TRANSCRIÇÃO DE VÍDEO
Olá, meu nome é Meleti Vivlon. E este é o terceiro de nossa série de vídeos sobre a história das Testemunhas de Jeová apresentados pelo professor de história, James Penton. Agora, se você não sabe quem ele é, ele é o autor de alguns tomos bem conhecidos da história das Testemunhas de Jeová, o principal dos quais é Apocalipse atrasado, a história das Testemunhas de Jeová agora em sua terceira edição, um trabalho acadêmico, bem pesquisado e vale a pena ler. Mais recentemente, Jim veio com o Testemunhas de Jeová e o Terceiro Reich. As Testemunhas de Jeová costumam usar a história dos alemães, testemunhas alemãs que sofreram com Hitler como forma de reforçar sua imagem. Mas a realidade, a história que realmente aconteceu, e o que realmente aconteceu durante aquele tempo, não é bem como eles gostariam que pensássemos que é. Portanto, esse também é um livro muito interessante para ler.
No entanto, hoje não vamos discutir essas coisas. Hoje, vamos discutir a presidência de Nathan Knorr e Fred Franz. Quando Rutherford morreu em meados da década de 1940, Nathan Knorr assumiu e as coisas mudaram. Várias coisas mudaram, por exemplo, o processo de desassociação começou. Isso não foi sob o juiz Rutherford. Uma era de rigor moral também foi imposta por Knorr. Sob Franz, como teólogo-chefe, tivemos ainda mais profecias fracassadas do que sob Rutherford. Tivemos uma reavaliação constante do que é a geração, e tivemos 1975. E acho que é seguro dizer que as sementes para o atual estado de culto em que a organização se encontra foram plantadas naqueles anos. Bem, há muito mais do que isso. E não vou entrar nisso porque é por isso que Jim vai falar. Então, sem mais delongas, apresento a você, James Penton.
Olá amigos. Hoje, quero falar com você sobre outro aspecto da história das Testemunhas de Jeová, algo que geralmente não é conhecido pelo público em geral. Quero tratar em particular da história desse movimento desde 1942. Porque foi em janeiro de 1942 que o juiz Joseph Franklin Rutherford, o segundo presidente da Sociedade Torre de Vigia e o homem que controlava as Testemunhas de Jeová, morreu. E ele foi substituído pelo terceiro presidente da Sociedade Torre de Vigia, Nathan Homer, Knorr. Mas Knorr era apenas uma pessoa no governo das Testemunhas de Jeová durante o período sobre o qual quero falar com vocês.
Antes de tudo, porém, devo dizer algo sobre Knorr. Como ele era?
Bem, Knorr era um indivíduo que, de certa forma, era muito mais diplomático do que o juiz Rutherford, e reduziu os ataques a outras entidades, como religião, política e comércio.
Mas ele manteve um certo grau de animosidade em relação à religião, isto é, outras religiões e políticas. Mas ele diminuiu em particular os ataques ao comércio porque o homem aparentemente sempre quis ser uma pessoa no sistema econômico da América, não fosse pelo fato de ser o líder de uma organização religiosa. Em alguns aspectos, ele era um presidente muito melhor do que Rutherford. Ele era muito mais hábil em organizar o movimento conhecido como Testemunhas de Jeová.
Ele, como eu disse, diminuiu os ataques a outras entidades da sociedade e tinha certas habilidades.
Os mais importantes eram o número um, a criação de uma Escola Missionária, a Escola Missionária de Gileade no interior do estado de Nova York. E, em segundo lugar, ele foi o homem que organizou os grandes congressos que as Testemunhas de Jeová realizariam. A partir de 1946, após a guerra, a Segunda Guerra Mundial havia acabado e, na década de 1950, esses grandes congressos foram realizados em lugares como Cleveland, Ohio e Nuremberg, Alemanha, e o de Nuremberg, Alemanha, foi particularmente importante para as Testemunhas de Jeová porque, é claro, era o lugar que Hitler usara para fazer todas as suas declarações sobre a Alemanha e sobre o que seu governo estava prestes a fazer para se livrar de qualquer um que se opusesse a ele e, em particular, do povo judeu na Europa.
