Olá a todos!
Muitas vezes me perguntam se é correto orarmos a Jesus Cristo. É uma pergunta interessante.
Tenho certeza de que um trinitário responderia: “É claro que devemos orar a Jesus. Afinal, Jesus é Deus.” Dada essa lógica, segue-se que os cristãos também devem orar ao Espírito Santo porque, segundo um trinitário, o Espírito Santo é Deus. Eu me pergunto como você começaria uma oração ao Espírito Santo? Quando oramos a Deus, Jesus nos disse para começar nossa oração assim: “Pai nosso que estás nos céus…” (Mateus 6:9) Então temos uma instrução muito precisa sobre como nos dirigir a Deus: “Pai nosso que estás nos céus…” Ele não nos disse nada sobre como se dirigir a si mesmo “Jesus Deus no céu” ou talvez “Rei Jesus”? Não, muito formal. Por que não “Nosso irmão no céu…” Exceto que irmão é muito vago. Afinal, você pode ter muitos irmãos, mas apenas um Pai. E se vamos seguir a lógica trinitária, como oramos para a terceira pessoa da Divindade? Acho importante manter o aspecto familiar do nosso relacionamento com Deus, não acha? Então Yahweh é Pai, e Yeshua é Irmão, então isso faria o espírito santo... o quê? Outro irmão? Não. Eu sei... "Nosso tio no céu..."
Eu sei que estou sendo ridículo, mas estou apenas levando as ramificações da Trindade à sua conclusão lógica. Você vê, eu não sou um trinitário. Grande surpresa, eu sei. Não, eu gosto da explicação mais simples que Deus nos dá para nos ajudar a entender nosso relacionamento com ele – o de um relacionamento pai/filho. É algo com o qual todos podemos nos relacionar. Não há mistério nisso. Mas parece que a religião organizada está sempre tentando confundir a questão. Ou é a Trindade, ou é outra coisa. Fui criado como Testemunha de Jeová e eles não ensinam a Trindade, mas têm outra maneira de mexer com a relação pai/filho que Deus está oferecendo a todos através de seu Filho, Jesus Cristo.
Como Testemunha de Jeová, fui ensinado desde a infância que não tinha o privilégio de poder me chamar de filho de Deus. O melhor que eu podia esperar era ser seu amigo. Se eu permanecesse leal à Organização e me comportasse até minha morte, e então ressuscitasse e continuasse sendo leal por mais 1,000 anos, então quando o reino milenar de Cristo terminasse, então e somente então eu me tornaria um filho de Deus, parte de sua família universal.
Não acredito mais nisso e sei que muitos de vocês que ouvem esses vídeos concordam comigo. Sabemos agora que a esperança dada aos cristãos é se tornarem filhos adotivos de Deus, em harmonia com a provisão que nosso Pai fez por meio do resgate pago por meio da morte de seu Filho unigênito. Por este meio, podemos agora nos dirigir a Deus como nosso Pai. Mas dado o papel central que Jesus desempenha em nossa salvação, devemos também orar a ele? Afinal, Jesus nos diz em Mateus 28:18 que “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra”. Se ele é o segundo no comando de todas as coisas, então ele não merece nossas orações?
Alguns dizem: “Sim”. Eles apontarão para João 14:14 que, de acordo com a New American Standard Bible e muitos outros, diz: “Se você me pedir alguma coisa em meu nome, eu o farei”.
Vale ressaltar, no entanto, que a versão original americana padrão não inclui o pronome objeto, “me”. Está escrito: “Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei”, não “se pedirdes alguma coisa em meu nome”.
Nem a venerável Bíblia King James: “Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei”.
Por que algumas versões respeitadas da Bíblia não incluem o pronome objeto “eu”?
A razão é que nem todos os manuscritos bíblicos disponíveis o incluem. Então, como decidimos qual manuscrito aceitar como fiel ao original?
Jesus está nos dizendo para pedirmos diretamente as coisas de que precisamos, ou está nos dizendo para pedirmos ao Pai e então ele, como o agente do Pai – o logos ou palavra – fornecerá as coisas para as quais o Pai o direciona?
