https://youtu.be/YNud9G9y7w4

De vez em quando, um Torre de vigia surge um artigo de estudo que é tão flagrante, tão cheio de falsos ensinamentos, que não posso deixar passar sem comentar. Este é o artigo de estudo desta semana de 21 a 27 de novembro de 2022.

O título do artigo de estudo é uma pergunta provocativa: Seu nome está no “Livro da Vida”?

Claro, todos nós queremos que nosso nome seja escrito no Livro da Vida de Deus, mas acreditar e pregar falsidades não é uma boa maneira de conseguir isso, não é?

O artigo começa com uma foto de pessoas sorridentes de vários períodos da história. Supostamente, eles estão sorrindo porque seus nomes estão escritos no “livro da vida”. A legenda diz: “Ao longo da história, Jeová acrescentou nomes ao “livro da vida” (veja os parágrafos 1-2).

É aqui que as coisas ficam um pouco complicadas. Veja, um exame mais detalhado desta foto mostra que alguns dos retratados são homens e mulheres fiéis dos tempos pré-cristãos. A ideia é que homens como Noé, Jó, Abraão, Moisés, Daniel, Jeremias e mulheres fiéis como Rute, Ana, Noemi e Raabe tenham seus nomes escritos no livro da vida de Deus. Eu concordo. Então, por que eu digo que é complicado? Bem, como veremos ao longo da consideração deste artigo de estudo, todas essas pessoas que conquistaram o mundo com sua fé e morreram em um estado aprovado diante de Deus só conseguiram ter seus nomes escritos a lápis no livro da vida de Deus. Isso mesmo, Lápis! Isso permite que Deus os apague do livro da vida.

 Se você está perguntando: “Onde a Bíblia diz isso?” você obviamente não está familiarizado com as publicações da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados. Não dá, mas a Sentinela faz, e isso é o suficiente para a maioria das Testemunhas de Jeová. Nisso, as Testemunhas são como os católicos cujo Catecismo tem precedência sobre a Bíblia.

De qualquer forma, não vamos mais nos permitir ser crédulas seguidoras de homens. Vamos ver o que é dito aqui com o olhar crítico de um verdadeiro seguidor de Cristo.

Ah, antes de prosseguir, devo mencionar que na prévia da barra lateral representada aqui, lemos: “Este artigo apresenta um ajuste em nosso entendimento das palavras de Jesus registradas em João 5:28, 29 a respeito de “uma ressurreição de vida” e “ uma ressurreição de julgamento”. Aprenderemos a que se referem essas duas ressurreições e quem está incluído em cada uma delas”.

Agora, se você não se lembra de cabeça o que João 5:28, 29 diz, aqui está:

“Não vos maravilheis com isto, porque vem a hora em que todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz e sairão: os que fizeram boas coisas, para uma ressurreição de vida, e os que praticaram coisas más, para uma ressurreição de julgamento." (João 5:28, 29)

A propósito, salvo indicação em contrário, estou usando a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas para todas as referências bíblicas.

O parágrafo 1 conclui com a instrução de ler Malaquias 3:16, que é o texto do tema do artigo. No entanto, o parágrafo também cita Apocalipse 3:5 e 17:8. Apocalipse é um livro escrito especificamente para cristãos, mas Malaquias foi escrito especificamente para judeus. Então, por que usar Malaquias para o texto temático em vez da melhor referência do Apocalipse? Apocalipse 3:5 diz: “O vencedor será assim vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida, mas confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.” (Apocalipse 3:5)

A resposta está no fato de que Apocalipse 3:5 é dirigido à congregação de Sardes, e todos os cristãos do primeiro século tinham uma esperança celestial. Até mesmo as publicações da Torre de Vigia admitem isso. Mas este artigo é dirigido à classe das outras ovelhas da esperança terrena das Testemunhas de Jeová. Melhor não fazer com que as outras ovelhas TJ se debrucem sobre a verdadeira esperança oferecida aos cristãos, que é a esperança celestial. Claro, eles não se importam em colocar as referências no artigo, porque isso faz parecer que eles fizeram suas pesquisas e eles sabem que muito poucas Testemunhas de Jeová vão procurar e meditar nas referências bíblicas de apoio nas publicações. A maioria prefere ser alimentada com colher pelos homens do Corpo Governante.

Ok, vamos prosseguir. O parágrafo 2 contém a seguinte declaração: “Hoje podemos ter nosso nome escrito nesse livro se desenvolvermos um relacionamento íntimo e pessoal com Jeová baseado no sacrifício resgatador de seu Filho, Jesus Cristo. (João 3:16, 36)”. Um relacionamento pessoal com Jeová, hein? Ok, concordo plenamente. Mas antes de prosseguir, algo é assumido aqui, algo que não foi realmente declarado em nenhum lugar do artigo? Sim. O artigo da Sentinela presume que todos os seus leitores entendam que o relacionamento mencionado é o de um amigo com outro amigo, porque 99.9% das Testemunhas de Jeová têm negada a adoção como um dos filhos de Deus e só podem esperar ser chamadas de “amigos” .” Mas considere os versículos que o artigo cita em referência a esta declaração sobre um relacionamento com Jeová:

“Porque Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigênito, para que todos que exercem fé nele não seja destruído, mas tenha a vida eterna”. (João 3:16)

“Quem exerce fé no Filho tem a vida eterna; aquele que desobedece ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele”. (João 3:36)

Ambos são do livro de João. Agora, aqui está outro versículo relevante também do livro de João para colocar as coisas em perspectiva:

“No entanto, para todos que o receberam, ele deu autoridade para se tornarem filhos de Deus, porque eles estavam exercendo fé em seu nome. E eles nasceram, não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus”. (João 1:12, 13)

A partir disso, podemos ver que os versículos que eles citam realmente apontam para um relacionamento pai/filho. Mantenha essa verdade no fundo da sua mente. Seguindo em frente, chegamos à coisa do lápis.

