A esperança da humanidade para o futuro. Onde estará? - Um Exame Bíblico - Parte 6

O ensino da ressurreição, paralelos bíblicos e outras escrituras relevantes 

Em nossos artigos anteriores, discutimos o que

(1) os patriarcas e Moisés,

(2) os salmistas, Salomão e os profetas,

(3) o 1^st Judeus do século,

(4) Jesus Cristo e

(5) os apóstolos

acreditava na pergunta “A esperança da humanidade para o futuro. Onde será? ”Agora, revisaremos o que a Bíblia ensina sobre o importante assunto da Ressurreição, alguns paralelos bíblicos e outras escrituras relevantes para a discussão.

Finalmente, tiraremos conclusões dos achados das escrituras desta série de artigos.

Ensinamento da Ressurreição[I]

Quando Paulo estava se defendendo diante do governador Felix, ele declarou em Atos 24: 15: “E tenho esperança em relação a Deus, que espero que esses homens também esperem, que haja uma ressurreição tanto dos justos quanto dos injustos. ¹⁶  Por isso, sempre me esforço para manter a consciência limpa diante de Deus e dos homens.. ”Ao fazer isso, ele se lembrou das palavras de Jesus em João 5: 28,29, onde Jesus declarou inequivocamente o que aconteceria no futuro:” “Em verdade vos digo que está chegando a hora, e é agora que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus e os que prestaram atenção viverão. ²⁶  Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo. ²⁷ E ele lhe deu autoridade para julgar, porque ele é o Filho do homem. ²⁸  Não se espante com isso, pois a hora está chegando, na qual todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão sua voz. ²⁹  e saem, aqueles que fizeram coisas boas para a ressurreição da vida, e aqueles que praticaram coisas vis para a ressurreição do julgamento; ”  

Em Lucas 14: 12-14 Jesus aconselhou um homem que o convidou para uma refeição com estas palavras: ”Mas quando você der um banquete, convide pessoas pobres, aleijadas, coxas, cegas; ... Pois você será recompensado na ressurreição dos justos ” e, assim, indicou parte do que é necessário para alcançar essa ressurreição dos justos.

De fato, Mateus 25: 31-46 Jesus afirmou que “³¹Quando o Filho do homem chegar em sua glória e em todos os anjos com ele, ele se sentará em seu glorioso trono.³²E todas as nações serão reunidas (colhidas) diante dele, e ele separará as pessoas umas das outras. ...³⁴Então o rei dirá àqueles à sua direita: 'Vinde, que foi abençoado por meu Pai, herda o reino preparado para você desde a fundação do mundo. ””⁴⁶ ... mas os justos para a vida eterna. ”

Quando lemos as passagens em Atos 24, John 5 e Daniel 12, podemos ver claramente que havia dois tipos de ressurreições

• Justos para a vida eterna [na terra],
• e injustos para o julgamento.

Não há terceira opção - ressurreição para o céu.

Também não há a opção de

• Ressurreição dos justos no céu,
• e ressurreição dos justos na terra.

No livro de Lucas, enquanto falava com um judeu, Jesus disse que se ele fizesse boas obras, ele estaria na ressurreição dos justos. No livro de Mateus, Jesus se referiu ao reino como tendo sido preparado desde a fundação do mundo. Isso fazia parte do segredo sagrado, e Efésios 1: 10-14 fala desse acordo como sendo "uma administração no limite máximo [conclusão] dos horários designados”. Ele também disse que chegaria à glória com os anjos, mas NÃO menciona estar acompanhado por humanos ressuscitados. É o caso porque as nações seriam colhidas e separadas diante dele, e então os justos receberiam uma ressurreição (se necessário) e uma vida eterna [na terra]. Isso seria no final do atual sistema de coisas, não em um momento próximo ao fim.

Paralelos bíblicos relevantes para a discussão

Hebreus 10 nos lembra que o pacto da Lei com a nação de Israel era uma sombra do que estava por vir. Isso nos dá o precedente das escrituras para traçar paralelos, mas apenas nesta área. (Não devemos tentar criar tipos e antipo tipos onde as escrituras não o fazem.)

A nação de Israel como um todo rejeitou Jesus como o Messias. Uma nova aliança com o Israel de Deus foi instituída por Jesus, que era seu mediador. Como mediador, Jesus era paralelo a Moisés, que mediara entre Jeová e a nação de Israel. Como tal, há vários paralelos, que fazem sentido ou são suportados pelas escrituras.

