Introdução
No meu último artigo "Superando Obstáculos em Nossa Pregação Apresentando O Pai e a Família”, Mencionei que discutir o ensino da“ grande multidão ”poderia ajudar as Testemunhas de Jeová a entender melhor a Bíblia e, assim, aproximar-se de nosso Pai Celestial.
Este olhará para examinar o ensino da “grande multidão” e ajudar aqueles que estão dispostos a ouvir e raciocinar. Os princípios de ensino que Jesus usou e discutiu anteriormente são igualmente importantes ao considerar esse ensino.
Lembretes sobre como prestar testemunha
Há um ponto importante a ser lembrado, encontrado na parábola da conta de Marcos:[1]
“Então ele continuou: 'Dessa maneira, o Reino de Deus é como quando um homem lança sementes no chão. 27 Ele dorme à noite e se levanta de dia, e as sementes brotam e crescem altas - exatamente como ele não sabe. 28 Sozinho, o solo dá frutos gradualmente, primeiro o caule, depois a cabeça, finalmente o grão cheio na cabeça. 29 Mas assim que a colheita permite, ele empurra a foice, porque chegou a hora da colheita. '”(Mark 4: 26-29)
Há um ponto no versículo 27 em que o semeador está não responsável pelo crescimento, mas há um processo predeterminado, conforme mostrado no versículo 28. Isso significa que não devemos esperar convencer as pessoas da verdade por causa de nossa própria capacidade ou esforços. A Palavra de Deus e o espírito santo farão a obra sem interferir no dom do livre arbítrio concedido a todos.
Esta é uma lição de vida que aprendi da maneira mais difícil. Há muitos anos, quando me tornei Testemunha de Jeová, falei com entusiasmo e zelo a grande parte de minha família católica - imediata e extensa - sobre o que havia aprendido. Minha abordagem foi ingênua e insensível, pois esperava que todos veriam as coisas sob a mesma luz. Infelizmente, meu zelo e entusiasmo foram perdidos e resultaram em danos a esses relacionamentos. Demorou um período considerável de tempo e esforço para reparar muitos desses relacionamentos. Após muita reflexão, percebi que as pessoas não necessariamente tomam decisões com base em fatos e lógica. Pode ser difícil ou quase impossível para alguns admitir que seu sistema de crenças religiosas está incorreto. A resistência à ideia também surge quando o efeito que tal mudança terá nos relacionamentos e na visão de mundo de uma pessoa é incluído na mistura. Com o tempo, percebi que a Palavra de Deus, o espírito santo e minha própria conduta eram testemunhas muito mais poderosas do que quaisquer linhas inteligentes de lógica e razão.
Os principais pensamentos antes de prosseguir são os seguintes:
- Use apenas a literatura da NWT e da Torre de Vigia, pois elas são consideradas aceitáveis.
- Não procure destruir sua fé ou visão de mundo, mas ofereça uma esperança positiva baseada na Bíblia.
- Esteja preparado para raciocinar e garantir que aquele que você está procurando ajudar tenha preparado sobre o tópico.
- Não force o problema; e se as coisas esquentarem, seja como nosso Senhor e Salvador Jesus, mantendo sempre em mente as duas escrituras a seguir.
“Que as tuas palavras sejam sempre amáveis, temperadas com sal, para que saibas o que deves responder a cada pessoa.” (Colossenses 4: 6)
“Mas santifique o Cristo como Senhor em seus corações, sempre pronto para fazer uma defesa diante de todos que exigem de você uma razão para a esperança que você tem, mas fazendo isso com um temperamento moderado e profundo respeito. 16 Mantenha uma boa consciência, para que, de qualquer maneira que você seja contra, aqueles que falarem contra você sejam envergonhados por causa de sua boa conduta como seguidores de Cristo. ”(1 Peter 3: 15, 16)
Contexto do ensino da “grande multidão”
Todos nós precisamos de esperança, e a Bíblia discute a verdadeira esperança em muitos lugares. Como uma Testemunha de Jeová, a esperança mencionada na literatura e nas reuniões é que esse sistema termine em breve e siga um paraíso terrestre, onde todos possam viver em felicidade eterna. Grande parte da literatura tem representações artísticas de um mundo de abundância. A esperança é muito materialista, onde todos são eternamente jovens e saudáveis, e desfrutam de uma abundância de comida diversificada, casas de sonho, paz e harmonia global. Todos esses são desejos perfeitamente normais, mas tudo perde o sentido de John 17: 3.
"Isso significa vida eterna, a vinda deles a conhecer você, o único Deus verdadeiro e aquele a quem você enviou, Jesus Cristo."
Nesta oração final, Jesus destaca que um relacionamento pessoal e íntimo com o verdadeiro Deus e seu Filho Jesus é o que cada um de nós pode e deve desenvolver. Como ambos são eternos, cada um de nós recebe uma vida eterna para continuar com esse relacionamento. Todas as condições paradisíacas são um presente de um Pai generoso, misericordioso e bom.
Desde a 1935, essa vida perfeita na terra tem sido o principal impulso da pregação das Testemunhas de Jeová, envolvendo uma reinterpretação da Revelação 7: 9-15 e John 10: 16: a “grande multidão de outras ovelhas”.[2] Uma revisão das publicações das Testemunhas de Jeová revelará que a conexão entre a “grande multidão” e as “outras ovelhas” depende de uma interpretação de onde a “grande multidão” é retratada em Apocalipse 7:15. O ensino começou com a publicação do 1º de agostost e 15th, Edição 1935 de A Sentinela e o Arauto da Presença de Cristo revista, com o artigo de duas partes intitulado “A Grande Multidão”. Este artigo de duas partes deu um novo impulso ao trabalho de ensino das Testemunhas de Jeová. (Devo destacar que o estilo de escrita do juiz Rutherford é bastante denso.)
Raciocínio Nestas Escrituras
Primeiro, afirmo que não trago o assunto por conta própria para discussão, pois isso poderia afetar seriamente a fé de uma Testemunha, e ter fé em uma crença destruída não é edificante. Normalmente, as pessoas se aproximam de mim e querem saber por que participei dos emblemas ou por que não compareci mais às reuniões. Minha resposta é que meu estudo da Bíblia e da literatura do WTBTS me fez chegar a conclusões que minha consciência não pode ignorar. Digo a eles que não quero abalar a fé deles e que é melhor deixar os cachorros dormirem. Muitos insistem que gostariam de saber e que sua fé é muito forte. Após mais diálogo, direi que podemos fazer isso se eles concordarem em fazer algum pré-estudo e preparação sobre o assunto da “grande multidão”. Eles concordam e peço que leiam Revelação - Seu grande clímax está próximo !, capítulo 20, “Uma grande multidão multitudinária”. Trata-se de Apocalipse 7: 9-15, onde ocorre o termo “grande multidão”. Além disso, peço que se atualizem com o ensino do “grande templo espiritual”, visto que ele é usado para sustentar o ensino da “grande multidão”. Eu também recomendo que eles leiam o seguinte Torre de vigia artigos: “O grande templo espiritual de Jeová” (w96 7 / 1 pp. 14-19) e “O triunfo da adoração verdadeira se aproxima” (w96 7 / 1 pp. 19-24).
