Junte-se a nós para o Memorial da Morte de Cristo de 2021

https://youtu.be/ya5cXmL7cII

Em 27 de março deste ano, estaremos comemorando o memorial da morte de Jesus Cristo online usando a tecnologia Zoom. No final deste vídeo, estarei compartilhando os detalhes de como e quando você pode se juntar a nós online. Também coloquei essas informações no campo de descrição deste vídeo. Você também pode encontrá-lo em nosso site navegando até beroeans.net/meetings. Estamos convidando qualquer um que seja um cristão batizado para se juntar a nós, mas este convite é especialmente dirigido aos nossos ex-irmãos e irmãs na organização das Testemunhas de Jeová que perceberam, ou estão começando a perceber, a importância de compartilhar os emblemas que representam a carne e o sangue de nosso redentor. Sabemos que muitas vezes pode ser uma decisão difícil de tomar devido ao poder de décadas de doutrinação das publicações da Torre de Vigia que nos dizem que participar é apenas para alguns milhares de indivíduos escolhidos, mas não para milhões de Outras Ovelhas.

Neste vídeo, consideraremos o seguinte:

1. Quem realmente deve comer o pão e o vinho?
2. Quem são os 144,000 e a “Grande Multidão de Outras Ovelhas”?
3. Por que a maioria das Testemunhas de Jeová não participa?
4. Com que freqüência devemos comemorar a morte do Senhor?
5. Finalmente, como podemos nos juntar ao memorial de 2021 online?

Sobre a primeira pergunta, “Quem realmente deve participar do pão e do vinho?”, Começaremos lendo as palavras de Jesus em João. (Vou usar a Bíblia de Referência da Tradução do Novo Mundo ao longo deste vídeo. Não confio na precisão da versão de 2013, a chamada espada de prata.)

"Eu sou o pão da vida. SEUS antepassados ​​comeram o maná no deserto e ainda assim morreram. Este é o pão que desce do céu, para que qualquer um dele coma e não morra. Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e, de fato, o pão que darei é a minha carne em favor da vida do mundo ”. (João 6: 48-51)

Está bem claro que viver para sempre - algo que todos nós queremos fazer, certo? - temos que comer do pão vivo que é a carne que Jesus dá em nome do mundo.

Os judeus não entenderam isso:

“. . .Portanto, os judeus começaram a contender uns com os outros, dizendo: “Como pode este homem dar-nos a sua carne a comer?” Assim, Jesus disse-lhes: “Em verdade vos digo: A menos que comereis a carne do Filho do homem e bebais o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos.” (João 6:52, 53)

Portanto, não é apenas a sua carne que devemos comer, mas também o seu sangue que devemos beber. Caso contrário, não temos vida em nós mesmos. Existe alguma exceção a esta regra? Jesus faz uma provisão para uma classe de cristão que não tem que participar de sua carne e sangue para ser salvo?

Não encontrei nenhum, e desafio qualquer pessoa a encontrar tal provisão explicada nas publicações da Organização, muito menos na Bíblia.

Agora, a maioria dos discípulos de Jesus não entendeu e ficou ofendida com suas palavras, mas seus 12 apóstolos permaneceram. Isso levou Jesus a fazer uma das 12 perguntas, cuja resposta virtualmente todas as Testemunhas de Jeová que perguntei se enganam.

“. . .Assim, muitos de seus discípulos foram para as coisas atrás e não queriam mais andar com ele. Portanto, Jesus disse aos doze: “Vós não quereis ir também, pois não?” (João 6:66, 67)

É muito seguro apostar que, se você fizer esta pergunta a qualquer um de seus amigos ou parentes testemunhas, eles dirão que a resposta de Pedro foi: "Para onde mais iremos, Senhor?" No entanto, a verdadeira resposta era: “Senhor, para quem iremos? Você tem declarações de vida eterna ... ”(João 6:68)

Esta é uma distinção muito importante, porque significa que a salvação não vem de estar em algum lugar, como dentro de uma “organização em forma de arca”, mas de estar com alguém, ou seja, com Jesus Cristo.

Embora os apóstolos não entendessem o significado de suas palavras, eles entenderam logo quando ele instituiu a comemoração de sua morte usando os símbolos do pão e do vinho para representar sua carne e sangue. Ao comer o pão e o vinho, o cristão batizado está simbolicamente representando sua aceitação da carne e do sangue que Jesus sacrificou em nosso favor. Recusar-se a participar é recusar o que os símbolos representam e, portanto, rejeitar o dom gratuito da vida.

