movimento judeu reformado”. Eu não conseguia entender o que ele queria dizer naquela época, mas eu entendo agora. Ele deve ter estado muito à minha frente.
Quando você lê o versículo 7, sua interpretação da frase mente da carne como significando a mente da lei de Moisés, não faz sentido para o texto diz. no versículo 7 porque fixar a mente na carne significa inimizade com Deus, pois não está em sujeição à lei de Deus, nem, de fato, pode estar. Observe a palavrinha ali a que ele está se referindo é A mente da carne ... que você diz que significa obedecer à lei de Moisés ... então você está dizendo que a mente da lei de Moisés é... Leia mais »
Obrigado pelo seu comentário, pquin7. Uma coisa a ter em mente é que Paulo agora está falando com uma mentalidade cristã. A lei de Moisés faleceu; foi substituído por uma nova lei, a Lei de Cristo. Portanto, aqueles que pensam na lei antiga estão cuidando da carne. Não é que a Lei de Moisés seja ruim, mas aqueles que se esforçam para mantê-la como um meio de salvação agora que o Cristo chegou, estão fazendo isso com o desejo de alcançar a salvação pelas obras. Eles estão cuidando da carne, cuidando... Leia mais »
Bem dito Meleti!
Eu acredito que você entendeu mal minha declaração Eu nunca disse como você afirma O "isso" a que Paulo se referiu aqui é a lei de Moisés ... você é aquele que eu acredito que implicava que ... Cito suas próprias palavras: Quando Paulo aqui fala de cuidar da carne, ele está falando em se preocupar com a Lei de Moisés, ou mais especificamente, com a ideia de justificação pela obediência a essa lei. Estou apenas tentando entender o que você quer dizer com a declaração de mentalidade carnal. Eu entendo isso como um pensamento sobre questões carnais, especificamente mais sobre a prática do pecado como 1 João 3: 4-9... Leia mais »
Concordo que cuidar da carne, em termos gerais, pode se referir a “pensar em assuntos carnais, especificamente mais em praticar o pecado”, como você diz. E se entendermos as palavras de Paulo dessa forma, não vamos errar em evitar essas coisas. No entanto, acredito que neste caso seu foco está em um método particular de "cuidar da carne". (Novamente, este é um ensaio, então não estou pregando dogma aqui, mas apenas um ponto de vista.) Acredito que haja um grande benefício a ser obtido por esse entendimento. A razão é que ver suas palavras como se aplicando apenas a mais... Leia mais »
Alimento muito interessante para o pensamento. Certamente é muito, muito verdade que em “nossa” organização certas obras ou posições tornam alguém visto como mais justo do que o resto. Estou sentado na aula agora, dia 6 da Escola de Serviço de Pioneiro. Esta ideia de que os Pioneiros estão acima do “editor” foi definitivamente ensinada, embora não seja dita diretamente.
Eu poderia continuar e continuar.
Obrigado Meleti por mais um artigo instigante ... Agora eu entendo porque a culpa está tão distante desta organização que conhecemos como WT. Não importa o que fizemos, quantas horas cronometramos, nunca foi o suficiente…. Às vezes, me sentia como se tivesse acabado de escalar uma montanha apenas para ouvir ... 'Então é isso, faça de novo' O comentário que você faz sobre ensinar o oposto de 'salvação pela fé' é mais uma regra sutil que WT fez para nós ... Somos julgados por horas, e não por nossa fé. A intensidade e profundidade de... Leia mais »
Obrigado Meleti, um artigo muito oportuno. Eu estava meditando sobre o Salmo 33:11 outro dia, o que me levou a refletir sobre o Pacto da Lei e a superioridade da lei de Cristo. Tornou-se cada vez mais comum sermos direcionados para as leis da velha lei obsoleta como “princípios” a serem escolhidos a dedo pela vontade das autoridades e usados como estímulos para nos fazer seguir suas regras particulares. Quando, de fato, todo o objetivo da lei mosaica era separar e proteger a linhagem da semente, e torná-la... Leia mais »
Martha Martha
Você criou os superiores escolhendo e aplicando certas leis da Lei mosaica, você está certo.
Um dos que mais me perturbam é o uso de Levítico 5: 1 para criar e aplicar um sistema de delação na Congregação. Isso, por sua vez, em minha opinião, fez com que indivíduos e famílias mantivessem distâncias umas das outras. Especialmente os Anciões, é quase secreto mesmo com alguns. Vejo muito poucos que estão próximos fora de nossas Reuniões de Congregação.
Exclusivo em vez de inclusivo.
Belo artigo Meleti. Os comentários daquele irmão, juntamente com a força deste artigo, me levaram às lágrimas.
Nós realmente precisamos ficar juntos. (Mateus 25: 40) É realmente de partir o coração assistir Homens que afirmam falar por Deus maltratar milhões de suas ovelhas. E tudo para quê? Para cuja glória?
Agape,
GWIT
Obrigado, GWIT. Bom ouvir de você.