Quando o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová erra algo e precisa fazer uma correção que geralmente é apresentada à comunidade como “nova luz” ou “refinamentos em nosso entendimento”, a desculpa frequentemente ecoava para justificar a mudança: esses homens não são inspirado. Não há má intenção. A mudança é na verdade um reflexo de sua humildade, reconhecendo que eles são tão imperfeitos quanto o resto de nós e estão apenas tentando fazer o possível para seguir a liderança do espírito santo.

O objetivo desta série multipartes é colocar essa crença à prova. Embora possamos desculpar um indivíduo bem-intencionado que opera com a melhor das intenções quando erros são cometidos, outra coisa é outra se descobrirmos que alguém está mentindo para nós. E se o indivíduo em questão souber que algo é falso e continuar a ensiná-lo? E se ele se esforçar para reprimir qualquer opinião dissidente, a fim de encobrir sua mentira. Nesse caso, ele pode estar nos difamando pelo resultado previsto no Apocalipse 22: 15.

“Lá fora estão os cães e aqueles que praticam espiritismo e aqueles que são sexualmente imorais e os assassinos e idólatras e todo mundo que ama e pratica a mentira.”(Re 22: 15)

Não gostaríamos de ser culpados de amar e praticar uma mentira, mesmo por associação; portanto, nos beneficia fazer um exame cuidadoso do que acreditamos. A doutrina das Testemunhas de Jeová de que Jesus começou a reinar invisivelmente do céu em 1914 é um excelente exemplo de teste para examinarmos. Essa doutrina se baseia inteiramente em um cálculo de tempo que tem o 607 BCE como ponto de partida. Supostamente, os tempos designados dos gentios de que Jesus falou em Lucas 21: O 24 começou naquele ano e terminou em outubro de 1914.

Simplificando, essa doutrina é uma pedra angular do sistema de crenças das Testemunhas de Jeová; e tudo depende de 607 AEC sendo o ano em que Jerusalém foi destruída e os sobreviventes foram levados em cativeiro para a Babilônia. Qual é a importância da 607 AEC para testemunhar?

  • Sem o 607, a presença invisível de Cristo do 1914 não aconteceu.
  • Sem o 607, os últimos dias não começaram no 1914.
  • Sem o 607, não pode haver cálculo de geração.
  • Sem o 607, não pode haver indicação reivindicada do Órgão de Governo como o Escravo Fiel e Discreto (Mt 1919: 24-45).
  • Sem o 607, o importante ministério de porta em porta para salvar as pessoas da destruição no final dos últimos dias se torna um desperdício inútil de bilhões de horas de esforço.

Dado tudo isso, é compreensível que a organização se esforce ao apoiar a validade do 607 como uma data histórica válida, apesar de nenhuma pesquisa arqueológica credível nem trabalho acadêmico apoiarem essa posição. Testemunhas são levadas a acreditar que toda a pesquisa arqueológica realizada por estudiosos está errada. Essa é uma suposição razoável? A Organização das Testemunhas de Jeová tem um poderoso interesse investido em que a 607 seja comprovada como a data em que o rei Nabucodonosor destruiu Jerusalém. Por outro lado, a comunidade mundial de arqueólogos não tem interesse em provar que as Testemunhas de Jeová estão erradas. Eles estão preocupados apenas em obter uma análise precisa dos dados disponíveis. Como resultado, todos concordam que a data da destruição de Jerusalém e o exílio judaico na Babilônia ocorreram em 586 ou 587 AEC

Para combater essa descoberta, a organização fez uma pesquisa própria, que encontraremos nas seguintes fontes:

Deixe Seu Reino Vir, páginas 186-189, apêndice

a Sentinela, Outubro 1, 2011, páginas 26-31, “Quando a antiga Jerusalém foi destruída, parte 1”.

a Sentinela, Nov 1, 2011, páginas 22-28, “Quando a antiga Jerusalém foi destruída, parte 2”.

O que faz a Sentinela afirmação?