Temos que confiar na harmonia geral da Bíblia para decidir qual manuscrito aceitar. Para fazer isso, nem precisamos sair do livro de João. No capítulo seguinte, Jesus diz: “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça, para que tudo o que você pedir ao Pai em meu nome Ele pode dar a você.” (João 15:16 NASB)
E então, no capítulo seguinte, ele nos diz novamente: “E naquele dia você não Me questionará sobre nada. Em verdade, em verdade vos digo, se você pedir ao Pai alguma coisa em meu nome, Ele vai dar a você. Até agora você não pediu nada em Meu nome; pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa”. (João 16:23, 24 NASB)
Na verdade, Jesus se retira completamente do processo de petição. Ele continua acrescentando: “Naquele dia vocês pedirão em meu nome, e Eu não estou dizendo a você que eu rogarei ao Pai em seu favor; porque o próprio Pai os ama, porque vocês me amam e creram que eu saí do Pai”. (João 16:26, 27 NASB)
Na verdade, ele diz que não pedirá ao Pai em nosso favor. O Pai nos ama e por isso podemos falar diretamente com ele.
Se devemos pedir a Jesus diretamente, então ele teria que fazer um pedido ao Pai em nosso favor, mas ele nos diz explicitamente que não faz isso. O catolicismo leva isso um passo adiante ao incluir santos no processo de petição. Você pede a um santo, e o santo pede a Deus. Veja, todo o processo destina-se a nos distanciar de nosso Pai celestial. Quem quer arruinar nosso relacionamento com Deus Pai? Você sabe quem, não é?
Mas e aqueles lugares onde os cristãos são retratados falando diretamente com Jesus, até mesmo fazendo petições a ele? Por exemplo, Estêvão chamou Jesus diretamente quando ele estava sendo apedrejado.
A Nova Versão Internacional traduz: “Enquanto o apedrejavam, Estevão orou: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito.”” (Atos 7:59)
Mas essa não é uma tradução exata. A maioria das versões traduz, “ele chamou”. Isso porque o verbo grego mostrado aqui – epikaloumenon (ἐπικαλούμενον), que é uma palavra geral que significa simplesmente “chamar”, e nunca é usado em referência à oração.
proseuchomai (προσεύχομαι) = “orar”
epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = “chamar”
Não vou tentar pronunciá-lo – é uma palavra comum que significa simplesmente “chamar”. Nunca é usado em referência à oração, que em grego é uma palavra completamente diferente. Na verdade, essa palavra grega para oração nunca é usada em nenhum lugar da Bíblia em conexão com Jesus.
Paulo não usa a palavra grega para oração quando diz que implorou ao Senhor para remover um espinho do seu lado.
“Assim, para me impedir de ficar convencido, foi-me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás, para me atormentar. Três vezes supliquei ao Senhor que o tirasse de mim. Mas Ele me disse: “Minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” (2 Coríntios 12:7-9 BSB)
Ele não escreveu: “Três vezes orei ao Senhor”, mas usou uma palavra diferente.
O Senhor é mencionado aqui, Jesus ou Jeová? O Filho ou o Pai? Senhor é um título usado de forma intercambiável entre os dois. Então não podemos afirmar com certeza. Assumindo que é Jesus, temos que nos perguntar se isso foi uma visão. Paulo falou com Jesus no caminho de Damasco, e teve outras visões às quais ele se refere em seus escritos. Aqui, vemos que o Senhor falou com ele com uma frase muito específica ou palavras muito específicas. Não sei quanto a você, mas quando oro, não ouço uma voz do céu me dando uma resposta verbal. Veja bem, não estou no mesmo nível do apóstolo Paulo. Por um lado, Paulo teve visões milagrosas. Ele poderia estar se referindo a Jesus em uma visão, muito parecida com a que Pedro teve quando Jesus falou com ele no telhado sobre Cornélio? Ei, se Jesus falar comigo diretamente, vou responder diretamente, é claro. Mas isso é oração?
Podemos dizer que a oração é uma de duas coisas: é uma maneira de pedir algo a Deus e também é um meio de louvar a Deus. Mas posso te pedir uma coisa? Isso não significa que estou orando para você, não é? E eu posso te elogiar por algo, mas novamente, eu não diria que estou orando a você. Portanto, a oração é mais do que uma conversa em que fazemos pedidos, buscamos orientação ou agradecemos - todas as coisas que podemos fazer de ou para um semelhante. A oração é o meio pelo qual nos comunicamos com Deus. Especificamente, é a maneira como falamos com Deus.
No meu entender, esse é o cerne da questão. João revela sobre Jesus que “a todos os que O receberam, aos que creram em Seu nome, Ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus, filhos nascidos não do sangue, nem do desejo ou vontade do homem, mas nascidos de Deus. .” (João 1:12, 13 BSB)
Não recebemos autoridade para nos tornarmos filhos de Jesus. Recebemos autoridade para nos tornarmos filhos de Deus. Pela primeira vez, os humanos receberam o direito de chamar Deus de seu Pai pessoal. Que privilégio Jesus tornou possível para nós: chamar Deus de “Pai”. Meu pai biológico se chamava Donald, e qualquer pessoa na terra tinha o direito de chamá-lo pelo nome, mas apenas eu e minha irmã tínhamos o direito de chamá-lo de “Pai”. Então agora podemos chamar Deus Todo-Poderoso de “Pai”, “Papa”, “Abba”, “Pai”. Por que não queremos tirar o máximo proveito disso?
