Olá, meu nome é Eric Wilson. Este é o nono vídeo de nossa série: Identificando a verdadeira adoração.  Na introdução, expliquei que fui criado como Testemunha de Jeová e servi como ancião por quarenta anos antes de ser removido por não ser, como disse o Superintendente de Circuito da época em um encantador eufemismo: “ Não totalmente comprometido com o Corpo Governante ”. Se você assistiu ao primeiro vídeo desta série, provavelmente se lembrará de que propus que voltássemos para nós mesmos os mesmos holofotes que iluminamos outras religiões, aplicando os cinco critérios que usamos para determinar se uma religião é verdadeira ou falsa.

Hoje, estamos examinando o ensino único das Testemunhas de Jeová sobre as Outras Ovelhas, e isso nos dá a oportunidade de aplicar dois dos cinco critérios em uma única discussão: 1) A doutrina está de acordo com o que a Bíblia ensina, e 2) Pregando-a , estamos pregando as boas novas.

A relevância deste último pode não parecer evidente para você a princípio, então deixe-me explicar propondo um cenário fictício, mas muito provável.

Um homem se aproxima de uma Testemunha de Jeová na esquina, fazendo o trabalho do carrinho. Ele diz: “Sou ateu. Eu acredito que quando você morrer, isso é tudo que ela escreveu. Fim da história. O que você acredita que acontece quando eu morrer?

A Testemunha responde a isso com entusiasmo, dizendo: “Como ateu, você não acredita em Deus. Mesmo assim, Deus acredita em você e quer dar a você a oportunidade de conhecê-lo e ser salvo. A Bíblia diz que há duas ressurreições, uma dos justos e outra dos injustos. Então, se você morresse amanhã, você seria ressuscitado sob o Reino Messiânico de Jesus Cristo. ”

O ateu diz: "Então, você está dizendo que se eu morrer, voltaria à vida e viveria para sempre?"

A Testemunha responde: “Não exatamente. Você ainda seria imperfeito como todos nós somos. Então, você teria que trabalhar em direção à perfeição, mas se o fizesse, até o final do reinado de Cristo no ano XIX, você seria perfeito, sem pecado. ”

O ateu responde: “Hmm, e você? Eu acho que você acredita que vai para o céu quando morrer, certo? "

A Testemunha sorri de forma tranquilizadora: “Não, de forma alguma. Apenas um pequeno número vai para o céu. Eles ganham vida imortal após sua ressurreição. Mas também há uma ressurreição para a vida na terra, e espero fazer parte disso. Minha salvação depende do meu apoio aos irmãos de Jesus, cristãos ungidos, e é por isso que estou aqui agora pregando as Boas Novas. Mas espero viver para sempre na Terra sob o governo do Reino. ”

O ateu pergunta: “Então, quando você ressuscita, você é perfeito, certo? Você espera viver para sempre?

"Não exatamente. Ainda serei imperfeito; ainda um pecador. Mas terei a oportunidade de trabalhar em direção à perfeição no final dos mil anos. ”

O ateu ri e diz: "Isso não parece muito com um discurso de vendas".

“Como assim?” Pergunta a Testemunha, intrigada.

"Bem, se eu acabar exatamente com a mesma coisa que você, mesmo que eu não acredite em Deus, por que devo me juntar à sua religião?"

A Testemunha concorda: “Ah, entendo o que você quer dizer. Mas há uma coisa que você está esquecendo. A Grande Tribulação está chegando, seguida pelo Armagedom. Somente aqueles que apóiam ativamente os irmãos de Cristo, os ungidos, sobreviverão. O resto morrerá sem esperança de uma ressurreição. ”

“Tudo bem então, vou esperar até o último minuto, quando esta sua“ Grande Tribulação ”chegar, e vou me arrepender. Não houve um cara que morreu ao lado de Jesus que se arrependeu no último minuto e foi perdoado? ”

A Testemunha balança a cabeça sabiamente: “Sim, mas isso foi então. Regras diferentes se aplicam à Grande Tribulação. Não haverá chance de arrependimento então. ”[I]

O que você acha do nosso pequeno cenário. Tudo o que mandei nossa Testemunha dizer neste diálogo é totalmente correto e está de acordo com os ensinamentos encontrados nas publicações da Organização das Testemunhas de Jeová. Cada palavra que ele falou se baseia na crença de que existem duas classes de cristãos. Uma classe ungida de 144,000 pessoas e uma classe de Outras Ovelhas composta por milhões de Testemunhas de Jeová que não são ungidas por espírito.

