A esperança da ressurreição - a garantia de Jeová para a humanidade. A garantia cumprida - Parte 4

A garantia cumprida - Parte 4

Este é o artigo final desta série.

Se você fez uma lista de ressurreições conforme recomendado no primeiro artigo, conseguiu encontrar alguma ressurreição que ainda não discutimos? E quanto ao seguinte - citando em ordem cronológica?

• "A ressurreição da vida e a ressurreição do julgamento ” Jesus falou em João 5: 28-29?
• "A ressurreição no último dia" mencionado por Martha em John 11: 24 e Jesus em John 6: 35-55?
• "A ressurreição dos justos e dos injustos ” Paulo se referiu em sua defesa em Atos 24: 15?

Não há detalhes suficientes nas Escrituras sobre como exatamente a “Ressurreição no Último Dia” ou o “Dia do Julgamento” ocorrerá para dizer com certeza de 100%. No entanto, na ausência de outras indicações das Escrituras, parece razoável concluir que as descrições de uma ressurreição mencionada em João e Atos são meramente aspectos diferentes do mesmo processo geral, mas provavelmente se dividem em diferentes estágios ou eventos.

Por exemplo, o registro da Bíblia certamente não é claro quanto à duração do período em que esses eventos ocorrerão.

• Marta e Jesus descreveram a ressurreição usando o período de ocorrência,
• Jesus descreveu a ressurreição por seu resultado, seja para a vida eterna ou para o julgamento,
• Paulo descreveu a ressurreição pelo tipo de pessoa que recebe vida ou julgamento, os justos e os injustos.

Dadas essas descrições, faz sentido equiparar:

• A ressurreição dos escolhidos com a ressurreição dos justos e a ressurreição para a vida
• A ressurreição dos injustos com a ressurreição do julgamento.

O uso dessa abordagem possibilita discutir em uma progressão lógica:

• o momento das ressurreições
• os tipos de ressurreição
• as classes de pessoas ressuscitaram

Contudo, o mais importante é que, independentemente da forma que a ressurreição assuma, queremos construir nossa confiança de que ela ocorrerá.

É importante observar que, como sempre, incentivamos todos os leitores a fazer suas próprias pesquisas pessoais. Isso permitirá que todos os leitores sejam convencidos sobre suas próprias conclusões pessoais, sobre como eles entendem as escrituras sobre esse tópico vital.

Tempo das Ressurreições

O escopo dessas ressurreições superará todas as ressurreições anteriores no escopo. No entanto, eles são um processo que ainda não foi iniciado. Por que podemos dizer isso com confiança? Paulo alertou Timóteo e os primeiros cristãos que alguns alegariam que a ressurreição já havia ocorrido. O aviso está registrado em 2 Timothy 2: 18 que

"Esses mesmos homens têm desviou da verdade, dizendo que a ressurreição já ocorreu, e eles estão subvertendo a fé de alguns ".

Por que Paulo fez esse aviso? Simplificando, porque se a ressurreição já havia ocorrido, então não havia mais esperança de ressurreição de alguém no futuro.

Não há base bíblica para afirmar que essas ressurreições seriam algo apenas percebido na fé por alguns ou que ocorra de forma invisível. Sem dúvida, o aviso foi dado porque os homens estavam correndo à frente de Jeová e Jesus Cristo e ensinando sua própria visão não-bíblica da ressurreição. A situação ainda é a mesma hoje. Mesmo nos séculos XX e XXI, houve reivindicações e ensinamentos religiosos feitos de que indivíduos já foram invisivelmente ressuscitados para o céu.

Portanto, lembremo-nos da promessa de Jesus.

Em João 5: 28-29 Jesus disse:

“Não se maravilhe com isso, porque está chegando a hora em que todos os que estão nas tumbas memoráveis ​​ouvirão sua voz e sairão, aqueles que fizeram coisas boas com a ressurreição da vida, aqueles que praticaram coisas vis com a ressurreição do julgamento”.

Sim, a voz de Jesus como o Filho de Deus seria ouvida e aqueles que estavam nos túmulos sairiam. Tanto os que eram bons como os que praticavam coisas más. Pouco mais de um ano ou mais depois de Jesus fazer essa promessa, ele deu uma amostra do que aconteceria naquele tempo futuro, quando ele ressuscitasse Lázaro, chamando-o à vida.

