Estudo da Bíblia - Capítulo 2 Par. 13-22

O estudo se abre com essa linha de raciocínio.

“Considere o seguinte: as pessoas estariam preparadas para o início da presença de Cristo se não pudessem distinguir Jesus de seu Pai, Jeová?” - par. 1

Você vê a falha? Essa lógica não pode funcionar a menos que primeiro aceitemos a premissa de que a presença de Cristo começou em 1914 em primeiro lugar. Isso ainda não foi provado no estudo, mas presume-se apenas que todos os leitores deste livro aceitam isso como um fato histórico. Justo. Vamos continuar com isso apenas para mostrar como eles são desleixados em seu raciocínio.

De acordo com o Estudos nas Escrituras II, “A data do segundo advento de nosso Senhor e o alvorecer dos Tempos de Restituição, já mostramos ser 1874 DC”. Portanto, a presença para a qual eles estavam preparando o povo de Deus começou em 1874. Assim, os preparativos tinham que preceder essa data, ou não teriam sido preparativos.  A Sentinela de Sião e o Arauto da Presença de Cristo foi publicado pela primeira vez na 1879, cinco anos depois de a alegada “segunda vinda” de Cristo. Então, como exatamente “pessoas foram preparadas para o começo da presença de Cristo”Quando essas maravilhosas verdades sobre o relacionamento entre Jesus e seu Pai ainda não haviam sido reveladas nas páginas de a Sentinela? No entanto, somos informados de que “sem dúvida o 'mensageiro' preparou o caminho para o Rei messiânico! ”

Okie-dokey!

O parágrafo 14 nos dá esta exortação:

“E nós hoje? O que podemos aprender com nossos irmãos mais de um século atrás? Da mesma forma, precisamos ser leitores e estudantes ávidos da Palavra de Deus. (John 17: 3) À medida que este mundo materialista se torna emaciado, espiritualmente falando, que nosso apetite por alimento espiritual se torne cada vez mais forte!" - par. 14

Sim, sim, por favor! Gostaria que todos os que frequentam o CLAM semanal se tornassem não apenas leitores ávidos, mas verdadeiros estudantes da Palavra de Deus. Um bom aluno escuta o professor, mas um aluno excepcional questiona o professor para que sua compreensão se baseie em fatos e conhecimentos reais, e não apenas na confiança nos homens.

“Saia dela, meu povo”

Do parágrafo 15, temos esta lição:

“Os Estudantes da Bíblia ensinaram que era necessário romper com as igrejas do mundo.do  Os Estudantes da Bíblia gradualmente chegaram à conclusão de que todos os as igrejas da cristandade foram incluídas na 'Babilônia' moderna. Por quê? Porque todos eles ensinaram mentiras doutrinais como os discutidos acima ". - par. 15

Já que estamos falando de razões para deixar "Babilônia", há uma escritura interessante em Jeremias para se concentrar:

“. . . E vou voltar minha atenção para Bel na Babilônia, e Vou tirar da sua boca o que ele engoliu. E para ele nações não fluirão mais. Além disso, o próprio muro da Babilônia deve cair. ”(Jeremias 51: 44)

Como Testemunhas, engolimos o ensino de que alguém deveria sair das igrejas da Cristandade porque ensinava "mentiras doutrinais”. Bem, agora é hora de 'tira da nossa boca aquilo que engolimos. '

Aqui está uma lista parcial de mentiras doutrinárias ensinadas por nossa religião.

1914 é o começo do invisível de Cristo presença.

1919 Foi quando Cristo nomeou o Corpo Governante como seu escravo fiel e discreto.

Houve nenhum escravo fiel e discreto 33 CE para 1919.

A outras ovelhas of John 10: 16 não são filhos de Deus ungidos pelo espírito.

Um deve ser dedicado antes que alguém seja batizado.

A últimos dias começou em 1914.

O Armagedom virá dentro da vida útil de dois gerações sobrepostas de cristãos ungidos.

Visto que o critério estabelecido pelas Testemunhas de Jeová para sair de Babilônia, o grande é fugir de qualquer religião que ensine doutrinas falsas, isso não significaria que devemos fugir de nossa própria Organização? Parece não haver nenhuma disposição nas publicações nem na Bíblia para dar a qualquer grupo religioso um passe livre na questão das “mentiras doutrinárias”.

É claro que, se identificarmos nossa religião como uma professora de mentiras doutrinárias, não seria sensato aceitar seu conselho sobre qualquer assunto, especialmente um tão delicado como deixar Babilônia, a Grande. Seria muito mais sensato basear nossa decisão na Palavra de Deus, não é? Vamos tentar isso.

O objetivo de fugir é evitar ser pego no castigo imposto à grande prostituta por seus amantes políticos. (Re 17: 15-18; Re 18: 4-5) Portanto, chegará um momento em que, inegavelmente, teremos que fugir. Isso significa que devemos fugir antes desse momento de angústia e destruição? A parábola do trigo e do joio indica que ambos crescem juntos e só são separados pelos anjos na época da colheita. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Assim, parece que, em vez de estabelecer uma regra rígida e rápida, devemos respeitar a consciência de cada um para determinar o melhor curso de ação a ser seguido com base nas circunstâncias individuais.

