Destinatários gratos da benignidade imerecida de Deus

[De ws7 / 16 p. 21 para setembro 12-18]

“Todos nós recebemos. . . bondade imerecida sobre bondade imerecida. ”-John 1: 16

este particular Torre de vigia O estudo resultou em uma revelação para mim - não é algo que eu estou acostumado a ler a Sentinela. Começa com a parábola do 11^th trabalhadores de uma hora retirados de Matthew 20: 1-15. Nesta parábola, todos os trabalhadores recebem o mesmo salário, independentemente de terem trabalhado o dia todo ou apenas a última hora do dia. A parábola termina com as palavras:

“Dessa forma, os últimos serão os primeiros e os primeiros, os últimos.” (Mt 20: 16)

Jesus não diz qual é o salário, nem o artigo, embora implique que é a benignidade imerecida de Deus. O ponto principal da parábola é que é o Mestre quem decide qual é o salário, e ele paga o mesmo salário a todos, independentemente de quanto trabalho cada um tenha feito. Na verdade, os últimos são pagos primeiro, para que aqueles que trabalharam menos tenham uma vantagem sobre os que trabalharam mais.

Aqui está o ponto: como podemos justificar um sistema de salvação com dupla esperança se todos os trabalhadores recebem o mesmo salário?  Se o salário é a recompensa, então não há base para duas recompensas?

“Ah”, você diz, “mas e se a Watchtower estiver certa e o salário for uma bondade imerecida? Então, o ungido e as outras ovelhas não recebem a mesma recompensa? "

NÃO! Bondade imerecida resulta no ser cristão declarado justo. De acordo com a Organização, “Jeová declarou seus ungidos justos como filhos e as outras ovelhas justas como amigos”. (Consulte w12 7/15 p. 28 par. 7)

Assim, um grupo se torna filho e outro grupo se torna amigo. Não é o mesmo salário.

Mas alguns vão contra-atacar: “A gentileza mal servida resulta no mesmo resultado para ambos os grupos: vida eterna! Então, ambos recebem o mesmo salário. ”

Novamente, NÃO! Mesmo se permitirmos essa aplicação do salário, ela ainda não rastreia, porque os ungidos ficam vida sobre sua ressurreição. A bondade imerecida de Deus resulta em eles serem declarado justo pela vida.  A Bíblia diz deles que "eles vieram à vida e governaram como reis com o Cristo por anos XIX".Re 20: 4) Assim, eles recebem vida imediatamente após sua ressurreição.

Não é assim com as outras ovelhas de acordo com a doutrina da Torre de Vigia. As outras ovelhas voltam à vida na terra ainda em seu estado pecaminoso. Visto que eles ainda estão sob o pecado, eles ainda estão sujeitos à morte. então eles não são declarados justos, porque ser declarado justo significa uma ressurreição para a vida, não para pecar com a morte como uma possibilidade. De acordo com a teologia de Testemunhas de Jeová, as outras ovelhas só serão declaradas justas no final dos mil anos, se—E se-eles permanecem fiéis.

Portanto, se a bondade imerecida é o salário, então as outras ovelhas não recebem o mesmo salário.

“Claro que sim”, alguns ainda podem argumentar. Eles só conseguem isso mil anos depois dos ungidos. Ah, mas então estamos esquecendo o último verso da parábola. Os primeiros são os últimos e os últimos, os primeiros. De acordo com a teologia de Testemunhas de Jeová, os ungidos foram os primeiros a serem reunidos. As outras ovelhas só entraram em cena a partir de meados da década de 1930. As outras ovelhas são as últimas. Portanto, eles deveriam ser os primeiros a receber o salário, mas não é assim. Eles têm que esperar mais mil anos.

Essa parábola de Jesus - como as demais parábolas de seu reino - não prevê uma classe secundária de cristãos que recebe uma recompensa secundária.

Neste ponto e à luz do tema principal do artigo, devemos também ter em mente que em nenhum lugar a Bíblia fala de cristãos sendo declarados justos como amigos de Deus.

Se quisermos aprender com a parábola, temos que aceitar que todos os cristãos recebem o mesmo salário e, mesmo que esse salário seja uma benignidade imerecida que garante a vida, deve ser a mesma vida. Caso contrário, não é o mesmo salário.

A Bíblia fala de uma fé, um batismo, uma esperança, uma recompensa. Resumindo, um salário.

“. . .Conseqüentemente, a Lei se tornou nosso tutor levando a Cristo, para que possamos ser declarados justos devido à fé. ²⁵ Mas agora que a fé chegou, não estamos mais sob um tutor. ²⁶ Vocês são todos, de fato, filhos de Deus através da fé em Cristo Jesus. ²⁷ Pois todos vocês que foram batizados em Cristo puseram em Cristo. ²⁸ Não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher; pois todos vocês são uma [pessoa] em união com Cristo Jesus. ²⁹ Além disso, se você pertence a Cristo, você é realmente a semente de Abraão, herdeiros com referência a uma promessa. ”(Ga 3: 24-29)

De acordo com a doutrina oficial da Torre de Vigia, não há diferença entre as outras ovelhas que sobrevivem ao Armageddon, as outras ovelhas que morrem antes do Armageddon e são ressuscitadas, e os injustos que serão ressuscitados ao lado deles no novo mundo.