Que isso aconteceria foi predito em Jeremias 31: 31-34 "³¹ "Veja! Chegam os dias ”, é a pronunciação de Jeová,“ e concluirei com a casa de Israel e com a casa de Judá uma nova aliança; ³² ninguém como o pacto que concluí com seus antepassados ​​no dia em que eu segurei sua mão para tirá-los da terra do Egito ', que pacto meu eles mesmos quebraram, embora eu próprio tivesse posse deles como marido, 'é a pronunciação de Jeová. ” ³³ “Pois esta é a aliança que concluirei com a casa de Israel depois daqueles dias”, é a pronunciação de Jeová. “Pus a minha lei dentro deles, e no coração deles a escreverei. E eu me tornarei o Deus deles, e eles mesmos se tornarão o meu povo. ” ³⁴ “E eles não ensinarão mais a cada um seu companheiro e a cada um seu irmão, dizendo: 'CONHEÇA A Jeová!' pois todos eles me conhecerão, desde o menor até o maior deles ”, é a pronunciação de Jeová. "Pois perdoarei o seu erro, e o seu pecado não me lembrarei mais."

Veja também Hebreus 8: 8-10, onde encontramos essas palavras citadas por Paulo.

• Vamos agora examinar os papéis e paralelos, sendo o primeiro o mais importante, o de Jesus como Mediador.
  • Tipo: Mediador

  Óptimo estado. Original: Moses

  Paralelo: Jesus

  • Moisés foi o mediador (porta-voz) entre Deus e os sacerdotes \ levitas e a nação de Israel.
  • Jesus se tornou o mediador (palavra) entre Deus, os reis e sacerdotes e todos os homens.

  Escrituras: 

  1 Timothy 2: 5 "⁵ Pois existe um Deus e um mediador entre Deus e os homens, um homem, Cristo Jesus, ⁶ que se deu um resgate correspondente para todos "

  O segundo paralelo é o do Sumo Sacerdote:

   

  • Tipo: Sumo sacerdote

  Óptimo estado. Original: Aaron

  Paralelo: Jesus

   

  • Arão e os Sumos Sacerdotes subseqüentes eram os únicos autorizados a entrar no Santíssimo através da Cortina, uma vez por ano. Nenhum sacerdote foi ao Santíssimo.
  • Jesus atravessou a cortina quando morreu e ofereceu sua vida como resgate. Quando Jesus morreu, a cortina do templo foi rasgada ou rasgada em duas. Isso significava o cumprimento e o término do acordo anual de sacrifício com a morte de Jesus.

  Assim como nenhum sacerdote comum entrou no Santíssimo, por implicação, nenhum outro (incluindo aqueles escolhidos para serem reis e sacerdotes) passaria por aquela cortina, que separava a presença de Jeová (representada pela luz shekinah) da terra.

  Escrituras: 

  Hebreus 9: 11, 12, 25.

  O terceiro papel é o dos sacerdotes:

  • Tipo: Sacerdotes

  Óptimo estado. Original: Sacerdotes e levitas

  Paralelo: Reis e Sacerdotes

   

  • Os sacerdotes serviam no santo (na tenda de Jeová) na terra, ajudando o sumo sacerdote.
  • Os sacerdotes do Israel de Deus (parte da nova aliança) servirão na terra 'na tenda de Deus entre a humanidade'.
  • Os levitas foram resgatados, redimidos do resto da nação de Israel.
  • O número simbólico de reis e sacerdotes 144,000 é comprado (redimido) dentre a humanidade como primícias para Deus e o Cordeiro.

   

  Escrituras: 

  Apocalipse 21: 3 - “Olha a tenda de Deus está com a humanidade".

  Apocalipse 7:15 - A grande multidão “estão diante do trono de Deus; e eles o prestam serviço sagrado dia e noite em seu templo; e o único [Deus] sentado no trono estenderá sua tenda sobre eles".

  É provável que o grande público possa ser o descrito como o 144,000. Revelação 7: 4 “e Eu ouvi o número daqueles selados"

  Quando o apóstolo João escreve em Apocalipse 7: 9 - "Depois dessas coisas Eu vi e olhe uma grande multidão " ele estava vendo agora a confirmação do que acabara de ouvir? Se um número literal ou, provavelmente, um número simbólico, até o 144,000 é uma grande multidão equivalente a até três grandes estádios ingleses da Premiership, de mil a dez mil e dez mil pessoas cada.

   

  • Tipo: Nação de Israel

  Óptimo estado. Original: Nação de Israel composta de classe sacerdotal (levitas) e israelitas não levíticas Paralelo: Israel de Deus, composto da classe sacerdotal (simbólica 144,000) e da classe não sacerdotal (injustos ressuscitados que se arrependem e recebem vida, talvez no final dos mil anos?)

   

  • A classe sacerdotal e a classe não sacerdotal servem a Jeová e Jesus aqui na terra juntos.

   

  • Nenhum dano a ser causado à Terra no Armagedom até que o simbólico 144,000 seja selado. Nenhuma menção a eles estarem no céu, e sim muitos, certamente os que estavam vivos naquele tempo devem estar na terra, pois a destruição é retida até que sejam selados. Revelação 7: 1-4. Veja também Matthew 24: 31 e Mark 13: 27.