Na página 30 da Edição Pública 1, 2011 de outubro de a Sentinela nós lemos:

“Por que muitas autoridades mantêm a data do 587 AEC? Eles se apóiam nas fontes de informação da 2; os escritos dos historiadores clássicos e o Cânone de Ptolomeu. ”

Isto simplesmente não é verdade. Hoje, os pesquisadores se apoiam em literalmente dezenas de milhares de documentos escritos neobabilônicos preservados em argila, localizados no Museu Britânico e em muitos outros museus ao redor do mundo. Esses documentos foram cuidadosamente traduzidos por especialistas e comparados entre si. Eles então combinaram esses documentos contemporâneos, como peças de quebra-cabeça, para completar uma imagem cronológica. O estudo abrangente desses documentos apresenta as evidências mais fortes, porque os dados são de fontes primárias, pessoas que viveram durante a era neobabilônica. Em outras palavras, eles eram testemunhas oculares.

Os babilônios eram meticulosos ao registrar atividades mundanas cotidianas, como casamentos, compras, aquisições de terras, etcetera. Eles também dataram esses documentos de acordo com o ano real e o nome do rei atual. Em outras palavras, eles mantinham uma abundância esmagadora de recibos de negócios e registros legais, registrando inadvertidamente uma trilha cronológica para cada rei reinante durante a era neobabilônica. Existem muitos desses documentos que foram contabilizados cronologicamente e que a frequência média é de um para cada poucos dias - não semanas, meses ou anos. Assim, a cada semana, especialistas têm documentos com o nome de um rei da Babilônia, juntamente com o ano numerado de seu reinado. A era neobabilônica completa foi explicada pelos arqueólogos, e eles consideram isso como evidência primária. Portanto, a declaração acima feita em a Sentinela artigo é falso. Requer que aceitemos, sem qualquer prova, que esses arqueólogos ignorem todas as evidências que trabalharam tanto para compilar em favor dos "escritos dos historiadores clássicos e do Cânone de Ptolomeu".

Um argumento de Strawman

Uma falácia lógica clássica conhecida como "argumento do palhaço" consiste em fazer uma afirmação falsa sobre o que o seu oponente diz, acredita ou faz. Depois que seu público aceitar essa premissa falsa, você poderá destruí-la e aparecer o vencedor. Este artigo específico da Torre de Vigia (w11 10 / 1) utiliza um gráfico na página 31 para criar exatamente esse argumento.

Este "Resumo rápido" começa declarando algo verdadeiro. “Historiadores seculares costumam dizer que Jerusalém foi destruída em 587 AEC”. Mas qualquer coisa “secular” é vista pelas Testemunhas de Jeová como altamente suspeita. Esse viés é falso na seguinte declaração: a Cronologia da Bíblia não indica fortemente que a destruição ocorreu em 607 AEC De fato, a Bíblia não nos dá nenhuma data. Ele apenas aponta para o décimo nono ano do reinado de Nabucodonosor e indica que o período de servidão dura dezoito anos. Devemos confiar na pesquisa secular para nossa data de início, não na Bíblia. (Você não acha que se Deus quisesse que fizéssemos um cálculo como as Testemunhas de Jeová fizeram, ele nos daria uma data de início em sua própria palavra e não exigiria que nos basássemos em fontes seculares?) Como vimos, o tempo O período dos anos 19 não está inquestionavelmente ligado à destruição de Jerusalém. No entanto, tendo estabelecido seus alicerces, os editores podem agora construir seu palhaço.

Já demonstramos que a terceira afirmação não é verdadeira. Os historiadores seculares não baseiam principalmente suas conclusões nos escritos dos historiadores clássicos, nem no cânon de Ptolomeu, mas em dados concretos adquiridos de milhares de tábuas de barro desenterradas. No entanto, os editores esperam que seus leitores aceitem essa falsidade pelo valor de face, para que possam desacreditar as descobertas dos "historiadores seculares", alegando que confiam em fontes não confiáveis ​​quando, na verdade, confiam na forte evidência de milhares de tabletes de argila.

Obviamente, ainda há o fato dessas pastilhas de argila. Observe como segue a Organização como forçada a reconhecer essa abundância de dados concretos que estabelecem a data precisa da destruição de Jerusalém, mas descarta tudo isso com uma suposição infundada.

“Existem tabletes de negócios por todos os anos tradicionalmente atribuídos aos reis neobabilônicos. Quando os anos em que esses reis governaram são totalizados e um cálculo é feito a partir do último rei neobabilônico, Nabonido, a data prevista para a destruição de Jerusalém é 587 AEC No entanto, esse método de namoro só funciona se cada rei seguiu o outro no mesmo ano, sem interrupções. ”
(w11 11 / 1 p. 24 Quando a Antiga Jerusalém foi Destruída? - Parte Dois)

A frase destacada introduz dúvida nas descobertas dos arqueólogos do mundo, mas agora produz evidências para apoiá-la. Devemos supor que a Organização das Testemunhas de Jeová descobriu sobreposições e lacunas até então desconhecidas nos anos reinantes que muitos pesquisadores dedicados perderam?