E as testemunhas, as Testemunhas de Jeová, eram praticamente a única religião organizada na Alemanha que enfrentou Adolf Hitler. E isso eles fizeram, apesar do fato de que o segundo presidente da Sociedade Torre de Vigia tentou conquistar as testemunhas com os nazistas. E quando os nazistas não aceitaram, eles fizeram tudo para expor o nazismo e se posicionar contra o nazismo. E uma das coisas mais positivas sobre as Testemunhas de Jeová é que elas se posicionaram contra o nazismo. E porque a maioria deles eram alemães comuns ou membros de outras sociedades, sociedades étnicas, eles não estavam sujeitos ao ódio racial por parte dos nazistas.
E por essa razão, na última parte da Segunda Guerra Mundial, muitos deles foram libertados dos campos de concentração para fazer trabalhos civis em ajuda ao governo nazista ou em ajuda ao povo da Alemanha. Eles não iriam, é claro, trabalhar em locais militares, nem iriam trabalhar em fábricas para o desenvolvimento de armas, bombas e projéteis e tudo o mais.
Portanto, eles se destacaram porque foram as únicas pessoas nos campos de concentração que poderiam ter saído simplesmente assinando uma declaração e negando sua religião, e entrando na sociedade em geral. Um pequeno número o fez, mas a maioria deles se posicionou fortemente contra o nazismo. Isso era para crédito deles. Mas o que Rutherford fez certamente não foi para o crédito deles. E é interessante notar que ele mudou a doutrina das Testemunhas de Jeová no início dos anos 1930 para negar que o movimento de judeus para a Palestina, como era então, fazia parte do plano divino. Ele mudou isso. Negou. E, claro, a partir daquele momento, houve um certo grau de anti-semitismo entre as Testemunhas de Jeová. Agora, algumas das testemunhas pregaram aos judeus nos campos, nos campos de concentração e nos campos da morte.
E se os judeus nesses campos se convertessem às Testemunhas de Jeová, eles eram aceitos e queridos, e é verdade que não havia racismo real entre as Testemunhas de Jeová. Mas se os judeus rejeitaram sua mensagem e permaneceram judeus fiéis até o fim, então as testemunhas tenderam a ser negativas em relação a eles. E na América, houve um exemplo de preconceito contra a maioria dos judeus, especialmente em Nova York, onde havia grandes comunidades judaicas. E Knorr seguiu com as crenças de Russell na década de 1940 e na publicação de uma obra chamada Deixe Deus Ser Verdadeiro. A Sociedade Torre de Vigia publicou uma declaração dizendo, com efeito, que os judeus realmente haviam perseguido a si mesmos, o que não era realmente verdade, certamente não para o público em geral do povo judeu na Alemanha, Polônia e outras áreas. Foi uma coisa terrível.
Porta a porta é abençoada por Deus, mesmo que não houvesse mandamento bíblico para isso na época ou desde então. Agora, então, quais eram os negativos de o terceiro presidente da Watchtower Society, Nathan Knorr. Bem, ele era um homem austero. Ele veio de uma formação calvinista holandesa antes de se converter às Testemunhas de Jeová, e agiu como um bajulador quando Rutherford ainda estava vivo.
Às vezes Rutherford o punia publicamente.
E ele não gostou disso, mas quando se tornou o presidente da Sociedade Torre de Vigia, ele fez exatamente o que Rutherford havia feito com certas testemunhas que não obedeciam a todas as ordens dele na sede da organização. Ele realmente era muito severo com as pessoas, exceto em grande parte por parte dos missionários que foram treinados em sua escola missionária, a Escola de Gileade. Esses eram seus amigos, mas, fora isso, todos tinham que ficar em posição de sentido quando ele exigia que fizessem algo. Ele era um homem duro.
Ele estava solteiro desde que Rutherford estivesse vivo e por algum tempo depois. Ele se casou, o que mostrou que ele tinha um desejo sexual normal, embora alguns suspeitassem que ele também tivesse sentimentos homossexuais. A razão para ver isso foi que ele desenvolveu o que foi chamado de “novas conversas sobre meninos” na sede da Sociedade Torre de Vigia no Brooklyn, Nova York. E ele costumava descrever as relações homossexuais, que ocasionalmente aconteciam na sede da Sociedade Torre de Vigia de maneiras muito vívidas. Essas foram chamadas de novas conversas sobre meninos, mas mais tarde passaram a ser não apenas novas conversas sobre meninos. Eles vieram a ser novos meninos e novas conversas sobre meninas.
