Introdução

Esta pergunta de "Como Deus vê o masculino e o feminino?" é um exame focado em como Deus tratou o primeiro homem e a primeira mulher e o que Deus pretendia para ambos em termos do relacionamento dos dois sexos.

Muitos cristãos usam o livro de Gênesis em particular, para sugerir que mulheres e mulheres devem estar em total sujeição a homens e homens, o nível de sujeição variando de acordo com a religião particular a que pertencem. O pensamento em outras culturas e religiões também afetou as religiões cristãs, tanto no passado quanto no presente. Hoje, há toda uma gama de atitudes e tratamento das mulheres por parte dos homens, todas supostamente apoiadas pelas Escrituras. Isso nos deixa com a pergunta: "Qual é a visão de Deus?"

Este artigo tenta apenas examinar o que podemos aprender com o livro de Gênesis e com o exemplo que Deus deu, como outras pessoas trataram Adão e Eva e como Adão e Eva se trataram. O artigo a seguir não tentará impor suas conclusões ao leitor, ao contrário, caberá ao leitor tomar sua própria decisão com base nas descobertas e como isso afeta sua consciência divina.

Este artigo não examinará a atitude de outros escritores da Bíblia Hebraica, nem de Jesus, nem dos escritores da Bíblia Cristã do primeiro século, a menos que citem o livro de Gênesis ou os eventos contidos nele. A opinião deles será examinada em artigos posteriores desta série: “Como Deus vê o masculino e o feminino?”

Os seguintes versos, no mínimo, serão examinados:

  1. Gênesis 1: 26-27, Gênesis 5: 1-2 - relacionado à imagem e semelhança de Deus.
  2. Gênesis 1: 26b, 28b - relacionado ao domínio sobre os animais e a terra.
  3. Gênesis 1: 28-29, Gênesis 5: 2 - relativo à bênção e encher a terra.
  4. Gênesis 1:29 - relacionado com a comida que lhes foi dada.
  5. Gênesis 1: 28-29 - relacionado à comunicação de Deus com sua criação humana.
  6. Gênesis 2: 18,20 - o papel de Eva como “ajudadora” e “complemento”.
  7. Gênesis 2: 21-23 - como Eva foi feita.
  8. Gênesis 2:23 - a visão de Adão sobre Eva.
  9. Gênesis 2:24 - a descrição do relacionamento conjugal.
  10. Gênesis 3: 1-5 - a mentira da serpente, para quem?
  11. Gênesis 3: 6 - quem era o culpado?
  12. Gênesis 3: 7 - a atitude deles após comer.
  13. Gênesis 3: 9-13, 16-19 - a comunicação de Deus com Adão e Eva.
  14. Gênesis 3: 16-19 - as consequências da desobediência.

Todas as citações das escrituras são da New World Translation Reference Edition de 1984 (Rbi8), salvo indicação em contrário.

As descobertas do relato do Genesis

1.       Masculino e feminino - ambos criados à imagem de Deus?

 

Genesis 1: 26a “E Deus passou a dizer:“ Façamos o homem[tipo] à nossa imagem, à nossa semelhança… ”

Gênesis 1: 27 “E Deus passou a criar o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher ele os criou. ”

Gênesis 5: 1-2 “Este é o livro da história de Adão. No dia da criação de Deus homem[I] ele o fez à semelhança de Deus. 2 Macho e fêmea ele os criou. Depois disso, ele os abençoou e chamou seu nome de Homem no dia em que foram criados. ”

Palavras hebraicas usadas

A palavra hebraica em Gênesis 1:26 para homem é "Adão"[Ii].

O uso normal do termo "adam" nas escrituras é para se referir a um homem como um "ser humano", distinguindo o sujeito ou objeto de outros animais, pássaros, etc. Raramente é usado para significar um homem sozinho, e quando o faz, é sempre indicado pelo contexto para ser entendido dessa forma e a frase inclui uma referência a uma mulher \ mulher \ esposa.  

O uso secundário no contexto é “humanidade” (homem \ seres humanos em um sentido coletivo).