Cremos que haverá três ressurreições, duas dos justos e uma dos injustos. Ensinamos que a primeira ressurreição dos justos é dos ungidos para a vida imortal nos céus; então, a segunda ressurreição dos justos é para uma vida imperfeita na terra; então, depois disso, a terceira ressurreição será dos injustos, também para a vida imperfeita na terra.

Então, isso significa que as Boas Novas que estamos pregando se resumem a: Como sobreviver ao Armagedom!

Isso pressupõe que todos, exceto as Testemunhas, morrerão no Armagedom e não serão ressuscitados.

Estas são as Boas Novas do Reino que pregamos em cumprimento - acreditamos - de Mateus 24: 14:

"... estas boas novas do Reino serão pregadas em toda a terra habitada para testemunhar a todas as nações, e então chegará o fim."

Evidência disso pode ser vista examinando as páginas de abertura do principal material didático usado no ministério de porta em porta: O que a Bíblia realmente ensina. Essas imagens atraentes saúdam o leitor, mostrando a esperança de que os humanos sejam restaurados à saúde e à juventude, e vivam eternamente em uma terra pacífica, livre de guerra e violência.

Para esclarecer minha posição, creio que a Bíblia ensina que a Terra acabará por se encher de bilhões de humanos perfeitos vivendo na juventude eterna. Isso não está sendo contestado aqui. Em vez disso, a questão que está sendo considerada diz respeito a se essa é a mensagem das Boas Novas que Cristo deseja que preguemos.

Paulo disse aos efésios: “Mas você também esperou nele depois de ouvir a palavra da verdade, as Boas Novas sobre os salvação. ”(Efésios 1: 13)

Como cristãos, nossa esperança vem depois de ouvir “a palavra da verdade” sobre as Boas Novas da nossa salvação. Não a salvação do mundo, mas a nossa salvação.  Mais tarde, em Efésios, Paulo disse que havia uma esperança. (Ef 4: 4) Ele não considerava a ressurreição dos injustos uma esperança que deveria ser pregada. Ele estava falando apenas da esperança para os cristãos. Então, se há apenas uma esperança, por que a Organização ensina que há duas?

Eles fazem isso por causa do raciocínio dedutivo baseado em uma premissa a que chegaram, que vem da interpretação de John 10: 16, que diz:

“E eu tenho outras ovelhas, que não são desta dobra; é preciso trazer também esses, e eles ouvirão minha voz e se tornarão um rebanho, um pastor. (John 10: 16)

Testemunhas acreditam que “este rebanho” ou rebanho corresponde ao Israel de Deus, formado por apenas 144,000 cristãos ungidos, enquanto as Outras Ovelhas correspondem a um grupo de cristãos não ungidos que só apareceria nos últimos dias. No entanto, não há nada aqui em João 10:16 que indique exatamente o que Jesus quis dizer. Não queremos basear toda a nossa esperança de salvação em suposições originadas de um único versículo ambíguo. E se nossas suposições estiverem erradas? Então, toda conclusão que baseamos nessas suposições estará errada. Toda a nossa esperança de salvação se tornaria fútil. E se estamos pregando uma falsa esperança de salvação, bem ... que perda de tempo e energia - para dizer o mínimo!

Certamente, se a doutrina das Outras Ovelhas é crítica para a compreensão das Boas Novas de nossa salvação, esperaríamos encontrar um esclarecimento na Bíblia quanto à identidade desse grupo. Vamos dar uma olhada:

Alguns sugerem que este rebanho ou rebanho se refere aos judeus que se tornariam cristãos, enquanto as Outras Ovelhas se referem aos gentios, povo das nações, que mais tarde entrariam na congregação cristã e se uniriam aos cristãos judeus - dois rebanhos se tornando um.

