"Eu te chamei de amigos"

“Eu te chamei de amigos, porque lhe fiz conhecer todas as coisas que ouvi de meu Pai.” - JOÃO 15:15

 [De ws 04/20 p.20 22 de junho a 28 de junho]

Por que usar esse tema das escrituras? Com quem Jesus estava falando também?

Em João 15, Jesus estava conversando com seus discípulos, especificamente os 11 apóstolos fiéis, pois Judas havia acabado de sair para trair Jesus. Em João 15:10, Jesus disse: “Se você observar meus mandamentos, permanecerá em meu amor, assim como eu observei os mandamentos do Pai, e permanecerá em seu amor.” Ele também disse em João 15:14 “Vocês são meus amigos se fizerem o que estou mandando ”.

Então, por que escolher a frase "Eu te chamei de amigos"? Antes de responder a essa pergunta, vejamos como Jesus se dirigiu aos apóstolos e discípulos.

No ministério de Jesus, ocorreu o seguinte evento, registrado nos evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas. A mãe e os irmãos carnais de Jesus estavam tentando se aproximar dele. Lucas 8: 20-21 descreve o que aconteceu, “Foi relatado a ele [Jesus]“ Sua mãe e seus irmãos estão do lado de fora querendo vê-lo ”. Em resposta, ele [Jesus] disse-lhes: “Minha mãe e meus irmãos são os que ouvem a palavra de Deus e a fazem”. Assim, todos os discípulos que ouviram Jesus ensinando e o aplicaram foram considerados seus irmãos.

Ao falar com Pedro antes de Jesus ser preso, Jesus disse sobre o futuro: "Quando voltar, fortaleça seus irmãos." (Lucas 22:32). Em Mateus 28:10, logo após a morte e ressurreição de Jesus, Jesus disse o seguinte às mulheres [Maria Madalena e a outra Maria] "Não tenha medo! Vá informar meus irmãos, para que eles possam ir para a Galiléia; e lá eles me verão ”.

Como resumo, Jesus chamou os discípulos em geral e também os apóstolos, seus irmãos. Ele também afirmou que aqueles que o ouviram e aplicaram onde seus irmãos. No entanto, quando Jesus disse: "Eu te chamei de amigos", ele estava falando apenas aos 11 fiéis apóstolos. Ele falou com eles dessa maneira porque havia se aproximado deles. Como Jesus disse em Lucas 22:28 "Vocês são os que ficaram comigo nas minhas provações". Como Jesus estava morrendo “Vendo sua mãe e o discípulo a quem ele amava, disse à mãe: 'Mulher, veja! Seu filho!' Em seguida, ele disse ao discípulo; 'Vejo! Sua mãe!' E a partir dessa hora o discípulo a levou para sua casa ” (John 19: 26-27).

O livro de Atos tem os primeiros discípulos se chamando "Irmãos", ao invés de apenas "amigos".

Portanto, é claro que, tomando a frase "Eu te chamei de amigos", como tema e aplicando-o como o artigo de estudo, está tirando-o de contexto, como foi especificamente aplicado por Jesus a seus fiéis apóstolos. No entanto, a frase "os meus irmãos" aplicar a todos os seus discípulos não estaria fora de contexto.

Então, por que a Organização fez isso? Uma supervisão? Licença artística? Ou mais sinistro?

Uma caixa na página 21 mostra o jogo quando diz “Assim, a amizade com Jesus leva à amizade com Jeová”. Sim, a Organização ainda está sutilmente pressionando sua agenda de que a grande maioria das Testemunhas de Jeová só pode se tornar amiga de Deus, e não filho de Deus. Isso é confirmado no parágrafo 12 quando o cabeçalho do parágrafo é “(3) apóie os irmãos de Cristo”e continua com “Jesus vê o que fazemos por seus irmãos ungidos como se estivéssemos fazendo por ele” e “A principal maneira de apoiar os ungidos é participando plenamente da obra de pregar o reino e fazer discípulos que Jesus ordenou que seus seguidores realizassem.”

Certamente, se pregamos sobre o reino e fazemos discípulos de Cristo como Jesus instruiu seus seguidores a fazer, então estamos, ou deveríamos, fazer isso diretamente por Jesus, não por "Irmãos de Cristo". Afinal, Gálatas 6: 5 não nos diz que “Pois cada um carregará sua própria carga”. Infelizmente, a realidade é que tudo o que é feito para a Organização está sendo feito para aqueles que afirmam ser "Irmãos de Cristo", ao invés de para Cristo. O artigo do estudo também está tentando reforçar a divisão artificial que a Organização criou entre cristãos de 'ungido' e 'não-ungido', uma divisão que nunca existiu nos ensinamentos de Jesus.