Não estou em posição de estabelecer uma regra sobre se você deve ou não orar a Jesus. Você deve fazer o que sua consciência lhe diz para fazer. Mas ao fazer essa determinação, considere este relacionamento: Em uma família, você pode ter muitos irmãos, mas apenas um Pai. Você vai falar com seu irmão mais velho. Por que não? Mas as discussões que você tem com seu pai são diferentes. Eles são únicos. Porque ele é seu pai, e só existe um desses.
Jesus nunca nos disse para orar a ele, mas apenas para orar ao seu Pai e ao nosso, ao seu Deus e ao nosso. Jesus nos deu uma linha direta com Deus como nosso Pai pessoal. Por que não queremos tirar vantagem disso em todas as oportunidades?
Novamente, não estou fazendo uma regra sobre se é certo ou errado orar a Jesus. Esse não é o meu lugar. É uma questão de consciência. Se você quer falar com Jesus como um irmão para outro, isso é com você. Mas quando se trata de oração, parece haver uma diferença difícil de quantificar, mas fácil de ver. Lembre-se, foi Jesus quem nos disse para orar ao Pai no céu e quem nos ensinou como orar ao nosso Pai no céu. Ele nunca nos disse para orar para si mesmo.
Obrigado por assistir e por seu apoio a este trabalho.
Para mais informações sobre este assunto veja o link no campo de descrição deste vídeo. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/
Falar com Jesus é diferente de rezar para ele. Se lermos Ap 5,8 temos a impressão de que a oração tem uma importância essencial. Para mim, a oração faz parte do serviço sagrado (λατρεία) que é destinado somente a Deus, como JC confirmou na citação de Mat 4,10 Προσκύνηση pode e será dado a JC. Ele certamente merece toda honra que possamos lhe dar, mas ele disse claramente que não veio para ser servido, mas para servir. Na verdade, sinto que Jeová pode não ficar muito aborrecido se orarmos a Jesus, já que ele recebeu... Leia mais »
PARTE 3 de 3 Depois de ler as Partes 1 e 2, por favor, saiba que eu não quero que ninguém simplesmente comece a orar a Jesus. Se você ainda pensa em Cristo como um deus separado e inferior, orar a Ele seria realmente um pecado. Minha esperança é que você venha honrar a Jesus assim como você honra o Pai (João 5:23). Qualquer teologia que diga que Jesus é um deus separado e menor que o Pai está necessariamente dando a Jesus menos honra. E isso significa que você não está honrando verdadeiramente o Pai ou o Filho. A Bíblia deixa claro que há... Leia mais »
PARTE 2 de 3 Olá de novo! Caso você se depare com este comentário antes dos meus outros, saiba que isso fará mais sentido se você ler a Parte 1 primeiro. Com relação à pergunta do artigo acima sobre como se dirigir ao Espírito Santo em oração, a pergunta parece assumir que devemos ter um “nome próprio” para o Espírito para fazê-lo. Mas não há orações na Bíblia dirigidas simplesmente ao “Senhor” (Atos 1:24-25)? “Senhor” não é um nome próprio. Então, por que não se dirigir simplesmente ao Espírito Santo como “Espírito Santo”? Como o artigo admite que... Leia mais »
PARTE 1 de 3 Para quem lê isso, saiba mais uma vez que estou escrevendo apenas por preocupação com a sua salvação. Tenho algumas perguntas e pontos de clareza que desejo oferecer a respeito deste artigo, e peço que qualquer um que leia meus comentários examine a Bíblia sobre esses assuntos. (Nota: estou dividindo minha resposta em 3 partes para torná-la mais digerível. Peço respeitosamente que todas as 3 partes sejam lidas.) Para começar, este artigo pergunta - quase como se fosse uma pergunta de "trunfo" - "E se vamos seguir a lógica trinitária, como... Leia mais »
Oi Eric,
Então glaube ich auch. Ein sehr guter Artikel, vielen Dank.
Shalom José
Eric – muito obrigado por compartilhar seus pensamentos. A oração a Deus nosso Pai Jeová por meio de Jesus Cristo é correta.
Mas, como cristãos, nosso relacionamento é tanto com o Pai quanto com Seu Filho, Jesus Cristo.