  Escrituras: 

  Revelação 5: 10 "Você os fez ser um reino e sacerdotes para o nosso Deus e eles devem reinar como reis sobre a terra"

  Revelação 7: 4,9 "144,000 selou os filhos de Israel" "e parece uma grande multidão, que nenhum homem foi capaz de numerar de todas as nações ... diante do trono e do cordeiro"

   

  • Tipo: Um rebanho aka Israel de Deus

  Óptimo estado. Original: Rebanho e outras ovelhas            

  Paralelo: Discípulos (judeus que se arrependeram e aceitaram Jesus como Messias) e cristãos gentios.

  • Jesus se identificou como o pastor e ele estava falando com seus discípulos naquele momento. (Luke 12: 32, John 10: 16)
  • Os gentios ainda não tinham tido a oportunidade de se tornar parte do Israel de Deus naquele momento. Isso aconteceu três anos e meio depois com o batismo de Cornélio e sua família. (consulte Atos 10)

  Escrituras: 

  Luke 12: 32 "Não tenha medo, pequeno rebanho, porque seu pai aprovou dar-lhe o reino".

  John 10: 16 Tenho outras ovelhas que não são deste rebanho; estes também devo trazer, e eles ouvirão a minha voz e se tornarão um rebanho, um pastor ”

  Efésios 2: 14-22 que fala sobre 2 povos [judeus e gentios e residentes estrangeiros], [rebanhos] anteriormente separados, transformados em um novo homem [um rebanho] como concidadãos dos santos.

  Efésios 4: 1-4, que diz claramente "Há um corpo e um espírito, assim como fostes chamados na única esperança para a qual fostes chamados; 5 um Senhor, uma fé, um batismo; ”. Não há um esperança (não uma esperança ligada ao céu e à terra), uma fé e um batismo. (Mateus 28: 19, Atua 2: 38, John 3: 5-6)

   

  • Tipo: Refeição pascal / Memorial

  Óptimo estado. Original: Todos os israelitas

  Paralelo: Sacerdotes e levitas e israelitas participaram da refeição da Páscoa. Jesus ordenou que seus discípulos participassem da ceia da noite em memória de seu sacrifício de resgate.

   

  • Se alguém não participou da refeição original da Páscoa, morreu por demonstrar falta de fé na provisão de fuga de Jeová.
  • Se alguém não participa da refeição noturna do Senhor, está mostrando falta de fé na provisão de Jeová de escapar do pecado e da morte por causa da imperfeição. O sacrifício de resgate de Jesus é a provisão para escapar da morte pelo pecado e pelo julgamento, conforme paralelo. Como Jesus tratará aqueles que demonstram desrespeito por seu sacrifício? Isso ainda precisa ser visto, mas o Salmo 2: 11-12 indica que a aceitação e a obediência ao Filho [Jesus] são vitais para a vida.

  Escrituras: 

  Êxodo 12: 12-17 "¹³E o sangue deve servir como SEU sinal nas casas onde VOCÊ está; e devo ver o sangue e passar por cima de ti, e a praga não virá sobre ti como uma ruína quando eu atacar a terra do Egito. ”

  Luke 22: 19-20 "Além disso, ele pegou um pão, deu graças, quebrou e deu a eles, dizendo: “Isso significa que meu corpo deve ser dado em SEU favor. Continue fazendo isso em memória de mim. "  ²⁰ Além disso, o copo da mesma maneira após a refeição da noite, ele disse: "Este copo significa a nova aliança em virtude do meu sangue, que deve ser derramado em seu favor".

  1 Corinthians 11: 24-32 "²⁹Pois quem come e bebe, come e bebe julgamento contra si mesmo, se não discernir o corpo.³² Contudo, quando somos julgados, somos disciplinados por Jeová, para que não nos tornemos condenado com o mundo ".

   

  Outros Versos Relevantes

  1. Hebreus 9: 1-12,24-25 e Hebreus 10: 19-24

  “De fato, os primeiros regulamentos para o culto envolviam uma mundano Lugar sagrado. ² Então eles prepararam esta primeira tenda, que continha o candelabro [sagrado] e a mesa para o pão do show, e isso foi chamado de Santo. ³ Por trás da cortina, havia uma segunda tenda chamada Santíssima. ⁴ Continha um porta-incenso de ouro e o Baú do Acordo Sagrado, que estava completamente revestido de ouro e continha o jarro de ouro do maná, o cajado de Arão que gerou botões e as Tábuas do Acordo [Sagrado]. ⁵ Em seguida, sobre ele estavam os querubins gloriosos que projetavam uma sombra na capa ... então agora vamos discutir alguns dos detalhes dessas coisas.

