“Vinde a mim, todos vocês que estão labutando e sobrecarregados, e eu vou atualizá-los.” ​​- Matthew 11: 28

[Do artigo de estudo ws 9 / 19 p.20 38: 18 de novembro - 24 de novembro, 2019]

O artigo Torre de Vigia se concentra em responder às cinco perguntas descritas no parágrafo 3. Eles são:

  • Como podemos "vir a" Jesus?
  • O que Jesus quis dizer quando disse: “Leve meu jugo sobre você”?
  • O que podemos aprender com Jesus?
  • Por que o trabalho que ele nos deu para fazer é revigorante?
  • E como podemos continuar a encontrar refresco sob o jugo de Jesus?

Como podemos ir a Jesus? (Par.4-5)

A primeira sugestão do artigo é “” vir a ”Jesus aprendendo o máximo que pudermos sobre as coisas que ele disse e fez. (Luke 1: 1-4). ”Essa é uma boa sugestão, como vemos no exemplo de Luke. “... tracei todas as coisas desde o início com precisão, para escrevê-las em ordem lógica para você, excelente teófilo, para que você conheça completamente a certeza das coisas que foram ensinadas oralmente”. Certamente, se fizermos isso da melhor maneira possível, começaremos a ver onde alguma coisa, incluindo a Organização, está nos afastando de Cristo.

Notavelmente, a próxima sugestão (no parágrafo 5) nos envia diretamente aos anciãos da congregação. A Sentinela diz: “Outra maneira de“ vir a ”Jesus é indo aos anciãos da congregação, se precisarmos de ajuda. Jesus usa esses “presentes nos homens” para cuidar de suas ovelhas. (Eph. 4: 7, 8, 11; John 21: 16; 1 Pet. 5: 1-3) ". No entanto, a ideia de que Jesus usa presentes em homens cuidar de suas ovelhas é enganador. O Reino Interlinear usado na biblioteca da Torre de Vigia mostra que a tradução correta da frase deve ser que "he [Jesus] deu presentes para os homens" conforme confirmado pelos versículos em que Paulo enumera esses dons em Efésios 4: 11: “E foi Ele [Jesus] que deram alguns para serem apóstolos, outros para serem profetas, alguns para ser evangelistas e outros para serem pastores e mestres ”(Bíblia de Estudo Beroeana). Veja também Biblehub.

O registro bíblico deixa claro que os vários dons do Espírito Santo foram dados aos cristãos do primeiro século por Jesus. Um bom pastor, portanto, não era necessariamente também um bom evangelista ou profeta. A congregação precisava de todos esses dons e precisava de todos para usá-los e trabalhar juntos. Paulo fez esse ponto em Efésios 4: 16 quando escreveu: "Dele, todo o corpo é harmoniosamente unido e obrigado a cooperar através de cada articulação que dá o que é necessário. Quando cada membro respectivo funciona adequadamente, isso contribui para o crescimento do corpo, à medida que se acumula no amor ".

Como vemos, Jesus deu presentes do Espírito Santo para homens (e mulheres), a fim de edificar e beneficiar a congregação, mas ele não deu presentes aos homens como anciãos e espera que cada membro obedecê-los e fazer sua vontade. Como Jesus se sentiria hoje ao ver os homens "dominando sobre aqueles que são a herança de Deus"? 1 Peter 5: 13.

Aceite meu jugo (par.6-7)

O parágrafo 6 se envolve em especulações, afirmando: "Quando Jesus disse: “Leve meu jugo sobre você”, ele pode ter significado “Aceite minha autoridade”. Ele também poderia ter significado “Suba no jugo comigo, e juntos trabalharemos para Jeová.” De qualquer forma, o jugo implica trabalhos".

Podemos nos perguntar o que os ouvintes de Jesus pensariam imediatamente quando solicitados a levar seu jugo sobre eles? Eles podem ter pensado primeiro no garfo com o qual estavam tão familiarizados, aquele projetado para dois bovinos usados ​​para puxar um arado ou um implemento agrícola semelhante de maneira equilibrada. É aqui a idéia de que Jesus queria que ficássemos sob seu controle, aceitando sua autoridade? Não. Jesus nunca tentou controlar ninguém, pois isso contradiz suas palavras em João 8: 36, "Então, se o Filho vos libertar, você será verdadeiramente livre" (liberdade no contexto da escravidão ao pecado). Dificilmente seria liberdade se desistíssemos de uma forma de controle e sejamos então controlados por Jesus.