O apóstolo Paulo em Gálatas 3:26 disse "Tu es tudo, de fato filhos de Deus através da sua fé em Cristo Jesus ” e passou a dizer em Gálatas 3:28 “Não há judeu nem grego, não há escravo nem homem livre; pois todos vocês são um em união com Cristo Jesus ” e ao que poderíamos acrescentar: 'Não há ungido e não-ungido, não há irmãos e amigos; pois todos vocês são um em união com Cristo '. Todos os "filhos de Deus" seriam irmãos de Cristo, que é o primogênito Filho de Deus. (1 João 4:15, Colossenses 1:15).

Os parágrafos 1-4 mencionam três desafios para fazer amigos de Jesus. Eles são:

1. Nós não encontramos Jesus pessoalmente.
2. Não somos capazes de falar com Jesus.
3. Jesus vive no céu.

Agora, ter esses três pontos juntos destacados em negrito me fez parar e pensar bastante sobre as implicações. Como podemos fazer amizade com alguém que não conhecemos e que não podemos conhecer sem falar com eles? É impossível.

Os parágrafos 10 a 14 sugeriram o seguinte:

1. Conheça Jesus lendo os relatos bíblicos de Jesus.
2. Imite a maneira de pensar e agir de Jesus.
3. Apoie os irmãos de Cristo. (Isso inclui um parágrafo completo solicitando suporte financeiro, para usos para os quais nunca recebemos uma conta de como foi gasto)
4. Apoie os arranjos da congregação cristã. (Isso é usado para justificar o fechamento e a venda de Salões do Reino).

Os pontos 1 e 2 são vitais. No entanto, isso é unilateral e impessoal. Além disso, o qual (3) já foi descontado com base nas evidências das escrituras discutidas anteriormente e (4) é relevante apenas se a Organização estiver realmente sendo usada por Cristo.

Então, por que não podemos falar com Jesus, afinal, isso resolveria o problema? Podemos falar com Deus, mas não lhe parece estranho nos proibir de falar com seu filho? A Bíblia não contém nenhum mandamento de Deus que nos proíba. Da mesma forma, ele não contém nenhuma sugestão de Jesus de que oremos a ele.

No entanto, de acordo com o parágrafo 3 do artigo de estudo, Jesus não quer que oremos a ele. Diz-nos "De fato, Jesus não quer que oremos a ele. Por que não? Porque a oração é uma forma de adoração, e somente Jeová deve ser adorado. (Mateus 4:10) ”.

O que Mateus 4:10 nos diz? "Então Jesus disse-lhe: “Vá embora Satanás! Pois está escrito: 'Você deve adorar a Jeová, seu Deus, e é somente a Ele que você deve prestar um serviço sagrado ”. Isso afirma claramente que devemos apenas adorar a Deus, não há dúvida sobre isso, mas onde diz que Jesus não quer que oremos a ele, porque a oração é uma forma de adoração? Isso é mesmo verdade?

A oração é uma forma de comunicação, como falar, para pedir a Deus ou a uma pessoa que peça algo ou agradeça por algo (ver também Gênesis 32:11, Gênesis 44:18).

Adorar significa mostrar reverência e adoração a uma divindade, ou honra com ritos religiosos, para participar de uma cerimônia religiosa. Nas escrituras gregas cristãs, a palavra “proskuneo” para adorar - significa curvar-se a deuses ou reis (ver Apocalipse 19:10, 22: 8-9). Em Mateus 4: 8-9, o que Satanás queria que Jesus fizesse? Satanás queria que Jesus "caia e faça um ato de adoração a mim ”.

Portanto, é razoável concluir que, embora algumas orações possam ser feitas de maneira respeitosa ou incluídas em nossa adoração, as orações não são exclusivamente de adoração. Então, quando o artigo do Estudo de A Sentinela diz, "A oração é uma forma de adoração", isso é enganoso. Sim, a oração pode ser uma forma de adoração, mas não é exclusivamente uma forma de adoração, que é uma distinção excelente, mas importante. Em outras palavras, a oração é possível se feita de uma maneira que não implique adoração.

Como as escrituras dizem que adoramos a Deus? Jesus disse: “Está chegando a hora, e é agora, quando os verdadeiros adoradores adorarão o Pai com espírito e verdade” (John 4: 23-24).

A conclusão que podemos tirar disso é que, embora Jeová Deus como nosso Pai seja claramente o principal destino de nossas orações e o único objeto de nossa adoração, o registro bíblico não nos proíbe de nos comunicarmos com Jesus de maneira respeitosa por meio do meio de oração, mas também não a encoraja. Esse é um pensamento que deixará a maioria das Testemunhas de Jeová, incluindo o autor, com algum pensamento a fazer.

Por fim, para manter esse ponto de reflexão, João 15:14 nos lembra que Jesus disse: "Vocês são meus amigos se fizerem o que estou mandando ” e Lucas 8:21 "meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a fazem ”. Talvez, no final do dia, aos olhos de Deus e de Jesus, obras falam mais alto que palavrasafinal, Tiago 2:17 diz "a fé, se não possui obras, é morta em si mesma ”.

Tadua

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