“Quando a ansiedade me dominou, você me confortou e me acalmou.” - Salmo 94:19
[De ws 2/20 p.20 27 de abril a 3 de maio]
O que aprendemos da fiel Ana (par.3-10)
Esses parágrafos tratam do exemplo de Ana, mais tarde a mãe do profeta Samuel.
Infelizmente, é mais um caso de uma oportunidade perdida de nos ensinar a ser cristãos verdadeiros. Em vez de analisar as ações de Penninah, a outra esposa do marido de Hannah, e como devemos evitar ser como Penninah, o artigo trata apenas dos sentimentos de Hannah. Agora, embora isso possa estar de acordo com o tema, é típico dos artigos do Estudo de A Sentinela sobre a maioria dos assuntos, que não contêm conselhos contra agir de maneiras que levem outras pessoas a exigirem que Jeová acalme-se. Em vez disso, como sempre, o artigo sugere efetivamente que calamos e calamos o que diz o ditado. Isso significa que há um requisito regular para esse tipo de artigo, porque apenas os sintomas ou resultados estão sendo tratados, em vez de reduzir ou eliminar a causa. Outro ponto, também não é insignificante, é que não deve haver cristão nesta posição hoje. Por quê? Porque Cristo deixou claro que os maridos cristãos deveriam ter apenas uma esposa. Isso evitaria imediatamente a maioria dos problemas que Hannah enfrentava.
Quais eram os problemas de Hannah? Primeiro, ela não teve filhos, de acordo com 1 Samuel 1: 2, o que para as mulheres israelitas era o mesmo que ser amaldiçoado. Ainda é assim em muitas culturas hoje. Em segundo lugar, e talvez a principal causa do seu problema tenha sido o fato de que, para aumentar essa atitude de seus colegas, o marido havia tomado outra esposa além de Hannah. Sua esposa a via como uma rival e de acordo com 1 Samuel 1: 6 "Provocou-a implacavelmente, a fim de perturbá-la". O resultado foi que Hannah “choraria e não comeria ” e tornou-se “Extremamente amargo” no coração. De acordo com o relato de Elcana, o marido de Hannah a amava, mas parece que ele não fez muito para impedir a provocação e, assim, provar seu amor.
Depois de vários anos de sofrimento dessa maneira, em uma visita anual ao tabernáculo, Ana expressou seus sentimentos em oração a Jeová. Foi por causa do que o sumo sacerdote disse a ela ao perguntar e descobrir qual era o seu problema, que ela ficou mais feliz. Cerca de um ano depois, ela deu à luz Samuel.
Que pontos são levantados pelo artigo da Torre de Vigia para que possamos aprender?
O parágrafo 6 começa com "Podemos recuperar nossa paz se perseverarmos na oração". Isso é benéfico, pois, como Filipenses 4: 6-7 afirma que quando deixamos nosso “Petições sejam divulgadas a Deus” então “A paz de Deus que supera todo pensamento guarda seus corações e poderes mentais por meio de Cristo Jesus”.
Tudo bem e bem. Em seguida, o parágrafo 7 entra em "apesar de seus problemas, Ana foi regularmente com o marido ao local de culto de Jeová em Siló ”(1 Samuel 1: 3). Agora isso é verdade, mas com que frequência foi isso? Apenas uma vez por ano, o equivalente à assembléia regional anual. Dificilmente regular no sentido em que a Organização pretende que você leia e se inscreva, ou seja, duas vezes por semana! Está apenas aproveitando a oportunidade para estar presente em todas as reuniões, apesar do vírus Co-Vid 19 e de quaisquer outros problemas sérios, como o luto.
Então, no parágrafo 8, o artigo Torre de Vigia continua “Podemos recuperar nossa paz se continuarmos participando das reuniões da congregação”. As reuniões são uma panacéia por estarem chateadas? Não quando a probabilidade é de que alguém nas reuniões da congregação esteja incomodando você. De acordo com o artigo, participando do “mesmo estando sob estresse, damos a Jeová e a nossos irmãos e irmãs a oportunidade de nos encorajar e nos ajudar a recuperar a paz de espírito e coração. ” Mas com que frequência esses irmãos e irmãs aproveitam a oportunidade para incentivá-lo? Depende da congregação em que você está, mas, na experiência do autor, você precisa encorajar o tempo todo, se precisar de incentivo, precisará procurar em outro lugar. Além disso, a única maneira que Jeová pode encorajá-lo é através da leitura da palavra dele. Você pode fazer isso em qualquer lugar.
Em vez disso, como o parágrafo 9 menciona “Depois de deixar o assunto nas mãos de Jeová, Ana não ficou mais impressionada pela preocupação”. A chave era recorrer a Jeová em oração.
Os parágrafos 11 a 15 abrangem
"O que aprendemos do apóstolo Paulo."
A aplicação dos pontos aprendidos com o apóstolo Paulo é novamente específica da organização. O artigo de estudo da Torre de Vigia aplica apenas a ansiedade de Paulo em ajudar a congregação e tentar usar os cuidados e sentimentos de Paulo pelos outros, para reforçar a autoridade da Organização por meio dos anciãos.