E há ocasiões, aparentemente, em que as pessoas que ouvem suas palestras ficam terrivelmente envergonhadas. E há pelo menos um caso de uma jovem desmaiando como resultado de suas palestras sobre homossexualidade. E ele tinha uma forte tendência a atacar os homossexuais e a homossexualidade, o que pode indicar que ele também tinha sentimentos homossexuais porque a pessoa comum simplesmente não se dá conta de seus sentimentos dessa forma. E seja ele heterossexual e não goste da homossexualidade ou não, ele não fala sobre isso da maneira que Knorr fez e ele não se opôs a isso de maneiras tão ultrajantes.
Agora, ele também era incrivelmente severo com quem não aceitava sua marca de moralidade. E em 1952, uma série de artigos foi publicada na revista Torre de Vigia, que mudou a situação do que havia sido sob Russell e Rutherford.
O que é que foi isso? Bem, Rutherford havia ensinado que os poderes superiores mencionados na Bíblia King James em Romanos capítulo 13 eram Jeová Deus e Cristo Jesus, não as autoridades seculares, que praticamente todo mundo considerava ser esse o caso e que as Testemunhas de Jeová agora consideram ser o caso. Mas de 1929 até meados dos anos 1960, a Sociedade Torre de Vigia ensinou que os poderes superiores de Romanos 13 eram Jeová, Deus e Cristo Jesus. Bem, isso permitiu que as Testemunhas de Jeová violassem muitas leis porque achavam que as autoridades seculares não deveriam ser obedecidas se decidissem desobedecê-las.
Lembro-me quando menino, membros da família e outros contrabandeando itens dos Estados Unidos para o Canadá e negando que eles tivessem algo a relatar às autoridades aduaneiras. Também fui informado por um dos tesoureiros da Secretaria da Sociedade Torre de Vigia que, durante a proibição nos Estados Unidos, havia uma grande quantidade de rum correndo de Toronto até o Brooklyn e o transporte de bebidas alcoólicas para os Estados Unidos, violando as leis norte-americanas. lei.
E, é claro, havia muita bebida em Bethel, a sede da Sociedade Torre de Vigia em Nova York durante a Presidência de Rutherford.
Mas em 1952, apesar de Romanos, capítulo 13, Knorr decidiu legislar um novo sistema de moralidade para as Testemunhas de Jeová. Agora, é verdade que as testemunhas tendiam a usar a interpretação de Romanos 13 de Rutherford para todos os tipos de coisas que eram totalmente impróprias. Lembro-me de quando era jovem no Arizona, depois de ir do Canadá para o Arizona no final dos anos 1940, lembro-me de ter ouvido falar de várias testemunhas pioneiras que foram flagradas entrando nos Estados Unidos com drogas.
E esses pioneiros foram, é claro, presos e acusados de acordo com a lei por trazer drogas ilegais para os Estados Unidos. Eu também estava bem ciente de que havia muita imoralidade sexual na época e que muitas Testemunhas de Jeová entraram no que costumamos chamar de união estável sem que seu casamento fosse solenizado. Agora Knorr ligou tudo isso e começou a exigir um alto grau de moralidade sexual, que remonta ao século 19 ao vitorianismo. E foi muito severo e criou enormes dificuldades para muitas Testemunhas de Jeová. Em primeiro lugar, se você não fosse casado em um tribunal secular ou por um clérigo, você poderia ser desassociado. Além disso, se você tivesse mais de uma esposa, como muitos africanos tinham, e certas pessoas tivessem amantes na América Latina, Se você não desistisse de todas as mulheres, se você fosse casado, exceto a primeira com quem você foi casado, você foram automaticamente expulsos da organização.
Agora, curiosamente, muitas pessoas podem não perceber isso, mas não há nenhuma afirmação no Novo Testamento que diga que a poligamia em si esteja errada. Agora, a monogamia certamente era o ideal e Jesus enfatizou isso, mas não com nenhum senso de legalismo. O que está claro no Novo Testamento é que ninguém poderia ser ancião ou diácono, ou seja, um servo ministerial, com mais de uma esposa.