Condenamo-nos

A condenação defendida no parágrafo 18 é ridícula em retrospectiva.

“Se tais advertências para sair de Babilônia, a Grande, não tivessem sido emitidas regularmente, Cristo como o rei recém-instalado teria um corpo de servos preparados e ungidos na Terra? Certamente não, pois apenas os cristãos livres das garras de Babilônia podem adorar a Jeová “com espírito e verdade”. (John 4: 24) Hoje estamos igualmente determinados a nos libertar da religião falsa? Continuemos obedecendo à ordem: "Saia dela, meu povo"! -Leia Revelação 18: 4. " - par. 18

Por que a Organização considera as igrejas da cristandade como estando nas garras da Babilônia? O que Babilônia tem a ver com o Cristianismo? A crença é que, assim como a antiga Babilônia conquistou o povo de Deus, Israel, as práticas religiosas da Babilônia têm influência sobre o Cristianismo hoje. A Trindade, o Fogo do Inferno e as doutrinas da alma imortal resumem a adoração falsa. Babilônia, sendo construída no local da cidade original devotada à falsa adoração, Babel (sob Ninrode), representa a influência pagã sobre o povo de Deus - originalmente, sobre os israelitas e, depois de Cristo, sobre o Israel de Deus. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

Portanto, pelo raciocínio de que o parágrafo 18 se aplica ao trabalho, Russell e seus associados teriam que se libertar das garras da religião falsa, das crenças pagãs e da influência babilônica. Isso eles fizeram, em parte, abandonando as doutrinas centrais mencionadas anteriormente. No entanto, isso foi o suficiente? A Bíblia diz que um pouco de fermento fermenta toda a massa. (1Co 5: 6) Sabemos que Russell e seus associados comemoravam o Natal, um feriado que as Testemunhas de Jeová agora proclamam imerso no paganismo. Vimos na semana passada rever a profunda influência que o fascínio de Russell pela piramidologia egípcia teve sobre os Estudantes da Bíblia. Também vimos que ele não hesitou em promover abertamente um flagrante símbolo pagão na capa de algumas de suas publicações. (O símbolo alado do Deus Sol egípcio, Hórus) Essa influência o acompanhou até o túmulo. A forma de sua lápide e o símbolo da coroa e da cruz são de origem maçônica.

Não estamos acusando Russell de ser um pedreiro livre; nem estamos sugerindo que ele estava conscientemente promovendo o paganismo quando usou a Pirâmide de Gizé como sua “Bíblia em Pedra”. Seu caráter não está em questão aqui. Jesus é o juiz de um homem. O que temos o direito de julgar é a alegação feita por nosso auxiliar de estudo da Bíblia de que Russell abriu o caminho para que Jesus voltasse ao templo. (Template 3: 1) Como ele poderia cumprir essa função se ainda não estava “livre das garras de Babilônia”?

Dada a evidência, isso dificilmente parece ser o caso.

Reunindo-se

Há bons conselhos no estudo sobre reuniões.

“Os Estudantes da Bíblia ensinaram que os crentes deveriam se reunir para adoração, sempre que possível. Para cristãos genuínos, não basta sair da religião falsa. É vital também participar da adoração pura. Desde seus primeiros números, o Torre de vigia encorajou os leitores a se reunirem para adoração. ”- par. 19

“No 1882, um artigo chamado“ Assembling Together ”apareceu no Torre de vigia. O artigo exortou os cristãos a realizar reuniões “para edificação, encorajamento e fortalecimento mútuos”. Ele observou: “Não importa se existe alguém com conhecimento ou talento entre vocês. Que cada um traga sua própria Bíblia, papel e lápis, e valham-se de tantas ajudas no caminho de uma Concordância,. . . que possível. Escolha seu assunto; peça a orientação do Espírito para entendê-la; então leia, pensar, compare escritura com escritura e você certamente será guiado para a verdade. ”” - par. 20

Tudo isso mudou, é claro. Se hoje alguns membros da congregação realizassem reuniões usando concordâncias e outros auxílios para o estudo da Bíblia fora do sistema rigidamente controlado estabelecido pelo Corpo Governante, eles seriam suspeitos de apostasia e fortemente desencorajados de continuar.

Freqüentemente, quando uma ex-testemunha admite para amigos ou familiares que não concorda com algumas das doutrinas ensinadas na Organização, ela fica desanimada com palavras como: “Mas para onde mais você irá? Que outra religião existe que não ensina a Trindade ou o Fogo do Inferno? ” O problema com a pergunta é que se baseia em uma premissa falha. Para uma testemunha, não há salvação fora de uma organização. No entanto, para quem estudou a palavra de Deus livre da influência dos homens, não há necessidade de pertencer a uma religião organizada para agradar a Deus. Na verdade, o oposto prova ser verdadeiro, visto que, por definição, todas as religiões organizadas se baseiam em algum grau nos ensinamentos dos homens.