Em Mateus 11: 28-30 Jesus parece contrastar seu jugo com o jugo de outro. Ele diz, "Vinde a mim, todos vocês que estão trabalhando e carregados, e eu os refrigerei. 29 Leve meu jugo sobre você e aprenda comigo, pois sou de temperamento ameno e humilde de coração, e você encontrará refresco para si mesmo. 30 For meu jugo é gentile minha carga é leve". Observe as três frases destacadas principais. Jesus estava apontando que seus ouvintes já estavam trabalhando demais, de fato, escravizando. Eles estavam trabalhando e carregando, curvando-se sob as cargas pesadas colocadas sobre eles, não apenas pelo pecado, mas também pelos fariseus.

Jesus estava oferecendo um refúgio para aqueles que aceitariam a liberdade de Cristo. Primeiro, eles seriam libertados da escravidão ao Pacto da Lei e, segundo, seriam libertos do ônus da escravização para as tradições dos homens, impostas pelos fariseus. Em vez disso, os crentes poderiam tentar colocar na mente de Cristo (1 Coríntios 2: 9-16, Romanos 8: 21, Gálatas 5: 1) e conhecer sua liberdade. 2 Corinthians 3: 12-18 declara: "12 Portanto, como temos essa esperança, somos muito ousados. 13 Não somos como Moisés, que colocava um véu sobre o rosto para impedir que os israelitas olhassem para o final do que estava desaparecendo. 14 Mas suas mentes estavam fechadas. Pois até hoje o mesmo véu permanece na leitura da antiga aliança. Não foi levantado, porque somente em Cristo pode ser removido. 15 E até hoje, quando Moisés é lido, um véu cobre seus corações. 16 Mas sempre que alguém se volta para o Senhor, o véu é retirado. Agora o Senhor é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, há liberdade. 17 E nós, que com rostos revelados, todos refletimos a glória do Senhor, estamos sendo transformados à Sua imagem com glória intensificada, que vem do Senhor, que é o Espírito. ” (Bíblia de Estudo Beroeana).

Se compartilhar o jugo com Cristo nos refrescar, também não tornará nossa vida mais fácil e agradável? Cristo estava se oferecendo para reduzir nossos encargos, compartilhando-os com ele, em vez de tentar carregar os encargos por conta própria. Cristo não aumenta nossos encargos, porque isso não seria revigorante. Fiel à sua forma, no entanto, a Torre de Vigia implica, no parágrafo 7, que a Organização, no entanto, espera que usemos um jugo para fazer o trabalho de pregar. Não importa que Jesus tenha dado vários dons do Espírito Santo, para que alguns possam ser mestres, pastores, profetas e evangelizadores. Segundo a Organização, todos temos que trabalhar como evangelizadores!

Aprenda comigo (par.8-11)

“Pessoas humildes foram atraídas por Jesus. Por quê? Considere o contraste entre Jesus e os fariseus. Esses líderes religiosos eram frios e arrogantes. (Matthew 12: 9-14) ". A passagem em Mateus 12 destaca como Jesus cuidou dos doentes e os curou até no sábado, seguindo o princípio pelo qual o sábado foi criado - para refrescar, tanto nos aspectos físicos quanto espirituais da vida. No entanto, os fariseus só podiam ver que Jesus estava fazendo "trabalho" aos seus olhos e, portanto, violando a lei do sábado aos seus olhos.

Da mesma forma, hoje, os fariseus modernos não estão interessados ​​apenas nas horas que passam no seu relatório mensal batendo em portas vazias? Eles se importam com quanto tempo você gasta ajudando os idosos e os enfermos? Eles se importam com quanto tempo você gasta ajudando os aflitos por causa de eventos em suas vidas fora de seu controle? De fato, você será considerado "inativo" ou "não-repórter" se não for de porta em porta por pelo menos a hora 1 por mês. Não é óbvio que os supervisores de circuito devem orientar-se sobre quanto serviço de campo uma pessoa presta e não sobre suas verdadeiras qualidades cristãs ao marcar compromissos?

O parágrafo 11 nos adverte: “Jamais gostaríamos de ser como os fariseus, que se ressentem daqueles que os questionam e perseguem aqueles que expressam uma opinião contrária à sua.”. Mas não está claro que evitar e desassociar aqueles que têm dúvidas ou questionam as Escrituras um ensinamento atual da Organização, são formas farisaicas de lidar com preocupações sinceras?