  ⁶ Depois que todos foram construídos, os sacerdotes entraram regularmente na primeira tenda para cumprir seus deveres sagrados. ⁷ No entanto, a segunda [tenda] só era acessada uma vez por ano, e apenas pelo Sumo Sacerdote. E nem ele podia entrar sem sangue, que tinha que oferecer tanto por si como pelos pecados da ignorância do povo.

  ⁸ Agora, a Holy Breath deixa claro que a entrada para o Santíssimo não pôde ser visto enquanto a primeira tenda estava de pé ... ⁹ e esta é uma ilustração do tempo em que estamos vivendo agora. [referindo-se ao tempo em que os primeiros cristãos viviam e à tenda / templo que logo seria destruída]  Portanto, com esta ilustração em mente, [lembre-se de que] os dons e sacrifícios que foram oferecidos não podiam tornar a consciência daquele que estava servindo perfeita, ¹⁰ pois tudo isso tinha a ver com comida, bebida e tipos de limpeza, que eram requisitos legais carnais [que durariam] até que o tempo para corrigir as coisas fosse imposto.

  ¹¹ Então quando o Ungido veio como o Sumo Sacerdote das coisas boas através da maior e mais perfeita Tenda que não foi feita por mãos [humanas] (isto é, não fazia parte desta criação), ¹² ele não entrou no Santo dos Santos com o sangue de cabras e novilhos; em vez disso, [ele entrou] no Santo Lugar com seu próprio sangue de uma vez por todas, a fim de fornecer um resgate de longa data por nós!

  ²⁴Portanto, o Ungido não entrou no Santíssimo que foi feito por mãos (que é apenas uma cópia da coisa real); ao contrário, ele realmente entrou no céu para estar diante de Deus em nosso nome! ²⁵ Nem precisa se oferecer com frequência, como o Sumo Sacerdote que entra no Santíssimo a cada ano deve fazer com sangue que não é seu. (2001T)

  Hebreus 10: 19-24  “Então irmãos; Podemos dizer com confiança que temos uma entrada no Lugar Santíssimo através do sangue de Jesus, ²⁰ porque ele abriu um caminho através da cortina para nós ... um caminho sacrificial, mas vivo, através de sua carne. ²¹ E já que agora temos um grande sacerdote que está sobre a Casa de Deus, ²² vamos nos aproximar dele com um coração honesto e uma fé completa, tendo enxaguado de nossos corações uma consciência má e lavado nosso corpo com água limpa. ²³ Então, vamos nos agarrar à confissão de nossa esperança e não desistir, porque Aquele que nos deu essa promessa é fiel. ²⁴ E vamos continuar nos lembrando de ajudar uns aos outros a crescer no amor e nas boas ações ”. (2001T)

  Esses versículos são citados no 2001Translation o que dá uma explicação muito mais compreensível dos paralelos envolvidos no tabernáculo \ templo e no sacrifício de Jesus.

   

  2. Salmo 110: 1

  “A pronunciação de Jeová a meu Senhor é:“ Sente-se à minha direita, até que eu coloque seus inimigos como um banquinho para seus pés. ”

  Nesse versículo, o Messias é convidado por Deus a sentar-se à sua direita até colocar seus inimigos como escabelo de seus pés. A palavra “até” é um qualificador. O significado é claro; o Messias está sentado à direita de Deus por um tempo limitado, até que seus inimigos sejam vencidos.
  Se o Messias permanece à direita de Deus por um tempo limitado, para onde ele vai depois disso? A resposta, como sugerem outras escrituras discutidas nesses artigos, está aqui na Terra, para governar com os escolhidos.

   

  3. Matthew 11: 11-12

  "¹¹ Em verdade vos digo: Entre os nascidos de mulher, não foi criado um número maior que João Batista; mas uma pessoa que é menor no reino dos céus é maior do que ela. ¹² Mas desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é a meta pela qual os homens pressioname os que estão avançando estão aproveitando. ¹³ Para todos, os Profetas e a Lei profetizaram até João; "

  Jesus está aqui fazendo uma comparação. Foi entre João que foi o maior homem nascido de mulher até aquele momento, em oposição a alguém que é glorificado, capacitado e imortalizado no reino. Esta é uma comparação de exultação. O que Jesus está dizendo em termos coloquiais é que, se João é o melhor que este mundo tem a oferecer, então você ainda não viu nada! Jesus não estava insinuando que João não estaria presente no reino. Não é sensato acreditar que o homem que Jesus considerou o maior homem nascido de mulher perderia essa recompensa, enquanto Abraão, Isaque e Jacó junto com todos os fiéis da antiguidade seriam herdeiros da referida promessa / reino. (Veja Mateus 8 e Lucas 13 na seção: Crenças do primeiro século). Lembre-se de que Jesus disse aqueles in o reino dos céus. Ninguém ainda estava naquele reino, como ele diz a seguir, isto é "A meta em que os homens pressionam". ou seja, aqueles que servem a Jesus e a Jeová de uma maneira aceitável para ele e recebem o dom da vida perfeita eterna em seu reino alcançaram algo ainda maior do que ser o profeta que abriu o caminho para o Messias (mesmo que esse fosse o maior privilégio de data para qualquer ser humano imperfeito).