Considerando o que Cristo fez por nós, às vezes é perfeitamente compreensível que agradeçamos especialmente e peçamos ajuda a Jesus. Como Estêvão, às vezes sentimos nosso amor tanto pelo Pai quanto por Seu Filho – Lucas 19:10.
Muito certo. Temos uma relação com ambos, como explico no vídeo. Um é nosso Pai; o outro, nosso irmão.
Concordo, Jesus é nosso irmão. Jeová é nosso Pai. Uma das razões pelas quais Jesus se tornou homem foi para nos revelar o Pai. Hebreus 1:3. Jesus disse peça em seu nome (João 14:14). Pedir em nome dele é orar? Importa muito se chamamos ou não de oração? Em Atos 2, Estêvão pede a Jesus que receba seu espírito. Oração? Toda essa discussão sobre como e a quem orar realmente afeta quem é Jesus? Sua(s) natureza(s)? Sua divindade? Você mencionou o Espírito Santo e a oração. O Espírito Santo pode ser a divina terceira pessoa de... Leia mais »
Ok, então Jesus é Deus Todo-Poderoso, certo? O Espírito Santo é Deus Todo-Poderoso, certo? Jeová também é Deus Todo-Poderoso, certo? Deixe-me reformular sua declaração de acordo com o conselho de Provérbios 26:4. Concordo, Deus Todo-Poderoso é nosso irmão. Deus Todo-Poderoso é nosso Pai. Uma das razões pelas quais Deus Todo-Poderoso se tornou homem foi para nos revelar Deus Todo-Poderoso. Hebreus 1:3. Deus Todo-Poderoso disse peça em seu nome (João 14:14). Pedir em nome de Deus Todo-Poderoso é orar? Importa muito se chamamos ou não de oração? Em Atos 2, Estêvão pede a Deus Todo-Poderoso que receba seu espírito.... Leia mais »
Quanto à referência a Provérbios 26:4, considero isso uma afronta pessoal. Mas nenhum dano feito. Provérbios 26:4 é um bom conselho, mas não uma sugestão para insultar aquele que você acredita estar dizendo algo tolo ou considerado tolo. Isso não é amar o próximo ou ter o melhor interesse dele em mente. Apenas faça o seu ponto, a partir das escrituras e permita-me continuar a ser um tolo ou, como é frequentemente afirmado em Provérbios, beneficiar de instrução e correção. Eu acredito que o ditado é “você pega mais moscas com mel do que com vinagre”. Ou como Peter registra, nós... Leia mais »
Pense nisso. Há muitas, muitas escrituras que identificam claramente o Pai como Deus. Esses versículos não implicam que ele é Deus, mas o declaram claramente. Há muitos versículos que afirmam claramente que Jesus é o filho de Deus, e até mesmo que ele mesmo é um deus, mas nenhum que declara que ele é o Deus Todo-Poderoso. Se houvesse, então, embora eu pudesse achar a lógica além da minha compreensão, eu a aceitaria. Eu poderia reconhecê-lo como um mistério divino. No entanto, não diz isso. Tenho apenas a interpretação dos homens, homens trinitários, para seguir.... Leia mais »
Oi Eric
Deixei um comentário que está pendente de aprovação Acho que o sistema continua me expulsando toda vez que tento editar uma palavra.
Tome cuidado e mais uma vez muito obrigado pelo artigo muito informativo
Bom dia Eric, Antes de começar a assistir este vídeo que você postou eu olhei para outro vídeo que você fez “devemos adorar a Jesus”. Seus pensamentos sobre ambos os assuntos trouxeram o maior prazer ao meu coração. Eu realmente gostaria de agradecê-lo do fundo do meu coração, apenas passar uma hora e meia ouvindo as duas partes está realmente sendo uma iluminação para o meu espiritualidade. Tudo o que você está fazendo é nos fazer raciocinar com base nas Escrituras para ver como nos encaixamos, entre nosso pai celestial e o Senhor... Leia mais »
Oi James,
Eu vi um comentário ontem que foi enviado para o meu endereço de e-mail e queria dar um joinha, mas quando entrei no site da BP, ele desapareceu e também não estava na fila de pendências. Depois de ver seu outro comentário esta manhã, olhei novamente e notei que havia um único comentário na pasta Spam. Por que, eu não tenho ideia. No entanto, marquei como não spam e aqui está. Me desculpe por isso.
Em Atos capítulo 4, podemos ver que é o Pai que está sendo abordado em oração, especialmente quando notamos que as palavras “seu santo servo Jesus” são empregadas.
Este também foi o tópico de discussão em nosso grupo italiano irmão Eric,,,cheguei às mesmas conclusões do meu estudo pessoal da Bíblia,,Aleluia,,,,