Aceitar qualquer uma das crenças sem qualquer evidência bíblica é se engajar em eisegesis: impor nossa própria visão às Escrituras. Por outro lado, um estudo exegético nos motivará a procurar outro lugar na Bíblia para descobrir a explicação mais provável para as palavras de Jesus. Então, vamos fazer isso agora. Já que não encontramos nada com a frase “Outras Ovelhas”, vamos tentar procurar palavras isoladas como “rebanho” e “ovelha” conforme se relacionam com Jesus.

Parece que acabamos de revisar que o cenário mais provável é que Jesus estava falando sobre os judeus e os gentios se tornarem um rebanho como cristãos. Parece não haver evidências de que ele estivesse falando sobre um grupo que apareceria nos últimos dias. No entanto, não vamos tirar conclusões precipitadas. A Organização das Testemunhas de Jeová tem ensinado essa doutrina desde meados dos anos 1930 - mais de anos 80. Talvez eles tenham encontrado alguma evidência que nos escapou. Para ser justo, vamos tentar uma comparação lado a lado do que a Bíblia ensina é a esperança para os cristãos versus o que a Organização ensina é a esperança para as Outras Ovelhas.

Também seria bom ler o contexto de cada referência das Escrituras e publicações da Torre de Vigia para ter certeza de que não estou escolhendo textos de prova. Como diz a Bíblia, 'certifique-se de todas as coisas e, então, apegue-se ao que é bom'. (1 Tes 5:21) Isso implica rejeitar o que não é bom.

Devo também declarar que não usarei o termo “cristão ungido” como meio de diferenciar um cristão ungido de um não ungido, visto que a Bíblia nunca fala de cristãos não ungidos. A palavra "cristão" em grego, conforme aparece em Atos 11:26, é derivada de Christos que significa "o ungido". Então, “cristão não ungido” é uma contradição em termos, enquanto “cristão ungido” é uma tautologia - como dizer um “ungido ungido”.

Portanto, para fins dessa comparação, diferenciarei os dois grupos chamando o primeiro de “cristãos” e o segundo de “outras ovelhas”, mesmo que a organização pense nos dois como cristãos.