   

  4. Matthew 26: 26-29

  "²⁷ Além disso, ele pegou um copo e, agradecendo, deu a eles, dizendo: “Beba com isso todos vocês; ²⁸ pois isso significa meu 'sangue da aliança', que deve ser derramado em nome de muitos, para perdão dos pecados. ²⁹ Mas eu digo a você que, de maneira alguma, beberei deste produto da videira até aquele dia em que eu o beber de novo com você no reino de meu Pai. ”

  Aqui Jesus afirma que não beberia vinho até que estivesse com eles no reino de seu pai. É claro que muitos interpretam isso como bebida simbólica, mas, tanto quanto sabemos, não há vinho no céu, então por que Jesus faria essa afirmação a menos que deva ser tomada literalmente, e é assim que teria sido tomada por seus discípulos. Ou seja, quando Jesus vem (como uma criatura espiritual materializada), ele bebia com eles naquele momento, da mesma maneira que comia quando apareceu aos discípulos em Lucas 24: 22 e João 21: 12-14 e comeu peixe cozido e pão diante dos seus olhos. (Nenhuma passagem das aparições de Jesus após a ressurreição o registra bebendo vinho, embora eles mencionem comer)

   

  5. Luke 23: 43

  "E ele passou a dizer: “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu reino”. 43 E disse-lhe: “Em verdade te digo hoje, estarás comigo no paraíso”.

  Aqui Jesus disse ao malfeitor enquanto ele estava morrendo com ele na estaca que ele (o malfeitor) estaria com ele no Paraíso. O malfeitor teria entendido que aquele era o Paraíso na Terra e que ele veria Jesus. Não há evidências que sugiram que o malfeitor tivesse qualquer conceito de ir para o céu em sua morte, nem que, tendo aceitado que ele era malfeitor, recebesse tal recompensa. Não devemos complicar as coisas tentando interpretar as escrituras. Jesus está vindo à terra para trazer o reino e fazer da terra um paraíso.

   

  6. John 12: 34

  "Portanto, a multidão respondeu: “Ouvimos da Lei que o Cristo permanece para sempre; e como você diz que o Filho do homem deve ser levantado? Quem é esse filho do homem?

  A multidão entendeu que o Messias permaneceria para sempre na terra, pois Jesus ficou intrigado ao dizer que ele tinha que ser levantado (ressuscitado de volta ao céu).

   

  7. Atos 2: 29-35

  "Homens, irmãos, é permitido falar com franqueza a respeito do chefe da família David, que ele faleceu e foi sepultado, e sua tumba está entre nós até hoje. 30 Portanto, porque ele era um profeta e sabia que Deus havia jurado a ele com juramento que ele assentaria um dos frutos de seus lombos em seu trono 31 ele viu de antemão e falou a respeito da ressurreição de Cristo, que nem foi abandonado em Haʹdes nem sua carne viu corrupção. 32 Este Jesus Deus ressuscitou, do qual todos somos testemunhas. 33 Portanto, porque ele foi exaltado à destra de Deus e recebeu o prometido espírito santo do Pai, ele derramou isto que você vê e ouve. 34 Na verdade, Davi não subiu aos céus, mas ele mesmo disse: 'Jeová disse ao meu Senhor: “Sente-se à minha mão direita, 35 até que eu coloque seus inimigos como um banquinho para seus pés. ”

  Verso 34 afirma que o rei Davi não subiu ao céu ao contrário de Jesus. Em vez disso, Davi esperava no Sheol adormecido pela promessa de Jeová de ser ressuscitada na Terra, como estabelecido anteriormente. Davi era mortal. Sua carne viu corrupção. Por outro lado, o corpo perfeito de Jesus não viu decadência e corrupção, porque ele foi ressuscitado por Jeová antes que isso pudesse acontecer. Por que no terceiro dia? John 11: 39 registrando a ressurreição de Lázaro, nos dá uma pista “Jesus disse:“ Tira a pedra. ”Marta, irmã do falecido, disse-lhe:“ Senhor, agora ele deve cheirar, pois são quatro dias. ” Os corpos começam a deteriorar-se visivelmente e a cheirar mal até a 3 dias após a morte, o tempo exato obviamente dependente de fatores ambientais e causa da morte. Portanto, ressuscitando Jesus no início do terceiro dia, seria verdade que mesmo enquanto Jesus estava morto, sua carne não via corrupção.