Isso é comparável a descartar impressões digitais de um acusado encontrado na cena de um crime em favor de uma declaração escrita de sua esposa alegando que ele estava em casa com ela o tempo todo. Estes milhares dos comprimidos cuneiformes são fontes primárias. Apesar de eventuais erros de escrita ou decifração, irregularidades ou peças ausentes, como um conjunto combinado, eles apresentam predominantemente uma imagem coesa e coerente. Os documentos primários apresentam evidências imparciais, porque eles não têm uma agenda própria. Eles não podem ser influenciados ou subornados. Eles meramente existem como uma testemunha imparcial que responde a perguntas sem pronunciar uma palavra.

Para que sua doutrina funcione, os cálculos da Organização exigem que haja uma diferença de um ano da 20 na era neobabilônica que simplesmente não pode ser explicada.

Você sabia que as publicações da Torre de Vigia realmente publicaram os anos reinos aceitos pelos reis neobabilônicos sem qualquer desafio a eles? Essa ambiguidade parece ter sido feita sem querer. Você deve tirar suas próprias conclusões a partir dos dados listados aqui:

Contando de trás para frente a 539 AEC, quando Babilônia foi destruída - uma data em que ambos os arqueólogos e as Testemunhas de Jeová concordam - temos Nabonido, que governou por dez anos a partir de 556 para 539 BCE. (it-2 p. 457 Nabonidus; ver também Auxílio ao entendimento da Bíblia, p. 1195)

Nabonidus seguiu Labashi-Marduk, que só reinou pelo mês 9 de 557 BCE Ele foi nomeado por seu pai, Neriglissar, que reinou por quatro anos a partir de 561 para 557 BCE depois de assassinar Evil-merodach, que reinou por anos 2 a partir de 563 para 561 BCE
(w65 1 / 1 p. 29 O regozijo dos ímpios tem vida curta)

Nabucodonosor governou por anos 43 a partir de 606-563 BCE (dp cap. 4 p. 50 par. 9; it-2 p. 480 par. 1)

A soma desses anos nos dá um ano inicial para o governo de Nabucodonosor como 606 AEC

rei Fim do reinado Duração do reinado
Nabonidus 539 BCE 17 anos
Labashi-Marduk 557 BCE 9 meses (tirado um ano 1)
Neriglissar 561 BCE 4 anos
Evil-merodach 563 BCE 2 anos
Nabucodonosor 606 BCE 43 anos

Os muros de Jerusalém foram violados no décimo nono ano de Nabucodonosor e destruídos pelo décimo nono ano de seu reinado.

“No quinto mês, no sétimo dia do mês, ou seja, no décimo sexto ano do rei Nabucodonosor, rei de Babilônia, Nebuzaradan, chefe da guarda, servo do rei de Babilônia, veio a Jerusalém. Ele queimou a casa de Jeová, a casa do rei e todas as casas de Jerusalém; ele também incendiou a casa de todo homem proeminente. ”(19 Reis 2: 25, 8)

Portanto, adicionar anos 19 ao início do reinado de Nabucodonosor nos dá o 587 BCE, que é exatamente o que todos os especialistas concordam, incluindo inconscientemente a Organização com base em seus próprios dados publicados.

Então, como a Organização contorna isso? Onde eles encontram os anos desaparecidos da 19 para adiar o início do reinado de Nabucodonosor para o 624 AEC para fazer com que a destruição de Jerusalém da 607 AEC funcione?

Eles não. Eles acrescentam uma nota de rodapé ao artigo que já vimos, mas vamos ver novamente.

