Superando Obstáculos em Nossa Pregação Apresentando o Pai e a Família

Mesmo depois de 3 anos e meio de pregação, Jesus ainda não tinha revelado toda a verdade aos seus discípulos. Existe uma lição nisso para nós em nossa atividade de pregação?

John 16: 12-13[1] “Ainda tenho muitas coisas para lhe dizer, mas você não pode suportá-las agora. No entanto, quando aquele que vier, o espírito da verdade, ele o guiará a toda a verdade, pois ele não falará por iniciativa própria, mas o que ouvir, ele falará e declarará a você o que está por vir.. "

Ele segurou algumas coisas porque sabia que seus seguidores não conseguiriam lidar com elas naquela época. É diferente para nós quando pregamos aos nossos irmãos Testemunhas de Jeová (TJ)? Isso é algo que muitos de nós em nossa jornada espiritual de estudo da Bíblia experimentamos. A sabedoria e o discernimento são desenvolvidos com paciência, perseverança e tempo.

No contexto histórico, Jesus morreu e voltou à vida. Após sua ressurreição, ele deu a seus discípulos instruções muito específicas em Mateus 28: 18-20 e Atos 1: 8.

“Jesus se aproximou e falou com eles, dizendo:“Toda autoridade me foi dada no céu e na terra.  Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do espírito santo, ensinando-os a observar todas as coisas que vos ordenei. E olhe! Eu estou com você todos os dias até a conclusão do sistema de coisas. ”” (Mt 28: 18-20)

"Mas você receberá poder quando o espírito santo vier sobre vocêe sereis testemunhas minhas em Jerusalém, em toda a Judeia e em Samaria, e na parte mais distante da terra. ”” (At 1: 8)

Essas passagens mostram que ele tem poder para apoiar seus servos na terra.

Nosso desafio é compartilhar as verdades das escrituras que estamos adquirindo através da leitura pessoal da Bíblia, pesquisa e meditação com aqueles que estão na comunidade das Testemunhas de Jeová, evitando a acusação de apostasia com suas possíveis consequências.

Uma abordagem pode ser mostrar a clara evidência do desastre da associação na ONU; as revelações escandalosas da Comissão Real Australiana (ARC); problemas da Tradução do Novo Mundo e assim por diante. No entanto, muitas vezes essas linhas claras de evidência parecem criar mais obstáculos na mente das Testemunhas de Jeová. Deixe-me dar um exemplo pessoal de onde minha própria abordagem atingiu uma parede de tijolos. Este incidente aconteceu cerca de 4 meses atrás.

Uma conversa com um irmão que perguntou sobre minha saúde levou a um impasse. Expressei minha tristeza em relação às audiências do ARC. No dia anterior, o irmão havia visitado Betel em Londres. Durante o almoço, ele conheceu um Élder do Ramo Australiano que afirmou que os apóstatas estavam causando problemas na Austrália e que o ARC estava vitimando o irmão Geoffrey Jackson. Perguntei-lhe se ele sabia qual é o papel e a função do ARC. Ele disse que não, então eu dei uma breve visão geral do ARC. Expliquei que os apóstatas não têm nada a ver com o trabalho do ARC e, se o fizeram, todas as outras instituições analisadas também estavam sendo atacadas pelos apóstatas. Perguntei se ele havia assistido às audiências ou lido o relatório. A resposta foi não. Sugeri que ele assistisse às audições e ver como o irmão Jackson foi tratado profissional e moderadamente, e mencionei alguns de seus comentários de sobrancelhas. O irmão ficou confuso e terminou a conversa dizendo que Jeová resolveria todos os problemas, pois essa é sua organização.

Eu me perguntava o que havia dado errado e por que eu havia batido em uma parede de tijolos. Em consideração, acredito que tenha a ver com autoridade. Eu havia bombardeado um irmão que não estava disposto a ser aberto e nenhuma escritura foi usada.