Mas a Bíblia não nos diz para nos reunirmos? (Ele 10: 24-25) Certamente que sim. Mas não nos diz para ingressar em uma organização. Assim como foi o caso com os primeiros estudantes da Bíblia antes de serem colocados sob o guarda-chuva da Torre de Vigia do governo central, podemos nos encontrar com companheiros cristãos à vontade. Onde dois ou três estão reunidos, Jesus está lá. (Mt 18: 20) Por exemplo, vários de nós neste site têm reuniões regulares on-line aos domingos. É um formato simples. Lemos um capítulo da Bíblia, fazendo uma pausa em cada parágrafo e convidando quem deseja expor suas idéias. Que alegria depois de décadas de reuniões repetitivas e enfadonhas para aprender algo novo a cada semana, ser capaz de fazer perguntas sem medo de ser julgado e ser capaz de expressar livremente sua fé em Jesus.

Isso é muito mais fácil de fazer do que no 19^th século. Se não pudermos nos encontrar fisicamente, podemos fazer isso virtualmente usando qualquer número de ferramentas gratuitas na internet. Também podemos pesquisar um texto bíblico quase instantaneamente com as ferramentas e recursos de pesquisa disponíveis on-line. Se eu pudesse ser tão ousado a ponto de parafrasear o conselho do já mencionado 1882 Torre de vigia artigo, “façam reuniões regulares, mesmo que apenas com outra família ou indivíduo, mesmo que sejam on-line, e aproveitem os diversos recursos disponíveis na internet. Escolha o seu assunto ou apenas leia diretamente a Bíblia, compare escritura com escritura e deixe a Bíblia falar por si mesma. ”

Se você diz isso muitas vezes, deve ser verdade

Quantas vezes você já ouviu dizer, com considerável orgulho, devo acrescentar, que não há distinção entre clero / leigo na Organização das Testemunhas de Jeová? Essa crença é novamente reforçada no estudo desta semana.

“Os Estudantes da Bíblia tiveram sua sede em Allegheny, Pensilvânia, EUA. Eles deram um bom exemplo, reunindo-se em obediência ao conselho inspirado registrado em Hebreus 10: 2425. (Ler.) Muito mais tarde, um irmão idoso chamado Charles Capen lembrou-se de ter assistido a essas reuniões quando menino. Ele escreveu: 'Ainda me lembro de um dos textos das escrituras pintados na parede do salão de assembleias da Sociedade. “Um é o seu Mestre, sim, Cristo; e todos vós sois irmãos. ” Esse texto sempre se destacou em minha mente -não há distinção entre clérigos e leigos entre o povo de Jeová. '" - par. 21

Nos dias de Russell e nos primeiros anos do mandato de Rutherford, isso pode ter sido verdade até certo ponto. No entanto, Rutherford acabou com isso em 1934 com a criação de uma subclasse de Christian chamada “as outras ovelhas”.

“Note-se que a obrigação é imposta a classe sacerdotal [o ungido] para fazer a liderança ou leitura da lei da instrução para as pessoas. Portanto, onde há uma companhia das testemunhas de Jeová ...o líder de um estudo deve ser selecionado dentre os ungidose da mesma forma os membros do comitê de serviço deveriam ser tomados dos ungidos. ... Jonadab [um não-israelita que representava as outras ovelhas] estava lá para aprender, e não para ensinar… .A organização oficial de Jeová na Terra consiste em seu remanescente ungido e os Jonadabs [outras ovelhas] quem anda com o ungido deve ser ensinado, mas não para ser líder. Parecendo ser o arranjo de Deus, todos devem cumpri-lo com prazer. ” (w34 8 / 15 p. 250, par. 32)

Embora esse arranjo tenha desaparecido quando o fim não veio rapidamente e o número de ungidos diminuiu a um ponto que tornou impossível supervisionar o número cada vez maior de "outras ovelhas", continuamos a ter uma distinção clero / leigo hoje, evidente na hierarquia eclesiástica, onde a autoridade flui do Corpo Governante para as comissões de ramo, para os superintendentes viajantes e para os anciãos locais. Se você duvida que existe uma distinção clero / leigo, tente fazer um comentário que contradiga algo ensinado pelo Corpo Governante. Não será o publicador comum de sua congregação que o levará à biblioteca do Salão do Reino para uma 'conversa' depois da reunião.

Um dos testes para determinar se alguém está ou não em um culto é se eles reescrevem sua história. Uma das coisas pelas quais Jesus repreendeu os líderes judeus foi sua hipocrisia. À medida que continuamos nosso estudo da história das Testemunhas de Jeová pelas lentes deste livro, faremos bem em refletir sobre essas coisas.