Em nenhum lugar das Escrituras Jesus fala de duas esperanças para os cristãos. Em nenhum lugar ele fala de uma esperança celestial para uma pequena minoria de cristãos e uma esperança terrena para a vasta maioria de seus discípulos. Jesus menciona apenas duas ressurreições:

“Não se espantem com isso, pois está chegando a hora em que todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão sua voz e sairão, os que fizeram coisas boas para a ressurreição da vida, e os que praticaram coisas vis para a ressurreição de julgamento." (João 5:28, 29)

Obviamente, a ressurreição para a vida corresponderia àqueles que participam da carne e do sangue de Jesus, porque como o próprio Jesus disse, a menos que participemos de sua carne e sangue, não temos vida em nós mesmos. A outra ressurreição - existem apenas duas - é para aqueles que praticaram coisas vis. Obviamente, essa não é uma esperança que está sendo estendida aos cristãos de quem se espera que pratiquem boas coisas.

Agora, para responder à segunda pergunta: “Quem são os 144,000 e a“ Grande Multidão de Outras Ovelhas ”?

As Testemunhas de Jeová são informadas de que apenas 144,000 têm a esperança celestial, enquanto o restante faz parte de uma grande multidão de outras ovelhas que serão declaradas justas para viver na terra como amigos de Deus. Isso é uma mentira. Em nenhum lugar da Bíblia os cristãos são descritos como amigos de Deus. Eles são sempre descritos como filhos de Deus. Eles herdam a vida eterna porque os filhos de Deus herdam de seu Pai, que é a fonte de toda a vida.

Com relação aos 144,000, Apocalipse 7: 4 diz:

“E ouvi o número dos que foram selados, 144,000, selados de cada tribo dos filhos de Israel: ...”

Este é um número literal ou simbólico?

Se o tomarmos como literal, seremos obrigados a considerar cada um dos 12 números usados ​​para somar esse número também como literal. Você não pode ter um número literal que seja a soma total de um monte de números simbólicos. Isso não faz sentido. Aqui estão os 12 números que totalizam 144,0000. (Mostre-os ao meu lado na tela.) Isso significa que de cada tribo de Israel um número exato de 12,000 deve sair. Não 12,001 de uma tribo e 11,999 de outra. Exatamente 12,000 de cada, se realmente estamos falando de um número literal. Isso parece lógico? De fato, visto que a congregação cristã que inclui os gentios é chamada de Israel de Deus em Gálatas 6:16 e não há tribos na congregação cristã, como esses 12 números literais serão extraídos dos 12 literais, mas inexistentes tribos?

Na Escritura, o número 12 e seus múltiplos referem-se simbolicamente a um arranjo administrativo equilibrado e divinamente ordenado. Doze tribos, 24 divisões sacerdotais, 12 apóstolos, etc. Agora observe que João não vê os 144,000. Ele apenas ouve o número deles ser chamado.

“E ouvi o número dos selados, 144,000 ...” (Apocalipse 7: 4)

No entanto, quando ele se vira para olhar, o que ele vê?

“Depois disso eu vi, e olhe! uma grande multidão, que nenhum homem podia contar, de todas as nações e tribos e povos e línguas, em pé diante do trono e do Cordeiro, vestida com vestes brancas; e havia ramos de palmeira em suas mãos. ” (Apocalipse 7: 9)

Ele ouve o número dos selados como 144,000, mas ele vê uma grande multidão que nenhum homem é capaz de contar. Esta é mais uma evidência de que o número de 144,000 é um símbolo de um grande grupo de pessoas no sistema administrativo equilibrado e divinamente ordenado. Esse seria o reino ou governo de nosso Senhor Jesus. Estes são de todas as nações, povos, línguas e observações, todas as tribos. É razoável entender que esse grupo incluiria não apenas gentios, mas judeus das 13 tribos, incluindo Levi, a tribo sacerdotal. A organização das Testemunhas de Jeová cunhou uma frase: “A grande multidão de outras ovelhas”. Mas sua frase não existe em nenhum lugar da Bíblia. Eles querem que acreditemos que esta grande multidão não tem a esperança celestial, mas eles são representados diante do trono de Deus e oferecendo serviço sagrado no santo dos santos, o santuário (em grego, naos) onde Deus reside.