Pontos de referência autoritativos

É importante, nesta fase, tentar entender a mentalidade das Testemunhas de Jeová e o que está condicionado a aceitar como verdade. Nos meus anos como Testemunha de Jeová zelosa, amei o ministério (ainda o faço, embora não me junte aos arranjos da congregação) e sempre tive associação e hospitalidade para os irmãos. A maioria dos anciãos e congregantes que eu conheci ao longo dos anos faz muita preparação para as reuniões e pode dar respostas para as reuniões daquela semana. No entanto, muito poucos parecem meditar na aplicação pessoal. Se houvesse um ponto que eles não entendessem, a Biblioteca de CD-ROMs da JW seria o único porto de escala para pesquisas adicionais. (Não me interpretem mal, há uma minoria significativa que encontrei, anciãos e congregantes, que fazem pesquisas sérias fora desses parâmetros.)

Isso significa que, para envolver as Testemunhas de Jeová no 'pensamento', precisamos aprender com nosso Senhor Jesus. Vamos considerar dois relatos de seus ensinamentos. O primeiro é Matthew 16: 13-17 e o outro em Matthew 17: 24-27.

Vamos começar com Matthew 16: 13-17

“Quando ele chegou à região de Cesariana Phi · lippi, Jesus perguntou a seus discípulos:“ Quem são os homens que dizem que é o Filho do homem? ”14 Eles disseram:“ Alguns dizem que João Batista, outros Elias , e ainda outros Jeremias ou um dos profetas. ”15 Ele lhes disse:“ Você, porém, quem você diz que eu sou? ”16 Simão Pedro respondeu:“ Você é o Cristo, o Filho do Deus vivo. ” 17 Em resposta, Jesus lhe disse: “Feliz, Simão, filho de Joana, porque carne e sangue não o revelaram, mas meu Pai nos céus o fez.” (Mt 16: 13-17)

No versículo 13, Jesus lança uma pergunta. Esta questão é aberta e neutra. Jesus está perguntando sobre o que eles ouviram. Imediatamente, podemos imaginar todos que desejam compartilhar e, portanto, uma variedade de respostas no versículo 14. Isso também envolve as pessoas na discussão, pois é fácil e neutro.

Então passamos ao verso 15. Aqui a questão envolve perspectiva pessoal. A pessoa tem que pensar, raciocinar e possivelmente correr um risco. Poderia ter havido um período de silêncio que parecia uma idade. Curiosamente, no verso 16, Simão Pedro, depois de passar meses no 18 com Jesus, concluiu que Jesus é o Messias e o Filho de Deus. No versículo 17, Jesus elogia Pedro por sua mentalidade espiritual e que ele é abençoado pelo Pai.

As principais lições são as seguintes:

1. Tente fazer uma pergunta neutra para envolver as pessoas na discussão.
2. Uma vez envolvido, faça uma pergunta pessoal para obter a perspectiva do indivíduo. Isso envolve pensar e raciocinar.
3. Finalmente, todo mundo adora elogios sinceros, específicos e direcionados.

Agora vamos considerar Matthew 17: 24-27

“Depois que chegaram em Ca · perá · um, os homens que cobravam o imposto sobre os dois dracmas se aproximaram de Pedro e disseram:“ Seu professor não paga o imposto sobre os dois dracmas? ”25 Ele disse:“ Sim ”. Jesus falou primeiro com ele e disse: “O que você acha, Simão? De quem os reis da terra recebem impostos ou imposto de renda? Dos filhos ou dos estrangeiros? ”26 Quando ele disse:“ Dos estrangeiros ”, Jesus disse-lhe:“ Realmente, então, os filhos são isentos de impostos. 27 Mas, para não tropeçá-los, ir ao mar, lançar um anzol e pegar o primeiro peixe que aparecer, e quando você abrir a boca, encontrará uma moeda de prata. Pegue isso e entregue a eles para mim e você. ”” (Mt 17: 24-27)