   

  8. Atos 3: 20,21

  “Arrepende-se, portanto, e vire-se para apagar seus pecados, para que a pessoa de Jeová possa vir a ser refrescante e que ele envie o Cristo designado para VOCÊ, Jesus, a quem o céu, de fato, deve guardar até os tempos de restauração de todas as coisas das quais Deus falou pela boca de seus santos profetas da antiguidade. ”

  O céu precisa reter Jesus até que seja a hora de Jeová restaurar todas as coisas, conforme seus profetas da antiguidade, [que profetizaram uma ressurreição terrestre] e, em seguida, Jeová o enviará com uma nomeação [comissão] para cumprir esta promessa. A restauração da vida humana perfeita na Terra, feita através do 'santos profetas dos velhos tempos' (antes de Jesus).

   

  9. Romântico 8: 15,16

  “Pois VOCÊ não recebeu um espírito de escravidão causando medo novamente, mas recebeu um espírito de adoção como filhos, pelo qual clamamos:“ Abba, pai! ”O próprio espírito testemunha com o nosso espírito que somos filhos de Deus . Se, então, somos filhos, também somos herdeiros: herdeiros de Deus, mas herdeiros em conjunto com Cristo, desde que soframos juntos para que também sejamos glorificados juntos. ”

  como funciona “O próprio espírito testemunha com nosso espírito que somos filhos de Deus”? Um dos frutos do espírito é o amor. Como Jesus disse em João 13: 34-35 "Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se tiverem amor entre si". Sim, trabalhando em harmonia com o Espírito Santo e demonstrando amor junto com os outros frutos do espírito [santo], estaríamos 'testemunhando' aos outros pelo nosso espírito [desejos e esforços] de que somos filhos de Deus. Como assim? Em 1 João 3: 10, o apóstolo João nos lembrou que “Os filhos de Deus e os filhos do diabo são evidentes por esse fato: todo aquele que não pratica a justiça não se origina de Deus, nem aquele que não ama seu irmão.” Você notará que não há terceira opção oferecida para ser "amigos de Deus", conforme ensinado por pelo menos uma religião. Nós somos "filhos de Deus ou filhos do diabo". É tão simples quanto isso. Como o apóstolo Paulo escreveu em 1 Corinthians 13: 1-13, sem amor, não somos nada.

   

  10. 2 Corinthians 1: 21,22

  “Mas aquele que garante que VOCÊ e nós pertencemos a Cristo e aquele que ungiu [escolhido] nós é Deus. Ele também colocou seu selo sobre nós e nos deu o sinal do que está por vir, ou seja, o espírito, em nossos corações. ”

  A unção e o selamento são confirmados, mas nenhum local é discutido.

   

  11. 2 Corinthians 5: 1,2

  "¹Pois sabemos que, se nossa casa terrestre, esta tenda, for dissolvida, devemos ter um edifício de Deus, uma casa não feita por mãos, eterna nos céus.²Pois nesta casa de habitação realmente gememos, desejando sinceramente pôr uma do céu para nós.

  Aqui Paulo contrasta nossos atuais corpos [imperfeitos] terrestres, feitos por [procriação por seres humanos imperfeitos], descritos como tendas [frágeis, temporárias, desgastadas] com a esperança de um edifício, feito por Deus [uma morada mais permanente e mais forte], cuja esperança e promessa são 'eternas, intermináveis' reservadas [guardadas, preservadas] (Colossenses 1: 5, 1 Peter 1: 3-5) nos céus ('ouranois': presença de Deus), enfatizando a garantia de permanência desta promessa. O contexto confirma isso, pois no v2 se refere ao desejo de ser liberado do corpo imperfeito e colocado no corpo perfeito 'da céu', (NÃO no céu). ['de': Grego de Strong 1537 'ex' = fora de (no sentido da origem ao resultado), isto é, 'do céu (origem) para o corpo perfeito (resultado)', em oposição a 'mudar para o céu (dentro da origem)]'. Além disso, a esperança é guardada ou preservada nos céus por Jeová, em vez de a esperança estar nos céus.

   

  12. Philippians 3: 16-21

  "¹⁶De qualquer forma, até que ponto progredimos, continuemos caminhando em ordem nesta mesma rotina. ¹⁷ Unidos, tornem-se imitadores de mim, irmãos, e fiquem de olho naqueles que estão caminhando de acordo com o exemplo que você tem em nós. ¹⁸ Porque há muitos, eu costumava mencioná-los frequentemente, mas agora eu os menciono também com choro, que andam como inimigos da estaca de tortura do Cristo, ¹⁹ e seu fim é destruição, e seu Deus é seu ventre, e sua glória consiste em sua vergonha, e eles têm suas mentes sobre as coisas na terra. ²⁰ Quanto a nós, nossa cidadania existe nos céus, de onde também aguardamos ansiosamente um salvador, o Senhor Jesus Cristo,²¹ que remodelará nosso corpo humilhado para se conformar com seu corpo glorioso, de acordo com a operação do poder que ele possui, até para sujeitar todas as coisas a si mesmo ”.