Os parágrafos 16 a 19 abrangem
"O que aprendemos do rei Davi"
Nesta seção, o parágrafo 17 é intitulado "Ore por perdão ” e reivindicações “Confesse abertamente seu pecado a Jeová em oração. Você começará a sentir algum alívio da ansiedade causada por uma consciência culpada. ”
Isto continua “Mas se você quer restaurar sua amizade com Jeová, precisa fazer mais do que orar” de acordo com a organização. No entanto, de acordo com Atos 3:19, você só precisa se arrepender, pois está escrito “Arrependa-se, portanto, e vire-se para apagar seus pecados, para que venha a Jeová uma época refrescante.”
No entanto, o parágrafo 18, intitulado “Aceite a disciplina " reivindicações "Se cometemos um pecado grave, precisamos conversar com aqueles que Jeová designou para nos pastorear. (Jamês 5:14, 15)".
Vários pontos requerem discussão aqui.
- "Pecado grave" - Podemos perguntar o que constitui pecado grave? É a definição da Organização, que a maioria das Testemunhas de Jeová equivaleria à definição de Deus, mas muitas vezes pode divergir às vezes acentuadamente, ou a definição da Bíblia? Por exemplo, pense no termo “apóstata (s)” usado atualmente atualmente pela Organização. Mesmo na NWT Reference Edition, essa palavra aparece apenas nas escrituras hebraicas um total de 13 vezes, e está completamente ausente das Escrituras Gregas Cristãs. Dado que a origem desta palavra é grega, existe uma base clara para argumentar que ela nem deveria ser usada nas Escrituras Hebraicas (Antigo Testamento). Até a “apostasia” aparece apenas duas vezes no Novo Testamento no NWT (ver 2 Tessalonicenses 2: 3 e Atos 21:21). Portanto, em que base a Organização pode marcar aqueles que discordam de seus ensinamentos não bíblicos como "Apóstatas" e "Mentalmente doente"?
- “Aqueles que Jeová designou para nos pastorear” - Que evidência há de que Jeová nomeia alguém como pastor, no primeiro século ou especialmente hoje? Paulo e Barnabé são mencionados como nomeando “homens mais velhos para eles em cada congregação”(Atos 14:23). Portanto, Paulo e Barnabé, outros homens, nomeando homens mais velhos nas primeiras congregações cristãs, não eram Jeová.
- Atos 20:28 é a única base possível para esse ponto de vista da Organização, e esses anciãos devem pastorear o rebanho, ou seja, cuidar dele, não agir como juízes do rebanho. Desde quando as ovelhas vão confessar suas ações estúpidas ao pastor? Antes, se o pastor vê uma ovelha em apuros, ele vai e gentil e cuidadosamente ajuda-a a sair de apuros. Ele não castiga as ovelhas.
- "Tiago 5: 14-15" a interpretação incorreta é destacada pela experiência que se segue no parágrafo 20 sobre confessar o pecado aos anciãos. Tiago 5: 14-15 e seu contexto diz "Existe alguém doente entre vocês? Chame os anciãos da congregação para ele e orem por ele, aplicando-lhe óleo em nome de Jeová. 15E a oração da fé curará o enfermo, e Jeová o levantará. Além disso, se ele cometeu pecados, ele será perdoado.
16 Portanto, confesse abertamente seus pecados e ore um pelo outro, para que você possa ser curado.. A súplica de um homem justo tem um efeito poderoso".
Nota: o chamado dos anciãos da congregação não é sobre doença espiritual. É sobre doença física. Aplicar e esfregar óleo era um tratamento comum no primeiro século para muitas doenças. "Também, se ele cometeu pecados, ele será perdoado" é adicionado como um ponto subsidiário, um subproduto dos homens mais velhos orando pelo doente.
- Quem devemos confessar nossos pecados abertamente também? Certamente, a Bíblia não sugere que confessemos em segredo a um comitê secreto de três homens. Em vez disso, Tiago 3:5 nos diz para fazê-lo com nossos companheiros cristãos, e por quê? Que eles possam orar por nós, como oramos por eles, e também de forma prática. Tomemos, por exemplo, que alguém tem um problema com o consumo excessivo de álcool e, como resultado, fica bêbado. Confessando aos outros, eles podem obter ajuda. Em primeiro lugar, por seus companheiros cristãos estarem atentos para não incentivá-los a beber álcool nem terminar sua bebida se já tiverem o suficiente. Além disso, eles podem lembrar ao companheiro cristão que ele consumiu álcool suficiente, pois ele pode não perceber o quanto ele consumiu.
Conclusão
Pelo menos, podemos concordar com o parágrafo final e enfatizá-lo, e não o que o precedeu.
“Quando você tiver pensamentos ansiosos, não demore em procurar a ajuda de Jeová. Estude a Bíblia diligentemente. ”
“Que ele [seu Pai Celestial] carregue seus fardos, especialmente aqueles sobre os quais você tem pouco ou nenhum controle”. Então podemos ser como o salmista que cantou "Quando as ansiedades me dominaram, você me confortou e me acalmou. (Salmo 94:19).