Se uma pessoa que lê este artigo não acredita que os líderes da organização sejam como fariseus, por que não testá-lo? Veja o que acontece quando você diz abertamente a mais de um ancião que não pode acreditar no ensino das “gerações que se sobrepõem” porque não faz sentido lógico (o que não acontece). Quanto ao que se seguirá, você não pode dizer que não foi avisado.

Continue a encontrar refresco sob Jesus Yoke (par.16-22)

O restante do artigo da Torre de Vigia é a inclinação da Organização sobre o que eles consideram o "jugo" e a "obra" de Cristo. Lamentavelmente e notavelmente, este trabalho não é discutido como um trabalho sobre as qualidades cristãs para imitar o Cristo, mas sobre o trabalho proeminente de participar de reuniões e de ser pioneiro.

O parágrafo 16 é aberto com "A carga que Jesus nos pede para carregar é diferente de outras cargas que devemos suportar ”. Em seguida, continua com "Podemos estar exaustos no final de uma jornada de trabalho e ter que nos esforçar para participar de uma reunião congregacional naquela noite ”. Mas que carga Jesus nos pede para carregar? Onde nas escrituras Jesus nos pediu para nos flagelarmos a participar de uma reunião semanal da noite? Antes de responder, lembre-se de que Hebreus 10: 25 foi escrito por Paulo, não por Jesus. Além disso, o apóstolo Paulo não estava se referindo a reuniões semanais usando o formato prescrito pela Organização, onde todos recebem o mesmo alimento brando e não nutricional.

A única reunião ou reunião mencionada por Jesus foi em Mateus 18: 20, onde ele disse “20 Pois onde há dois ou três reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles ”, e isso não foi ordenado. Todas as reuniões e reuniões registradas nas escrituras gregas cristãs parecem ter sido improvisadas, desencadeadas por uma necessidade ou evento específico, e não faziam parte de um cronograma regular estruturado de reuniões (por exemplo, Atos 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30).

Em seguida, parece que temos o impulso de desistir de qualquer coisa que se pareça com uma vida razoavelmente confortável e nos tornarmos indiferentes, distorcendo a conta no Mark 10: 17-22. O parágrafo (17) diz: "Jesus apresentou o jovem governante com um convite. “Vá, venda o que você tem”, disse Jesus, “e venha ser meu seguidor”. O homem ficou arrasado, mas parece que ele não podia deixar de lado suas “muitas posses”. (Marcos 10: 17-22) Como resultado, ele rejeitou o jugo que Jesus lhe havia oferecido e continuou a escravizar "pelas riquezas". "

Existe alguma evidência dada por Jesus de que o homem rico tenha escravizado por riquezas? Na realidade, as riquezas provavelmente foram herdadas, pois os governantes naquele período geralmente vinham de famílias ricas. Não é verdade que achar que é difícil desistir de algo é muito diferente do que trabalhar duro para conseguir mais? Não é este ponto algo que não devemos ignorar? Não parece que a Organização esteja desesperada para que as escrituras se ajustem à sua própria agenda aqui?

Podemos ver a aplicação distorcida dessa escritura para incentivar uma Testemunha a desistir do trabalho secular em tempo integral e escravo da Organização como pioneiro, uma construção da Organização e não a Bíblia? Um status de pioneiro era, e não é, um requisito de um cristão ou "obra" exigido por Cristo.

Podemos ver no parágrafo 19 que existe o impulso de apoiar a ideia não bíblica de que podemos substituir o jugo de Jesus apelando à "autoridade" de Jeová para trabalhar! O escritor da Torre de Vigia declara: “Estamos fazendo a obra de Jeová, por isso deve ser feito da maneira de Jeová. Nós somos os trabalhadores e Jeová é o mestre ”.

Conclusão

A agenda deste artigo da Torre de Vigia é notavelmente a Organização salientando que espera que seus seguidores a escravizem e que a autoridade de Jeová é sua autoridade. Enquanto tenta explicar o significado do jugo de Jesus, a Organização mostra uma atitude farisaica, apontando que um verdadeiro cristão deve ser escravo em pregar por ele e não se preocupar com renda. A Organização, como o grupo coletivo de fariseus, sob o pretexto de parecer cristão, está impondo um forte jugo de escravidão, do trabalho de pregação não bíblica. O jugo refrescante de Cristo foi torcido para um propósito maligno. Não devemos todos perceber que, quando somos libertados das atividades obrigatórias que a Organização nos une, então começamos a sentir a liberdade de Cristo?

Tadua

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