“É por isso que estão diante do trono de Deus e prestam-lhe serviço sagrado dia e noite em seu templo; e Aquele que está sentado no trono estenderá sua tenda sobre eles ”. (Apocalipse 7:15)

Novamente, não há nada na Bíblia que indique que as outras ovelhas têm uma esperança diferente. Vou colocar um link para um vídeo sobre as outras ovelhas se você quiser entender em detalhes quem são. Basta dizer que as outras ovelhas são mencionadas apenas uma vez na Bíblia em João 10:16. Lá, Jesus está diferenciando entre o rebanho ou rebanho que era a nação judaica a quem ele estava falando, e outras ovelhas que não eram da nação judaica. Esses eram os gentios que entrariam no rebanho de Deus três anos e meio depois de sua morte.

Por que as Testemunhas de Jeová acreditam que 144,000 é um número literal? Isso ocorre porque Joseph F. Rutherford ensinou isso. Lembre-se, este é o homem que também lançou a campanha “Milhões que vivem agora nunca morrerão” que previu que o fim viria em 1925. Este ensino foi totalmente desacreditado e para aqueles que desejam dedicar um tempo para estudar as evidências, eu irei coloque um link para um artigo extenso comprovando esse ponto na descrição deste vídeo. Novamente, basta dizer que Rutherford estava criando uma classe de clérigos e leigos. As outras ovelhas são uma classe secundária de cristãos, e continuam sendo até hoje. Esta classe de leigos deve obedecer a todos os ditames e comandos emitidos pela classe sacerdotal, a classe ungida, compreendendo em sua liderança o corpo governante.

Agora, à terceira pergunta: “Por que a maioria das Testemunhas de Jeová não participa?”

Obviamente, se apenas 144,000 podem participar e 144,000 é um número literal, o que você faz com os milhões de Testemunhas de Jeová que não fazem parte dos 144,000?

Esse raciocínio é a base sobre a qual o corpo governante leva milhões de Testemunhas de Jeová a desobedecer a uma ordem direta de Jesus Cristo. Eles fazem esses cristãos sinceros acreditarem que não são dignos de participar. Não se trata de ser digno. Nenhum de nós é digno. Trata-se de ser obediente e, muito mais do que isso, de mostrar verdadeiro apreço pelo dom gratuito que nos é oferecido. Enquanto o pão e o vinho são passados ​​de um para o outro na reunião, é como se Deus dissesse: “Aqui, querido filho, está o presente que ofereço a você para viver eternamente. Comer e beber." Mesmo assim, o Corpo Governante conseguiu fazer com que cada uma das Testemunhas de Jeová respondesse de volta: “Obrigado, mas não, obrigado. Isso não é para mim. ” Que tragédia!

Este grupo presunçoso de homens, começando com Rutherford e continuando até nossos dias, induziu milhões de cristãos a torcerem o nariz para o presente que Deus está realmente oferecendo a eles. Em parte, eles fizeram isso aplicando mal 1 Coríntios 11:27. Eles adoram escolher um versículo e ignorar o contexto.

“Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado com respeito ao corpo e ao sangue do Senhor.” (1 Coríntios 11:27)

Isso não tem nada a ver com receber algum convite místico de Deus que permite que você participe. O contexto indica claramente que o apóstolo Paulo estava falando sobre aqueles que tratam a refeição noturna do Senhor como uma chance de comer demais e ficar bêbados, enquanto desrespeitam os irmãos pobres que também frequentam.

Mas ainda assim alguns podem se opor, Romanos 8:16 não nos diz que devemos ser informados por Deus para participar?

Diz: “O próprio espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus”. (Romanos 8:16)

Essa é uma interpretação egoísta imposta neste versículo pela organização. O contexto de Romanos não confirma essa interpretação. Por exemplo, desde o primeiro versículo do capítulo até o 11^th desse capítulo, Paulo está contrastando a carne com o espírito. Ele nos dá duas escolhas: ser guiados pela carne que resulta em morte, ou pelo espírito que resulta em vida. Nenhuma das outras ovelhas gostaria de pensar que estão sendo guiadas pela carne, o que lhes deixa apenas uma opção, serem guiadas pelo espírito. Romanos 8:14 nos diz que “todos os que são guiados pelo espírito de Deus são realmente filhos de Deus”. Isso contradiz completamente a doutrina da torre de vigia de que as outras ovelhas são apenas amigas de Deus e não seus filhos, a menos que queiram admitir que as outras ovelhas não são guiadas pelo espírito de Deus.