Depois de concluírem isso, organizamos uma reunião. Neste ponto, repito que minha recomendação não é ter essa discussão, mas aqueles que chegaram até aqui continuaram.
Agora começamos a sessão com oração e vamos direto à discussão. Peço que declarem quem e o que entendem pela "grande multidão". A resposta tende a ser um livro didático, e eu investigo um pouco mais sobre onde eles entendem a “grande multidão” a ser localizada. A resposta está na Terra e eles são diferentes do 144,000 mencionado nos versículos anteriores do Apocalipse, capítulo 7.
Abrimos a Bíblia e lemos Apocalipse 7: 9-15 para ficar claro onde o termo ocorre. Os versos diziam:
“Depois disso eu vi e olhe! uma grande multidão, que nenhum homem era capaz de contar, de todas as nações e tribos, povos e línguas, diante do trono e diante do Cordeiro, vestida com roupas brancas; e havia ramos de palmeiras nas mãos. 10 E eles continuam gritando em alta voz, dizendo: "Devemos a salvação ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro". 11 Todos os anjos estavam em pé ao redor do trono e os anciãos e as quatro criaturas vivas, e caíram de bruços diante do trono e adoraram a Deus, 12 dizendo: “Amém! Que o louvor, a glória, a sabedoria, a ação de graças, a honra, o poder e a força sejam para nosso Deus para todo o sempre. Amém." 13 Em resposta, um dos anciãos me disse: “Esses que estão vestidos com mantos brancos, quem são eles e de onde eles vieram?” 14 Então eu disse-lhe imediatamente: “Meu senhor, você é quem sabe.” E ele me disse: “Estes são os que saem da grande tribulação e lavaram suas vestes e as embranqueceram. o sangue do cordeiro. 15 É por isso que eles estão diante do trono de Deus e estão prestando-lhe um serviço sagrado dia e noite em seu templo; e Aquele sentado no trono estenderá sua tenda sobre eles. ”
Encorajo-os a abrir Revelação - Seu grande clímax está próximo! e leia o capítulo 20: “Uma grande multidão”. Nós focamos nos parágrafos 12-14 e normalmente lemos juntos. O ponto-chave está no parágrafo 14, onde a palavra grega é discutida. Eu copiei abaixo:
No céu ou na terra?
12 Como sabemos que “estar diante do trono” não significa que a grande multidão está no céu? Há muitas evidências claras sobre esse ponto. Por exemplo, a palavra grega aqui traduzida como “antes” (e · no · pí · on) significa literalmente “à vista [de]” e é usada várias vezes para os humanos na Terra que estão “antes” ou “à vista de ”Jeová. (1 Timóteo 5:21; 2 Timóteo 2:14; Romanos 14:22; Gálatas 1:20) Em certa ocasião, quando os israelitas estavam no deserto, Moisés disse a Arão: “Diz a toda a assembléia dos filhos de Israel , 'Chega-te a Jeová, porque ele tem ouvido as tuas murmurações.' ”(Êxodo 16: 9) Os israelitas não precisavam ser transportados para o céu para comparecerem perante Jeová naquela ocasião. (Veja Levítico 24: 8.) Em vez disso, bem ali no deserto, eles estavam diante de Jeová, e sua atenção estava voltada para eles.
13 Além disso, lemos: “Quando o Filho do homem chegar em sua glória. . . todas as nações serão reunidas diante dele. ” Toda a raça humana não estará no céu quando esta profecia for cumprida. Certamente, aqueles que “partem para o corte eterno” não estarão no céu. (Mateus 25: 31-33, 41, 46) Em vez disso, a humanidade está na Terra aos olhos de Jesus, e ele volta sua atenção para julgá-los. Similarmente, a grande multidão está “diante do trono e diante do Cordeiro” no sentido de que está diante de Jeová e de seu Rei, Cristo Jesus, de quem recebe um julgamento favorável.
14 Os anciãos do 24 e o grupo ungido de 144,000 são descritos como "redondos ao trono" de Jeová e "sobre o [celestial] monte Sião". (Revelação 4: 4; 14: 1) A grande multidão não é sacerdotal classe e não atinge essa posição exaltada. É verdade que mais tarde é descrito em Apocalipse 7: 15 como servindo a Deus "em seu templo". Mas esse templo não se refere ao santuário interno, o Santíssimo. Pelo contrário, é o pátio terrestre do templo espiritual de Deus. A palavra grega na · osʹ, aqui traduzida como “templo”, muitas vezes transmite o sentido amplo de todo o edifício erigido para a adoração de Jeová. Hoje, essa é uma estrutura espiritual que abrange o céu e a terra. - Compare Mateus 26: 61; 27: 5, 39, 40; Marca 15: 29, 30; John 2: 19-21, Bíblia de Referência da Tradução do Novo Mundo, nota de rodapé.
Basicamente, todo o ensino repousa em nossa compreensão do templo espiritual antitípico. O tabernáculo construído por Moisés no deserto e o templo de Jerusalém construído por Salomão tinham um santuário interno (em grego, naos) e somente os sacerdotes e o Sumo Sacerdote podiam entrar. Os pátios externos e toda a estrutura do templo (em grego, Hieron) são onde o resto das pessoas se reuniram.
Na explicação acima, entendemos completamente o caminho errado. Foi um erro que voltou ao artigo "A" grande multidão "presta serviço sagrado, onde?" (w80 8 / 15 pp. 14-20) Foi a primeira vez que a “grande multidão” foi discutida em profundidade desde a 1935. O erro acima sobre o significado da palavra também foi cometido neste artigo e, se você ler os parágrafos 3-13, poderá vê-lo em uma versão mais completa. o Livro de Revelação foi lançado em 1988 e como você pode ver acima, reafirma o mesmo entendimento errôneo. Por que posso dizer isso?
Por favor, leia “Perguntas dos Leitores” no 1st Maio, 2002 A Sentinela, pp. 30, 31 (destaquei todos os elementos-chave). Se você for para a quinta razão, verá que o significado correto da palavra naos agora é dado.
Quando João viu a “grande multidão” prestando serviço sagrado no templo de Jeová, em que parte do templo eles estavam fazendo isso? - Desenvolvimento 7: 9-15.
É razoável dizer que a grande multidão adora a Jeová em um dos pátios terrestres de seu grande templo espiritual, especificamente aquele que corresponde ao pátio externo do templo de Salomão.
No passado, foi dito que a grande multidão é um equivalente espiritual, ou um antítipo, da Corte dos Gentios que existia nos dias de Jesus. No entanto, pesquisas adicionais revelaram pelo menos cinco razões pelas quais isso não é verdade. Primeiro, nem todas as características do templo de Herodes têm um antítipo no grande templo espiritual de Jeová. Por exemplo, o templo de Herodes tinha um Pátio das Mulheres e um Pátio de Israel. Tanto homens quanto mulheres podiam entrar no Tribunal das Mulheres, mas apenas os homens podiam entrar no Tribunal de Israel. Nos pátios terrestres do grande templo espiritual de Jeová, homens e mulheres não são separados em sua adoração. (Gálatas 3:28, 29) Portanto, não há nada equivalente ao Pátio das Mulheres e ao Pátio de Israel no templo espiritual.