A palavra hebraica geralmente usada para um homem como marido \ masculino é “Ish”[III], com uma mulher \ mulher \ esposa referida como “Ishshah”.[IV]

Gênesis 1: 26a está, portanto, dizendo que Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem” e, portanto, tanto o homem como a mulher, o homem e a mulher foram igualmente feitos à imagem de Deus. Conseqüentemente, o primeiro homem e a primeira mulher foram criados como humanos perfeitos, e nenhum seria inferior ao outro em qualidades, pois ambos eram à semelhança de Deus, seu criador.

Gênesis 1:27 reitera isso ao afirmar que o homem foi feito à semelhança de Deus e enfatizar que “homem e mulher os criou”. A implicação clara é que tanto o homem quanto a mulher foram moldados da mesma maneira, à semelhança de Deus.

Gênesis 5: 1-2 confirma isso ao repetir que o homem (espécie) foi feito à semelhança de Deus, e a humanidade foi criada com macho e fêmea, e que foram chamados de “Homem, Humanidade” no dia em que foram criados.

Tanto o homem (homem) quanto a mulher (mulher) foram criados à semelhança de Deus, sem nenhum indício da superioridade de qualquer um deles.

 

2.       Homem e Mulher - Domínio sobre toda a outra Criação na Terra, por quem?

 

Gênesis 1: 26b “... e que eles tenham em sujeição os peixes do mar e as criaturas voadoras dos céus e os animais domésticos e toda a terra e todos os animais que se movem sobre a terra.”

Gênesis 1: 28b “... e ter em sujeição os peixes do mar e as criaturas voadoras dos céus e toda criatura vivente que está se movendo sobre a terra. ””

Em Gênesis 1:26, depois que Deus disse: “Façamos a humanidade à nossa imagem”, ele começou a discutir que eles, a humanidade (portanto, tanto o homem como a mulher), teriam domínio sobre os peixes, as criaturas voadoras e as criaturas domésticas animais e todos os outros animais. Isso foi repetido 2 sentenças mais tarde em Gênesis 1: 28b.

Não havia diferenciação entre homem e mulher quanto ao tipo de domínio que eles teriam. Além disso, Deus não acrescentou que os homens teriam domínio sobre suas esposas ou mulheres em geral.

 

3.       Homem e Mulher - Quem foi abençoado e mandou encher a terra?

 

Gênesis 1: 28 “Além disso, Deus abençoou eles e Deus disse para eles: “Seja fecundo e torne-se muitos e encha a terra e subjugue-a, e tenha em sujeição os peixes do mar e as criaturas voadoras dos céus e toda criatura vivente que está se movendo sobre a terra.” 

Gênesis 5: 2 “Macho e fêmea ele os criou. Depois disso ele abençoou eles e chamou deles nome do homem no dia de deles sendo criado. ”

Você vai notar as palavras, "eles" e "seus" (você no plural) em negrito nas citações acima do Gênesis. Em cada instância, Deus estava falando com o homem e a mulher juntos, com sem diferenciação. abençoado por Deus eles ambos e chamados eles ambos Man (tipo).

A bênção e as instruções foram dadas a Adão e Eva sem diferenciação.

 

4.       Homem e Mulher - A quem foi dada a vegetação como alimento?

 

Gênesis 1:29 “E Deus passou a dizer: “Aqui eu dei a VOCÊ toda a vegetação que dá semente que está na superfície de toda a terra e toda árvore na qual há fruto de uma árvore que dá semente. Para VOCÊ deixe servir de comida. ”

Novamente, observe o plural VOCÊ em negrito.

Toda a vegetação como alimento foi dada a Adão e Eva, sem distinção entre eles (plural VOCÊ).

 

5.       Homem e Mulher - Com quem Deus se comunicou?

 

Gênesis 1: 28-29 mostra que Deus se comunicou com Adão e Eva, homem e mulher, juntos. Ele não se comunicou com Eva por meio de Adão, ou apenas com Adão.