Alguma parte da “ressurreição no último dia” ou “ressurreição para a vida” seria secreta ou invisível, como algumas religiões ensinaram?

Todas as ressurreições discutidas nos artigos anteriores tinham testemunhas terrenas no momento da ressurreição, exceto a ressurreição de Jesus. Somente neste caso, testemunhas o viram imediatamente depois. Pesquisas extensivas falharam em encontrar uma escritura que descreva uma ressurreição invisível ou uma ressurreição sem testemunhas. De fato, a palavra grega para "ressurreição" em si parece descartar isso. Literalmente, significa "um pé”. Aqueles que morreram e estavam na sepultura da humanidade se levantam mais uma vez, vivos novamente.

Se for esse o caso, como podemos entender a ressurreição de Jesus? Jesus ressuscitou como um humano perfeito ou como uma criatura espiritual? O registro da Bíblia não diz especificamente o que aconteceu no momento em que ele ressuscitou, mas o 1 Corinthians 15: 45 nos dá o resultado final quando diz que ele "Tornou-se um espírito vivificante".

Os seguintes fatos encontrados no registro da Bíblia podem nos ajudar a decidir o que aconteceu. Eles são os seguintes:

• João 20: 12-13 mostra que seu corpo na tumba desapareceu, o que poderia indicar que Jesus ressuscitou como um humano perfeito. Veja também Atos 2: 30-32, que declara: "sua carne não viu corrupção". Como alternativa, pode ser que Deus tenha removido seu corpo humano morto para que seus adoradores não o idolatram ou o tratem como uma relíquia. (Veja Judas 1: 9 sobre o corpo de Moisés)
• No entanto, aparecer no meio dos discípulos com todas as portas trancadas não seria possível para um corpo humano, apenas um espírito. (John 20: 19-20).
• Em Lucas 24: 36-43, ele encorajou os discípulos a tocarem seu corpo e sentirem sua carne e ossos, afirmando que "um espírito não tem carne e ossos, assim como você vê que eu tenho". (Nisto, ele parece estar se referindo a um espírito iníquo, que não foi capaz de se materializar.) Jesus, no entanto, foi capaz de se materializar e desmaterializar um corpo carnal à vontade.
• Depois dos dias 40, ele subiu ao céu, onde certamente nenhuma carne e sangue podem ir. (Luke 24: 51, Atua 1: 9-11).
• Por fim, como mencionado acima, 1 Corinthians 15: 45, entre outras escrituras, fala de Jesus como um espírito vivificante. “O último Adão (Jesus) se tornou um espírito vivificante”.

Portanto, se o resultado das ressurreições não pode ser invisível e, além disso, a história não registra um evento de ressurreição desde o primeiro século, nem nenhum de nós viu tal evento em nossa vida, portanto, essas ressurreições ainda devem ser futuras.

Essa "dizendo que a ressurreição já ocorreu " ou iniciado, são homens que "ter desviado da verdade ”. (2 Timothy 2: 18)[I]

No entanto, mesmo que as ressurreições ainda estivessem acontecendo, o fato de terem sido registradas na palavra de Deus significa que elas estão garantidas. Quando muitas dessas palavras foram realmente registradas para nosso benefício, o pagamento do sacrifício de resgate com a morte e ressurreição de Jesus, como os primeiros frutos haviam ocorrido. Foi seu sacrifício de resgate que tornou possível essas ressurreições. Além disso, essas ressurreições serão diferentes de todas as ressurreições anteriores, pois, em vez de ressurreições individuais, são uma ressurreição maciça em termos de números. Facilitarão a trazer a Terra à sua plenitude e de volta ao estado que Jeová originalmente propôs para ela ser cheio de humanos perfeitos (Isaías 45: 18). Eles também completarão as ressurreições registradas na Bíblia de maneira dramática e inegável (1 Corinthians 15: 20, 23).

Embora as escrituras tenham muito a dizer sobre os “Escolhidos”, pouco tem a dizer sobre os injustos. Vamos revisar as escrituras a seguir que mostram claramente que haveria momentos importantes, imperdíveis e inegáveis ​​quando "a ressurreição no último dia" e o "Dia do Julgamento" ocorreram, não algo que apenas alguns perceberam ou ocorreram de forma invisível. Por exemplo, como é possível sentir falta de trombetas soando do céu, destinadas a chamar a atenção para os eventos?

