[De ws2 / 18 p. 18 - 16 de abril - 22 de abril]

“Que [Deus] conceda que vocês tenham entre si a mesma atitude mental que Cristo Jesus teve.” Romanos 15: 5

Em resumo, este é outro exame superficial das Escrituras usando a eisegese (tendo sua própria interpretação preparada e procurando apoio nas Escrituras para isso, ainda que escasso e fora de contexto).

Como um exemplo extremo, vamos supor (muito erradamente, é claro) por um momento que queríamos provar que Jesus não era humilde e, em vez disso, era orgulhoso. Como podemos apoiar nossa ideia errônea? E quando Jesus foi tentado pelo Diabo? Poderíamos citar Mateus 4: 8-10 e dizer o seguinte “Aqui Satanás queria um pequeno favor em troca de um presente extraordinário, algo que o Pai de Jesus havia prometido que um dia seria dele. Então, em vez de agradar a Satanás, Jesus orgulhosamente recusou e disse-lhe para “ir embora”. “

Agora sabemos que isso é contrário ao restante das escrituras e nem sequer concorda com o resto do contexto, mas tudo acima nas citações é preciso, exceto por uma palavra "orgulhoso", que é minha adição eisegética para fins de ilustração.

Então agora vamos examinar o seguinte:

  • Consideraríamos Noé uma pessoa espiritual? Sim. Por quê? Porque Gênesis 6: 8-9,22 diz que Noé achou graça aos olhos de Deus, era justo e fez tudo o que Deus lhe ordenou. O relato de Gênesis não menciona a pregação, mas sim a criação da Arca. 2 Peter 2: 5 é freqüentemente usado para tentar provar que Noé era um pregador, no entanto, é interessante que Tradução da Palavra de Deus diz: “Noé foi seu mensageiro [de Deus] que falou às pessoas sobre o tipo de vida que tem a aprovação de Deus.” Esse entendimento se encaixa bem com o relato em Gênesis.
  • Poderíamos considerar que Abraão era uma pessoa espiritual? Sim. Por quê? Tiago 2: 14-26 discutindo fé e obras destaca, entre outros, Abraão como um homem justo devido à sua fé e obras. Abraão pregou? Não há registro dele fazendo isso. Mas Hebreus 13: 2 nos lembra que alguns fiéis da antiguidade, desconhecidos para eles, recebiam anjos. Em outras palavras, eles foram hospitaleiros mesmo quando colocaram sua própria família em perigo (por exemplo, Lot).
  • Poderíamos considerar que Daniel era uma pessoa espiritual? Sim. Por quê? De acordo com Daniel 10: 11-12, ele era um homem altamente desejável para Jeová, porque deu seu coração ao entendimento e se humilhou diante de Deus. Também Ezequiel 14:14 relaciona Noé, Daniel e Jó como pessoas justas. Mas ele fez a vontade de Deus como um pregador de porta em porta? A resposta é não!

Existem muitos outros que poderíamos mencionar. Qual era o comum entre eles? Eles fizeram a vontade de Deus como foram dirigidos por Ele, e depositaram sua fé nEle.

Portanto, à luz desses exemplos fiéis, como você entenderia a seguinte declaração? "Somos como Jesus, sempre prontos para mostrar uma preocupação compassiva quando encontramos pessoas que precisam de ajuda? Além disso, Jesus se dedicou ao trabalho de pregar e ensinar as boas novas. (Luke 4: 43) Todos esses sentimentos e ações são marcas de uma pessoa espiritual. ”(Parágrafo 12)

Você notou a conclusão eisegética? Tenho certeza de que você concordaria que foi a última frase. Acabamos de estabelecer pelo estudo exegético (deixando a Bíblia interpretar a si mesma) que o que define se alguém é uma pessoa espiritual é fazer a vontade de Deus, não se alguém prega ou não. Ambas as afirmações sobre Jesus são verdadeiras, mas a conclusão não tem suporte. Para raciocinar sobre isso, todos os três fiéis da antiguidade que consideramos (e poderíamos ter considerado mais com a mesma conclusão) são aqueles que todos consideraríamos como pessoas espirituais, mas pelos padrões estabelecidos neste artigo ao discutir Jesus, nenhum fiel antes de Jesus e seus discípulos seriam considerados espirituais, visto que eles não pregavam. Isso claramente não faz sentido à luz de como Jeová via:

  • Noé (sem falhas entre seus contemporâneos),
  • Abraão (chamado exclusivamente amigo de Deus),
  • Jó (ninguém como ele na terra, sem culpa e em pé),
  • e Daniel (um homem muito desejável).