É importante notar que a ordem de não comer da árvore do conhecimento do bem e do mal registrada em Gênesis 2:17, embora dada a Adão inicialmente, foi porque somente Adão existia naquela época. Além disso, embora Gênesis 3: 1-5 não afirme categoricamente, é razoável entender que provavelmente Deus repetiu a ordem que deu a Adão com relação à árvore do conhecimento, porque ela respondeu à serpente dizendo “… Deus disse, 'VOCÊ não devo comer dele, não, VOCÊ não deve tocar nisso VOCÊ não morra".

No relato em Gênesis 2:17, Deus se dirige a Adão e tem o singular “você”, visto que apenas Adão estava vivo naquela época. Em contraste, o relato em Gênesis 3: 3b contém o plural “VOCÊ” e a redação é diferente de Gênesis 2:17. Isso provavelmente indica que Deus repetiu a ordem que deu a Adão, tanto a Adão quanto a Eva, após sua criação, incluindo ela. Eva entendeu claramente que a ordem se aplicava a Adão e a ela igualmente. Se ela tivesse ouvido a instrução de Adam, provavelmente teria dito "Adam (ou meu marido) me disse que Deus disse ..."

A forte evidência circunstancial é que Deus repetiu sua restrição sobre comer da árvore do conhecimento para Adão e Eva.

 

6.       O que significava a posição de Eva como ajudante e complemento?

 

Gênesis 2: 18-20 “E Jeová Deus prosseguiu, dizendo:“ Não é bom que o homem continue só. Vou fazer um ajudante para ele, como complemento dele. … Mas para o homem não se encontrou nenhum auxiliar como complemento dele ”.

Observe como há duas palavras-chave, auxiliar e complemento, nesta passagem das escrituras. Eles também são repetidos duas vezes para dar ênfase. Precisamos examinar o significado de ambos para entender adequadamente o conceito de Jeová Deus sobre a posição de Eva.

Helper

A palavra hebraica traduzida como "ajudante" é "mil"[V], o que significa ajuda ou socorro. Ser um ajudante não indica de forma alguma o status social ou o status de relacionamento do ajudante para quem recebe a ajuda, exceto em uso normal, indicando um status igual ou superior do ajudante. A ajuda geralmente é voluntária por parte do doador. Outra terminologia normalmente seria usada se o ajudante fosse subordinado, como servo, escravo ou aprendiz, ou estivesse sendo forçado ou coagido ou obrigado a prestar ajuda ou assistência.

Também não devemos esquecer que a maioria dos usos desta palavra hebraica “Ezer” referem-se a Deus como sendo o ajudante, e ele é obviamente superior à humanidade em todos os sentidos, não subordinado.

Complemento

A palavra hebraica traduzida como "complemento" é “Negado”[Vi] que significa “à frente de, à vista de, oposto a”. A construção técnica da palavra significa que é “de acordo com o que está diante de, isto é, correspondendo a”. Complemento é, portanto, uma tradução razoável e está transmitindo o entendimento de que Eva, como a primeira mulher, era comparável a Adão. Além disso, que junto com o primeiro homem a ligeira variação de atributos da mulher completou o homem e melhorou a qualidade da entidade conjunta, nem melhor nem inferior ao homem.

Nenhuma das descrições de Eva como ajudadora ou complemento indica qualquer papel subserviente da mulher ao homem.

 

7.       Masculino e feminino - O que podemos aprender de como Eva foi criada?

 

Gênesis 2: 21-23 “Portanto, Jeová Deus fez cair um sono profundo sobre o homem e, enquanto ele dormia, pegou uma de suas costelas e fechou a carne sobre o seu lugar. 22 E Jeová Deus passou a construir a costela que havia tirado do homem em uma mulher e a trazê-la ao homem.

23 Então o homem disse: “Esta é finalmente osso de meus ossos E carne de minha carne. Esta se chamará Mulher, porque do homem esta foi tirada. ”

A descrição aqui indicaria que a primeira mulher, Eva, foi feita do mesmo DNA de Adão, obtido de sua costela e depois adaptado conforme necessário para fazer uma mulher. Devemos também notar que Eva não foi criada como uma nova criação, totalmente distinta com tudo diferente de Adão, mas sim construído ou feito da costela de Adão.

A declaração da Bíblia e a compreensão natural do que ela implica estão em total harmonia com o que os cientistas descobriram no final de 20th Século e início de 21st Century.

