Neste curso vídeo mais recente, Anthony Morris III não está realmente falando sobre obediência a Jeová, mas, sim, obediência ao Corpo Governante. Ele afirma que, se obedecermos ao Corpo Governante, Jeová nos abençoará. Isso significa que Jeová aprova as decisões que vêm do Corpo Governante, porque Jeová nunca abençoaria transgressões.

Este é realmente o caso?

O texto do tema é João 21:17, que não menciona “obediência” nem “Jeová” e que nunca é mencionado no discurso. Diz:

“Ele lhe disse uma terceira vez:“ Simão, filho de João, você tem afeição por mim? ”Pedro ficou triste por ter perguntado pela terceira vez:“ Você tem afeição por mim? ”Então ele disse:“ Senhor, você está ciente de todas as coisas; você sabe que tenho carinho por você. ”Jesus disse-lhe:“ Alimente minhas ovelhinhas. ”(Joh 21: 17)

O que isso tem a ver com o tema? Alguns podem sugerir que a alusão é ao escravo Fiel e Discreto, também conhecido como Corpo Governante. Essa parece ser a direção que Anthony Morris III está adotando. No entanto, existem dois problemas com isso. Primeiro, Jesus disse a Simão Pedro para alimentar suas ovelhinhas, não comandá-las, não governá-las, não governá-las. Esperava-se que as ovelhas comessem a comida fornecida, mas não há nada que estenda a autoridade do programa de alimentação para exigir que aqueles que estão sendo alimentados também obedeçam a seus comedouros. Apenas um é nosso líder, o Cristo. Não ouvimos mais os profetas, mas o Cristo. (Mt 23:10; He 1: 1, 2)

Em segundo lugar, este comando foi dado apenas a Pedro. Em certa época, acreditávamos que havia um escravo fiel e discreto do primeiro século, então um argumento costumava ser feito para uma sucessão da autoridade para alimentar do escravo fiel do primeiro século que se estendia até os dias atuais. No entanto, não acreditamos mais nisso. Recentemente recebemos "nova luz" que havia nenhum escravo fiel e discreto do primeiro século, então as palavras de Jesus a Pedro não podem se relacionar com o Corpo Governante se nos apegarmos à doutrina das Testemunhas de Jeová. A alimentação que Jesus ordenou a Simão Pedro não tinha nada a ver com ser um escravo fiel e discreto - novamente, se quisermos aceitar a nova luz do Corpo Governante como verdade.

Antes de entrarmos na conversa, devemos estar cientes de que muitas vezes o orador revela muito sobre suas intenções pelo que não diz ou pelo que omite. Nessa palestra que trata da obediência, repetidas referências são feitas a Jeová e ainda mais referências ao Corpo Governante; mas existe sem referência feito ao Senhor, Mestre e Rei a quem toda obediência é devida, Jesus Cristo. Nenhuma menção! (He 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Co 10: 5) Jesus é o Moisés Maior. (Atos 3: 19-23) Por excluir repetidamente o Grande Moisés das discussões a que ele pertence, alguém está cumprindo o papel do Grande Corá?

Uma premissa defeituosa

Morris parte de uma premissa falha referindo-se a Atos 16: 4, 5, porque ele acredita que havia um corpo governante do primeiro século dirigindo o trabalho. Se ele conseguir estabelecer que havia um corpo governante no primeiro século, isso o ajudará a apoiar a ideia de um corpo moderno. No entanto, esse versículo se refere à resolução de uma disputa específica que se originou em Jerusalém e, portanto, teve que ser resolvida por Jerusalém. Em outras palavras, os linha-duras da congregação judaico-cristã causaram o problema e apenas a congregação judaica em Jerusalém poderia resolvê-lo. Este único incidente não prova a existência de um corpo de governo centralizado no primeiro século. Se existiu tal corpo governante, o que aconteceu com ele depois que Jerusalém foi destruída? Por que não há evidência disso na última parte do primeiro século, nem ao longo do segundo e terceiro século? (Vejo Um Corpo Governante do Primeiro Século - Examinando a Base das Escrituras)

A instrução vinda dos apóstolos e anciãos de Jerusalém foi alcançada por espírito santo. (Atos 15:28) Portanto, era de Deus. No entanto, nosso Corpo Governante admite que eles são falíveis e que podem (e podem ter) cometido erros.[I] A história prova que eles erraram várias vezes em sua direção. Podemos dizer honestamente que esses erros aconteceram porque Jeová os estava guiando? Se não, por que deveríamos obedecê-los incondicionalmente, esperando que Jeová nos abençoe por isso, a menos que houvesse alguma maneira de saber que estávamos obedecendo a Deus e não aos homens?