Segundo, não havia Corte dos Gentios nos planos arquitetônicos divinamente fornecidos do templo de Salomão ou do templo visionário de Ezequiel; nem houve um no templo reconstruído por Zorobabel. Portanto, não há razão para sugerir que uma corte dos gentios precise participar do grande arranjo espiritual do templo de Jeová para adoração, especialmente quando o ponto a seguir é considerado.
Terceiro, o Tribunal dos Gentios foi construído pelo rei edomita Herodes para glorificar a si mesmo e obter o favor de Roma. Herodes começou a reformar o templo de Zorobabel talvez em 18 ou 17 AEC. O Dicionário Bíblico Anchor explica: “Os gostos clássicos do poder imperial para o Ocidente [Roma]. . . ordenou um templo maior do que os de cidades orientais comparáveis. ” No entanto, as dimensões do templo propriamente dito já foram estabelecidas. O dicionário explica: “Embora o Templo em si tivesse que ter as mesmas dimensões de seus predecessores [de Salomão e Zorobabel], o Monte do Templo não foi restrito em seu tamanho potencial.” Conseqüentemente, Herodes expandiu a área do templo adicionando o que nos tempos modernos tem sido chamado de Pátio dos Gentios. Por que uma construção com esse pano de fundo teria um antítipo no arranjo espiritual do templo de Jeová?
Quarto, quase qualquer pessoa - cegos, coxos e gentios incircuncisos - podia entrar no Pátio dos Gentios. (Mateus 21:14, 15) É verdade que o tribunal serviu a um propósito para muitos gentios incircuncisos que desejavam fazer ofertas a Deus. E era ali que Jesus às vezes se dirigia às multidões e duas vezes expulsava os doleiros e mercadores, dizendo que haviam desonrado a casa de seu Pai. (Mateus 21:12, 13; João 2: 14-16) Mesmo assim, a The Jewish Encyclopedia diz: “Este átrio externo, estritamente falando, não fazia parte do Templo. Seu solo não era sagrado e qualquer pessoa podia entrar nele. ”
Quinto, a palavra grega (hi · e · ron ') traduzida como “templo”, que é usada com referência ao Pátio dos Gentios “refere-se a todo o complexo, ao invés de especificamente à construção do Templo em si”, diz um Manual sobre o Evangelho de Mateus, de Barclay M. Newman e Philip C. Stine. Em contraste, a palavra grega (na · os ') traduzida como “templo” na visão de João da grande multidão é mais específica. No contexto do templo de Jerusalém, geralmente se refere ao Santo dos Santos, à construção do templo ou aos arredores do templo. Às vezes é traduzido como “santuário”. - Mateus 27: 5, 51; Lucas 1: 9, 21; João 2:20.
Os membros da grande multidão exercem fé no sacrifício de resgate de Jesus. Eles são espiritualmente limpos, tendo “lavado suas vestes e as branqueadas no sangue do Cordeiro”. Portanto, eles são declarados justos com o objetivo de se tornarem amigos de Deus e de sobreviver à grande tribulação. (Tiago 2:23, 25) Em muitos aspectos, eles são como prosélitos em Israel que se submeteram ao pacto da Lei e adoraram junto com os israelitas.
Claro, esses prosélitos não serviam no pátio interno, onde os sacerdotes desempenhavam suas funções. E os membros da grande multidão não estão no pátio interno do grande templo espiritual de Jeová, cujo pátio representa a condição de filiação humana perfeita e justa dos membros do “santo sacerdócio” de Jeová enquanto estão na Terra. (1 Pedro 2: 5) Mas, como o ancião celestial disse a João, a grande multidão realmente está no templo, não fora da área do templo, em uma espécie de átrio espiritual dos gentios. Que privilégio isso é! E como evidencia a necessidade de cada um manter a pureza espiritual e moral em todos os momentos!
Estranhamente, ao corrigir o significado de naos, os dois parágrafos a seguir contradizem esse entendimento e fazem uma declaração que não pode ser sustentada nas Escrituras. E se naos é a área do santuário; então, no templo espiritual, significa céu, e não terra. Portanto, a “grande multidão” está no céu.
Curiosamente, no 1960, eles já tinham o entendimento correto de naos e 'hieron'.
“O templo do tempo dos apóstolos” (w60 8 / 15)
Parágrafo 2: Pode-se perguntar: que tipo de edifício seria esse que tinha espaço para todo esse tráfego? O fato é que este templo não era apenas um edifício, mas uma série de estruturas das quais o santuário do templo era o centro. Na língua original, isso fica bem claro, os escritores das Escrituras distinguem entre os dois pelo uso das palavras hierón e naós. Ferro refere-se a todo o terreno do templo, enquanto que naós aplicado à própria estrutura do templo, o sucessor do tabernáculo no deserto. Assim, João diz que Jesus encontrou todo esse tráfego no horizonte. Mas quando Jesus comparou seu corpo a um templo, ele usou a palavra naós, que significa o templo “santuário”, conforme observado na nota de rodapé da Tradução do Novo Mundo.
parágrafo 17: O piso do santuário do templo (naós) era doze degraus mais alto que o Tribunal dos Sacerdotes, cuja parte principal tinha noventa pés de altura e noventa pés de largura. Assim como no templo de Salomão, havia câmaras nas laterais, e no centro havia o Santo Lugar, com trinta pés de largura e sessenta de altura e comprimento, e o Santo dos Santos, um cubo de trinta pés. Os três andares de câmaras nas laterais e “sótãos” acima explicam a diferença entre o interior do Santo e o Santo dos Santos e as medidas externas.
A primeira pergunta que me fazem neste momento é: "Quem é a grande multidão e você está dizendo que não há ressurreição terrestre?"
Minha resposta é que não afirmo que sei quem representa a "grande multidão". Estou apenas seguindo o entendimento do WTBTS. Portanto, a conclusão óbvia é que eles precisam estar no céu. Isso faz não significa que não há ressurreição terrena, mas isso não se aplica a esse grupo que está no céu.
É importante, neste estágio, não fornecer uma explicação ou interpretação alternativa, pois eles precisam de tempo para perceber que não há apostasia aqui, mas apenas alguém honestamente perdido por respostas.
Até este ponto, usei apenas referências WTBTS. Neste ponto, mostro minha própria pesquisa nas duas palavras gregas para verificar onde mais a palavra naos ocorre. Eu encontrei o 40 + vezes nas Escrituras Gregas Cristãs. Criei uma tabela e consultei seis dicionários bíblicos e cerca de sete comentários diferentes. É sempre o santuário interno do templo na terra ou em um cenário celestial no Apocalipse. No livro bíblico de Apocalipse, a palavra ocorre 14[3] vezes (além do Apocalipse 7) e sempre significa céu.[4]
Faça o download do Mapa de Uso da palavra Naos e Hieron no NT
Depois explico como decidi voltar e estudar o ensino do 1935. Torres de vigia e também encontrou os dois de agosto 1st e 15th, 1934 Torres de vigia com os artigos "Sua bondade". Ofereço-me para compartilhar os artigos e minhas anotações sobre os ensinamentos contidos nele.
