É errado orar a Jesus Cristo?

Olá a todos!

Muitas vezes me perguntam se é correto orarmos a Jesus Cristo. É uma pergunta interessante.

Tenho certeza de que um trinitário responderia: “É claro que devemos orar a Jesus. Afinal, Jesus é Deus.” Dada essa lógica, segue-se que os cristãos também devem orar ao Espírito Santo porque, segundo um trinitário, o Espírito Santo é Deus. Eu me pergunto como você começaria uma oração ao Espírito Santo? Quando oramos a Deus, Jesus nos disse para começar nossa oração assim: “Pai nosso que estás nos céus…” (Mateus 6:9) Então temos uma instrução muito precisa sobre como nos dirigir a Deus: “Pai nosso que estás nos céus…” Ele não nos disse nada sobre como se dirigir a si mesmo “Jesus Deus no céu” ou talvez “Rei Jesus”? Não, muito formal. Por que não “Nosso irmão no céu…” Exceto que irmão é muito vago. Afinal, você pode ter muitos irmãos, mas apenas um Pai. E se vamos seguir a lógica trinitária, como oramos para a terceira pessoa da Divindade? Acho importante manter o aspecto familiar do nosso relacionamento com Deus, não acha? Então Yahweh é Pai, e Yeshua é Irmão, então isso faria o espírito santo... o quê? Outro irmão? Não. Eu sei... "Nosso tio no céu..."

Eu sei que estou sendo ridículo, mas estou apenas levando as ramificações da Trindade à sua conclusão lógica. Você vê, eu não sou um trinitário. Grande surpresa, eu sei. Não, eu gosto da explicação mais simples que Deus nos dá para nos ajudar a entender nosso relacionamento com ele – o de um relacionamento pai/filho. É algo com o qual todos podemos nos relacionar. Não há mistério nisso. Mas parece que a religião organizada está sempre tentando confundir a questão. Ou é a Trindade, ou é outra coisa. Fui criado como Testemunha de Jeová e eles não ensinam a Trindade, mas têm outra maneira de mexer com a relação pai/filho que Deus está oferecendo a todos através de seu Filho, Jesus Cristo.

Como Testemunha de Jeová, fui ensinado desde a infância que não tinha o privilégio de poder me chamar de filho de Deus. O melhor que eu podia esperar era ser seu amigo. Se eu permanecesse leal à Organização e me comportasse até minha morte, e então ressuscitasse e continuasse sendo leal por mais 1,000 anos, então quando o reino milenar de Cristo terminasse, então e somente então eu me tornaria um filho de Deus, parte de sua família universal.

Não acredito mais nisso e sei que muitos de vocês que ouvem esses vídeos concordam comigo. Sabemos agora que a esperança dada aos cristãos é se tornarem filhos adotivos de Deus, em harmonia com a provisão que nosso Pai fez por meio do resgate pago por meio da morte de seu Filho unigênito. Por este meio, podemos agora nos dirigir a Deus como nosso Pai. Mas dado o papel central que Jesus desempenha em nossa salvação, devemos também orar a ele? Afinal, Jesus nos diz em Mateus 28:18 que “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra”. Se ele é o segundo no comando de todas as coisas, então ele não merece nossas orações?

Alguns dizem: “Sim”. Eles apontarão para João 14:14 que, de acordo com a New American Standard Bible e muitos outros, diz: “Se você me pedir alguma coisa em meu nome, eu o farei”.

Vale ressaltar, no entanto, que a versão original americana padrão não inclui o pronome objeto, “me”. Está escrito: “Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei”, não “se pedirdes alguma coisa em meu nome”.

Nem a venerável Bíblia King James: “Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei”.

Por que algumas versões respeitadas da Bíblia não incluem o pronome objeto “eu”?

A razão é que nem todos os manuscritos bíblicos disponíveis o incluem. Então, como decidimos qual manuscrito aceitar como fiel ao original?

Jesus está nos dizendo para pedirmos diretamente as coisas de que precisamos, ou está nos dizendo para pedirmos ao Pai e então ele, como o agente do Pai – o logos ou palavra – fornecerá as coisas para as quais o Pai o direciona?

Temos que confiar na harmonia geral da Bíblia para decidir qual manuscrito aceitar. Para fazer isso, nem precisamos sair do livro de João. No capítulo seguinte, Jesus diz: “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça, para que tudo o que você pedir ao Pai em meu nome Ele pode dar a você.” (João 15:16 NASB)

E então, no capítulo seguinte, ele nos diz novamente: “E naquele dia você não Me questionará sobre nada. Em verdade, em verdade vos digo, se você pedir ao Pai alguma coisa em meu nome, Ele vai dar a você. Até agora você não pediu nada em Meu nome; pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa”. (João 16:23, 24 NASB)

Na verdade, Jesus se retira completamente do processo de petição. Ele continua acrescentando: “Naquele dia vocês pedirão em meu nome, e Eu não estou dizendo a você que eu rogarei ao Pai em seu favor; porque o próprio Pai os ama, porque vocês me amam e creram que eu saí do Pai”. (João 16:26, 27 NASB)

Na verdade, ele diz que não pedirá ao Pai em nosso favor. O Pai nos ama e por isso podemos falar diretamente com ele.

Se devemos pedir a Jesus diretamente, então ele teria que fazer um pedido ao Pai em nosso favor, mas ele nos diz explicitamente que não faz isso. O catolicismo leva isso um passo adiante ao incluir santos no processo de petição. Você pede a um santo, e o santo pede a Deus. Veja, todo o processo destina-se a nos distanciar de nosso Pai celestial. Quem quer arruinar nosso relacionamento com Deus Pai? Você sabe quem, não é?