Não somos culpados de dogmas!

Morris então se refere à palavra “decretos” em Atos 16: 4, que em grego é dogmata.  Ele afirma que não queremos dizer que o escravo fiel seja culpado de dogma. Ele então cita alguns dicionários sem nome dizendo:

“Se você se refere a uma crença ou sistema de crenças como um dogma, você o desaprova porque espera-se que as pessoas aceitem que é verdade sem questioná-lo. Uma visão dogmática é obviamente indesejável, e um outro dicionário diz: 'Se você diz que alguém é dogmático, você o critica porque está convencido de que está certo e se recusa a considerar que outras opiniões também possam ser justificadas.' Bem, eu não acho que gostaríamos de aplicar isso às decisões que vêm do escravo fiel em nosso tempo.

Fascinante! Ele nos fornece uma definição precisa do que significa ser dogmático, mas afirma que essa definição não descreve as ações do Corpo Governante como dogmáticas. Se isso for verdade, então podemos concluir que o Corpo Governante não espera que aceitemos suas crenças sem questionar. Além disso, o Corpo Governante não está convencido de que está certo e não se recusa a considerar que outras opiniões possam ser justificadas.

Este é o Corpo Governante que você conheceu? Aqui está a posição oficial declarada nas publicações, bem como na plataforma de convenção e montagem:

Para “pensar de acordo”, não podemos abrigar idéias contrárias à Palavra de Deus ou às nossas publicações (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Ainda podemos testar a Jeová em nosso coração por duvidar secretamente da posição da organização quanto ao ensino superior. (Evite Testar Deus em Seu Coração, parte da Convenção de Distrito de 2012, sessões de sexta-feira à tarde)

“As pessoas que se tornam 'não do nosso tipo' ao rejeitar deliberadamente a fé e as crenças das Testemunhas de Jeová devem ser adequadamente vistas e tratadas como são as pessoas que foram desassociadas por ações indevidas.” (W81 9 / 15 p. 23)

Se você acredita que Anthony Morris III está falando a verdade, se você acredita que ele não está mentindo neste vídeo, por que não coloca à prova. Vá para a sua próxima reunião e diga aos presbíteros que você não acredita em 1914 ou que não deseja mais relatar seu tempo. Uma pessoa que não seja dogmática permitirá que você tenha suas próprias opiniões. Uma pessoa que não é dogmática não o punirá por ter suas próprias opiniões ou por fazer as coisas do seu jeito. Uma pessoa que não é dogmática não o ameaçará com uma punição que altere sua vida, como evitar, se você decidir discordar dela. Continue. Tente. Faz o meu dia.

Morris continua:

Agora temos apóstatas e opositores que gostariam que o povo de Deus pensasse que o escravo fiel é dogmático e eles esperam que você aceite tudo que sai da sede como se fosse um dogma decidido arbitrariamente. Bem, isso não se aplica e é por isso que está traduzido corretamente os decretos, e em nossos dias, como o irmão Komers orava e freqüentemente os irmãos fazem ... sobre as decisões que estão sendo tomadas não apenas pelo Corpo Governante, mas pelos comitês de filial ... ah ... isso é um arranjo teocrático… Jeová está abençoando o escravo fiel. 

Nesse ponto, ele está começando a se perder. Ele não tem outra defesa válida a não ser fazer uma pilha de afirmações infundadas e depois tentar desacreditar a oposição. A organização com certeza está falando muito sobre apóstatas atualmente, não é? Parece que uma conversa dificilmente acontece onde o epíteto não é cogitado. E é um rótulo muito conveniente. É como chamar alguém de nazista.