Para ilustrar: um embaixador segue as instruções de seu país. Se ele fizer isso, ele seria considerado leal. Agora, se ele agisse com base em suas próprias idéias, poderia ser negado e removido do cargo por ser desleal. Ele é considerado leal porque segue a vontade de seu governo, que é a vontade de seu país. Da mesma forma, “como embaixadores substituindo a Cristo” (2 Corinthians 5: 20), teríamos uma mente espiritual se seguirmos a vontade de Cristo, pois ele, por sua vez, segue a vontade de seu e de nosso Pai. (Matthew 7: 21, John 6: 40, Matthew 12: 50, John 12: 49, 50)

Não há dúvida de que, no primeiro século, Jesus deu a seus discípulos uma comissão para pregar. Neste site, discutimos Matthew 24 em um vídeo. Através de cuidadoso estudo exegético, somos capazes de estabelecer que o sinal da obra de pregação foi cumprido no primeiro século, e não há base para projetá-la para qualquer período de tempo futuro. (Mt 24: 14) Além disso, a obra de pregação serviu para salvar os judeus que ouviram as Boas Novas do Reino, porque, ao depositarem sua fé em Jesus como o Messias, também puderam seguir seu conselho de fugir de Jerusalém e da Judéia. a Pella quando os romanos praticamente aniquilaram os judeus em 70 CE. Se hoje estamos ou não sob a mesma comissão de pregar é uma discussão para outro dia.

O artigo tenta responder às seguintes perguntas da 3: ”

  1. O que significa ser uma pessoa espiritual?
  2. Que exemplos nos ajudarão a progredir em nossa espiritualidade?
  3. Como nosso esforço para ter “a mente de Cristo” nos ajuda a ser pessoas espirituais? ”

Então, como o artigo responde à primeira pergunta?

No parágrafo 3, somos incentivados a ler 1 Coríntios 2: 14-16. Mas também encorajamos você a ler o contexto, particularmente 1 Coríntios 2: 11-13. Esses versículos anteriores indicam que eles precisavam que o espírito de Deus estivesse sobre eles para serem espirituais, combinando assuntos espirituais e palavras espirituais. Deus não coloca seu espírito naqueles sem a condição correta de coração. Lucas 11:13 nos lembra que "o Pai do céu dá espírito santo àqueles que lhe pedem!" Teríamos que pedir com humildade e com o coração arrependido. João 3: 1-8 confirma isso quando diz: “O que nasceu da carne é carne, e o que nasceu do espírito é espírito”, e que “a menos que alguém nasça da água e do espírito, não pode entrar para o reino de Deus. ”

"Por outro lado, “o homem espiritual” é alguém que “examina todas as coisas” e que tem “a mente de Cristo”. (Parágrafo 3)

Este é o verdadeiro cerne da questão: a menos que "examinemos todas as coisas" para saber se são verdadeiras ou não, podemos muito bem estar ensinando aos outros outro tipo de boas novas daquele que Cristo ensinou. Isso significaria que teríamos abandonado a mente de Cristo. Quantas Testemunhas já examinaram verdadeiramente todas as coisas por si mesmas? Ou a maioria fez como a maioria de nós (inclusive eu) e crédulosamente permitiu que outros alegassem que examinaram todas as coisas em nosso nome, confiando nelas?

"Da mesma forma, alguém que valoriza profundamente os interesses espirituais ou religiosos é chamado de espírito espiritual ”(parágrafo 7)

Sendo este o caso, por que alguém que diminui seu compromisso com a Organização ou a deixa é chamado de 'fraco espiritualmente'? Agora, pode ser o caso de alguns atualmente partindo porque tropeçaram e perderam sua fé ou tiveram sua fé em Deus enfraquecida como resultado do abuso de autoridade. No entanto, muitos estão indo embora porque são espiritualmente mais fortes, tendo feito por si mesmos o que a Organização agora recomenda (e as Escrituras sempre recomendaram): Examinaram muitas coisas por si próprios usando apenas a Bíblia. Ao fazer isso, eles perceberam que há uma séria desconexão entre o que antes acreditávamos ser a verdade e o que a Bíblia realmente ensina. Além disso, há também uma desconexão entre o que é ensinado pela Bíblia e pela Organização e as práticas reais da Organização.

O parágrafo 10 discute o exemplo de Jacó dizendo “Ele obviamente confiava nas promessas de Jeová a ele e a seus antepassados ​​e queria agir em harmonia com a vontade e o propósito de Deus”.  Isso confirma nossa conclusão baseada nas escrituras de que uma pessoa espiritual é aquela que se esforça para fazer a vontade de Deus, ao invés dos objetivos artificiais da Organização.