Isso é claro. Mas em países estrangeiros, como África e Índia, houve muitos casos em que as pessoas se converteram às Testemunhas de Jeová e viviam em relações polígamas e de repente tiveram que desistir de todas as suas esposas, exceto a primeira. Agora, em muitos casos, isso foi uma coisa terrível porque as mulheres foram expulsas, as segundas esposas ou terceiras esposas foram expulsas sem nenhum apoio, e a vida era terrível para elas naquele ponto. Alguns movimentos de estudantes da Bíblia que se afastaram das Testemunhas de Jeová, por outro lado, reconheceram a situação e disseram, olhe, se você puder, se você se converter aos nossos ensinamentos, você deve saber que nunca poderia ser um ancião ou diácono em uma congregação.
Mas não vamos forçá-lo a desistir de sua segunda esposa porque não há nenhuma declaração específica no Novo Testamento que negue a possibilidade de ter uma segunda esposa. Isto é, se você vier de outra origem, outra religião, como as religiões africanas ou o hinduísmo, ou seja lá o que for, e Knorr, é claro, não tolerou isso.
Ele também enfatizou a importância da pureza sexual e condenação da masturbação por um homem ou uma mulher.
Bem, a Bíblia não diz nada sobre a masturbação e, portanto, para fazer cumprir as leis como algumas outras religiões têm feito, tende a ser muito prejudicial, principalmente para os jovens. Lembro-me, quando menino, de ler um panfleto publicado pelos Adventistas do Sétimo Dia, que era severo em sua condenação à masturbação. Eu era um menino na época, acho que devia ter uns onze anos. E por meses depois, quando ia ao banheiro ou ao banheiro, eu ficava com tanto medo de seus ensinamentos que não tocava na minha genitália de forma alguma. Muito dano foi causado pela constante insistência sobre a pureza sexual, que nada tem a ver com a Bíblia. O onanismo, que é usado como base para algumas coisas, não tem nada a ver com a masturbação. Bem, não estou promovendo a masturbação de forma alguma. Estou simplesmente dizendo que não temos o direito de legislar para os outros o que é puro na vida pessoal nem na vida dos casais.
Agora Nathan Knorr também insistia na legalização do casamento. E se você não fosse casado, de acordo com a lei, em qualquer país onde isso fosse legal, em algumas áreas do mundo, é claro, as Testemunhas de Jeová não podiam se casar sob a lei e, portanto, algum liberalismo foi estendido a elas. Mas eles devem ser casados de acordo com a Sociedade Torre de Vigia e receber um selo em vigor, que se eles tivessem a oportunidade de se casar em outro lugar, eles teriam que fazer isso.
Muito disso causou enormes dificuldades e causou a desassociação de um grande número de pessoas. Agora vamos dar uma olhada na desassociação ou ex-comunicação conforme ocorreu no governo de Knorr. Existia sob Rutherford, mas apenas para aqueles que pessoalmente se opunham a ele ou a seus ensinamentos. Caso contrário, ele não interferia na vida normal das pessoas, muitas vezes como deveria. O próprio homem tinha seus próprios pecados, e talvez por isso não. Knorr não tinha esses pecados e, portanto, tornou-se hipócrita ao extremo. E, além disso, ele deveria estabelecer um sistema de comitês judiciais, que na verdade eram comitês de inquisição que eram simplesmente liderados por homens indicados pela torre de vigia. Agora, esses comitês foram criados por uma razão particular acima e além de toda a questão da moralidade sexual. O que é que foi isso?
Bem, no final da década de 1930, o ex-diretor jurídico da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados havia levantado perguntas em uma carta pessoal a Rutherford sobre sua administração da organização, que esse homem sentia, e com razão, estava errado. Ele não gostava do uso extremo de álcool na sede da Sociedade Torre de Vigia. Ele não gostou. O favoritismo de Rutherford para certas pessoas, homens e mulheres, e ele não gostava de
costume de embaraçar e atacar as pessoas na mesa do café quando alguém havia feito algo que afetava seus desejos.
De fato, ele foi atrás do homem que era o editor da revista Golden Age, que era o antepassado da revista Awake, e se referiu a ele como um imbecil, ao qual esse homem, Clayton Woodworth, respondeu.
"Oh, sim, irmão Rutherford, acho que sou um idiota.