A “ressurreição no último dia”, a “ressurreição dos justos” e a “ressurreição da vida”

Selagem dos Escolhidos.

As ressurreições começam com a ressurreição dos escolhidos que já morreram. Em Apocalipse 6: 9-11, o apóstolo João vê em visão os discípulos de Cristo que foram martirizados por sua fé e aguardavam a ressurreição. Ele escreve:

"E quando ele abriu o quinto selo, vi embaixo do altar as almas dos mortos por causa da palavra de Deus e por causa da obra de testemunho que eles costumavam ter. 10 E eles clamaram em alta voz, dizendo: 'Até quando, Soberano Senhor, santo e verdadeiro, você se abstém de julgar e vingar nosso sangue sobre os que habitam na terra?' 11 E um roupão branco foi dado a cada um deles; e eles disseram para descanse um pouco mais, até que o número foi preenchido também por seus companheiros escravos e seus irmãos que estavam prestes a ser mortos, como também foram. "

Por que eles estavam esperando? Até que o número completo de escolhidos fosse realizado para a satisfação de Deus.

Revelação 7: 1-3 continua a conta:

"Depois disso, vi quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, segurando firme os quatro ventos da terra… .2 E vi outro anjo subindo do sol nascendo, tendo um selo do Deus vivo; e ele clamou em voz alta aos quatro anjos a quem foi concedido ferir a terra e o mar, 3 dizendo: 'Não machuque a terra, o mar ou as árvores, até depois de selarmos os escravos de nosso Deus na testa'. ".

Esta é a confirmação de que o Armagedom não prossegue até que Deus e Jesus estejam satisfeitos por terem escolhido todos aqueles que desejam escolher. Efetivamente, um selo de aprovação será dado a esses.

Aparência inegável do Filho do Homem.

Quando esse evento acontece?

Matthew 24: 29-31 afirma:

"Imediatamente após a tribulação [ou pressão] daqueles dias ... 30 ... o sinal do Filho do Homem aparecerá no céu ... e eles vai ver o Filho do homem que vem sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. 31 E ele enviará sua anjos com um grande som de trombeta ... e eles reunirão seus escolhidos os quatro ventos.... ”(Veja também Mark 13: 24-27).

Vale ressaltar que a palavra grega traduzida como "aparecer”Transmite o significado de“ trazer à luz ”,“ fazer aparecer ”. O relato afirma então que, depois que “o sinal do Filho do Homem” aparecer, as pessoas “verão o Filho do Homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória”. Como a vinda de Jesus é visível, segue-se que, se houver um grande som de trombeta, o qual teria que ser ouvido, faria sentido que a reunião dos escolhidos fosse uma evento visível.

Pelos eventos descritos em Mateus e Apocalipse, parece que esses eventos e alguns dos eventos a seguir ocorrem algum tempo antes do início do Armagedom, pois a liberação dos quatro ventos significaria destruição, mas não é possível identificar exatamente quando.

A localização da ressurreição dos Escolhidos

1 Tessalonicenses 4: 13-17 continua a descrição deste evento em que Paulo escreve:

"15 Por isso é o que lhe dizemos Os senhores [Ii] palavra, que nós, os vivos que sobrevivemos à presença do Senhor, nunca precedemos os que dormiram na morte; 16 porque o próprio Senhor descerá do céu com uma chamada de comando, com a voz de um arcanjo e com Trombeta de deus, e aqueles que estão mortos em união com Cristo ressuscitarão primeiro.[III] 17 Then[IV] / Então[V]/ Depois que os vivos que sobreviverem, juntos[Vi] com eles, ser pego nas nuvens para encontrar o Senhor no ar; ...".

Aqui Paulo estava declarando que aqueles que estão mortos em união com Cristo ressuscitariam primeiro, para se juntar aos que seguiram a Cristo (e escolhidos) que sobreviveram até aquele momento. Tanto os escolhidos mortos ressuscitados quanto os ainda vivos na época da presença de Cristo seriam reunidos nas nuvens para encontrar Jesus no ar (céus atmosféricos ou céu).

Os escolhidos que sobreviverem à presença do Senhor estariam aqui na terra. Se os que dormem na morte devem ser ressuscitados e, juntamente com os vivos, presos nas nuvens, então necessariamente a ressurreição ou ressurreição deve ocorrer na terra onde residem os vivos.