Da mesma forma, ao discutir Maria no parágrafo seguinte, ele diz: ”Boutros [Maria e José] eram mais preocupado com a vontade de Jeová do que satisfazer seus desejos pessoais. "

Da mesma forma, ao discutir Jesus no parágrafo 12, ele afirma “Ao longo de sua vida e ministério, ele mostrou que queria imitar seu Pai, Jeová. Ele pensou, sentiu e agiu como Jeová e morei em harmonia com a vontade e os padrões de Deus. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) "

Depois de cada parágrafo discutir Jacó, Maria e Jesus (sim, apenas 1 parágrafo para o Filho de Deus - no mesmo nível de Jacó e Maria), somos tratados com dois parágrafos de “experiências” inverificáveis ​​de como dois indivíduos “se tornaram mais espirituais ”. Um ao mudá-la “vestido indecente ” e o outro desistindo de "esperanças de mais educação e bom emprego ”. Vestir-se modestamente é um princípio bíblico, com certeza, mas banaliza a espiritualidade ao enfocar um aspecto tão secundário. Na verdade, muitas pessoas se vestem com recato, mas são tudo menos espirituais. Quanto à rejeição “Educação continuada e bom emprego” equivale a ser espiritual, só podemos dizer que isso é um enigma, porque a Bíblia não menciona esse requisito.

Os últimos parágrafos do 3 (15-18) tentam nos ajudar "tenha a mente de Cristo ”. Assim, dos parágrafos do 18, apenas o 4 discute o exemplo de Jesus.

“Para ser como Cristo, precisamos conhecer seu padrão de pensamento e toda a gama de sua personalidade. Então precisamos seguir os passos dele. A mente de Jesus está focada em seu relacionamento com Deus. Portanto, ser como Jesus nos torna mais semelhantes a Jeová. Por essas razões, fica claro como é importante aprender a pensar como Jesus. ”(Parágrafo 15)

Ouvimos muito sobre receber o alimento espiritual certo, na hora certa. É o melhor que eles podem fazer? As disposições parecem ser totalmente desprovidas de substância e mais parecidas com água ou leite desnatado. E se, nesta citação, você substituísse Jesus por papai e Jeová por avô. Então, mesmo uma criança de cinco anos poderia escrever algo quase idêntico. “Para ser como meu pai, preciso que ele me diga o que pensa e o que faz. Então eu posso copiá-lo. Papai copia o pai dele. Então, se eu copiar o pai, sou como o avô. Papai quer que eu aprenda a ser como ele.

Dificilmente um endosso brilhante para uma organização que afirma ser o único canal de comunicação de Deus.

O próximo parágrafo segue com declarações ainda mais simplistas. “Ao ler e meditar nos livros da Bíblia de Mateus, Marcos, Lucas e João, expomos nossa mente à mente de Cristo. Assim, podemos 'seguir de perto os seus passos' e 'armar-nos com a mesma disposição mental' de Cristo. - 1 Pedro 2:21; 4: 1. ”

Não que desejássemos seguir a mente de Hitler, longe disso, mas é como dizer 'Ao ler e meditar sobre' Mein Kampf ', expomos nossa mente à mente de Hitler. Assim, podemos seguir seus passos de perto e nos armar com a mesma disposição mental de Hitler.

A implicação dessas declarações simplistas é: basta ler os evangelhos (depois de trabalhar, tarefas domésticas e todos os requisitos, ministério, reuniões, limpeza e manutenção de salas, preparação da assembléia, designações, publicações e meditar nos dois minutos antes de você adormecer com exaustão) e você será capaz de ter a mesma mente que Cristo. Simples, ou é o contrário?

Até o nosso fictício garoto de dez anos do 5 saberia melhor que isso. Se você tem filhos, por que não sugerir que eles tentem copiar algo que você faz - como lavar a louça, limpar o carro, empurrar o carrinho de compras? Muito em breve eles dirão, papai, é muito difícil para mim. Consegues fazê-lo?

Nós, como adultos, sabemos como é difícil mudar um traço de personalidade mesmo quando queremos. Podemos querer perder peso, mas não queremos abrir mão da comida e bebida de que gostamos tanto. Então, onde está a ajuda para ter a mente de Cristo? Parece ter sumido.

Finalmente, o parágrafo 18 diz "Nós consideramos o que significa ser uma pessoa espiritual. ” O artigo realmente considerou o que significa ser uma pessoa espiritual? Do ponto de vista da organização, talvez, mas não as Escrituras.

"Também vimos que podemos aprender com bons exemplos de pessoas espirituais. ”

Sim, podemos aprender com pessoas espirituais. Mas, se seguirmos o exemplo daqueles que são espirituais como este artigo define espiritualidade e nos tornarmos como eles, realmente alcançamos a espiritualidade? Ou estamos apenas nos conformando com um código de conduta que dá a ilusão de espiritualidade? A Bíblia fala daqueles que “têm uma forma de devoção piedosa”, e então nos exorta, “afastai-vos destes”. (2 Timóteo 3: 5) Em outras palavras, não devemos imitar os que exibem espiritualidade falsa.

"Finalmente, aprendemos como ter" a mente de Cristo "nos ajuda a crescer como pessoa espiritual."

Disseram-nos que isso nos ajudaria, mas não aprendemos como, porque ninguém demonstrou como, nem explicou como.

No geral, um artigo aparece como volume sobre substância, com muito pouco uso, mesmo como um fator de bem-estar.

Tadua

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