Cristãos	Outras ovelhas
Ungido com Espírito Santo. “Quem nos ungiu é Deus”. (2 Co 1:12; João 14:16, 17, 26; 1 João 2:27)	Não é ungido. “Jesus falou de“ outras ovelhas ”, que não seriam do mesmo“ aprisco ”do“ pequeno rebanho ”de seus seguidores ungidos.” (w10 3/15 p. 26 par. 10)
Pertencem ao Cristo. “Por sua vez, você pertence a Cristo” (1 Co 3:23)	Pertence ao ungido. “Todas as coisas te pertencem [os ungidos]” (1 Co 3:22) “Neste tempo do fim, Cristo confiou“ todos os seus bens ”—todos os interesses terrenos do Reino — ao seu“ escravo fiel e discreto ”E seu Representante Corpo Governante, um grupo de homens cristãos ungidos”. (w10 9/15 p. 23 par. 8) [Mudou em 2013 para alguns de seus pertences; especificamente, todas as coisas pertencentes à congregação de cristãos, ou seja, as Outras Ovelhas. Consulte w13 7/15 p. 20]
Ina nova aliança. “Este cálice significa a nova aliança em virtude do meu sangue.” (1 Co 11:25)	Não na nova aliança. “Os da classe das“ Outras Ovelhas ”não estão no novo pacto ...” (w86 2/15 p. 14 par. 21)
Jesus é o mediador deles. “Há ... um mediador entre Deus e os homens ...” (1 Ti 2: ​​5, 6) “... ele é o mediador de uma nova aliança ...” (Hb 9:15)	Não mediador para as outras ovelhas. “Jesus Cristo não é o Mediador entre Jeová Deus e toda a humanidade. Ele é o Mediador entre seu Pai celestial, Jeová Deus, e a nação do Israel espiritual, que está limitada a apenas 144,000 membros. ” (Segurança mundial sob o “príncipe da paz” p. 10, par. 16)
Uma esperança “… Fostes chamados para a única esperança…” (Ef 4: 4-6)	Duas esperanças “Os cristãos que vivem neste tempo do fim concentram sua atenção em uma de duas esperanças.” (w12 3/15 p. 20 par. 2)
Filhos adotivos de Deus. “... todos os que são guiados pelo espírito de Deus são realmente filhos de Deus.” (Ro 8:14, 15) “... ele nos preordenou para sermos adotados como seus próprios filhos por Jesus Cristo ...” (Ef 1: 5)	Amigos de deus “Jeová declarou seus ungidos justos como filhos e as Outras Ovelhas justos como amigos.” (w12 7/15 p. 28 par. 7)
Salvo pela fé em Jesus. “Não há salvação em ninguém mais, pois não há nenhum outro nome debaixo do céu ... pelo qual devemos ser salvos.” (Atos 4:12)	Salvo pelo apoio ungido. “As outras ovelhas nunca devem esquecer que sua salvação depende de seu apoio ativo aos“ irmãos ”ungidos de Cristo ainda na Terra.” (W12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Recompensado como reis e sacerdotes. “E nos fizeram para o nosso Deus reis e sacerdotes; e nós reinaremos na terra.” (Re 5:10 AKJV)	Recompensado como súditos do Reino. “A muito mais numerosa“ grande multidão ”de“ outras ovelhas ”compartilha a esperança de viver para sempre em um paraíso na Terra como súditos do Reino Messiânico.” (w12 3/15 p. 20 par. 2)
Ressuscitou para a vida eterna. “Feliz e santo é todo aquele que participa da primeira ressurreição; sobre estes a segunda morte não tem autoridade ... ”(Re 20: 4-6)	Ressuscitado imperfeito; ainda em pecado. “Aqueles que morreram fisicamente e serão ressuscitados na Terra durante o Milênio ainda serão humanos imperfeitos. Além disso, aqueles que sobreviverem à guerra de Deus não se tornarão perfeitos e sem pecado imediatamente. À medida que continuam fiéis a Deus durante o Milênio, aqueles que sobreviveram na terra, evidentemente, progredirão gradualmente em direção à perfeição. (w82 12/1 p. 31)
Participar de vinho e pão. “... Bebam disso, todos vocês ...” (Mt 26: 26-28) “Isso significa meu corpo ... Continuem fazendo isso em memória de mim.” (Lucas 22:19)	Recuse-se a comer vinho e pão. “… As“ outras ovelhas ”não participam dos emblemas da Comemoração.” (w06 2/15 p. 22 par. 7)

 

 Se você visualizou isso no vídeo ou leu o artigo no Piquetes Beroeanos site, você provavelmente deve ter notado que, embora todas as declarações que fiz a respeito da esperança para os cristãos tenham o respaldo das Escrituras, todo ensino da Organização sobre as Outras Ovelhas é respaldado apenas pelas publicações. Em outras palavras, estamos comparando os ensinos de Deus com as doutrinas dos homens. Você não acha que se houvesse mesmo um versículo bíblico declarando as Outras Ovelhas como amigas de Deus, ou impedindo-as de compartilhar dos emblemas, as publicações estariam por toda parte em um minuto de Nova York?

Se você pensar em nossa pequena ilustração no começo, discernirá que não há diferença entre o que as Testemunhas de Jeová acreditam ser a ressurreição terrena dos justos e a dos injustos.

A ressurreição dos injustos não é uma esperança que pregamos, mas é uma eventualidade. Acontecerá quer seja esperado ou não. Que ateu morre esperando ser ressuscitado por um Deus no qual não acredita? Assim, Paulo não pregou: “Não se preocupe se você quer comer, beber e se divertir, fornicar, mentir e até matar, porque você tem a esperança da ressurreição dos injustos”.

O ensino da esperança das Outras Ovelhas conflita com o que Jesus nos ensinou. Ele nos enviou para pregar uma esperança real de salvação - salvação nesta vida, não uma chance de salvação na próxima.

Agora, eu sei que as Testemunhas se apresentarão e dirão: “Você não está sendo honesto. Estamos pregando para salvar bilhões de pessoas da morte eterna no Armagedom. ”

Um gesto nobre, com certeza, mas, infelizmente, um gesto fútil.