Isso foi sobre um calendário das Testemunhas de Jeová que ele havia criado e publicado na Idade de Ouro. E para sua declaração, eu sou um idiota! Rutherford então respondeu,
Estou cansado de você dizer que é um idiota. Portanto, Rutherford era um indivíduo rude, para dizer o mínimo. Knorr não exibiu esse tipo de atitude.
Mas Knorr acompanhou Rutherford na expulsão desse homem, não apenas da sede da Sociedade Torre de Vigia, mas também das Testemunhas de Jeová. Este era um homem com o nome de Moil. Por ter sido atacado posteriormente nas publicações da Sociedade Torre de Vigia, ele levou a sociedade ao tribunal e em 1944 depois que Knorr se tornou presidente. Ele ganhou um processo contra a Sociedade Torre de Vigia.
E recebeu pela primeira vez cerca de trinta mil dólares de danos, o que foi uma grande quantia em 1944, embora mais tarde tenha sido reduzido por outro tribunal para quinze mil, mas quinze mil ainda eram muito dinheiro. Além disso, as custas judiciais foram para a Sociedade Torre de Vigia, que eles humildemente aceitaram.
Eles sabiam que não poderiam escapar impunes.
Como resultado disso, Knorr, com a ajuda do homem que foi por um tempo presidente da Vise e representante legal das Testemunhas de Jeová, um homem chamado Covington, criou essas comissões judiciais. Agora, por que isso era importante? Por que existem comitês judiciais? Agora, não há base bíblica para tal coisa. Nem havia qualquer base. Nos tempos antigos, quando os mais velhos decidiam casos na justiça, eles o faziam abertamente nos portões de determinadas cidades, onde todos podiam vê-los. E não há referência a tal coisa no Novo Testamento ou nas escrituras gregas, onde congregações inteiras deveriam ouvir acusações contra alguém se fosse necessário. Em outras palavras, não havia casos secretos e não havia casos secretos no movimento das Testemunhas de Jeová até o dia de Knorr. Mas provavelmente foi Covington, e eu digo que provavelmente foi Covington o responsável por estabelecer essas entidades. Agora, por que eles eram tão importantes? Bem, por causa da doutrina de separação entre igreja e estado nos Estados Unidos e cláusulas semelhantes na Grã-Bretanha, Canadá, Austrália e assim por diante, de acordo com a lei comum britânica, as autoridades seculares não tentariam governar sobre as ações de organizações religiosas, exceto em dois casos básicos. Número um, se uma organização religiosa violasse sua própria postura legal, suas próprias regras para o que estava acontecendo na religião, ou se houvesse questões financeiras que precisassem ser discutidas então e somente as autoridades seculares, especialmente nos Estados Unidos interferir nas atividades religiosas. Normalmente nos Estados Unidos, Canadá e Grã-Bretanha, Austrália, Nova Zelândia, onde quer que existisse a lei comum britânica, e nos Estados Unidos, é claro, havia a Primeira Emenda, as autoridades seculares não se envolveriam em disputas entre pessoas que foram desassociados ou ex-comunicados e quaisquer outras organizações religiosas, como a Torre de Vigia.
Agora, os comitês judiciais constituídos eram comitês judiciais que faziam negócios a portas fechadas e, muitas vezes, sem testemunhas ou registros, registros escritos do que acontecia.
Na verdade, essas comissões judiciais das Testemunhas de Jeová, pelas quais Knorr e Covington eram provavelmente responsáveis, certamente Knorr era e provavelmente Covington não havia nada menos que comitês inquisitoriais baseados nos registros das Inquisições espanholas e da Igreja de Roma, que tinham o mesmo tipo de sistemas.
Agora, o que isso significa é que se você entrar em conflito com a liderança das Testemunhas de Jeová ou com os representantes locais da Sociedade Torre de Vigia ou seus superintendentes de circuito e distrito, você virtualmente não terá recurso à justiça e por muito tempo não houve casos em que houve recurso a alguém.
Um homem, no entanto, aqui no Canadá, conseguiu uma audiência acima e além da decisão de um comitê judicial.
Mas esse foi um caso raro porque não houve apelação. Agora há um apelo hoje entre as Testemunhas de Jeová, mas é um apelo bastante sem sentido em 99 por cento dos casos. Isso foi criado por Knorr e Covington. Agora, Covington era uma figura muito interessante e, junto com Glenn Howe no Canadá, esses dois advogados eram responsáveis por algo que estava fora das Testemunhas de Jeová para ser muito positivo.