Aqui a questão é o imposto do templo. Todos os israelitas com idade superior a 20 deveriam pagar um imposto pela manutenção do tabernáculo e, mais tarde, pelo templo.[2] Podemos ver Pedro sendo pressionado pela pergunta sobre se seu mestre, Jesus, paga ou não. Pedro responde 'sim' e Jesus percebe isso, como podemos ver no versículo 25. Ele decide ensinar a Peter e pede seus pensamentos. Ele faz mais duas perguntas com uma escolha de duas respostas possíveis. A resposta é tão óbvia, como mostra o versículo 26, onde Jesus aponta que os filhos são isentos de impostos. Em Mateus 16: 13-17, Pedro declarou que Jesus é o Filho do Deus Vivo. O templo pertence ao Deus vivo e, se Jesus é o Filho, ele está isento de pagar esse imposto. No versículo 27, Jesus diz que renunciará a esse direito, para não causar ofensa.

As principais lições são as seguintes:

1. Use perguntas personalizadas.
2. Dê opções para ajudar no pensamento.
3. Desenvolva o conhecimento prévio de uma pessoa e a expressão de fé.

Eu usei os princípios acima em várias configurações e não recebi uma resposta negativa até o momento. Normalmente, existem dois tópicos que eu compartilho e os resultados até o momento foram surpreendentemente positivos. Um é sobre Jeová ser nosso Pai e o outro é sobre a “Grande Multidão”. Vou considerar o tópico de nosso Pai e fazer parte da família. O assunto da "Grande Multidão" será discutido em outro artigo.

Qual é o nosso relacionamento?

Quando irmãos e irmãs me visitam, perguntam se minhas reuniões perdidas se devem a problemas de saúde ou a problemas espirituais. Começo explicando que a saúde teve um papel importante, mas que também podemos considerar a Bíblia. Eles estão muito felizes neste estágio, pois demonstra que sou a mesma pessoa zelosa que eles sempre conheceram e que é apaixonada pela Bíblia.

Como todo mundo parece ter um dispositivo eletrônico, peço que eles abram a Bíblia em seu aplicativo JW Library. Eu os levo a fazer uma busca pela palavra "organização". Eles fazem isso e depois parecem perplexos. Pergunto se algo está errado, pois eles estão verificando se há algum erro. Eu sugiro que eles usem a "organização" ortográfica americana. Mais uma vez nada. O olhar em seus rostos é incrível.

Em seguida, sugiro “vamos tentar a palavra congregação” e imediatamente ela mostrará as ocorrências do 51 em 'versos principais' e 177 nas guias 'todos os versículos'. Toda pessoa que seguiu esse processo está atordoada. Costumo dizer: “você pode considerar a diferença entre 'organização' e 'congregação' de uma perspectiva bíblica.”

Eu então os movo para 1 Timothy 3: 15 onde se lê "mas, no caso de atraso, para que você saiba como deve se comportar na casa de Deus, que é a congregação do Deus vivo ”. Eu os solicito a ler uma segunda vez e, em seguida, faço as seguintes perguntas:

1. Qual é o propósito da congregação?
2. Qual é o arranjo funcional?

A primeira pergunta é respondida rapidamente, como pilar e apoio da verdade. Pergunto onde normalmente encontramos um pilar e eles dizem em edifícios.

A segunda pergunta demora um pouco mais para serem digeridas, mas elas chegarão à casa de Deus e poderá ser necessária uma pergunta adicional sobre o que isso significa, ou seja, estamos na família de Deus. Na Bíblia, as casas geralmente tinham pilares visíveis. Então, somos todos membros da família na casa de Deus. Agradeço a eles por me verem como membro de sua família e pergunto se eles gostariam de olhar para uma escritura seminal que me impressionou. Todo mundo já disse "sim" até o momento.

Agora, eu os levo a ler Matthew 6: 9 e pergunto o que eles veem. Todo mundo diz "deixe seu nome ser santificado". Eu digo então o que você perdeu. A resposta é "é assim que você ora". Peço que continuem e chegamos ao “Pai Nosso”.