“Existem tabletes de negócios por todos os anos tradicionalmente atribuídos aos reis neobabilônicos. Quando os anos em que esses reis governaram são totalizados e um cálculo é feito a partir do último rei neobabilônico, Nabonido, a data prevista para a destruição de Jerusalém é 587 AEC No entanto, esse método de namoro só funciona se cada rei seguiu o outro no mesmo ano, sem interrupções. ”
(w11 11 / 1 p. 24 Quando a Antiga Jerusalém foi Destruída? - Parte Dois)

O que isso significa é dizer que os anos 19 devem estar lá porque devem estar lá. Precisamos que eles estejam lá, então eles devem estar lá. O raciocínio é que a Bíblia não pode estar errada e, de acordo com a interpretação da Organização de Jeremias 25: 11-14, haveriam setenta anos de desolação que terminaram em 537 AEC quando os israelitas retornassem a suas terras.

Agora, concordamos que a Bíblia não pode estar errada, o que nos deixa com duas possibilidades. Ou a comunidade arqueológica do mundo está errada ou o Corpo Governante está interpretando mal a Bíblia.

Aqui está a passagem relevante:

". . E toda essa terra deve se tornar um lugar devastado, um objeto de espanto, e essas nações terão que servir ao rei da Babilônia setenta anos. ”'' 'E deve ocorrer que, quando setenta anos tiverem sido cumpridos, devo prestar contas contra o rei da Babilônia e contra essa nação, 'é a pronunciação de Jeová', o erro deles, mesmo contra a terra dos caldeus, e farei com que os desolados desperdícios fiquem indefinidos. E trarei sobre essa terra todas as minhas palavras que tenho falado contra ela, até tudo o que está escrito neste livro que Jeremias profetizou contra todas as nações. Pois até eles mesmos, muitas nações e grandes reis, os exploraram como servos; e eu os retribuirei de acordo com sua atividade e com o trabalho de suas mãos. '”” (Jer 25: 11-14)

Você vê o problema logo de cara? Jeremias diz que setenta anos terminariam quando Babilônia fosse chamada a prestar contas. Isso ocorreu no 539 BCE Portanto, a contagem regressiva dos anos 70 nos dá o 609 BCE, não o 607. Portanto, desde o início, os cálculos da organização são falhos.

Agora, dê uma olhada no verso 11. Diz, "essas nações terá que servir o rei da Babilônia 70 anos. ”Não se trata de ser exilado na Babilônia. É falar em servir a Babilônia. E não se trata apenas de Israel, mas também das nações que a cercam - "essas nações".

Israel foi conquistada pela Babilônia alguns anos XIX antes que a Babilônia retornasse para destruir a cidade e levar sua população. A princípio, serviu à Babilônia como um estado vassalo, prestando homenagem. Babilônia também levou todos os intelectuais e jovens da nação naquela primeira conquista. Daniel e seus três companheiros estavam nesse grupo.

Portanto, a data de início dos anos 70 não é do ponto em que Babilônia destruiu completamente Jerusalém, mas desde o momento em que conquistou todas as nações, incluindo Israel. Portanto, a Organização pode aceitar o 587 AEC como a data em que Jerusalém foi destruída sem violar a profecia do ano do 70. No entanto, eles se recusaram veementemente a fazer isso. Em vez disso, eles decidiram ignorar intencionalmente as evidências concretas e cometer uma mentira.

Este é o verdadeiro problema que precisamos enfrentar.

Se isso fosse apenas o resultado de homens imperfeitos cometendo erros honestos devido à imperfeição, poderíamos ignorar isso. Podemos ver isso como uma teoria que eles avançaram, nada mais. Mas a realidade é que, mesmo que tenha começado como uma teoria ou interpretação bem-intencionada, e não realmente baseada em evidências, agora eles têm acesso às evidências. Todos nós fazemos. Diante disso, com que base eles continuam promovendo essa teoria como fato? Se nós, sentados em nossas casas sem o benefício da educação formal em arqueologia e ciências forenses, podemos aprender essas coisas, quem muito mais a Organização tem com os recursos significativos à sua disposição? No entanto, eles continuam a perpetuar um ensinamento falso e a punir agressivamente quem discorda abertamente deles - o que, como todos sabemos, é o caso. O que isso diz sobre sua verdadeira motivação? Cabe a cada um pensar seriamente sobre isso. Não gostaríamos que nosso Senhor Jesus tivesse que aplicar as palavras de Apocalipse 22: 15 a nós individualmente.

“Lá fora estão os cães e aqueles que praticam espiritismo e aqueles que são sexualmente imorais e os assassinos e idólatras e todo mundo que ama e pratica a mentira. '”(Re 22: 15)

Os pesquisadores da Torre de Vigia ignoram esses fatos? Eles são culpados apenas de um erro devido a imperfeições e pesquisas desleixadas?