Transformação dos escolhidos.

Em que estado esses seriam levados para o céu? Paulo falou daqueles que ainda estão vivos neste momento sendo transformados num piscar de olhos em seres perfeitos [incorruptíveis] durante a última trombeta. Ele descreveu essa mudança no 1 Corinthians 15: 50-52.

"Eu lhe digo um segredo sagrado: nós não deve todos adormecer [na morte], (pausa) mas nós tudo deve ser mudado, em um momento, num piscar de olhos durante o última trombeta. Para o trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis [sem decadência, imperfeição], e seremos transformados. ”

Esses versículos indicam que ainda haveria alguns escolhidos vivos na presença de Cristo. Os ressuscitados seriam ressuscitados perfeitos e os que ainda estão vivos, seriam transformados em um momento, tornados perfeitos e incorruptíveis.

Em resumo, os fatos que são discerníveis aqui são:

• Alguns dos escolhidos estariam vivos neste momento
• A ressurreição, "os mortos serão ressuscitados incorruptíveis”(Verso 52)
• Então, aqueles escolhidos vivos seriam mudados, o contexto diz ser incorruptível e imortal.

No entanto, não há menção à ressurreição de injustos ou daqueles que estão sendo julgados neste momento.

Conclusão do segredo sagrado.

Revelação 10: 7 mostra que desta vez é a conclusão do segredo sagrado inicialmente prometido em Gênesis 3: 15.

"Mas nos dias em que o sétimo anjo está prestes a tocar sua trombeta, o segredo sagrado que Deus declarou como boas novas para seus próprios escravos, os profetas, é realmente encerrado. ”

Satanás é jogado à terra por um curto período de tempo

(Ver Apocalipse 12: 7-12)

O Armagedom ocorre

(Veja Apocalipse 16: 14, Revelação 18: 2, Revelação 19: 19-21)

Satanás abisado, levando o Armagedom a uma conclusão

(Ver Apocalipse 20: 1-3)

Os escolhidos entronizados.

Em seguida, os escolhidos são entronizados, como mostrado nos versículos seguintes.

Revelação 20: 4-6 lê:

“E vi tronos, e os que estavam sentados neles receberam autoridade para julgar. Sim, eu vi as almas daqueles executados pela testemunha que deram sobre Jesus e por falar sobre Deus, e aqueles que não tinham adorado a besta selvagem ou sua imagem e não tinham recebido a marca na testa e na mão. E eles voltaram à vida e governaram como reis com o Cristo por dez anos. (O resto dos mortos não voltou à vida até o fim dos anos 1,000.) Esta é a primeira ressurreição. Feliz e santo é alguém que participa da primeira ressurreição; sobre estes a segunda morte não tem autoridade, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele pelos reis pelos anos XIX.

Esta passagem descreve a entronização dos escolhidos que devem ser reis e sacerdotes com Cristo. Eles são o primeiro[Vii] ressurreição, que corresponderia à ressurreição dos justos com a ressurreição dos injustos na terra para ser a segunda parte seguinte.

Em Filipenses 3: 11 Paulo fala sobre

"se eu puder de algum modo alcançar a ressurreição[Viii]  dos mortos".

Aqui o NWT tem a frase "ressurreição anterior". No entanto, não consegui encontrar nenhuma justificativa externa para a adição de "anterior" à tradução. O NWT usa a palavra grega aqui com tradução literal de 'ressurreição' para apoiar isso. No entanto, nenhuma tradução da Bíblia em inglês no Biblehub.com (deles é o 28), embora todos os tradutores acreditem na ressurreição para o céu. Todas as traduções lidas como foram citadas acima. Portanto, isso parece ser outra mudança com apoio dúbio ou inexistente, empreendida no texto bíblico pelos tradutores da NWT para apoiar sua doutrina de um pequeno rebanho e grande multidão. A tradução literal para o grego diz: "se por qualquer meio eu puder alcançar a ressurreição dentre os mortos." [Ix]

Os escolhidos são justos.

Apocalipse 19: 7-9 ao discutir o casamento do Cordeiro (Jesus) com a noiva de Cristo menciona que eles são vestidos em linho branco fino, o que representa os atos justos dos santos [escolhidos]. Isso também corresponde ao Apocalipse 6: 11 discutido acima.