Então, nos Estados Unidos, as Testemunhas de Jeová deveriam enfrentar muitos casos perante a Suprema Corte dos Estados Unidos para permitir que continuassem seu trabalho e para escapar da legislação opressora de obrigar os alunos a saudar a bandeira americana.
No Canadá, o mesmo aconteceu como resultado das atividades de um jovem advogado chamado Glenn Howe.
E nos dois países, tremendos passos foram dados na direção das liberdades civis nos Estados Unidos.
Foi por meio de um ato das Testemunhas de Jeová lideradas por Hayden Covington que a 14ª Emenda foi declarada importante em questões que envolvem a liberdade religiosa no Canadá.
As atividades de Howe foram muito importantes para a promulgação da Declaração de Direitos e, posteriormente, da Carta de Direitos e Liberdades. Portanto, nenhuma organização religiosa fez tanto, e tão positivamente quanto as Testemunhas de Jeová na área das liberdades civis na sociedade em geral, e elas merecem crédito por isso, mas o fato é que a ideia de liberdade religiosa ou mesmo a liberdade de criticar ou questionar tudo o que acontece na Sociedade Torre de Vigia é proibido. E a Sociedade Torre de Vigia é muito mais severa no mundo moderno ao lidar com pessoas que são hereges ou apóstatas, por assim dizer, do que as igrejas católicas e grandes protestantes. Portanto, é curioso fora e na sociedade em geral as Testemunhas de Jeová foram muito positivas em estabelecer a liberdade para si mesmas, mas essa era a liberdade de fazer o que queriam.
Mas ninguém dentro da própria comunidade seria capaz de questionar o que eles fizeram.
A terceira pessoa que foi importante sob Nathan Knorr foi Fred Franz.
Bem, Fred Franz era um homenzinho incrível em alguns aspectos. Ele tinha um grande dom para línguas. Ele passou cerca de três anos em um seminário presbiteriano antes de se converter aos estudantes da Bíblia para se tornar Testemunha de Jeová.
Ele era um firme defensor de Rutherford, e grande parte da doutrina desenvolvida sob Rutherford veio de Fred Franz. E isso certamente era verdade sob Nathan Knorr. Nathan Knorr tornou todas as publicações da Sociedade Torre de Vigia anônimas, provavelmente porque ele não era escritor, e embora a maioria dos trabalhos tenha sido feita por Fred Franz, Knorr era o líder administrativo, enquanto Fred Franz era a figura doutrinária,
homenzinho muito estranho. E alguém que agiu de maneiras muito estranhas. Ele falava espanhol. Ele falava português, falava francês. Ele sabia latim. Ele sabia grego. E ele certamente sabia alemão. Provavelmente desde sua juventude. Agora, não importava quando ele falava, ou em que idioma ele falava, a cadência de sua fala era exatamente a mesma em todos os idiomas. Sujeitinho engraçado que fazia comentários que muitas vezes eram bastante selvagens. Lembro-me de estar em uma convenção em 1950. Eu era muito jovem. Foi nessa época que a mulher que se tornaria minha esposa estava sentada na minha frente e sentada com outro companheiro, e eu tive um pouco de ciúme como resultado e decidi persegui-la depois disso. E no final das contas, eu ganhei. Eu a peguei.
Mas foi quando Fred Franz falou sobre os poderes superiores.
Agora, o fato é que antes dessa conversa, geralmente acreditava-se que os Antigos Dignos, assim eram chamados, todos os homens que eram fiéis a Jeová desde o Novo Testamento, desde o filho de Adão, Abel, a João Batista , seriam ressuscitados nos últimos dias, que governariam as outras ovelhas, embora, isto é, as pessoas que iriam passar pela batalha do Armagedom no milênio seriam governadas por esses antigos Worthy. E em cada convenção, as testemunhas estavam esperando para ver Abraão, Isaque e Jacó ressuscitados. E, curiosamente, Rutherford, é claro, havia construído Beth Sarim na Califórnia, que deveria abrigar esses antigos Worthy antes do fim do atual sistema de coisas, quando eles fossem ressuscitados para serem preparados para entrar no milênio.
Bem, Freddy Franz disse, você pode estar sentado aqui, isso foi nesta convenção dos anos 1950, você pode estar aqui e pode ver os príncipes que governarão no milênio no novo mundo.