Gostaríamos de fornecer um recurso adicional para você refletir:

Existe uma fonte primária neobabilônica cujo significado em datar a duração do reinado desses reis é algo a Sentinela falha em nos falar. Esta é uma inscrição de lápide que prova que não havia lacunas iguais a vinte anos entre esses reis. Ela substitui os relatos dos historiadores porque os narradores estavam lá durante o reinado desses reis.

Esta inscrição é a curta biografia da rainha mãe do rei Nabonidus, Adad-Guppi. Esta inscrição foi descoberta em uma placa de pedra comemorativa no ano 1906. Uma segunda cópia foi encontrada 50 anos depois em outro local de escavação. Portanto, agora temos evidências corroborativas de sua precisão.

Nela, a rainha mãe narra sua vida, embora parte dela tenha sido concluída postumamente por seu filho, o rei Nabonidus. Ela era uma testemunha ocular que viveu os reinados de todos os reis do período neobabilônico. A inscrição indica sua idade na 104 usando os anos combinados de todos os reis reinantes e revela que claramente não havia lacunas, como afirma a Organização. O documento mencionado é NABON. N ° 24, HARRAN. Reproduzimos seu conteúdo abaixo para seu exame. Além disso, existe um site chamado Worldcat.org. Se você deseja confirmar se este documento é real e não foi alterado. Este site incrível mostrará qual biblioteca perto de você tem um livro relevante nas prateleiras. Este documento está localizado em Os textos antigos do Oriente Próximo de James B Pritchard. Está listado no índice em Mãe de Nabonidus. Volume 2, página 275 ou Volume 3, página 311, 312.

Aqui está um link para uma tradução online.

Texto de pedra em memória de Adad-Guppi

Desde o décimo nono ano de Assurbanipal, rei da Assíria, em que nasci (em)
até o décimo nono ano de Assurbanipal, o décimo nono ano de Asur-etillu-ili,
seu filho, o ano XIX de Nabopolassar, o ano XIX de Nabucodonosor,
o ano XIX de Awel-Marduk, o ano XIX de Neriglissar,
nos anos XIX do deus Sin, rei dos deuses do céu e da terra,
(em) que eu procurei pelos santuários de sua grande divindade,
(pelas) minhas boas ações, ele olhou para mim com um sorriso
ele ouviu minhas orações, ele concedeu meu ditado, a ira
do seu coração se acalmou. Em direção a E-hul-hul, o templo de Sin
que (está) em Harran, a morada do deleite de seu coração, ele foi reconciliado, ele tinha
que diz respeito. Sin, rei dos deuses, olhou para mim e
Nabu-na'id (meu) único filho, a questão do meu ventre, para a realeza
ele chamou, e a realeza da Suméria e Akkad
desde a fronteira do Egito (no) alto mar até o baixo mar
todas as terras que ele confiou aqui
para as mãos dele. Levantei minhas duas mãos e para Sin, rei dos deuses,
reverentemente com imploração [(eu rezei) assim, "Nabu-na'id
(meu) filho, filho do meu ventre, amado por sua mãe]
Col. II.