Nesse ponto, li Êxodo 3: 13 e perguntei Moisés sabia o nome de Deus? A resposta é sempre sim. Eu pergunto o que ele estava perguntando? Eles dizem que é sobre a pessoa de Jeová e suas qualidades. Nesse ponto, estabelecemos o que Jeová revela sobre si mesmo, conforme o versículo 14. Passamos pelo Todo-Poderoso, Legislador, Juiz, Rei, Pastor etc.

Pergunto então quantas vezes Jeová é chamado Pai nas Escrituras Hebraicas, que compreendem entre 75-80% da Bíblia? Eu mostro uma tabela que eu criei e é sobre o tempo 15. Nunca está em oração e principalmente a Israel ou a Salomão. Além disso, é no sentido profético. Afirmo que é por isso que o 23^rd O salmo é tão íntimo, como os judeus conheciam os papéis de pastor e ovelha.

Agora, pergunto: “qual é a revelação que o profeta maior que Moisés, que é Jesus, ensina sobre Jeová?” Assinalo que todos os judeus sabiam o nome e como ele é santo, mas Jesus o apresenta como não “meu Pai”. mas "Pai Nosso". O que ele está dizendo que podemos ter? Um relacionamento pai-filho. Pergunto: “Existe algum privilégio maior do que chamar Jeová Pai?” A resposta é sempre não.

Além disso, aponto que nas Escrituras Gregas Cristãs, em todos os manuscritos existentes, o nome divino é usado apenas quatro vezes na forma poética de 'Jah' (ver no capítulo Apocalipse 19). Em contraste, o termo Pai é usado vezes 262, 180 por Jesus e o resto pelos escritores dos vários livros. Por fim, o nome Jesus significa 'Jeová é salvação'. Em essência, seu nome é ampliado sempre que Jesus é mencionado (ver Filipenses 2: 9-11).[3] Agora podemos abordá-lo como 'Pai', que é muito íntimo.

Pergunto então: eles gostariam de saber o que isso significaria para os cristãos do primeiro século? Eles sempre dizem que sim. Explico então os cinco pontos que beneficiam o crente que entra nesse relacionamento com o Pai.[4] Os cinco pontos são:

1. Relacionamento no mundo "invisível"

A adoração de deuses no mundo antigo baseava-se em aplacá-los com sacrifícios e presentes. Agora sabemos que Deus é 'nosso Pai', devido ao imenso sacrifício de Jesus por nós para todos os tempos. Isso é um alívio. Não precisamos mais ter um medo mórbido do Todo-Poderoso, pois o caminho para a intimidade já está estabelecido.

2. Relacionamento no mundo 'visto'

Todos enfrentamos muitos desafios difíceis em nossas vidas. Estes podem chegar a qualquer momento e podem ser contínuos. Isso pode ter problemas de saúde, emprego incerto, problemas financeiros assustadores, problemas familiares, desafios no fim da vida e luto. Não há respostas fáceis, mas sabemos que 'nosso Pai' estará profundamente interessado em apoiar e, às vezes, resolver problemas. Uma criança ama um pai que segura sua mão e se sente completamente seguro. Nada é mais reconfortante e tranquilizador. É o mesmo com 'nosso Pai', figurativamente, segurando nossa mão.

3. Relação um com o outro

Se Deus é 'nosso Pai', então somos irmãos e irmãs, uma família. Teremos alegria e tristeza, dor e prazer, altos e baixos, mas estamos unidos para sempre. Que reconfortante! Além disso, aqueles que encontramos em nosso ministério podem conhecer seu Pai. É nosso privilégio apresentá-los. Este é um ministério tão simples e doce.

4. Somos elevados à realeza

Muitos sofrem de problemas de autoestima. Se 'nosso Pai' é o Soberano Senhor, então somos todos príncipes e princesas da maior família do universo. 'Pai Nosso' quer que cada um aja como seu Filho Real, nosso irmão mais velho. Isso é ser humilde, manso, amoroso, misericordioso, gentil e sempre disposto a sacrificar pelos outros. Devemos estar sempre prontos para servir como o Pai e o Filho. Agora, todas as manhãs, podemos nos olhar no espelho e ver a realeza dentro de nós. Essa é uma maneira maravilhosa de começar qualquer dia!