Em primeiro lugar, o que dizer das centenas de milhões de pessoas para as quais as Testemunhas de Jeová não pregam em todos os países árabes, bem como em lugares como Índia, Paquistão e Bangladesh? Jeová é o tipo de Deus parcial? O tipo de Deus que não dará a todas as pessoas a mesma oportunidade igual de salvação? Deus diz: "Sinto muito se você é uma noivinha de 13 anos vendida como escrava virtual, sem chance de colocar as mãos em uma preciosa edição de A Sentinela. ” Ou “Lamento que você seja um bebê que nasceu na hora errada, no lugar errado, com os pais errados. Que pena. Tão triste. Mas é a destruição eterna para você!

"Deus é amor", declara João; mas não é sobre isso que as Testemunhas de Deus pregam. Eles aceitam que alguns possam perder a vida com a responsabilidade da comunidade.[Ii]

Mas espere, a Bíblia realmente diz que todos morrem no Armagedom? Diz que aqueles que lutam contra o Cristo e morrem nunca serão ressuscitados? Porque, se não disser, não poderemos pregar - não se não quisermos sofrer as repercussões da pregação de mentiras.

Apocalipse 16:14 diz que os “reis da ... terra estão reunidos ... para a guerra do grande dia de Deus, o Todo-Poderoso”. Daniel 2:44 diz que o Reino de Deus destruirá todos os outros Reinos. Quando um país invade outro, seu propósito não é matar todas as pessoas daquele país, mas sim eliminar toda oposição ao seu governo. Ele removerá os governantes, as instituições governamentais, os poderes militares e qualquer um que lutar contra ele; então, governará sobre o povo. Por que pensaríamos que o reino de Deus fará algo diferente? Mais importante ainda, onde a Bíblia diz que Jesus destruirá todos no Armagedom, exceto um pequeno grupo de Outras Ovelhas?

De onde tiramos a doutrina das Outras Ovelhas?

Tudo começou no 1934 nas edições de agosto 1 e de agosto 15 do a Sentinela. O artigo de duas partes foi intitulado, “Sua Bondade”. A nova doutrina era (e ainda é) completa e exclusivamente baseada em várias aplicações antitípicas não encontradas nas Escrituras. A história de Jeú e Jonadabe tem uma aplicação antitípica em nossos dias. Jeú representa o ungido e Jonadabe, as Outras Ovelhas. A carruagem de Jeú é a Organização. Houve também um pedido estranho feito usando a travessia do Jordão pelos sacerdotes que carregavam a Arca. No entanto, a chave para tudo era o pedido feito usando as seis cidades de refúgio israelitas. O Outro Carneiro é considerado o homicida antitípico, culpado de sangue por seu apoio à Primeira Guerra Mundial. O vingador do sangue é Jesus Cristo. As cidades de refúgio representam a Organização moderna para a qual o homicida, o Outro Carneiro, deve fugir para ser salvo. Eles só podem deixar a cidade de refúgio quando o sumo sacerdote morre, e o sumo sacerdote antitípico são os cristãos ungidos que morrem quando são levados para o céu antes do Armagedom.

Já vimos, em um vídeo anterior, como o membro do Corpo Governante, David Splane, nos diz que não aceitamos mais dramas antitípicos que não são aplicados explicitamente nas Escrituras. Mas, para acrescentar peso a isso, há uma caixa na página 10 da Edição de Estudo 2017 de novembro de a Sentinela Isso explica:

“Como as Escrituras silenciam sobre qualquer significado antitípico das cidades de refúgio, este artigo e o próximo enfatizam as lições que os cristãos podem aprender com esse arranjo.”

Então, agora temos uma doutrina sem fundamento. Nunca teve fundamento na Bíblia, mas agora não tem fundamento nem mesmo no âmbito das publicações das Testemunhas de Jeová. Negamos a aplicação antitípica em que se baseia, enquanto a substituímos por nada além de afirmações carecas e infundadas. Essencialmente, estavam dizendo: "É o que é, porque dizemos isso".