tu o chamaste para a realeza, pronuncias o seu nome,
sob o comando da tua grande divindade, os grandes deuses
vá aos seus dois lados, que eles façam seus inimigos caírem,
não esqueça, (mas) faça E-hul-hul e o acabamento de sua fundação (?)
Quando no meu sonho, suas duas mãos foram impostas, Sin, rei dos deuses,
falou comigo assim: ”Contigo porei nas mãos de Nabu-na'id, teu filho, a volta dos deuses e a habitação de Harran;
Ele deve construir E-hul-hul, aperfeiçoará sua estrutura, (e) Harran
mais do que era antes de aperfeiçoá-lo e restaurá-lo em seu lugar.
A mão de Sin, Nin-gal, Nusku e Sadarnunna
I. ele deve apertar e fazer com que eles entrem em E-hul-hul “. A palavra do pecado,
rei dos deuses, que ele falou comigo, honrei, e eu mesmo vi (cumpriu);
Nabu-na'id, (meu) único filho, filho do meu ventre, os ritos
esquecido de Sin, Nin-gal, Nusku e
Sadarnunna ele aperfeiçoou, E-hul-hul
novamente ele construiu e aperfeiçoou sua estrutura, Harran mais
do que antes, ele a aperfeiçoou e restaurou em seu lugar; a mão
de Sin, Nin-gal, Nusku e Sadarnunna de
Suanna sua cidade real, ele abraçou, e no meio de Harran
em E-hul-hul a morada da alegria de seus corações com alegria
e, regozijando-se, deixou-os habitar. O que desde os tempos antigos Sin, rei dos deuses,
não tinha feito e não tinha concedido a ninguém (ele fez) pelo amor de mim
que alguma vez adorou a sua divindade, agarrou a bainha do seu manto - Sin, rei dos deuses,
levantou a cabeça e me pôs um bom nome na terra,
longos dias, anos de facilidade no coração, ele se multiplicou sobre mim.
(Nabonido): Desde a época de Assurbanipal, rei da Assíria, até o século XIX
de Nabu-Na'id, rei da Babilônia, filho, filho do meu ventre
104 anos de felicidade, com a reverência que Sin, rei dos deuses,
colocado em mim, ele me fez florescer, meu próprio eu: a visão dos meus dois é clara,
Sou excelente em entender, minha mão e os dois pés são sólidos,
bem escolhidas são minhas palavras, carne e bebida
concorde comigo, minha carne é boa, feliz é meu coração.
Meus descendentes a quatro gerações de mim florescendo em si mesmos
Eu já vi, estou satisfeito (com) a prole. Ó Sin, rei dos deuses, por favor
tu me olhaste, e prolongaste os meus dias; Nabu-na'id, rei da Babilônia,
meu filho, a Sin meu senhor eu o dediquei. Enquanto ele estiver vivo
não ofenda contra ti; o gênio do favor, gênio do favor que (ser) comigo
tu designaste e eles me levaram a ter filhos, com ele (também)
designar (eles), e maldade e ofensa contra a tua grande divindade
Não persista, (mas) que ele adore a sua grande divindade. Nos anos 2I
de Nabopolassar, rei da Babilônia, nos anos 43 de Nabucodonosor,
filho de Nabopolassar, e 4 anos de Neriglissar, rei da Babilônia,
(quando) exerceram a realeza, por anos 68
com todo o meu coração os reverenciei, vigiei-os,
Nabu-na'id (meu) filho, filho do meu ventre, diante de Nabucodonosor
filho de Nabopolassar e (antes) Neriglissar, rei da Babilônia, eu o levantei,
dia e noite, ele vigiava sobre eles
o que era agradável para eles, ele executava continuamente,
meu nome ele fez (ser) favorito aos olhos deles (e) como
[filha deles] eles ergueram minha cabeça
Col. III.

Alimentei (seus espíritos) e oferta de incenso
rico, de sabor doce,
Eu os nomeei continuamente e
colocado sempre diante deles.
(Agora) no décimo sexto ano de Nabu-na'id,
rei da Babilônia, o destino
de si mesma a carregou, e
Nabu-na'id, rei da Babilônia,
filho, questão do seu ventre,
seu cadáver sepultado, e [vestes]
esplêndido, um manto brilhante
ouro, brilhante
pedras bonitas, pedras [preciosas],
pedras caras
óleo doce seu cadáver ele [ungiu]
eles colocaram em um lugar secreto. [Bois e]
ovelha (especialmente) engorda ele [matou]
antes disso. Ele reuniu [o povo]
de Babilônia e Borsippa, [com o povo]
morando em regiões distantes, [reis, príncipes e]
governadores, da [fronteira]
do Egito no mar superior
(par) até o mar mais baixo que ele [fez subir],
luto um
chorando ele se apresentou, [poeira?]
eles lançam sobre suas cabeças, por dias 7
noites 7 com
eles se cortam (?), suas roupas
foram derrubados (?). No sétimo dia
as pessoas (?) de toda a terra seus cabelos (?)
raspada e
as roupas deles
as de suas roupas
em (?) seus lugares (?)
eles ? para
em carne (?)
perfumes refinados que ele acumulou (?)
óleo doce na cabeça [do povo]
ele derramou seus corações
ele fez feliz, ele [aplaudiu (?)]
suas mentes, o caminho [para suas casas]
ele não reteve (?)
para seus próprios lugares eles foram.
Faça, seja um rei ou um príncipe.
(Restante fragmentário demais para tradução até: -)
Medo (os deuses), no céu e na terra
ore a eles, [negligencie] não [a expressão]
da boca do pecado e da deusa
protege a tua semente
[sempre e para sempre(?)].