Por exemplo, sabemos hoje que os homens têm um cromossomo X e um cromossomo Y, mas as mulheres têm 2 cópias do cromossomo X. Também sabemos que 22 dos 23 pares de cromossomos são idênticos em homens e mulheres. É apenas o 23rd par, hoje chamado de cromossomos sexuais, que diferem entre homens e mulheres. Os 22 pares respondem por 20,000 genes, são idênticos em homens e mulheres. A única diferença é com o 23rd par com o cromossomo sexual X com 800 genes, encontrado duas vezes em mulheres e uma vez em homens, e o cromossomo sexual Y com 200 genes encontrados apenas em homens.

Para colocar essas diferenças em perspectiva, dos 21,000 genes, menos de 1% são encontrados apenas em homens, enquanto para compensar isso, cerca de 3.8% são encontrados duas vezes em mulheres. Não se pode argumentar que um é inferior ao outro, apenas ligeiramente diferente.

Portanto, ao criar Eva, a primeira mulher, nada completamente novo e diferente foi exigido ou criado. No nível do cromossomo, o cromossomo Y foi simplesmente removido e um cromossomo X duplicado do existente tomou seu lugar.

Isso levanta a questão: quando Deus criou Adão, ele já fez uma provisão passiva para criar Eva? A resposta a que somos levados é: Sim, ele fez.

Os nomes hebraicos para homem (“ish”) e mulher (“ishshah”) também indicam concordância com isso. Hoje, em inglês, eles são nomeados da mesma forma como man e wo'man, mas nem sempre foi assim. A história dessas palavras em inglês é entendida como sendo originalmente “mann”Referiu-se a alguém, um, humano (como em um da humanidade). A palavra em inglês antigo para um homem era "nós somos" de onde veio o termo “lobisomem” (homem lobo ou lobisomem). Após a conquista normanda da Inglaterra em 1066, “mann” passou a ser cada vez mais usado apenas para homens. A palavra em inglês antigo para feminino era “wif”, mas como “mann” seu significado tornou-se restrito ao longo do tempo para mulheres casadas (hoje - esposa) e assim “wif mann” se tornou o termo para feminino, que com o tempo se tornou “wim mann ”E com a alteração da pronúncia para“ mulher ”para singular e“ wiman ”, agora“ mulheres ”para plural, que temos hoje.[Vii]

Eva foi construída a partir da costela de Adão, nada de novo foi criado, apenas uma duplicação do cromossomo X e deleção do cromossomo Y.

 

8.       Masculino e feminino - O que podemos aprender com a visão de Adão sobre Eva?

 

Gênesis 2:23 “Então o homem disse: “Atual[Viii] isto é osso de meus ossos E carne de minha carne. Esta se chamará Mulher, porque do homem esta foi tirada. ” [Nota do autor: “Agora isto é” substitui “Isto é finalmente” da NWT.]

No contexto, vemos que pouco antes de Eva ser trazida a Adão, ele estava citando o gado, os pássaros e os animais dos campos. (Gênesis 2:20) A palavra hebraica “Paam” significa “agora” ou “desta vez”. Não significa “enfim”, o que incorretamente implica uma longa espera. Além disso, no contexto, a ênfase é que Adão viu todos os tipos de diferentes espécies de criação, todas diferentes para ele, e agora, aqui estava um humano como ele, antes dele, feito de sua própria carne e osso. Era uma afirmação positiva de alegria que ele também tivesse uma companheira feminina como os animais que ele chamava. Não era uma reclamação que ele esperou tanto tempo por ela.

Adão reconheceu Eva como tendo a mesma substância que ele e a ciência confirma isso. Nenhuma superioridade de nenhum dos sexos, apenas pequenas diferenças para permitir que o homem e a mulher funcionem como tais.