E ele gritou isso e a convenção rugiu porque as pessoas queriam ver Abraham, Isaac e Jacob saindo na plataforma com Freddy.
Bem, o fato é que Freddy então trouxe a chamada nova luz das Testemunhas de Jeová, pois elas estão sempre trazendo, mesmo que tenham que revertê-la vinte anos abaixo no pique.
E essa era a ideia de que as pessoas designadas pelas sociedades da Torre de Vigia em assuntos particulares e não pertencem à classe celestial, que deveria ir para o céu e estar com Cristo, deveriam estar aqui na terra durante o reinado de mil anos de Cristo sobre a terra.
E eles deveriam ser os príncipes, junto com Abraão, Isaque e Jacó, e todos os outros. Então foi esse o tipo de coisa que recebemos de Freddy. E Freddy estava sempre usando tipos e anti-tipos, alguns dos quais eram rebuscados, para dizer o mínimo. Curiosamente, na última década, a Torre de Vigia disse que não usará mais tipos e antitipos, a menos que estejam especificamente descritos na Bíblia. Mas, naquela época, Fred Franz podia usar a ideia dos tipos bíblicos para inventar quase qualquer tipo de doutrina ou religião, mas particularmente nos últimos dias da humanidade. Eles eram um grupo estranho de pessoas.
E embora Covington e Glenn Howe no Canadá realmente tenham feito contribuições positivas para as sociedades maiores em que viveram, nem Knorr nem Franz foram realmente significativos nisso. Agora, no período do início dos anos 1970, uma coisa estranha aconteceu. E vários homens foram designados para desenvolver uma pequena obra que acabou sendo uma grande obra sobre assuntos bíblicos. Com efeito, um dicionário bíblico. A pessoa que lideraria era o sobrinho de Freddy Franz.
Outro Franz, Raymond Franz, agora Raymond foi uma figura muito importante em Porto Rico e na República Dominicana como missionário. Ele era uma Testemunha de Jeová leal.
Mas quando ele e vários outros começaram a estudar e a preparar um livro. que foi chamado Ajuda ao Entendimento da Bíblia, eles começaram a ver as coisas sob uma nova luz.
E eles sugeriram que a organização não deveria ser governada por um indivíduo singular. Mas eles tiveram a idéia de uma unidade coletiva, um corpo governante de homens.
E eles usam como modelo para isso a congregação de Jerusalém. Agora, Freddie se opôs vigorosamente a isso. Eu acho que ele estava certo pelas razões erradas.
Fred Franz deveria dizer: veja, nunca houve um corpo governante na igreja primitiva.
Os apóstolos foram espalhados eventualmente e, de qualquer forma, quando a questão da circuncisão veio à frente da igreja, foram os apóstolos Paulo e Barnabé que subiram de Antioquia a Jerusalém, que apresentaram o que se tornou a doutrina cristã básica.
E a doutrina não emanou da igreja em Jerusalém. Foi aceito por eles.
E então eles declararam, sentimos que fomos movidos pelo Espírito Santo a concordar com o que o apóstolo Paulo argumentou. Portanto, a ideia de um corpo governante estava muito errada e Freddy Franz disse isso, mas disse porque queria continuar a governar a Sociedade Torre de Vigia e as Testemunhas de Jeová pelo presidente da Torre de Vigia, não porque ele fosse liberal.
Bem, isso ocorreu no início dos anos 1970, como mencionei, 1971 e 1972 e por um breve período, de cerca de 1972 a 1975, houve uma grande liberalização na organização de testemunhas e os governos locais foram capazes de realmente governar o congregações com pouca interferência de oficiais da sociedade Torre de Vigia, como superintendentes de circuito e de distrito que eram tratados simplesmente como outros anciãos.
O sistema de anciãos foi restaurado e destruído por Rutherford, embora neste caso eles não tenham sido escolhidos pelas congregações locais, eles foram escolhidos pela Sociedade Torre de Vigia.
Porém, durante esse período, de 1972 a 1973, a Sociedade Torre de Vigia reduziu a importância de pregar de porta em porta, dizendo que o trabalho de pastoreio nas congregações, em outras palavras, a visita de anciãos e o cuidado de coxos, surdos e cegos foi um fator importante.