Assim, está documentado que, desde o décimo nono ano de Assurbanipal até o décimo nono ano de seu próprio reinado, a mãe de Nabonidus, Adad Guppi viveu até * 20. Ela omitiu o menino rei Labashi-Marduk, pois acredita-se que Nabonidus planejou seu assassinato depois que ele reinou por alguns meses.

Ela teria aproximadamente 22 ou 23 quando Nabopolasar ascendeu ao trono.

Idade Comprimento Regnal de Adad + Reis
23 + 21 anos (Nabonassar) = 44
44 + 43 anos (Nabucodonosor) = 87
87 + 2 anos (Amel-Marduk) = 89
89 + 4 anos (Neriglissar) = 93
93 Seu filho Nabonido subiu ao trono.
+ 9 Ela faleceu 9 meses depois
* 102 XIX ano de Nabonidus

* Este documento registra sua idade como 104. A discrepância do ano 2 é bem conhecida pelos especialistas. Os babilônios não registravam aniversários, então o escriba teve que somar seus anos. Ele cometeu um erro ao não considerar uma sobreposição de dez anos do reinado de Asur-etillu-ili (rei da Assíria) com o reinado de Naboplassar (rei da Babilônia). Consulte a página 2, 331 do livro, Tempos Gentios Reconsiderados, de Carl Olof Jonsson, para uma explicação mais aprofundada.

Não há lacunas, conforme indicado neste gráfico simples, apenas uma sobreposição. Se Jerusalém tivesse sido destruída em 607 AEC, Adad Guppi teria um improvável ano de 122 quando ela faleceu. Além disso, os anos do reinado dos reis neste documento coincidem com os nomes / anos reais de cada rei encontrado nas dezenas de milhares de negócios diários da Babilônia e receitas legais.

O ensino das Testemunhas de Jeová no ano da destruição de Jerusalém é apenas uma hipótese não suportada por evidências concretas. Evidências como a inscrição de Adad Guppi consistem em fatos estabelecidos. Essa fonte primária, a inscrição de Adad Guppi, destrói a hipótese do hiato do ano 607 entre reis. Os escritores de Ajuda ao Entendimento da Bíblia teria sido mostrada a biografia de Adad Guppi, mas não há menção a ela em nenhuma das publicações da própria Organização.

“Fale a verdade cada um de vocês com o próximo” (Efésios 4: 25).

Dado esse mandamento de Deus, você acha que o posto e o arquivo não tinham o direito de ver a biografia de Adad-Guppi? Não deveríamos ter sido mostradas todas as evidências A Sentinela pesquisadores haviam encontrado? Não tínhamos o direito de tomar uma decisão informada sobre o que acreditar? Veja suas próprias opiniões sobre o compartilhamento de evidências.

Esse comando, no entanto, não significa que devemos contar a todos que nos perguntam tudo o que ele quer saber. Devemos dizer a verdade a quem tem direito a saber, mas, se não tiver esse direito, podemos ser evasivos. (a Sentinela, Junho 1, 1960, pp. 351-352)

Talvez eles não conheçam essa inscrição, pode-se pensar. Simplesmente não é esse o caso. A organização está ciente disso. Eles realmente se referem a isso no artigo em consideração. Consulte a seção Notas, item 9 na página 31. Eles ainda incluem outra declaração enganosa.

"Também as inscrições Harran de Nabonidus, (H1B), linha 30, o colocaram (Asur-etillu'ili) listado pouco antes de Nabopolassar." (Mais uma vez, uma declaração enganosa da Torre de Vigia ao tentar reivindicar a lista de reis de Ptolomeu é imprecisa porque o nome de Asur-etillu-ili não está incluído em sua lista de reis babilônicos). Na verdade, ele era um rei da Assíria, nunca um rei duplo da Babilônia e da Assíria. Se ele fosse, ele teria sido incluído na lista de Ptolomeu.

Portanto, este é apenas um dos poucos itens de evidência de que o Corpo Governante tem conhecimento, mas cujo conteúdo ocultou da classificação. O que mais há por aí? O próximo artigo fornecerá mais evidências primárias que falam por si.

Meleti Vivlon

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