 

9.       Homem e Mulher - O que podemos aprender com a descrição do casamento?

 

Gênesis 2: 24 "É por isso que um homem deixará seu pai e sua mãe e ele deve se apegar a sua esposa e eles devem se tornar uma só carne. ”

Seguindo o ponto de vista de Adão sobre a semelhança íntima de Eva consigo mesmo, o relato expande o ponto de vista de Adão para explicar o relacionamento entre um homem e uma mulher no casamento. A palavra hebraica aqui traduzida como “apegar-se a” é “Dabaq”[Ix]. Transmite o significado de “agarrar-se, apegar-se, manter-se próximo”. Em outras partes das escrituras, é usado para descrever como o osso gruda na pele e como a língua gruda no céu da boca com sede (Jó 19:20, Lamentações 4: 4). O Interlinear em Biblehub.com traduz isso “O homem deixará pai e mãe e se unirá à sua esposa e eles se tornarão uma só carne”[X]. A palavra “deixar” significa partir, deixar para trás os pais e se tornar uma unidade, inseparavelmente unida, uma carne unida como carne e osso que não podem ser separados sem graves danos para ambos.

Novamente, não há nenhum comentário sobre a posição relativa do homem em relação à mulher nesta declaração, além da carne declarada. Isso implica que, para serem uma carne, ambos devem desempenhar seu papel e, embora haja diferenças físicas óbvias, nenhum dos sexos é mais importante do que o outro e nenhum dos dois é completo sem o outro.

 

10.   Homem e Mulher - Para quem a serpente mentiu?

 

Gênesis 3: 1-5 “Ora, a serpente provou ser a mais cautelosa de todas as feras do campo que Jeová Deus havia feito. Então começou a dizer para a mulher: “É mesmo assim que Deus disse VOCÊ não deve comer de todas as árvores do jardim? " 2 Com isso, a mulher disse à serpente: “Dos frutos das árvores do jardim we pode comer. 3 Mas, quanto a [comer] do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: 'VOCÊ não devo comer dele, não, VOCÊ não deve tocar nisso VOCÊ não morra.'" 4 Com isso, a serpente disse à mulher: “VOCÊ positivamente não vai morrer. 5 Pois Deus sabe disso no mesmo dia de SUA comendo disso SUA olhos estão fadados a ser abertos e VOCÊ estão fadados a ser como Deus, SABENDO o bem e o mal. ”

O relato mostra que a serpente (entendida como Satanás com base em Apocalipse 20: 2 e Apocalipse 12: 9) falou com Eva. No entanto, devemos notar que ao falar com Eva, a serpente incluiu Adão. Como assim? A conta contém apenas o plural “VOCÊ” e não o singular “você”. A serpente questionou se Deus havia dito a ambos que não deveriam comer de todas as árvores do jardim. Eva, ao repetir a ordem de Deus, usou o plural VOCÊ, mostrando que a ordem que Deus deu se aplicava igualmente a ela e a Adão. A serpente então afirmou que nem Eva nem Adão morreriam. * VOCÊ definitivamente não vai morrer ”. Também foi afirmado pela serpente que Deus sabia que naquele dia eles comeu da árvore deles olhos seriam abertos e eles seria como Deus. É claro, portanto, embora a serpente falasse com Eva, a serpente estava se dirigindo a Adão e Eva.

A serpente se dirigiu a Adão e Eva sem distinção e sugeriu que ambos se beneficiariam em comer da árvore do conhecimento do bem e do mal.

 

11.   Homem e Mulher - De quem é a culpa?

 

Gênesis 3: 6 “Então, quando a mulher viu que a árvore era boa para comida e agradável aos olhos, e a árvore era desejável para faça um sábio então ela pegou e comeu de seu fruto. E ela deu alguns também para o marido e ele comeu com ela." Vejo Códice de Westminster Leningrado[Xi].

O texto hebraico e mais Traduções inglesas[Xii] Leia isso "a árvore era desejável para fazer alguém sábio”Além de ser “Agradável aos olhos”, o que explica por que Eva comeu do fruto. O outro ponto a notar é que Adam, seu marido estava lá na hora que ela comeu, e ela deu a ele algumas frutas lá e “Ele comeu a fruta com ela”. O texto hebraico não sugere que Adão só comeu o fruto muito mais tarde.