Mas Freddy Franz havia pensado anteriormente que o ano de 1975 poderia marcar o fim do atual sistema de coisas, o mundo atual.
E a Sociedade Torre de Vigia publicou muitos artigos na Torre de Vigia e na Despertai, indicando que eles pensavam que isso provavelmente aconteceria. Eles não disseram com certeza, mas disseram provavelmente. E a organização começou a crescer muito rápido durante o período de 1966 a 1975.
Mas então, em 1975 - fracasso.
Não havia fim do sistema atual e, mais uma vez, a Sociedade Torre de Vigia e as Testemunhas de Jeová se tornaram falsos profetas, e um grande número deixou a organização, mas com medo do que tinha acontecido, o corpo governante então estabeleceu o que começou a girar o relógio para trás, acabando com todas as atividades liberais que ocorreram durante o período de 1972 a 1975 e a severidade da organização aumentou muito. Muitos saíram e alguns começaram a se opor aos ensinamentos da Sociedade Torre de Vigia.
E é claro que Nathan Knorr morreu de câncer em 1977. E Fred Franz tornou-se o quarto presidente da Watchtower Society e o oráculo da sociedade.
Embora ele estivesse ficando bastante idoso e eventualmente incapaz de funcionar de maneira significativa, ele permaneceu como um ícone na organização até sua morte final. Enquanto isso, o corpo governante, que Knorr havia nomeado em grande parte, era um órgão conservador, exceto por algumas pessoas, incluindo amigos de Raymond. E isso acabou resultando na expulsão de Raymond Franz e na criação de um movimento realmente muito reacionário que continuou depois de 1977 sob Fred Franz e o corpo governante. O crescimento foi renovado na década de 1980 e parte do crescimento continuou na década de 1990 e no século XX.
Mas outra profecia era que o mundo tinha que acabar antes que todos os membros da geração de 1914 morressem. Quando isso falhou, a Sociedade Torre de Vigia começou a descobrir que um grande número de Testemunhas de Jeová estava saindo e novos convertidos começaram a se tornar muito poucos na maior parte do mundo avançado, e mais tarde, mesmo no Terceiro Mundo, a organização começou a olhar para trás no passado - e ultimamente é evidente que a Sociedade Torre de Vigia está sem fundos e sem crescimento, e para onde a Organização das Testemunhas de Jeová vai de agora em diante é muito questionável. A organização mais uma vez bateu o dedo do pé por causa de suas doutrinas de quando será o fim e isso é muito evidente até hoje. Mas com isso, uma caça apóstata contínua está na organização para que qualquer um que questione qualquer coisa que a liderança da Torre de Vigia esteja fazendo, seja considerado um apóstata e milhares de pessoas estão sendo desassociadas por até mesmo murmurarem sobre a organização. Tornou-se uma organização muito, muito severa e fechada, que tem muitos, muitos problemas. E estou aqui como alguém que sofreu com essa organização e estou bem preparado para revelar os problemas da Sociedade das Testemunhas de Jeová.
E com isso, amigos, vou encerrar. Deus abençoe!
“Ele se casou, o que mostrou que ele tinha um impulso sexual normal, embora alguns suspeitassem que ele também tinha sentimentos homossexuais. A razão para ver isso foi que ele desenvolveu o que foi chamado de “discursos para novos meninos” na sede da Sociedade Torre de Vigia em Brooklyn, Nova York. E ele costumava descrever relações homossexuais, que ocasionalmente aconteciam na sede da Sociedade Torre de Vigia de maneiras muito vívidas. Essas foram chamadas de palestras de novos meninos, mas mais tarde passaram a ser não apenas palestras de novos meninos. Eles vieram para ser novos meninos e novas conversas de meninas. ” Isto... Leia mais »
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Mattlunsford, concordo. Gostaria de assistir às reuniões cristãs com outros que concordam com este ponto. Se você participar de tal reunião, peça a Eric para nos colocar em contato um com o outro. A poligamia é um pecado para os cristãos. As pessoas que têm uma união polígama devem terminar esse relacionamento para se tornarem cristãs. Você e eu podemos convidar outras pessoas para se encontrarem conosco em um grupo de estudo bíblico no Zoom. Espero que você veja este meu comentário em breve.
Hoje é sábado, 23 de abril de 2022.
Beavis e Butt-Head.