“Você não precisa ouvi-los. Eles são todos apóstatas. Odiamos apóstatas, não é? Eles são como nazistas. Pessoas mesquinhas; doente mental; cheio de ódio e veneno. ”

(Você pode notar que Morris menciona comitês de filial várias vezes em seu discurso. Alguém pode se perguntar se há descontentamento nos escalões superiores da Organização.)

Tendo declarado dogmaticamente sua alegação infundada de que o Corpo Governante não é dogmático, Morris diz:

“E o que você deve ter em mente, nós fizemos esse ponto, mas mantenha seu lugar aqui em Atos 16, mas olhe novamente em Mateus 24 - e fizemos esse ponto no passado - no verso 45 - quando a pergunta foi criado e agora é respondido em nossos dias - Atos 24: 45: [ele quis dizer Mateus] 'Quem realmente é o escravo fiel e discreto - singular, veja quem quem seu mestre nomeou sobre seus empregados domésticos para lhes dar a comida da maneira adequada Tempo?' Portanto, é óbvio que esse escravo é um escravo composto. ”

Aguente! Ele acabou de afirmar que "escravo" está no singular e agora ele chega à conclusão de que este obviamente refere-se a um escravo composto. Nenhuma prova foi oferecida, mas obviamente devemos aceitar isso como verdade. Hmm, mas o Corpo Governante não é dogmático. Ele continua:

“As decisões que são tomadas pelo escravo fiel hoje são tomadas coletivamente. Ninguém está tomando essas decisões. Essas decisões - se você quiser chamá-las de decreto - são tomadas coletivamente. Portanto, quando essa orientação chega aos membros da comissão de congênere ou às congregações, se quiser a bênção de Jeová sobre você como pessoa ou família, certamente como ancião ou congregação, é melhor pedir a Jeová para ajudá-lo a entendê-lo, mas obedeça a decisão. ”

Se você não entender, peça a Jeová que o ajude a entender. E como exatamente Jeová o “ajuda a entender”? Ele não fala com você, não é? Sem vozes durante a noite? Não, Jeová nos ajuda nos dando seu espírito santo e revelando as Escrituras para nós. (João 16:12, 13) Portanto, se ele fizer isso e virmos que alguma direção está errada, o que acontecerá? De acordo com Morris, devemos obedecer aos homens do Corpo Governante de qualquer maneira. Mas não se engane: eles não são dogmáticos!

Ele termina sua conversa com estas palavras:

“Veja, isso é a mesma coisa que vai acontecer hoje, aconteceu no primeiro século. Observe nos versículos 4 e 5 de Atos 16 — eu pedi que você mantivesse seu lugar lá — então quando os superintendentes de circuito nos visitam e trazem informações do escravo fiel, ou quando os membros da comissão de ramo se reúnem para discutir coisas e seguir as diretrizes, bem, qual é o resultado? De acordo com o versículo cinco, “então” ... veja, quando estes forem obedecidos ... 'então, de fato, você será feito firme na fé.' As congregações aumentarão. Os territórios das filiais aumentarão dia a dia. Por quê? Porque, como mencionamos no início, Jeová abençoa a obediência. Esta é uma teocracia, governada por Deus; não uma coleção de decisões humanas. Isso é governado do céu. ”     

Ops! Morris realmente nos deu a prova de que precisamos saber que Jeová não está abençoando a obediência do rebanho à orientação do Corpo Governante. De acordo com Atos 16: 4, 5, a Organização deveria estar aumentando, mas está diminuindo. As congregações não estão aumentando. Os números estão diminuindo. Corredores estão sendo vendidos. Territórios filiais estão relatando números negativos em todo o mundo desenvolvido. Morris sem querer provou que a obediência aos homens em vez de a Deus não resulta em Sua bênção. (Sal 146: 3)

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[I] w17 fevereiro p. 26 par. 12 Quem está liderando o povo de Deus hoje? “O Corpo Governante não é inspirado nem infalível. Portanto, pode errar em questões doutrinárias ou na direção organizacional. ”

Meleti Vivlon

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