5. Majestade, poder, glória, mas acessíveis

Em nosso território, os muçulmanos frequentemente afirmam que chamando Allah, Pai, estamos derrubando-o. Isto está incorreto. Deus forneceu intimidade e isso significa que podemos acessar a Majestade de Israel, lidar com o Deus Todo-Poderoso e ser capaz de refletir sua glória imitando seu Filho unigênito. Temos intimidade e acesso, mas nada diminui. Nosso Pai e seu Filho não são humilhados, mas somos elevados pela ação deles de nos dar tanta intimidade.

Neste ponto, alguns ficam emocionados. Isso é esmagador. Sugiro que terminemos a discussão por enquanto e meditemos sobre esses pontos. Muitos fizeram anotações. Pergunto então se eles gostariam de aprender sobre como se aproximar de Jesus, como pode ser visto em Rev 3: 20 e / ou Efésios 1: 16 melhorando nossas orações.

A resposta é sempre 'sim, por favor'. Os indivíduos normalmente solicitam uma sessão de acompanhamento. Digo a eles que aprecio suas visitas e interesse pessoal em minha situação.

Em conclusão, essa abordagem parece funcionar, pois usamos apenas os pontos de autoridade que as Testemunhas de Jeová mantêm; a Bíblia NWT, uma publicação do "Faithful Slave"; o aplicativo JW Library; não temos que nos opor a nada na religião; estamos revelando mais sobre Jeová e Jesus; estamos imitando a maneira de nosso Senhor Jesus ensinar da melhor maneira possível. O indivíduo pode pesquisar e meditar sobre 'organização versus congregação'. Nenhuma porta está fechada e Hebreus 4: 12 declara “Porque a palavra de Deus está viva, exerce poder e é mais afiada do que qualquer espada de dois gumes e perfura até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e da medula, e é capaz de discernir pensamentos e intenções. do coração." Todos os nossos irmãos e irmãs adoram aprender sobre a Bíblia e, em particular, algo sobre Jeová, o Pai e seu Filho, que eles podem aplicar imediatamente. Somente a Palavra de Deus, a Bíblia e seu Filho, a Palavra Viva, podem alcançar a parte mais profunda de qualquer ser humano. Vamos fazer a nossa parte e deixar o resto para o Filho que tem toda a autoridade e o poder necessário.

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[1] Todas as citações da Bíblia são da edição NWT 2013, salvo indicação em contrário.

[2] Êxodo 30: 13-15: Isto é o que todos aqueles que passarão para os numerados: meio siclo pelo siclo do lugar santo. Vinte gerahs são iguais a um siclo. Meio siclo é a contribuição para Jeová. Todo mundo que passa para os registrados a partir dos vinte anos de idade dará a contribuição de Jeová. Os ricos não devem dar mais, e os humildes não devem dar menos do que o meio siclo, a fim de dar a contribuição de Jeová, a fim de fazer expiação por SUAS almas.

[3] Por essa mesma razão, Deus o exaltou a uma posição superior e gentilmente deu a ele o nome que está acima de qualquer outro nome, de modo que, no nome de Jesus, todo joelho se dobrasse - daqueles no céu e aqueles na terra e os que estão embaixo da terra - e toda língua deve reconhecer abertamente que Jesus Cristo é o Senhor para a glória de Deus Pai.

[4] Comentário de William Barclay sobre o Evangelho de Mateus, veja seção sobre Matthew 6: 9.

Eleasar

JW há mais de 20 anos. Recentemente renunciou ao cargo de presbítero. Somente a palavra de Deus é a verdade e não pode mais usar estamos na verdade. Eleasar significa "Deus ajudou" e estou cheio de gratidão.