Os escolhidos são a Nova Jerusalém.

As escrituras a seguir se relacionam com Apocalipse 19: 7-9, que parece indicar que os escolhidos, como a noiva de Cristo, são sinônimos de Nova Jerusalém.

• Revelação 3: 12 onde Nova Jerusalém desce do céu [céus atmosféricos, céu]
• Revelação 21: 2, onde Nova Jerusalém desce do céu [céus atmosféricos, céu] como noiva de seu marido.

No Israel antigo, esperava-se que os israelitas fizessem sacrifícios dos primeiros frutos da colheita. A melhor parte. No Apocalipse 14: 1-5 a simbólico 144,000 (não é um número literal) são descritos como:

“Estes foram comprados dentre a humanidade como primícias para Deus e para o Cordeiro"E apropriadamente"nenhuma falsidade foi encontrada em suas bocas; eles estão sem defeito. ”

Também parece haver um paralelo aqui com Israel terrestre, onde a tribo de Levi foi separada como primícias para servir como sacerdotes.

A "ressurreição dos injustos" e a "ressurreição do julgamento"

A Bíblia diz muito pouco sobre a “ressurreição para o julgamento” e a “ressurreição dos injustos”, a não ser que isso ocorra. Também não diz claramente quando exatamente isso ocorre. Todo o foco está na ressurreição dos justos, dos escolhidos e na ressurreição para a vida. A única pista que temos no momento é Revelation 20: 5, que diz

"(O resto dos mortos não voltou à vida até o fim dos anos da 1,000.) ”

 isto é, após a ressurreição dos justos.

O que exatamente isso significa que teremos que esperar e ver.

John 5: 28-29 fornece uma das poucas pistas, dizendo que "Aqueles que fizeram coisas boas" são ressuscitados para “uma ressurreição da vida”, enquanto aqueles que praticam coisas más recebem uma “ressurreição de julgamento”. Além disso, Revelação 20: 12-13 diz que depois que Satanás é libertado no final dos anos 1,000, e derrotado e destruído "os mortos, os grandes e os pequenos ” diante do trono, e o rolo da vida é aberto. "E os mortos foram julgados por aquelas coisas escritas nos pergaminhos de acordo com suas obras ”.

No entanto, se esses são os injustos, tendo vivido até um ano de julgamento da 1,000, recebendo apenas a vida eterna neste momento, no final dos anos da 1,000, não é possível dizer com certeza. Isso significaria tornar-se vivo figurativamente naquele tempo, em vez de ainda estar morto figurativamente (em vez de literalmente). Isso pode ser por não ter sido concedida vida eterna anteriormente, diferentemente dos escolhidos que recebem vida ao serem ressuscitados. É provavelmente o entendimento mais provável, mas, em vez de especular mais, é melhor simplesmente esperar e ver.

Condições após a ressurreição dos escolhidos

As condições na terra para os ressuscitados foram descritas em uma visão para o apóstolo João em Apocalipse 21: 3,4, quando depois de descrever os escolhidos (Nova Jerusalém) que desceram à terra do céu, ele escreveu:

“Com isso, ouvi uma voz alta do trono dizer:“ Veja! A tenda de Deus está com a humanidade, e ele residirá com eles, e eles serão o seu povo. E o próprio Deus estará com eles. E ele enxugará toda lágrima dos seus olhos, e a morte não existirá mais, nem o luto, nem o clamor, nem a dor. As coisas anteriores passaram.

Após a “ressurreição para a vida e a ressurreição para o julgamento” não haverá mais ressurreição, pois a morte será eliminada após o reinado do ano 1,000 (Apocalipse 20: 12-14). Além disso, não haverá ressurreição para aqueles que morrerem no teste final no final do reinado do ano 1,000 ou que terão que ter sido removidos do paraíso por Jeová durante o reinado do ano 1,000 por tentar continuar maldade, conforme sugerido por Isaiah 65: 20.

Conclusões

A Bíblia deve ter sido inspirada por Deus e benéfica para todas as coisas, como Paulo declarou a Timóteo (ver 1 Timóteo 3: 16). Os escritores de Kings e Matthew, Mark, Luke e John não sabiam até o momento que estavam contribuindo para um relato geral tão inspirador, que só se torna visível quando podemos pesquisar todo o registro inspirado do Bíblia. Enquanto eles registravam esses eventos, seu propósito ao fazê-lo não estava especificamente relacionado a essa maravilhosa esperança futura da ressurreição.