“Sob a atenção amorosa de Jesus, toda a família humana - sobreviventes do Armagedom, seus filhos e os milhares de milhões de mortos ressuscitados que lhe obedecem -crescerá em direção à perfeição humana. " (w91 6 /1 p. 8 Jesus termina com tudo que Deus pede)

Todos eles vão para o mesmo grande caldeirão. Portanto, após sua ressurreição, ou após sua sobrevivência através do Armagedom, as outras ovelhas continuarão a ser pecadoras ao lado dos “milhares de milhões de ressuscitados” injustos.

Obviamente, essa não é a mesma recompensa que os ungidos recebem por qualquer extensão da imaginação!

Bondade imerecida “expressa de várias maneiras”

Teremos isso em mente ao examinar as várias maneiras pelas quais o artigo afirma que a bondade imerecida de Deus é expressa para as outras ovelhas.

"Ser perdoado dos nossos pecados." - par. 9

De acordo com o 1 John 1: 8-9, Os cristãos são limpos de toda injustiça. Como pode ser isso se, após sua ressurreição para a vida na terra, Deus os restaura ao seu estado pecaminoso anterior?

“Tendo um relacionamento pacífico com Deus ... Paulo vincula esse privilégio à bondade imerecida de Jeová, afirmando:“ Agora que nós [Irmãos ungidos de Cristo] foram declarados justos como resultado da fé, desfrutemos da paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio do qual também obtivemos acesso pela fé a essa bondade imerecida na qual estamos agora. ”(ROM. 5: 1, 2) Que bênção é essa! - par. 10

Tudo bem, mas isso se aplica aos irmãos ungidos de Cristo, como o artigo afirma claramente. Não há provisão para uma classe secundária de amigos estar em paz com Deus. Como podem ser, se não são declarados justos para o resto da vida?

O parágrafo 11 alega que Daniel 12: 3 prediz que os cristãos ungidos irão, em nossos dias, trazer muitos cristãos não ungidos à justiça. Nenhuma prova disso é fornecida pela simples razão de que não há provas disponíveis. Isso não é interpretação, mas especulação sem base com a intenção de tentar alavancar um texto da Bíblia em apoio à doutrina feita pelo homem. O que é muito mais provável, dado o contexto de Daniel, é que isso prediz a formação da congregação cristã quando os judeus com perspicácia (cristãos judeus) trouxeram muitos - pessoas das nações - à justiça como cristãos ungidos por espírito. Claro, não posso provar isso, mas seja qual for a aplicação, podemos dizer com certeza que o autor do artigo entendeu errado, porque sua interpretação depende da existência de uma classe secundária de cristãos, e a Bíblia não ensina tal coisa.

"Ter a perspectiva de vida eterna." - par. 15.

Por mais que eu procurasse, não consegui encontrar em nenhum lugar da Bíblia onde se fala do prospecto de vida eterna. Mesmo os textos de prova citados neste parágrafo não apóiam a ideia. Estamos brincando com as palavras? A perspectiva de vida eterna não é apenas outra maneira de dizer 'a esperança de vida eterna'. Não na linguagem da Torre de Vigia.

“Mas Jeová nos dá uma esperança maravilhosa. Jesus prometeu aos seus seguidores: “Esta é a vontade de meu Pai, que todo aquele que reconhece o Filho e exerce fé nele, tenha [não tem perspectiva, mas simplesmente tem] vida eterna." (John 6: 40) Sim, a esperança da vida eterna é um presente, uma expressão maravilhosa da bondade imerecida de Deus. Paulo, que certamente apreciou esse fato, disse: “A benignidade imerecida de Deus se manifestou, trazendo salvação [não a perspectiva de salvação] para todos os tipos de pessoas. ”-Tito 2: 11”- por 15

Quando um cristão ungido é declarado justo pela fé, ele tem vida eterna. Se ele morrer naquele momento, então no próximo momento no tempo (do ponto de vista dele) ele é restaurado à vida - vida perfeita, imortal e eterna. (Perdoe a tautologia, mas estou tentando fazer uma observação.) A ideia de um perspectiva de vida deve ser vendido a Testemunhas que acreditam que são uma classe secundária de cristãos, porque são ensinados que tudo o que recebem depois de sobreviver ao Armageddon ou ressuscitar é o perspectiva ou possibilidade da vida eterna, alguns milhares de anos no futuro.

É como dizer a alguém que, se pagar por uma casa agora, você a entregará em dez séculos, se continuar a se comportar. Deus não trabalha no plano de lay away. Se você colocar fé nele e em seu filho agora, ele o declarará justo agora!

O artigo termina preparando-nos para o esforço da próxima semana para fazermos ainda mais na obra de pregação de porta em porta.

Como receptores gratos do amor generoso de Deus, devemos nos esforçar ao máximo para "prestar testemunho completo das boas novas da benignidade imerecida de Deus".Atos 20: 24) Essa responsabilidade será examinada em detalhes no artigo a seguir.

O testemunho que Paulo deu foi de uma benignidade imerecida, resultando em ser declarado justo para sempre. Esta não é a mensagem que as Testemunhas de Jeová pregam. Portanto, toda a mensagem do estudo da próxima semana será, como veremos então, contaminada por uma premissa falsa.