[Detalhes técnicos do texto hebraico: O "E" da frase 'e ela deu' e a frase 'e ele comeu' têm um conjunto waw em hebraico, ou seja, ao mesmo tempo, em vez de consecutivo waw, o que seria indique a seguir (no tempo) a ação anterior.][Xiii].

Nenhuma diferença na atitude de comer a fruta é observada. O relato indica que Eva pegou algumas frutas e comeu enquanto Adão estava lá e enquanto comia, ela deu algumas frutas a Adão, que imediatamente as comeu com ela. Adão não disse a Eva para não comer do fruto, nem se recusou a comer ele mesmo.

Tanto Adão quanto Eva eram individualmente responsáveis ​​por suas ações pessoais. Não há registro que tenha dito ou sugerido ao outro que não deviam comer ou continuar a comer o fruto proibido.

 

12.   Homem e Mulher - Houve diferença de atitude depois de comer?

 

Gênesis 3: 7-8 “Então os olhos de ambos se abriram e eles começaram a perceber que estavam nus. Conseqüentemente, eles costuraram folhas de figueira e fizeram para si mesmos coberturas de lombo. Mais tarde, eles ouviram a voz de Jeová Deus andando no jardim perto da brisa do dia, e o homem e sua esposa se esconderam da face de Jeová Deus entre as árvores do jardim. ”

Não houve diferença de atitude imediatamente após comer o fruto proibido. Ambos perceberam que estavam nus e ambos fizeram para si uma cobertura de lombo. Não há indícios aqui de que Adão reclamou que Eva o desobedeceu. Os dois se esconderam quando Jeová entrou no jardim.

 

13.   Homem e Mulher - Como Deus se comunicou com eles depois que comeram a fruta?

 

Gênesis 3: 9-13 “E Jeová Deus insistia em chamar o homem e dizer-lhe:“ Onde estás? ” 10 Por fim, ele disse: “Ouvi sua voz no jardim, mas tive medo porque estava nu e me escondi”. 11 Ele disse: “Quem te disse que estavas nu? Da árvore da qual te ordenei que não comesses, você comeu? ” 12 E o homem passou a dizer: “A mulher que você deu para ficar comigo, ela me deu [fruto] da árvore e então eu comi.” 13 Com isso, Jeová Deus disse à mulher: “O que é que fizeste?” A isso a mulher respondeu: “A serpente - ela me enganou e então comi.” ”

Quando Deus veio ao jardim no final do dia e chamou Adão, Adão inicialmente se escondeu, mas depois respondeu. Quando foi questionado, Adão desviou a responsabilidade por suas ações culpando a Deus por dar-lhe a mulher (“a mulher que você me deu ”) que lhe deu o fruto. Ele havia comido do fruto proibido com conhecimento de causa. Eva não enganou Adão; ela acabara de lhe dar a fruta e ele decidiu comê-la.

Naturalmente, Deus seguiu pedindo à mulher Eva, “O que é isso que Você fez ”. Eva teve uma resposta simples, ela foi enganada pela serpente e então ela comeu. Não podemos ler mais nada nesta declaração, pois não estávamos lá. Além disso, Deus aceitou sua explicação, ele não a acusou de mentir ou dar uma desculpa.

Deus os tratou como indivíduos, dando a ambos a oportunidade de dizer o que havia acontecido. Deus não perguntou a Adão o que Eva havia feito, Deus perguntou a Adão o que ele havia feito. Deus então perguntou a Eva diretamente o que ela havia feito. Deus não pediu a Eva por meio de Adão.

 

14.   Homem e Mulher - As consequências da desobediência.

 

Gênesis 3: 16-19 “Para a mulher, ele disse:“ Aumentarei grandemente a dor de sua gravidez; nas dores do parto, você terá filhos, e seu desejo será por seu marido, e ele a dominará ”.

17 E a Adão disse: “Porque ouviste a voz de tua mulher e começaste a comer da árvore a respeito da qual te ordenei: 'Não deves comer dela', maldita é a terra por tua causa. Com dor, você comerá sua produção todos os dias de sua vida. 18 E espinhos e abrolhos crescerão para você, e você deve comer a vegetação do campo. 19 Com o suor do teu rosto comerás o pão até voltares à terra, porque dela foste tirado. Pois você é o pó e ao pó você retornará. ”

Eve

Enquanto Deus falava com Eva, ele continuou a falar com ela e contou-lhe as consequências de suas ações, pelas quais somente ela era responsável.