A seguir, forneço um resumo dos vários ensinamentos usados para apoiar esse entendimento da “grande multidão”. Existem basicamente quatro blocos de construção. O quarto também é errôneo, mas o WTBTS ainda não o admitiu, e eu não digo nada a menos que perguntem. Nesse caso, eu consigo que leiam John 10 em contexto e olhem para Efésios 2: 11-19. Esclareço que essa é uma possibilidade, mas fico feliz em ouvir outras perspectivas.
Aqui estão os quatro elementos fundamentais sobre os quais se baseia o ensino da "grande multidão".
- Onde eles estão no templo? (Ver Apocalipse 7: 15) Naos significa o santuário interno, com base no WT de 1º de maio de 2002 “Pergunta dos Leitores”. Isso significa que o local da “grande multidão” precisa ser revisitado com base na compreensão revisada do templo espiritual (ver w72 12/1 pp. 709-716 “O único templo verdadeiro no qual adorar”, w96 7/1 pp. 14-19 O Grande Templo Espiritual de Jeová e w96 7/1 pp. 19-24 O triunfo da adoração verdadeira se aproxima). O ponto foi corrigido na “Pergunta dos Leitores” de 2002.
- Jeú e Jonadabe de tipo e antítipo com base no WT de 1934 em 1º de agosto sobre “Sua Bondade” não se aplicam mais com base na regra do Corpo Governante de que apenas os antítipos aplicados nas Escrituras podem ser aceitos.[5] Não é explicitamente declarado que Jehu e Jonadab têm uma representação antitípica profética, portanto a interpretação 1934 deve ser rejeitada com base na posição oficial da Organização.
- O ensino de Cidades de Refúgio de tipo e antítipo com base em 15 de agosto de 1934 "Sua Bondade Parte 2" não é mais válido. Esta é uma declaração explícita, como podemos ver em novembro de 2017, a Sentinela edição de estudo. O artigo em questão é: “Você está tomando refúgio em Jeová?” Uma caixa no artigo declara o seguinte:
Lições ou antítipos?
A partir do final do século 19, A Torre de Vigia chamou a atenção para o significado profético das cidades de refúgio. “Esta característica da típica lei mosaica prefigurou fortemente o refúgio que o pecador pode encontrar em Cristo”, declarou a edição de 1º de setembro de 1895. “Buscando refúgio nele pela fé, há proteção.” Um século depois, A Sentinela identificou a antitípica cidade de refúgio como “a provisão de Deus para nos proteger da morte por violarmos seu mandamento sobre a santidade do sangue”.
No entanto, a edição de 15 de março de 2015 de A Sentinela explicou por que nossas publicações recentes raramente mencionam tipos e antítipos proféticos: “Onde as Escrituras ensinam que um indivíduo, um evento ou um objeto é típico de outra coisa, nós o aceitamos como tal . Caso contrário, devemos ser relutantes em atribuir uma aplicação antitípica a uma certa pessoa ou conta se não houver uma base bíblica específica para fazer isso. ” Visto que as Escrituras silenciam sobre qualquer significado antitípico das cidades de refúgio, este artigo e o próximo enfatizam as lições que os cristãos podem aprender com esse arranjo.
- O ensino de John 10: 16 é o único que resta e esse aplicativo é refutado contextualmente, bem como nas escrituras por Efésios 2: 11-19.
Portanto, agora foi demonstrado que três em cada quatro pontos estão errados. O ponto 4th pode ser fundamentado contextualmente e também refutado.
Além disso, no 1st Pode 2007, a Sentinela (páginas 30, 31), existe uma "Pergunta dos leitores" intitulada “Quando termina o chamado dos cristãos à esperança celestial?”Este artigo afirma claramente no final do quarto parágrafo, "Assim, parece que não podemos definir uma data específica para quando o chamado dos cristãos à esperança celestial termina".
Isso levanta uma questão adicional sobre por que esse chamado não é ensinado àqueles que estudam a Bíblia. Uma explicação bíblica de como esse chamado funcionaria não é claramente delineada, exceto para dizer que uma pessoa tem um sentimento e a esperança se torna certa.
Concluindo, o ensino atual sobre a “grande multidão” não pode ser sustentado nas escrituras e nem mesmo as publicações do WTBTS o apóiam nas escrituras. Nenhuma revisão adicional foi feita desde a Sentinela de 1st Maio de 2002. Até agora, a maioria das pessoas saiu fazendo perguntas e muitas me acompanharam para verificar as possíveis soluções. Alguns perguntaram por que não escrevo para a Sociedade. Eu forneço o outubro de 2011, a Sentinela referência onde somos instruídos a não escrever, pois eles não têm mais informações, se ainda não estiverem nas publicações[6]. Explico que devemos respeitar esse pedido.
Por fim, enfatizo que usei apenas a literatura NWT, WTBTS e só fui a dicionários e comentários para estudar as palavras gregas com mais detalhes. Este estudo confirmou a "Pergunta dos leitores" no 2002. Isso então estabelece que meus problemas são sinceros e não tenho nada contra o TS do WTB, mas não posso, em sã consciência, ensinar essa esperança. Partilho então o relacionamento que tenho com meu Pai celestial com base no sacrifício de seu Filho e como procuro "viver em Cristo". É algo que ofereço discutir com eles em uma reunião futura.
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[1] Todas as referências das escrituras são da edição 2013 da Tradução do Novo Mundo (NWT), a menos que indicado de outra forma. Esta tradução é o trabalho da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados (WTBTS).
[2] Para mais detalhes, consulte a Sentinela artigos de agosto 1st e 15th 1935 com artigos intitulados “A Grande Multidão” Partes 1 e 2, respectivamente. A tradução preferida usada pelo WTBTS na época era a Tradução do rei James e o termo usado é “a Grande Multidão”. Além do que, além do mais, a Sentinela artigos de agosto 1st e 15th O 1934 incluiu artigos intitulados “Sua bondade parte 1 e 2”, respectivamente, e lançou as bases para o ensino, estabelecendo o ensino de tipo e antítipo de “Jeú e Jonadab” como duas classes de cristãos, uma que iria para o céu para se tornar uma co governar com Jesus Cristo e o outro que faria parte dos súditos terrestres do reino. As “cidades de refúgio” também são vistas como tipos para os cristãos escaparem do vingador do sangue, Jesus Cristo. Esses ensinamentos deveriam ter seu cumprimento antitípico após a criação do Reino Messiânico em 1914. A maioria dos ensinamentos nessas revistas não é mais mantida pelo WTBTS, mas a teologia resultante ainda é aceita.
[3] São Revelação 3: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17 e 21: 22.
[4] É interessante ver como o NWT o processa em todos os versículos do Apocalipse, pois 3: 12 e 21: 22 são auto-explicativos. Por que a palavra santuário está ausente no 7: 15 quando ocorre nos capítulos 11, 14, 15 e 16?
5 Veja o 15, 2015 de março, a Sentinela (páginas 17,18) “Pergunta dos leitores”: “No passado, nossas publicações frequentemente mencionavam tipos e antítipos, mas nos últimos anos raramente o faziam. Por que é que?"