De onde veio a ideia em primeiro lugar? Estudei os dois artigos mencionados acima, que foram usados ​​para apresentar - ou devo dizer, “revelar” - a doutrina das Outras Ovelhas às Testemunhas de Jeová. Devemos estar atentos ao ano. Era 1934. Dois anos antes, o comitê editorial que controlava o que era publicado havia sido dissolvido.

“Como você sabe, há alguns anos aparece na página de rosto do Torre de vigia os nomes de um comitê editorial, cujas provisões foram feitas há vários anos. Durante o ano fiscal, em uma reunião do conselho de administração, uma resolução foi adotada abolindo o comitê editorial. ”
(Anuário 1932 das Testemunhas de Jeová, pág. 35)

Então agora JF Rutherford tinha controle total sobre o que foi publicado.

Havia também a questão da doutrina dos 144,000 que estipulava que aquele número de ungidos era literal. Isso poderia ter sido revertido facilmente. Afinal, esse número é a soma de 12 números de 12,000 cada, conforme registrado em Apocalipse 7: 4-8. Esses são vistos como números simbólicos retirados de tribos simbólicas de Israel. Portanto, pode-se argumentar prontamente que 12 números simbólicos não produziriam uma soma literal. No entanto, Rutherford escolheu um caminho diferente. Por quê? Podemos apenas supor, mas temos este fato a considerar:

No livro Preservação, ele fez uma sugestão radical. Visto que Rutherford agora ensinava que Jesus foi entronizado no céu em 1914, ele deduziu que o espírito santo não era mais necessário para comunicar a verdade revelada, mas que agora os anjos estavam sendo usados. Da página 202, 203 de Perservação temos:

“Se o espírito santo ainda estivesse operando ou desempenhando o ofício de advogado e auxiliar, não haveria necessidade de Cristo empregar seus santos anjos na obra mencionada no texto anterior. Além disso, visto que Cristo Jesus é o Cabeça ou Marido de sua igreja quando aparece no templo de Jeová para julgamento e ajunta os seus para si, não haveria necessidade de um substituto para Cristo Jesus, como o espírito santo; portanto, o ofício do espírito santo como advogado, consolador e ajudador cessaria. Os anjos de Cristo Jesus, formando seu séquito de servos no templo, invisíveis de fato ao homem, são encarregados dos membros da companhia do templo ainda na terra." 

Como conseqüência dessa lógica, agora temos uma doutrina que é a base para a pregação mundial das Boas Novas efetuada pelas Testemunhas de Jeová que foi “revelada” numa época em que as Testemunhas foram informadas de que o espírito santo não estava mais sendo usado. Esta revelação, portanto, veio por meio dos anjos.

Isso tem algumas consequências muito sérias. Quão sério? Considere o aviso que Paulo nos dá:

“... há certos que estão lhe causando problemas e desejando distorcer as Boas Novas sobre o Cristo. ⁸ No entanto, mesmo se nós ou um anjo do céu lhe declararmos como Boas Novas algo além das Boas Novas que declaramos a você, seja amaldiçoado. ⁹ Como já dissemos antes, agora digo novamente: Quem quer que esteja lhe declarando como Boas Novas algo além do que você aceitou, que seja amaldiçoado. (Gálatas 1: 7-9)

Sob inspiração, Paulo nos diz que não haverá mudanças nas Boas Novas. sempre. É o que é. Não haverá ninguém que possa reivindicar inspiração para mudar a mensagem das Boas Novas. Mesmo um anjo do céu não pode fazer isso. Rutherford, acreditando que os anjos estavam agora se comunicando com ele como o Editor-chefe de todas as publicações e ensinamentos da Sociedade, introduziu uma doutrina que não tem suporte nas Escrituras, baseando-se completamente em aplicações antitípicas que agora foram rejeitadas pela própria Organização que continua a ensinar essa doutrina.

O que então podemos concluir é a verdadeira fonte desta doutrina que faz com que milhões de cristãos rejeitem o poder salvador do corpo e sangue de Cristo?