Uma tradução mais precisa dessa passagem é “Para a mulher Ele disse: 'Muito multiplicarei o teu trabalho, [dor, adversidades] e a tua concepção [ou gravidez] em dor [ou adversidade] tu darás à luz filhos. Seu desejo será para o seu marido e ele vai dominar você. ”[XIV] Como Deus também diria a Adão em seguida, a punição era que a vida dela seria muito mais difícil de agora em diante. O resto dos problemas de Eva seriam as consequências decorrentes de sua imperfeição. No futuro, o parto se tornaria mais difícil como consequência, e em vez de ser igual feliz, Eva teria um desejo por seu marido (talvez para protegê-la e sustentá-la) e, por sua vez, seu marido tiraria vantagem desse desejo. e dominá-la.

Adão

Por Adão ter ouvido a sugestão de Eva em vez da ordem de Deus, ele também teria mais labuta, privações e dores. O solo seria amaldiçoado e seria muito mais difícil de cultivar. Ele também teria dores e muito trabalho (suor) até o dia em que morresse. Devemos também notar que a frase “para o pó você é e ao pó você retornará” foi dita apenas a Adão como ele foi criado do pó, e o “você” é singular.

Homem e mulher

Em um exame mais atento, portanto, tanto Adão quanto Eva receberam a mesma punição, a vida seria muito mais difícil, pois o solo não seria produtivo como as árvores no Jardim do Éden.

Haveria também consequências de sua imperfeição crescente, uma ruptura no equilíbrio que existia até então. No futuro, as mulheres desejariam um marido e os homens usariam esse desejo para dominar as mulheres.

O desejo e a dominação não foram causados ​​por Deus, mas por sua queda na imperfeição.

Finalmente, os dois foram expulsos do Jardim do Éden e impedidos de retornar.

 

Conclusão

Ao examinarmos o relato em Gênesis, desde a criação do primeiro homem e da primeira mulher até a queda no pecado, podemos ver que Deus criou Adão e Eva à sua semelhança. Eles receberam as mesmas instruções e Deus não deu nenhum indício de qualquer superioridade do homem ou da mulher. Mesmo quando eles pecaram, ele os tratou como indivíduos. Foi, entretanto, neste ponto que as diferenças começaram a se tornar aparentes, a imperfeição sendo a causa. Eva não foi amaldiçoada ou colocada em uma posição inferior a Adão, pelo contrário, foi a consequência natural de suas ações e cair na imperfeição que levaria ao domínio masculino sobre as mulheres.

 

Na próxima parte desta série, examinaremos como o relacionamento relativo entre homens e mulheres começou a mudar daquele que Adão e Eva desfrutavam no Jardim do Éden antes de pecarem.

 

[I] NWT Reference Edition tem “Adam” aqui, mas “man, mankind” se encaixa melhor no contexto como o uso secundário de “adam” especialmente dado que é seguido por “masculino e feminino” do qual a humanidade é composta, e o nomear como “Homem / Humanidade” também é reformulado. Veja também https://biblehub.com/interlinear/genesis/5-2.htm

[Ii] https://biblehub.com/hebrew/120.htm

[III] https://biblehub.com/hebrew/376.htm

[IV] https://biblehub.com/hebrew/802.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/5828.htm

[Vi] https://biblehub.com/hebrew/5048.htm

[Vii] https://en.wikipedia.org/wiki/Woman em Etimologia.

[Viii] https://biblehub.com/hebrew/6471.htm

[Ix] https://biblehub.com/hebrew/1692.htm

[X] https://biblehub.com/interlinear/genesis/2-24.htm

[Xi] https://biblehub.com/interlinear/genesis/3-6.htm

[Xii] https://biblehub.com/genesis/3.htm

[Xiii] https://en.wikipedia.org/wiki/Waw-conjunctive

[XIV] https://biblehub.com/interlinear/genesis/3-16.htm

Tadua

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