Aqui você tem um grupo de pessoas que romperam com a religião falsa, abandonando ensinos blasfemos como o fogo do inferno, a imortalidade da alma humana e a doutrina da Trindade, para citar apenas alguns, e que estão pregando ativamente o reino de Deus como o entendem . Que golpe foi para Satanás subverter esta fé fazendo com que eles se recusassem a se tornar parte da semente destinada a derrubá-lo, porque ao recusar o pão e o vinho, eles estão se recusando a se tornar parte da semente profetizada da mulher de Gênesis 3:15. Lembre-se, João 1:12 nos diz que todos os que recebem Jesus colocando fé nele, recebem “autoridade para se tornarem filhos de Deus”. Diz “todos”, não apenas alguns, não apenas 144,000.

A comemoração anual das Testemunhas de Jeová da refeição noturna do Senhor tornou-se pouco mais do que uma ferramenta de recrutamento. Embora não haja nada de errado em comemorá-lo uma vez por ano na data que entendemos que realmente ocorreu, embora haja grande controvérsia sobre isso, devemos entender que os cristãos do primeiro século não se limitaram a apenas uma comemoração anual. Os primeiros escritos da igreja indicam que o pão e o vinho eram compartilhados regularmente nas reuniões congregacionais, que geralmente eram na forma de refeições nas casas dos cristãos. Judas se refere a isso como "festas de amor" em Judas 12. Quando Paulo diz aos coríntios para "continuarem fazendo isso tantas vezes quanto você bebe, em memória de mim" e "SEMPRE que você comer este pão e beber este copo", ele foi não se referindo a uma celebração anual. (Veja 1 Coríntios 11:25, 26)

Aaron Milavec escreve em seu livro que é uma tradução, análise e comentário da Didache, que é "a tradição oral preservada pela qual as igrejas caseiras do primeiro século detalham a transformação passo a passo pela qual os gentios convertidos deveriam ser preparados para participação ativa nas assembleias ”:

“É difícil saber exatamente como os novos batizados responderam à sua primeira Eucaristia [Memorial]. Muitos, no processo de abraçar o modo de vida, criaram inimigos entre aqueles que os consideravam abandonando descaradamente toda a piedade - piedade aos deuses, aos seus pais, ao seu “modo de vida” ancestral. Tendo perdido pais e mães, irmãos e irmãs, casas e oficinas, os recém-batizados foram agora abraçados por uma nova família que restaurou tudo isso em abundância. O ato de comer junto com sua nova família pela primeira vez deve, portanto, ter causado uma profunda impressão sobre eles. Agora, finalmente, eles podiam reconhecer abertamente seu verdadeiro “pai” entre os pais presentes e sua verdadeira “mãe” entre os presentes da mãe. Deve ter sido como se todas as suas vidas estivessem apontadas nesta direção: a de encontrar irmãos e irmãs com quem compartilhassem tudo - sem ciúme, sem competição, com delicadeza e verdade. O ato de comer juntos prefigurava o resto de suas vidas, pois aqui estavam os rostos de sua verdadeira família compartilhando, em nome do Pai de todos (o anfitrião invisível), o vinho e o pão que eram o antegozo de seu futuro interminável juntos . ”

É isso que a comemoração da morte de Cristo deve significar para nós. Não um ritual árido uma vez por ano, mas uma verdadeira partilha do amor cristão, realmente, um banquete de amor, como Jude o chama. Então, nós o convidamos a se juntar a nós em 27 de março^th. Você vai querer um pouco de pão sem fermento e um pouco de vinho tinto à mão. Estaremos realizando cinco memoriais em momentos diferentes para corresponder aos diferentes fusos horários do mundo. Três serão em inglês e dois em espanhol. Aqui estão os tempos. Para obter informações sobre como vincular usando o zoom, vá para a descrição deste vídeo ou verifique a programação de uma reunião em https://beroeans.net/meetings

Encontros ingleses
Austrália e Eurásia, às 9h, horário de Sydney, Austrália.
Europa, às 6h, horário de Londres, Inglaterra.
As Américas, às 9h, horário de Nova York.

Encontros espanhóis
Europa, 8h, hora de Madri
Américas, 7h, horário de Nova York

Espero que você possa se juntar a nós.