Mas e aqueles lugares onde os cristãos são retratados falando diretamente com Jesus, até mesmo fazendo petições a ele? Por exemplo, Estêvão chamou Jesus diretamente quando ele estava sendo apedrejado.

A Nova Versão Internacional traduz: “Enquanto o apedrejavam, Estevão orou: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito.”” (Atos 7:59)

Mas essa não é uma tradução exata. A maioria das versões traduz, “ele chamou”. Isso porque o verbo grego mostrado aqui – epikaloumenon (ἐπικαλούμενον), que é uma palavra geral que significa simplesmente “chamar”, e nunca é usado em referência à oração.

proseuchomai (προσεύχομαι) = “orar”

epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = “chamar”

Não vou tentar pronunciá-lo – é uma palavra comum que significa simplesmente “chamar”. Nunca é usado em referência à oração, que em grego é uma palavra completamente diferente. Na verdade, essa palavra grega para oração nunca é usada em nenhum lugar da Bíblia em conexão com Jesus.

Paulo não usa a palavra grega para oração quando diz que implorou ao Senhor para remover um espinho do seu lado.

“Assim, para me impedir de ficar convencido, foi-me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás, para me atormentar. Três vezes supliquei ao Senhor que o tirasse de mim. Mas Ele me disse: “Minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” (2 Coríntios 12:7-9 BSB)

Ele não escreveu: “Três vezes orei ao Senhor”, mas usou uma palavra diferente.

O Senhor é mencionado aqui, Jesus ou Jeová? O Filho ou o Pai? Senhor é um título usado de forma intercambiável entre os dois. Então não podemos afirmar com certeza. Assumindo que é Jesus, temos que nos perguntar se isso foi uma visão. Paulo falou com Jesus no caminho de Damasco, e teve outras visões às quais ele se refere em seus escritos. Aqui, vemos que o Senhor falou com ele com uma frase muito específica ou palavras muito específicas. Não sei quanto a você, mas quando oro, não ouço uma voz do céu me dando uma resposta verbal. Veja bem, não estou no mesmo nível do apóstolo Paulo. Por um lado, Paulo teve visões milagrosas. Ele poderia estar se referindo a Jesus em uma visão, muito parecida com a que Pedro teve quando Jesus falou com ele no telhado sobre Cornélio? Ei, se Jesus falar comigo diretamente, vou responder diretamente, é claro. Mas isso é oração?

Podemos dizer que a oração é uma de duas coisas: é uma maneira de pedir algo a Deus e também é um meio de louvar a Deus. Mas posso te pedir uma coisa? Isso não significa que estou orando para você, não é? E eu posso te elogiar por algo, mas novamente, eu não diria que estou orando a você. Portanto, a oração é mais do que uma conversa em que fazemos pedidos, buscamos orientação ou agradecemos - todas as coisas que podemos fazer de ou para um semelhante. A oração é o meio pelo qual nos comunicamos com Deus. Especificamente, é a maneira como falamos com Deus.

No meu entender, esse é o cerne da questão. João revela sobre Jesus que “a todos os que O receberam, aos que creram em Seu nome, Ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus, filhos nascidos não do sangue, nem do desejo ou vontade do homem, mas nascidos de Deus. .” (João 1:12, 13 BSB)

Não recebemos autoridade para nos tornarmos filhos de Jesus. Recebemos autoridade para nos tornarmos filhos de Deus. Pela primeira vez, os humanos receberam o direito de chamar Deus de seu Pai pessoal. Que privilégio Jesus tornou possível para nós: chamar Deus de “Pai”. Meu pai biológico se chamava Donald, e qualquer pessoa na terra tinha o direito de chamá-lo pelo nome, mas apenas eu e minha irmã tínhamos o direito de chamá-lo de “Pai”. Então agora podemos chamar Deus Todo-Poderoso de “Pai”, “Papa”, “Abba”, “Pai”. Por que não queremos tirar o máximo proveito disso?

Não estou em posição de estabelecer uma regra sobre se você deve ou não orar a Jesus. Você deve fazer o que sua consciência lhe diz para fazer. Mas ao fazer essa determinação, considere este relacionamento: Em uma família, você pode ter muitos irmãos, mas apenas um Pai. Você vai falar com seu irmão mais velho. Por que não? Mas as discussões que você tem com seu pai são diferentes. Eles são únicos. Porque ele é seu pai, e só existe um desses.

Jesus nunca nos disse para orar a ele, mas apenas para orar ao seu Pai e ao nosso, ao seu Deus e ao nosso. Jesus nos deu uma linha direta com Deus como nosso Pai pessoal. Por que não queremos tirar vantagem disso em todas as oportunidades?

Novamente, não estou fazendo uma regra sobre se é certo ou errado orar a Jesus. Esse não é o meu lugar. É uma questão de consciência. Se você quer falar com Jesus como um irmão para outro, isso é com você. Mas quando se trata de oração, parece haver uma diferença difícil de quantificar, mas fácil de ver. Lembre-se, foi Jesus quem nos disse para orar ao Pai no céu e quem nos ensinou como orar ao nosso Pai no céu. Ele nunca nos disse para orar para si mesmo.

Obrigado por assistir e por seu apoio a este trabalho.

Para mais informações sobre este assunto veja o link no campo de descrição deste vídeo. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.