“Então Jesus disse-lhes:“ Em verdade vos digo: a menos que comais a carne do Filho do homem e bebais o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos. ” (João 6:53)

Essa doutrina perverte e distorce a verdadeira mensagem das Boas Novas. Paulo disse: “... há certos que estão causando problemas e querendo distorcer as Boas Novas sobre o Cristo”. Uma distorção não é o mesmo que uma substituição. A Organização não substituiu a Boa Nova, mas a distorceu. Jesus veio abrir caminho para a reunião dos escolhidos. Eles foram chamados por Deus para herdar o reino preparado para eles desde a fundação do mundo. (Mateus 25:34) Sua mensagem não tinha nada a ver com como sobreviver ao Armagedom. Em vez disso, ele estava estabelecendo uma administração pela qual o resto do mundo poderia ser salvo sob o governo do Reino.

“É de acordo com sua boa vontade que ele mesmo se propôs a uma administração no limite total dos tempos designados, para reunir todas as coisas em Cristo, as coisas nos céus e as coisas na terra.” (Efésios 1: 9, 10)

A mensagem que os apóstolos pregaram foi um convite para se tornar um filho de Deus. João 1:12 diz que 'todos os que colocam a fé no nome de Jesus recebem autoridade para se tornarem filhos de Deus'. Romanos 8:21 diz que a criação - toda a humanidade expulsa da família de Deus - “será libertada da escravidão da corrupção e terá a gloriosa liberdade dos filhos de Deus”.

Portanto, a Boa Nova que deveríamos estar pregando é: "Venha se juntar a nós para se tornar um dos filhos adotivos de Deus, para reinar com Cristo no Reino dos céus."

Em vez disso, as Testemunhas de Jeová estão pregando: “É tarde demais para isso. A esperança que você tem agora é se tornar um sujeito do reino; portanto, não participe do vinho e do pão; não se considere um filho de Deus; não pense que Jesus medeia para você. Esse tempo já passou.

A doutrina das Outras Ovelhas não é apenas uma doutrina falsa, mas também fez com que as Testemunhas de Jeová pregassem uma falsa Boa Nova. E, de acordo com Paulo, quem faz isso é condenado por Deus.

Uma reflexão tardia

Quando discuti essas coisas com os amigos, experimentei uma quantidade surpreendente de resistência. Eles não querem participar dos emblemas, porque foram condicionados a se considerar indignos.

Além disso, fomos ensinados que os ungidos vão para o céu para governar de lá, e esse pensamento tem pouco apelo para a maioria de nós. Como é o céu? Nós não sabemos. Mas conhecemos a vida na terra e as alegrias de ser humano. Justo. Para ser sincero, também não quero viver no céu. Gosto de ser humano. No entanto, ainda participo porque Jesus também me disse. Fim da história. Eu tenho que obedecer meu Senhor.

Dito isso, tenho algumas notícias interessantes. Essa coisa toda sobre ir para o céu e governar de lá pode não ser como supomos. Os ungidos realmente vão para o céu ou governam na terra? Gostaria de compartilhar minha pesquisa sobre isso com você e acho que isso acalmará suas preocupações e medos. Com isso em vista, vou dar uma breve pausa no nosso tema de Identificando a verdadeira adoração e lide com esses problemas no próximo vídeo. Por enquanto, deixe-me deixar você com esta garantia de quem não pode mentir:

“Os olhos não viram e os ouvidos não ouviram, nem foram concebidas no coração do homem as coisas que Deus preparou para aqueles que o amam.” (1 Corinthians 2: 9)

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[I] Nossa Testemunha responde corretamente de acordo com este trecho de um esboço de discurso a ser proferido na convenção regional deste ano: “Acreditamos que, em vez de boas novas, o povo de Jeová proclamará uma mensagem de julgamento contundente ... No entanto, ao contrário dos ninivitas, que arrependido, as pessoas irão 'blasfemar contra Deus' em resposta à mensagem da pedra de granizo. Não haverá mudança de opinião de última hora. ”
(CO-tk18-E No. 46 12/17 - do esboço da palestra para a Convenção Regional de 2018).

[Ii]Quando chegar a hora do julgamento, até que ponto Jesus considerará a responsabilidade da comunidade e o mérito da família? (w95 10 / 15 p. 28, par. 23)