Também na mesma edição, há um artigo de estudo intitulado “Este é o caminho que você aprovou”. O parágrafo 10 declara: “Como podemos esperar, ao longo dos anos Jeová ajudou“ o escravo fiel e discreto ”a se tornar cada vez mais discreto. A discrição levou a uma maior cautela quando se trata de chamar uma conta da Bíblia de um drama profético. a menos que haja uma base bíblica clara para fazê-lo. Além disso, verificou-se que algumas das explicações mais antigas sobre tipos e antítipos são indevidamente difíceis de entender para muitos. Os detalhes de tais ensinamentos - quem retrata quem e por quê - podem ser difíceis de manter retos, lembrar e aplicar. O mais preocupante é que as lições morais e práticas dos relatos bíblicos sob exame podem ser obscurecidas ou perdidas em todo o escrutínio de possíveis realizações antitípicas. Assim, descobrimos que nossa literatura hoje se concentra mais nas lições simples e práticas sobre fé, perseverança, devoção piedosa e outras qualidades vitais que aprendemos nos relatos bíblicos. (Negrito e itálico adicionados)
[6] Veja 15th Outubro de2011 A Sentinela, página 32, “Pergunta dos leitores”: “O que devo fazer quando tiver uma pergunta sobre algo que li na Bíblia ou quando precisar de conselhos sobre um problema pessoal?"
No parágrafo 3, declara “Certamente, existem alguns tópicos e escrituras que nossas publicações não abordaram especificamente. E mesmo quando comentamos um texto bíblico específico, talvez não tenhamos lidado com a pergunta específica que você tem em mente. Além disso, alguns relatos bíblicos levantam questões porque nem todos os detalhes estão detalhados nas Escrituras. Portanto, não podemos encontrar respostas imediatas para todas as perguntas que surgirem. Nesse caso, devemos evitar especular sobre coisas que simplesmente não podem ser respondidas, para que não nos envolvamos em debater "perguntas para pesquisa, em vez de dispensar qualquer coisa de Deus em conexão com a fé".1 Tim. 1: 4; 2 Tim. 2: 23; Tito 3: 9) Nem a filial nem a sede mundial estão em posição de analisar e responder a todas essas perguntas que não foram consideradas em nossa literatura. Podemos estar satisfeitos com o fato de a Bíblia fornecer informações suficientes para nos guiar pela vida, mas também omitir detalhes suficientes para exigir que tenhamos uma fé forte em seu Autor divino. -Vejo páginas 185 a 187 do livro Aproxime-se de Jeová. "
[...] da “Noiva de Cristo” foi completado e o foco do ministério foi se reunir na “Grande Multidão ou Outras Ovelhas” do Apocalipse [...]
Thaddeus, ainda não vi o horror. Foi-me dito que existe uma compreensão revisada do templo, mas isso tem a ver com o templo de Ezequiel. Pelo que me disseram, eles o usavam para apoiar 1919. Anteriormente, eles aplicaram mal os dois bastões e presumo que tudo isso é construir um novo paradigma e chamá-lo de nova luz. Não posso comentar sobre esse ajuste, pois tenho apenas 'boatos'. A questão é o entendimento atual da grande multidão colapsada em 2002 em questão pelos leitores. A mudança de tipos e antitipos foi apenas... Leia mais »
Olá Eleasar, Agradeço seu estilo de raciocínio e, o mais importante, aprecio que você queira evitar completamente a destruição da fé com um golpe fatal. Agradeço que você se esforce para construir, mesmo ao compartilhar seu entendimento da Bíblia. Você declara: “Além disso, peço que se refresquem no ensino do“ grande templo espiritual ”, visto que este é usado para sustentar o ensino da“ grande multidão ”. Recomendo também que leiam os seguintes artigos da Torre de Vigia: “O Grande Templo Espiritual de Jeová” (w96 7/1 pp. 14-19) e “O triunfo da adoração verdadeira se aproxima” (w96 7/1 pp. 19-24). ” Eu... Leia mais »
Thaddeus, não suporto assistir a vídeos de JW, então não teria sabido disso sobre a Reunião Anual se você não tivesse mencionado; obrigado. Então, todas as Testemunhas de Jeová estão dentro do templo, hein? Que interessante ... Eu realmente gostaria de ouvir a resposta de outros leitores aqui sobre o que eles pensam deste conceito, e se concordam com ele. Suponha que WT esteja certo. O que então? Parece-me que isso toma a ideia de que os não ungidos são meros “amigos” de Deus e a estilhaça. Como alguns devem saber, senti que ninguém... Leia mais »
Obrigado por essa visão, Thaddeus, é realmente incrível!
Olá, Robert, acho que entendi o que você quer dizer, embora não consiga deixar de sentir que discutir se vamos ou não para o céu é um pouco como discutir se vamos ou não para o amanhã, ou o amanhã chega até nós.
Espero que isso faça sentido 🙂
Saudação irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo! Primeiro, gostaria de dizer que posso atestar a importância de tomarmos cuidado para não prejudicar a fé, mas através da oração pelo espírito santo e pela sabedoria divina, edificar a fé e a espiritualidade de nossos potenciais irmãos em Cristo. Eu também tive sucesso satisfazendo e estimulando mentes inquisitivas de maneira semelhante. É encorajador ouvir aqueles que estão em posição de alcançar alguns corações e mentes. Minha esposa e eu estávamos estudando este artigo muito bom ontem e refletimos sobre uma possível... Leia mais »
Eu mencionei anteriormente que a “Grande Multidão” também pode ser dos ressuscitados, eu não ouvi nada sobre isso ainda. (Lu 20: 35,36,37,38) compare (Is 51:11) (Mt 8:11) e, em seguida, em Apocalipse 7: 9, as primeiras duas ou três palavras da escritura, dependendo de qual tradução você usa, são muito significativas .
Apenas para adicionar um pouco mais de apoio à teoria acima, caso alguém esteja interessado, Apocalipse 7: 9 menciona palmas ou “ramos” de palmeira em suas mãos representando simbolicamente o triunfo e vitória sobre o último inimigo, a Morte.
Se a tribulação da qual eles saem vitoriosamente é aquela que atinge todos os cristãos que 'pegam sua estaca de tortura (ou cruz) e seguem a Cristo continuamente', então a Grande Multidão certamente teria que incluir os ressuscitados. (Mt 16:24)
Sempre que decidimos que nossas próprias visões particulares são “certas”, a ideia de estar certo pode nos consumir, a ponto de ser uma obsessão. (Acredite em mim, tenho certeza disso). É uma falha que se manifesta entre as pessoas de fé aparentemente desde o início dos tempos. Devemos nos lembrar constantemente (e, às vezes, aos outros) que a verdade da Bíblia é mais importante do que a “correção” de qualquer indivíduo. E, tão importante quanto, nunca devemos esquecer um fato extremamente importante: podemos estar errados, mesmo se acreditarmos fortemente que não estamos errados. Nós... Leia mais »
Comentário muito encorajador Robert!
Obrigado?