Aqueles 1^st cristãos do século acreditavam firmemente e tinham fé que Jesus havia ressuscitado. Como resultado, muitos estavam preparados para morrer mortes horríveis enquanto mantinham essa fé. Eles estariam preparados para morrer se tivessem alguma dúvida? Certamente que não.

Hoje, a maioria de nós, se não todos, provavelmente não terá uma morte dolorosa nas mãos dos perseguidores. No entanto, há algo que todos temos de enfrentar, pelo qual precisamos de fé com a mesma opinião.

Se você infelizmente ainda não experimentou a perda de entes queridos, é provável que o faça entre agora e o momento em que ocorrerá a “ressurreição no último dia”. então Estamos é o momento de edificar nossa fé e convicção nesta promessa maravilhosa de Jeová que deve ser cumprida por meio de seu filho ressuscitado, Cristo Jesus, a quem ele concedeu toda autoridade (Mateus 28:18). Ler e meditar nos relatos das ressurreições registradas para nosso benefício nos ajudará a reafirmar e fortalecer nossa convicção de que a ressurreição não apenas é possível, mas um evento que com certeza acontecerá em breve, no tempo devido a Jeová.

Sim, nossos entes queridos estão dormindo pacificamente, aguardando este momento glorioso, quando acordarão, revigorados para desfrutar de tudo o que Deus e Jesus Cristo através de seu resgate e ressurreição tornaram possível. Revelação 21: 3-4 relaciona:

“Com isso, ouvi uma voz alta do trono dizer: Olha! A tenda de Deus está com a humanidade, e ele residirá com eles e eles serão seus povos. E o próprio Deus estará com eles. E ele enxugará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor (de coração). As coisas anteriores já passaram ”.

"Amém! Venha, Senhor Jesus.  (Revelation 22: 20)

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[I] O ensino atual das Testemunhas de Jeová de acordo com WT 1 / 1 / 2007 p28 para 12 é “Poderia, então, ser argumentado que desde que Jesus foi entronizado no outono de 1914, a ressurreição de seus fiéis seguidores ungidos começou três anos e meio depois, na primavera de 1918? Essa é uma possibilidade interessante. Embora isso não possa ser diretamente confirmado na Bíblia, não está fora de harmonia com outras escrituras que indicam que a primeira ressurreição começou logo após o início da presença de Cristo. ”

[Ii] Os manuscritos gregos originais diziam: “do Senhor” em vez de “de Jeová”. "Senhor" também é melhor de acordo com o contexto e todas as outras traduções além da NWT.

[III] 1 Tessalonicenses 4: 16 “primeiro” (grego: “Protos”Substantivo -“ primeiro na ordem do tempo ”,“ no tempo ”,“ local ”,“ ordem ”ou“ importância ”) -“ antes ”,“ no início ”)

[IV] 21 de 23 Traduções inglesas convencionais lêem “Então” ou “e então”. Apenas o Weymouth e o NIV lêem "Depois disso ou Depois" como o NWT. Veja também a próxima nota final.

[V] Reino Interlinear: então (grego = Strong's 1899 “Épeita” (advérbio composto por 1909 / epí, "on, encaixe" e 1534 / eíta, uma partícula primitiva que significa “então, continuar”) - propriamente, só então (enfatizar o que precede é um precursor necessário). O evento descrito nos versículos 15-16 é um precursor do evento nos versículos 17, já que os ressuscitados nos versículos 15-16 acompanham os vivos e ambos são arrebatados nas nuvens para encontrar o Senhor.

[Vi] “Juntos” (grego = forte 260 "Hama" significa "de uma só vez", portanto "ao mesmo tempo, juntamente com, juntamente com".

[Vii] Revelação 20: 5b “primeiro” (grego = forte 4413 “Prote” é um adjetivo que significa - “primeiro em uma série”, “primeiro”, “primeiro”, implicando o início de uma série de eventos relacionados, neste caso: ressurreições)

[Viii] (Literalmente “ressurreição” grega = Strong's 1815 : "Exanastasin")

[Ix] https://biblehub.com/interlinear/philippians/3-11.htm

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