  O contexto é que Paulo está falando sobre ex-cristãos que agora estavam se opondo a seus ex-irmãos e, portanto, a Jesus. Ao fazer isso, eles agora tinham suas mentes fixadas nas coisas terrenas. (Podemos esperar que eles incluam prazeres excessivos "o Deus deles é a barriga" e a busca de poder). Isso contrasta com a atitude de Paulo e daqueles que ainda lutam como cristãos, que olhavam para as coisas celestiais, como a promessa de estar no [reino] de Deus de herança. (Cidadania - o grego Strong de 4175 = forma de governo, comunidade,) A forma de governo ou comunidade, ou cidadania como entidade, deste reino já existia nos céus ((1) 'ouranois' - presença de Deus), encarnada em Jesus, o Rei daquele reino e portanto, não um reino terrestre / cidadania temporário, a menos que, é claro, eles o tenham rejeitado pessoalmente, como haviam feito os antigos cristãos. Finalmente, Jesus viria dos céus por implicação para a terra onde eles estavam (ou estariam após a ressurreição), para transformar seus corpos humanos imperfeitos em um semelhante (não é o mesmo!) (conformado - Grego de Strong 4832 - 'summorphus' = semelhante) ou seja, corpo glorioso perfeito (como oposto de imperfeito) como o Cristo ressuscitado. Não seria um corpo espiritual como Cristo, porque seria o mesmo tipo de corpo (espiritual) do que um tipo de corpo semelhante. Agora, sendo perfeitos, eles poderiam herdar o Reino de Deus e se tornar cidadãos permanentes e parte da forma de governo daquele reino.

   

  13. 1 Tessalonicenses 4: 16,17

  "¹⁶porque o próprio Senhor descerá do céu com um chamado mandatório, com a voz de um arcanjo e com a trombeta de Deus, e aqueles que estão mortos em união com Cristo ressuscitarão primeiro. ¹⁷ Depois nós, os sobreviventes, seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, para nos encontrarmos [no encontro do] Senhor no ar; e assim estaremos sempre com o Senhor. ”

  Após uma ressurreição (para a terra), esses e os que ainda vivem na terra são pegos para encontrar o Senhor no ar (grego: o ar que respiramos)) ou céus terrestres inferiores, não no reino espiritual. ['conhecer' é o grego de Strong - 529 'apantesin': o ato de reunião, geralmente usado para denotar a saída de um local de uma pessoa para conhecer um funcionário recém-nomeado ou que chega e retornar com ele para o local de onde a pessoa saiu. Por exemplo, saindo do centro de Londres para cumprimentar e encontrar o primeiro-ministro vindo de digamos Glasgow e retornando com ele ao centro de Londres. Veja também Mateus 25: 1, 6 e Atos 28: 15 como exemplos do mesmo uso de 'apantesin'.] Portanto, o entendimento desses versículos seria que eles iriam encontrar Jesus no ar e voltar à terra com ele.

   

  14. Hebreus 11: 39,40

  “E, no entanto, todos estes, embora tivessem testemunhado a eles através de sua fé, não obtiveram o [cumprimento da] promessa,⁴⁰ como Deus previu algo melhor para nós, para que eles não fossem aperfeiçoados à parte de nós. ”

  Depois de discutir com muitos israelitas fiéis, como Josué, Jefté, Davi etc., Paulo afirma que Jeová não cumpriu a promessa de uma ressurreição de vez em quando, porque estava esperando (pelo sacrifício de resgate de Jesus) ser capaz de tornar todos os humanos perfeitos novamente, ao mesmo tempo 'no último dia'. Portanto, os israelitas fiéis que haviam morrido, incluindo João Batista, seriam aperfeiçoados ao mesmo tempo que o Israel de Deus, no final do Armagedom.

   

  15. 1 Peter 2: 9

  "Mas VOCÊ é “uma raça escolhida, um sacerdócio real, uma nação santa, um povo para posses especiais, que declare no exterior as excelências” daquele que o chamou das trevas para sua maravilhosa luz. Pois você nunca foi um povo, mas agora é o povo de Deus; Vocês foram aqueles que não tiveram misericórdia, mas agora são aqueles que tiveram misericórdia. ”

  Mais uma vez, os cristãos seriam uma nação escolhida como os israelitas eram anteriormente, mas nenhuma mudança de moradia da terra para o céu é discutida.

   

  16. 2 Peter 1: 10,11

  "Por esse motivo, irmãos, façam o possível para garantir a vocação e a escolha de vós; pois se você continuar fazendo essas coisas, nunca falhará. De fato, assim, será ricamente fornecido a você o entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. ”

  Pedro falou aqui de ganhar entrada no reino eterno, mas especificou onde esse reino estaria. Na ausência de qualquer direção bíblica clara, pelo contrário, por padrão, isso seria entendido na Terra.