Os comentários acima são revestidos de humildade. Obrigado por compartilhar. 🙂
Eu só queria me manifestar e me desculpar com qualquer pessoa que eu possa ter ofendido com alguns comentários anteriores. Também gostaria de pedir desculpas a este site e aos autores e administradores pelas palavras ofensivas que impliquei. Este é um site respeitoso e digno e eu aceito isso de todo o coração! Eu também sei que existe uma riqueza de conhecimento aqui e elogio cada um de vocês respeitosamente. Assim, com isso dito, estarei 10-10 ouvindo. (Pv 10:10)!
Obrigado Worldling. Muito apreciado e por favor, saiba que você é bem-vindo aqui.
Obrigado Worldling. Aguardamos seus comentários.
Não, obrigado, e Meleti e Eleazer pela calorosa orientação de irmandade recebida. Eu estava em um estado de espírito hostil e superei-o com algumas palavras gentis de encorajamento concedidas pela graça de Deus, mas vindo de você e de Meleti e Eleazer, com meus pensamentos direcionados a todos aqui como um grupo! Eu devo ser honesto comigo mesmo e perceber que, para estar fora de Babilônia, a Grande, eu me lanço ao mundo porque não há outro lugar para ir, a menos que eu seja transportada para outra galáxia.... Leia mais »
Worldling,
Todos enfrentamos muitas pressões e temos imperfeições próprias e outras para adicionar à mistura. Por isso, incentivamos a continuar vivendo em Cristo e em nosso endereço normal. Penso que a questão não é que você se sentiu hostil, mas como refletiu e estava disposto a avançar.
Pessoalmente, não me senti ofendido, já que muitas vezes tenho estado mental semelhante e percebo que preciso ser mais parecido com Cristo. Eu definitivamente preciso de incentivo e suas palavras e ações foram encorajadoras. Obrigado.
Você não deveria ter removido o comentário, IMHO, Brain. Eu pensei que estava certo no raciocínio. Se você não tem mais e gostaria de restaurá-lo, farei isso com minha cópia, mas respeitarei seus desejos de qualquer maneira.
Bom Dia a todos! Acabei de voltar de deixar minha sobrinha-neta de 16 anos no Salão do Reino, ela está saindo para o serviço hoje (publicador não batizado, aliás). Ela parecia muito bonita, vestido até a canela, sem maquiagem exagerada. Perguntei se ela tinha alguma pista quente e ela disse que não. Então eu disse a ela para aguentar firme, isso vai acontecer. Eu também disse a ela que, se cada Testemunha de Jeová conseguisse que apenas uma pessoa iniciasse a fé, os números poderiam dobrar durante a noite. Ela olhou para mim com um olhar perplexo. Ela me perguntou... Leia mais »
Oi Worldling, eu tenho lido suas postagens há um tempo e estou um pouco confuso com algumas delas. Você afirma acima que deixou sua sobrinha para a reunião para o serviço de campo no KH. Em um post anterior, você diz que foi desassociado há 32 anos. Isso por si só é bastante intrigante para mim. Por que sua família crente está tendo você para levá-la ao serviço? Talvez apenas uma questão de logística ou conveniência? Realmente não é da minha conta, mas você publicou publicamente, então eu acho que é uma pergunta válida,... Leia mais »
Obrigado WS agora me sinto como um irmão! De qualquer forma, estou acordado há tanto tempo que estou prestes a voltar a dormir. Minha família me ama e eu os amo. Normalmente não me envolvo nas atividades deles, mas às vezes eles precisam de mim e estou lá para ajudá-los. Eu me desassociei no dia em que fiz 21 anos (23 de agosto de 1985). Não discutimos ou agitamos sobre coisas tolas que poderiam prejudicar nosso relacionamento de sangue. E sim, sou uma pessoa desafiadora. Quando sua vida está em jogo ou a cruz, acho que todos deveriam estar. (2 Timóteo 1: 7)... Leia mais »
Obrigado pela sua amável resposta. Sua situação familiar é definitivamente a exceção à regra das Testemunhas de Jeová, por assim dizer. Bom para você.
Bom fazer contato.
Eleasar,
Comecei a ler seu artigo com a idéia hoje cedo de apenas digitalizá-lo, mas seu artigo é tão fascinante.
É um tópico próximo ao meu coração e eu tenho lido e relido, depois lido os comentários que foram gerados.
Fui estimulado a ler e meditar mais sobre isso. É um tópico que não pode ser tratado apenas intelectualmente. Precisa pensar cansativo.
Obrigado, David
Dajo, Inicialmente eu estava pensando em escrever na seção de estudo da Bíblia. Decidi que esta é uma discussão mais centrada no jw e mudei de abordagem. Meu objetivo era compartilhar com os outros uma maneira de ajudar as Testemunhas de Jeová, não atacando seu sistema de crenças. Precisamos das testemunhas de Jeová para começar a fazer perguntas e pensar nas escrituras. A melhor maneira é fazer o seguinte: 1. Demonstrar como a perda de fé e confusão que a literatura da wtbts criou para mim. 2. Continue usando apenas a literatura e o destaque para o ensino não faz mais sentido.... Leia mais »
Obrigado pelo excelente artigo Eleasar. Tão importante usar somente as informações do WTBTS primeiro. Isso vai me ajudar muito!
Mantenha o bom trabalho.
Fico feliz em estar de serviço.
“Hoje tem mais aplicação para aqueles que deixam a religião das Testemunhas de Jeová e vêm para Jesus”
Oi cérebro,
Por isso veio à mente?
Oi cérebro, isso não é nada. Ler o peso de 1934/35 é um trabalho árduo. São escritos densos, sem imagens, com cerca de 40 parágrafos. Eu me pergunto se alguém realmente estudou essas coisas naquela época ou apenas as aceitou pelo valor de face. A escrita de Rutherford é tão densa e nunca chega ao ponto. Ele afirma regularmente, é evidente, que o assunto está provado etc. Todas as afirmações sem evidência das escrituras e argumentação fraca ou inexistente. Não acredito que ele era advogado. O trabalho de Russell é legível e ele afirma claramente que as escrituras e os argumentos podem ser vistos mesmo que você não concorde.... Leia mais »
Eleasar, você afirmou que todos começaram a sessão com uma oração. Essa foi uma oração típica das Testemunhas de Jeová? Fazendo com que eles se sintam confortáveis e você desconfortável? ou foi uma oração ao Senhor e salvador Jesus Cristo, o Messias? Fazendo você se sentir confortável e eles desconfortáveis? Como isso funcionou para você ??