Olá Eric, você abordou este assunto de uma forma que nos permite ter nossas próprias visões, mas ouvimos a sua e comparamos com a nossa, no final reconhecendo a falta de certeza em torno do assunto É exatamente assim que deveria ser. dessa forma, estamos permitindo que o espírito santo (por meio da palavra de Deus) nos molde. Se você abordasse o assunto dogmaticamente, estaria nos dizendo em que acreditar e condenar aqueles que discordam de você. Você estaria dizendo que sabe mais do que o resto de nós e, portanto, se colocando em algum... Leia mais »
Boa revisão, Tadua. Obrigado!
Há alguns anos, quando renunciei ao corpo de élderes, outro presbítero, em uma reunião de presbíteros, declarou que eu havia dito algo que havia perturbado um dos irmãos ou irmãs. Embora eu pudesse ter sido capaz de adivinhar o que poderia ter sido, não tenho ideia até hoje, porque ele não revelou o que eu disse nem a quem eu disse e, claro, quem quer que tenha sido, não veio para falar comigo sobre isso.
Como é quase sempre o caso, este artigo começa bastante plausível, mas rapidamente se torna um veículo para a Organização se promover como canal de Deus e lembrar ao leitor que a resistência é inútil. A situação de Ana é explorada como exemplo, mas, inadvertidamente, eles revelaram muito sobre como as coisas funcionam entre as Testemunhas de Jeová. De mais de uma situação que experimentei pessoalmente, o padrão parece ser que alguém da congregação expressa uma queixa aos anciãos, em vez de seguir as instruções de Jesus para começar falando diretamente a qualquer pessoa com quem... Leia mais »
É bastante reconfortante encontrar uma experiência comum. Às vezes, pode-se sentir que eles estão sozinhos nessa experiência e talvez loucos de alguma maneira. No entanto, algumas coisas que você disse realmente ressoam comigo. Fui descrito pelos anciãos como um cristão que "não é exemplar" porque tinha barba. O ancião disse que sabia de pelo menos quatro pessoas que eu tropecei. Pedi o nome deles para poder conversar com eles, descobrir seus sentimentos e tentar resolver a situação. O ancião disse que não, não estou dizendo o nome deles. Houve... Leia mais »
É incrível como pode ser mesquinho. As barbas são tratadas como se fossem uma aberração e um sinal de influência satânica. Isso é totalmente absurdo. Quem colocou essa barba em seu rosto? Foi o nosso Criador, por isso deve agradá-lo. Agora, compreendo que durante o final dos anos XNUMX e XNUMX, uma barba pode parecer rebelde, mas isso é notícia de ontem e totalmente irrelevante em nossos dias. Mesmo nos anos sessenta, não havia nada de errado em uma barba. Eu mesmo uso um neste momento e só porque gosto da aparência dele. Dificilmente é moral... Leia mais »
Chamar a Torre de Vigia de marca de rebelião pode ter sido um tanto válido se você voltar ao final dos anos XNUMX, mas certamente não pelos padrões de hoje. Na verdade, barbas são bastante comuns neste momento. Eu uso um e não sou, em nenhum sentido da palavra, um tipo hippie. Pelo menos um dos VPs onde trabalho também usa um e, mais uma vez, ele é tudo menos um rebelde social.
A barba foi criada por Deus. Diga-me como isso pode estar errado, Torre de Vigia. Soa como os fariseus, para mim.
Sempre me irritou quando a carta você-pode-tropeçar-alguém foi jogada. Quando Paulo falou sobre fazer alguém tropeçar, ele quis dizer que nossas ações podem fazer com que alguém viole sua consciência e volte às práticas religiosas falsas. Como deixar a barba crescer envolve fazer alguém tropeçar de volta à religião falsa? O que eles realmente querem dizer é que você não está de acordo com o código de vestimenta estabelecido. Você não está usando o uniforme. Espere um minuto. Alguém quer que eu faça a barba? Vá por favor, oh, exaltado ancião, e chame-os para a sala dos fundos e diga-lhes que eles estão me fazendo tropeçar andando por aí barbeado... Leia mais »
Se você observar a lógica da maneira como "tropeçar" é manipulada por dentro, ela se reduz ao menor denominador comum. Se houver 120 pessoas em uma congregação e apenas uma delas der uma exceção a um assunto, essa pessoa poderá efetivamente ter poder de veto sobre as opiniões de todos os outros. É muito a ética de um playground da escola primária. É claro que a influência política, financeira ou social da pessoa também pode pesar nisso. Há um punhado de Testemunhas de Jeová famosas e parece que elas são tratadas de maneira um tanto diferente hoje em dia. Meu palpite é... Leia mais »
Suponho que, do ponto de vista do final do século XIX, isso poderia ser tomado dessa maneira, mas é usado em um sentido muito diferente atualmente. Se eu quisesse ser avisado sobre cada palavra que sai da minha boca e como poderia ser mal interpretado, eu simplesmente voltaria para o Salão do Reino.
Nenhuma calúnia intencional ou implícita.
piada retirada