   

  17. 1 John 2: 20,27

  E tens a unção do santo; todos vocês têm conhecimento. Escrevo para você, não porque você não conhece a verdade, mas porque você a conhece e porque nenhuma mentira se origina na verdade. Quem é o mentiroso se não é aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, aquele que nega o Pai e o Filho. Todo aquele que nega o Filho também não tem o Pai. Quem confessa o Filho também tem o Pai. Quanto a ti, que aquilo que ouviste desde o princípio permaneça em ti. Se aquilo que você ouviu desde o princípio permanecer em você, você também permanecerá em união com o Filho e em união com o Pai. Além disso, esta é a coisa prometida que ele próprio nos prometeu, a vida eterna. "

  A vida eterna é a promessa feita a todos os cristãos. Portanto, a vida eterna estaria no mesmo local para os sacerdotes dos reis e para os outros justos.

   

  18. 1 John 3: 2

  "Amados, agora somos filhos de Deus, mas ainda não se manifestou o que havemos de ser. Nós sabemos que sempre que ele se manifesta, seremos semelhantes a ele, porque o veremos tal como ele é. "

  Há uma informação muito importante neste versículo, "o que seremos ainda não foi revelado." O argumento é que os eleitos / escolhidos não sabem o que serão.

  • Eles só saberão quando Cristo for revelado / voltar.
  • Agora, sabemos sobre humanos e criaturas espirituais, eles foram revelados.
  • Em contraste, sabemos muito pouco sobre a “nova criação”, ela ainda não foi revelada.

  Por favor, siga o raciocínio: Como as criaturas espirituais foram reveladas (sabemos muito sobre elas, como e onde elas residem e operam etc.), então a nova criação não pode ser criaturas espirituais, pois ainda estamos aguardando a revelação de que novo criação é. Simplesmente, uma nova criação não é um ser espiritual, pois os seres espirituais foram revelados, enquanto uma nova criação, por definição, não o foi.

  Conclusão

  1. Os patriarcas acreditavam na ressurreição de volta à terra e na vida eterna. Eles não tinham conceito de ressurreição para o céu.
  2. Os salmistas e Salomão acreditavam na ressurreição de volta à terra e na vida eterna. Eles não tinham conceito de ressurreição para o céu.
  3. The 1^st judeus do século acreditavam na ressurreição de volta à terra e na vida eterna. Eles não tinham conceito de ressurreição para o céu.
  4. Jesus não disse nada para mudar a opinião predominante; ao contrário, acrescentou confirmação de que também acreditava que a ressurreição voltaria à Terra com vida eterna. Ele não deu nenhum conceito de ressurreição ao céu.
  5. Os apóstolos não escreveram nada que contradisse a compreensão do 1^st Judeus do século e dos ensinamentos de Jesus. Em vez disso, eles confirmaram esse entendimento.
  6. O ensino da ressurreição não faz nada para mudar os entendimentos anteriores.
  7. A implicação da avaliação dos paralelos bíblicos entre o Israel antigo e o Israel espiritual é que não há ressurreição para o céu para os seres humanos, apenas de volta para a terra.

Portanto, depois de considerar as evidências de cada grupo (1-7), as respostas para as perguntas levantadas no início são:

Alguma vez a esperança celestial foi ensinada?

Responda: A partir das evidências examinadas, isso nunca foi ensinado nas escrituras (embora muitas religiões o ensinem ou variantes dele).

Todos irão para o céu?

Responda: Não, não há absolutamente nenhuma evidência clara disso. Se esse fosse o caso, esperaríamos que Jeová tornasse esse ensino claro nas escrituras, assim como fez a ressurreição e o resgate, por exemplo.

Alguém irá para o céu (se sim, quantos)?

Responda: Não há ensino bíblico claro de que haverá humanos que irão para o céu. Jesus é o único que desceu do céu e já subiu ao céu.

Todos ficarão na terra?

Responda: A conclusão, embora talvez seja surpreendente para a maioria de nós, costumava esperar que pelo menos alguns fossem para o céu, tem que ser: Sim.

A Bíblia ensina algo mais?

Responda: Nenhuma evidência encontrada de qualquer outro ensino.

Portanto, a única conclusão possível é que a esperança da humanidade para o futuro é viver para sempre na terra, seja como reis e sacerdotes ou como súditos do Reino de Cristo.

[I] Veja uma série de artigos adicionais intitulada “A Esperança da Ressurreição - Um Dom de Deus para a Humanidade” para mais detalhes bíblicos sobre quando e onde ocorreria a Ressurreição no último dia.

[Ii] Veja a série adicional intitulada “A esperança da ressurreição - o presente de Deus para a humanidade”