Não conheço orações 'típicas'. Aproximo-me de meu pai e peço que sua sabedoria esteja conosco. Peço também que aprendamos com alegria em nossos corações e paz em nossas mentes. Peço que ele derramar seu Espírito Santo para nos dar o que foi dito acima. A oração está sempre no nome precioso de meu senhor e seu filho, que é meu mediador, sumo sacerdote e ajudante. Estou muito feliz e os que falaram comigo também. Às vezes, peço que a outra pessoa abra em oração e peço que... Leia mais »
Agradeço sua resposta sincera, no entanto, estou por aí há tempo suficiente, participando de reuniões, memoriais, reuniões, jantares de família, dissociações, assembleias e convenções e talvez alguns outros eventos que não consigo lembrar de conhecer uma oração típica de Testemunhas de Jeová quando ouço um !! Você acabou de afirmar que a oração é sempre em nome do seu Senhor e de seu Filho. Você poderia explicar? Você ainda está orando ao nome de Jeová através do nome de seu filho Jesus Cristo ?? Ou você está usando algum outro nome do Todo-Poderoso? Ou talvez um termo genérico? Estou tentando descobrir onde você está em seu... Leia mais »
Querido mundano,
você provavelmente - como muitos aqui - PARA CITAR VOCÊ ”já está por aí há tempo suficiente, comparecendo a reuniões, memoriais, reuniões, jantares de família, dissociações, assembleias e convenções e talvez alguns outros eventos suficientes.”
No entanto, qual é o seu ponto? (Eu usei a pergunta 1 (marca) aqui.
Este é um lugar digno e respeitável. Você poderia nos ajudar a mantê-lo assim?
Isso é engraçado, tentar coagir as pessoas a abandonar suas crenças não parece muito digno e respeitável para mim. Erro de ortografia intencional do meu nome não é respeitável. Eu fiz quatro perguntas a uma pessoa e não foi você, deixe Eleaser respondê-las se ele estiver acordado o suficiente! Eu agüento, você pode?
“Tentar coagir as pessoas a abandonar suas crenças não parece muito digno e respeitável para mim” [Worldling]
Worldling, você deturpa as palavras de nossos irmãos e irmãs neste fórum. Raciocinar das Escrituras com o objetivo de desmascarar a falsidade não é coerência. É a técnica que nosso Senhor Jesus usou. Por favor, escolha suas palavras com cuidado para não ofender, mas aumentar.
“Deixe a sua expressão estar sempre com graça, temperada com sal, para saber como você deve dar uma resposta a cada uma.” (Col 4: 6)
Um homem
(1 Tim 5: 20) e (1 Tim 5: 21) também vêm à mente (1 Tim 6: 20) e (1 Tim 6: 21) também.
Você afirma: “Estou tentando descobrir onde você está no seu estado de despertar”.
Onde você está?
Worldling,
com todo o respeito, você fez quatro perguntas. Se você deseja fazer perguntas, por favor, use o site aqui:
discussthetruth.com
Ou você poderia dizer algo encorajador ... por favor?
Rutherford também se autodenominou “juiz”. Ele apenas preencheu brevemente essa capacidade, se minha memória não falha. Homem super humilde….
Eu realmente não posso acreditar o quão ruim esta tradução neste site destrói a verdadeira Palavra de Deus escrita. Qualquer botânico pode dizer que uma palmeira não tem galhos, tem apenas folhas ou folhas. (Apocalipse 7: 9) Muitos visitantes que comentam aqui ficam preocupados com as palavras gregas, quando parecem que não estão nem aí sobre suas próprias palavras em inglês. Na versão autorizada não adiciona a palavra ramos à palma (Ap 22:18).
Olá mundo.
Você fez muitas perguntas em seus comentários anteriores.
Você obteve respostas?
Quero ajudá-lo, se puder, solicite meu e-mail particular, se desejar.
Parece que você pode se beneficiar discutindo algumas coisas.
Este veio à mente:
Matthew 10: 36-38
Os inimigos do homem serão os membros de sua própria casa. Quem ama mais o pai ou a mãe do que eu não é digno de mim; quem ama mais o filho ou a filha do que eu não é digno de mim; 36e quem não toma sua cruz e não me segue, não é digno de mim.
É uma tribulação que todo cristão tem que enfrentar.
Muitas vezes, um dos mais difíceis.
Ótimas escrituras (Matt 10: 38). Eu diria que a maioria aqui ainda está em cima do muro sobre a Cruz, mas não menos ainda precisa concordar com ela. Provavelmente, uma das decisões mais difíceis para as quais é necessário atravessar. Referência cruzada (Col 2: 14)! Obrigado por apontar isso Willy.
Conheço muitos que abandonaram a religião das Testemunhas de Jeová e acabam fazendo terapia. As Testemunhas adoram alegar que os apóstatas do mal as estão perseguindo. Mas um verdadeiro apóstata como descrito por João (2 João 1: 6-11) não vai a um psiquiatra para obter ajuda. As testemunhas que rotulam qualquer pessoa que discorda delas de apóstata e depois evitam essa pessoa estão se envolvendo em perseguição, assim como os escribas e fariseus faziam no primeiro século.
Por favor, corrija sua escritura declarada Meleti, erro honesto que assumo.
Feito. O plug-in que pesquisa as escrituras não lida com a notação de livros que não têm capítulos, então tenho que fazer concessões a isso. Obrigado, Worldling por pegar isso.
Diga!!
Ponto no cérebro!
Oi Eleasar. Procurei as referências que você deu e concordo que devemos ter muito cuidado com a maneira como abordamos os outros sobre esse assunto (algo que nem sempre acho fácil). Quando obtemos o significado correto de Naos e Hieron, fica difícil provar que a grande multidão está sendo retratada na Terra. A maioria deste site estará bem ciente de como João 10:16 não se vincula bíblicamente à Grande Multidão, pois Jesus estava conversando com judeus na época. No entanto, deixa-nos tentar entender corretamente a Grande Tribulação. Quando João escreveu a tribulação... Leia mais »
Em 2011, sugeri que a “grande tribulação” se refere à tribulação que todos os cristãos enfrentam. (Vejo SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA.)
Meleti,
O link não existe para grandes tribulações
Desculpa. Eu apenas consertei o link.
Olá Leonardo, O foco do artigo é estabelecer onde está localizada a grande multidão. Meu artigo enfocou a teologia da jw e como ela se desenvolveu. Também mostrou os erros que cometeram com base em sua literatura e como eles corrigiram o significado da palavra. Minha adição é o gráfico que explora o significado de naos e Hierón que confirma o peso de 2002. Evitei discutir quem é a grande multidão, a palavra enopion, que é um arenque vermelho e tribulação. A razão é que podemos entrar em discussões em vez de estimular o pensamento na pessoa. Em minha experiência... Leia mais »
A palavra “naos” que usei freqüentemente quando falava publicamente e no ministério para “provar” que a “grande multidão” estava na terra. Razão? Porque de acordo com o Livro Amarelo “Aproxima-se o reino de Deus de mil anos”. Agora ... CONVENIENTEMENTE desapareceu ...
De qualquer forma, este livro e outros artigos “provaram” que a chamada CG (grande multidão) estava nos pátios EXTERIORES do “templo simbólico”.
O livro inteiro estava explicando TYPES e antiTYPES.
No Autorizado King James @ Ap 7: 9, ele usa a palavra parentesco em vez de tribos. Significado de parentesco: parentes de uma pessoa por sangue - uma família, clã ou outro grupo relacionado por sangue. (Daí o Sangue do Cordeiro). Significado de tribo: um grupo de pessoas, geralmente um povo primitivo, tendo um líder e geralmente compartilhando os mesmos costumes. (nada mencionado sobre o sangue). Dito isso, você pode ter uma ideia melhor de quem realmente é o grande público. Vou com os Membros e “O Sangue do Cordeiro”. Sem dúvida. E também pode significar os ressuscitados que foram... Leia mais »
Bem ... obrigado por esse mundano. . aprecie sua lógica e layout factual.
Isso não é totalmente correto, Worldling. Ele usa as famílias plurais.
“Depois disso, eu vi e eis que uma grande multidão, que nenhum homem poderia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, estava diante do trono e diante do Cordeiro, vestido com mantos brancos e palmas em suas mãos; ” (Re 7: 9 KJB)
Assim, a Grande Multidão ou Multidão é derivada de todas as várias nações, tribos, parentes, pessoas e línguas. Um grupo muito etnicamente diverso.
Olá Eleasar, ótimo trabalho no artigo! Obrigado por todas as referências e o gráfico. Eu sei que você colocou muito trabalho nisso tudo. Espero ser capaz de usar isso para ajudar os outros. Também concordo plenamente com você que devemos dar tudo de si para não prejudicar sua fé. Mas se eles são persistentes, isso parece dizer que estão prontos. Perceber que somos filhos de Deus torna nosso relacionamento com nosso Pai muito mais íntimo e significativo. Que privilégio será, poder... Leia mais »
Obrigado Eleasar. Essa é uma análise bem estruturada de onde estamos. O termo “grande multidão” (ὄχλου πολλοῦ) só é encontrado aqui em Ap 7 e também em Ap 19: 1,6, onde afirma explicitamente que a “alta voz” da “grande multidão” está no céu. Combinado com os pontos que você fez sobre naos / hieron, sinto que é difícil escapar da implicação clara, a menos que a doutrina obrigue alguém a separar essas passagens. Não pesquisei recentemente, mas acredito que a resposta da WBTS a isso é aproveitar "era como uma voz", como se "era como uma" de alguma forma implica... Leia mais »
Olá Apollos, acho que devemos evitar ser desviados nas duas ocorrências da grande multidão na revelação. Em vez disso, o foco deve ser uma análise contextual do relato e da teologia que foi desenvolvida. 1. O contexto é 144000 e grande multidão. Existem muitas variações de entendimentos. JW define claramente os dois grupos como separados e dá o segundo como na terra. 2. A teologia de Jw gasta tempo com 'enopion' e este é um arenque vermelho. A localização é derivada de quem fica onde está no grande templo espiritual. A palavra 'naos' define isso com base em qualquer dicionário ou... Leia mais »
Coisa certa. Foi apenas um pensamento adicional. Tome com um grão de sal por todos os meios. Concordo plenamente que o rastreamento da doutrina em si é mais revelador. Tudo de bom para você.
Oi Eleasar, não acho que o Apolo estava sendo desviado. Ele estava defendendo um ponto diferente. No entanto, seu ponto foi bem entendido
Permitindo que as escrituras se explicassem. Que conceito. Se as Testemunhas de Jeová realmente têm uma mente aberta ao discutir este assunto, direcioná-las para Apocalipse 19 tem que ser óbvio e natural como parte de qualquer explicação de onde a grande multidão está localizada. As palavras gregas para “grande multidão” são as mesmas em Apoc. 7 e Ap. 19. Então, o Naos e a discussão sobre o assunto entram em cena posteriormente. A maioria das Testemunhas de Jeová nunca terá lido o relato do Apocalipse 19, ou com qualquer compreensão do que esta escritura está claramente nos dizendo. Por que rodeios? Se eles são tão sensíveis... Leia mais »
Olá TruthSeeker,
Embora eu concorde em grande parte com o que você disse, temos que lembrar que, quando nossos irmãos Testemunhas de Jeová estão começando a “acordar”, não podemos simplesmente puxar o tapete debaixo deles imediatamente. É verdade que as Escrituras deveriam ser claras e persuasivas por si mesmas, mas as Testemunhas foram doutrinadas (algumas por toda a vida) com ensinamentos Org.
Temos que ser pacientes em nossa abordagem para que eles não “desliguem”.
buscador da verdade,
Acho que precisamos desenvolver as seguintes qualidades quando tivermos discussões. São compaixão (grego Splagchnizesthai), brandura (mansidão ou gentileza grego-Praus) e paciência (grego Makrothumia) William Barclay em suas “Palavras do Novo Testamento” discutem todos esses significados e aplicações. São qualidades divinas e parte do desafio de cada um de nós se tornar semelhante a Cristo é desenvolver essas qualidades em nossas relações com nossos irmãos e irmãs.
Leva mais tempo, mas dá a Jesus a oportunidade de trabalhar em seus corações.
Buscador da verdade, Os termos gregos para grande multidão também podem ser vistos em Lucas 19: 37-38, onde afirma claramente os discípulos, João 12: 12-13, onde é uma multidão no festival em Jerusalém, juntamente com as ocorrências em Apocalipse 19: 1,6. 7. Neste artigo, eu não queria atrapalhar a discussão, pois há várias interpretações sobre o vínculo entre as revelações 19 e XNUMX para a grande multidão. Eu estava usando a teologia wtbts para demonstrar o único ponto de localização baseado na palavra naos. Isso é então adicionado ao local em que se encontram em relação ao templo espiritual. Eu acredito que isso é... Leia mais »
Concordo com os comentários aqui sobre ser compreensivo e paciente, etc. com aquelas Testemunhas de Jeová que ainda estão lá dentro, que queremos ajudar a ver a luz da verdade. E tenho familiares que estou ajudando nesse caminho. Eu não gostaria de iniciar tal processo com este tópico específico com eles, mas nosso irmão relatou sua experiência para nós. Com relação a Apocalipse 7 e sua conexão com Apocalipse 19, sim, a WT deseja turvar as águas e ter uma interpretação diferente. É claro que isso é conveniente, caso contrário, a teologia das Testemunhas de Jeová desmorona aqui. Como... Leia mais »
Oi Jerome, eu acho que o enopion e a análise do seu significado são um arenque vermelho. Conhecer o significado do naos e o que ele significa no templo antipotencial põe fim à posição sobre o pensamento da terra. Curiosamente, o artigo de 1935 entendeu errado. Isso significa que Rutherford nem verificou a palavra etc. Eles acertaram em 1960, erraram novamente em 1980, 1988 e finalmente acertaram novamente em 2002. Além disso, quando você verifica a tradução da NWT no Apocalipse, por que eles deixam a palavra 'santuário' em 7:15? Em Apocalipse 3 e 22 é auto-explicativo.... Leia mais »
Excelente raciocínio Eleasar. Eu li tudo o que você sugeriu cuidadosamente antes de seguir seu artigo para obter o efeito completo. Bem feito! Agradeço muito a maneira como você desperta a curiosidade, desencorajando, a princípio, o aprofundamento no assunto. Há uma coisa que eu gostaria de acrescentar. Em seu primeiro argumento em apoio à Grande Multidão estar na terra, o livro de Apocalipse aponta para a palavra grega enopion que significa literalmente “à vista de”. Esta é uma possibilidade para eles estarem na terra, mas não é uma prova conclusiva, pois a mesma palavra é usada em Apocalipse 7:11 quando... Leia mais »