Assim, os nomes que estão atualmente naquele livro podem ser eliminados, ou apagados, como se Jeová tivesse inicialmente escrito os nomes a lápis. (Rev. 3:5, nota) Devemos nos certificar de que nosso nome permaneça naquele livro até que seja escrito permanentemente a tinta, por assim dizer. (parágrafo 3)

Concordou. Isso se alinha com o que Apocalipse 3:5 diz: “Aquele que conquista estará assim vestido de vestes brancas, e de modo algum riscarei [apagarei] o seu nome do livro da vida, mas reconhecerei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.” (Apocalipse 3:5)

Quem são aqueles que estão vestidos com roupas brancas? Nas Escrituras cristãs, isso sempre se refere ao ungido. Apocalipse 6:10 e 11. Além disso, Apocalipse 3:5 se aplica aos ungidos na Congregação de Sardes. Está falando sobre vencer nesta vida, não morrer, ser ressuscitado na terra como um pecador justo que não é baseado na Bíblia e então ter que continuar conquistando no novo mundo para permanecer escrito no Livro da Vida.

No parágrafo 4:

Algumas perguntas surgem naturalmente. Por exemplo, o que a Bíblia diz sobre aqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida, bem como sobre aqueles cujos nomes não estão registrados ali? Quando aqueles cujos nomes permanecem naquele livro receberão a vida eterna? Que dizer dos que morreram sem nunca ter tido a oportunidade de conhecer a Jeová? É possível que seus nomes sejam registrados nesse livro? Essas perguntas serão respondidas neste artigo e no seguinte.

O parágrafo introduz todas essas questões com “O que a Bíblia diz?” Isso dá ao leitor a impressão de que as respostas apresentadas no artigo são da Bíblia. Eles certamente não são como veremos.

Seguindo em frente: de acordo com o parágrafo 5, há cinco – conte-os – cinco grupos diferentes de pessoas que têm ou não seus nomes no Livro da Vida de Deus. O parágrafo 6 começa com o primeiro grupo, aqueles que constituem os filhos de Deus, o corpo de Cristo, o Templo de Deus — embora, estranhamente, nenhum desses termos bíblicos descritivos comuns seja mencionado neste artigo. Isso não é surpresa. O foco do artigo está na classe TJ das outras ovelhas. De qualquer forma, podemos concordar que os filhos de Deus estão escritos no Livro da Vida de Deus, porque é isso que a Escritura afirma claramente:

“Sim, eu também peço a você, como um verdadeiro companheiro de trabalho, que continue ajudando essas mulheres que lutaram lado a lado comigo pelas boas novas, junto com Clemente, bem como o resto dos meus colegas de trabalho, cujos nomes estão no livro da vida.” (Filipenses 4:3)

No parágrafo 7, a diversão realmente começa. Identifica o segundo grupo, uma “grande multidão de outras ovelhas”. Vamos parar por um momento e fazer uma pequena experiência. Aqui está o programa da biblioteca da Torre de Vigia. Estou inserindo “grande multidão de outras ovelhas” no campo Pesquisar e pressionando Enter.

Descobrimos que essa frase exata ocorreu mais de 300 vezes nas várias publicações da Watch Tower, Bible & Tract Society, mas você percebe que algo está faltando? A Bíblia! A Tradução do Novo Mundo! Nem uma vez a frase ocorre nas Escrituras. Se você está se perguntando quem são as outras ovelhas, aqui está um link para um vídeo que fiz sobre o assunto. Em suma, não há evidência bíblica que exclua as outras ovelhas de fazerem parte dos filhos de Deus, o corpo de Cristo, o templo de Deus. As outras ovelhas de João 10:16 referem-se aos gentios que se tornaram cristãos após a unção com espírito santo do centurião romano Cornélio e sua família.

Tudo o mais neste parágrafo é falso, porque tudo é baseado em uma premissa falsa, que a grande multidão e as outras ovelhas são amigos justos de Deus na terra. O parágrafo 7 continua:

O segundo grupo consiste na grande multidão de outras ovelhas. Seus nomes estão agora escritos no livro da vida? Sim. Seus nomes ainda estarão no livro da vida depois que eles sobreviverem ao Armagedom? Sim. (Ap. 7:14)

Agora temos essa chamada grande multidão de outras ovelhas sobrevivendo ao Armagedom. Eles citam Apocalipse 7:14 como prova. Lê-se:

“Então, imediatamente eu disse a ele: “Meu senhor, você é quem sabe.” E ele me disse: “Estes são os que vêm da grande tribulação, e lavaram suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro”. (Apocalipse 7:14)

Neste versículo, não há menção do Armagedom e nenhuma menção de outras ovelhas. Portanto, agora temos que chegar a uma conclusão não apoiada nas Escrituras de que a grande multidão são outras ovelhas, que as outras ovelhas não são ungidas e não fazem parte do primeiro grupo mencionado no parágrafo 6, embora neste relato em Apocalipse elas sejam mostrado de pé no santo dos santos (naos), que representa o céu. Além disso, temos que aceitar que a grande tribulação é na verdade o Armagedom, embora a Bíblia nunca associe os dois. Essas são muitas suposições a serem feitas, você não acha? Ah, tanto faz! É apenas uma questão de vida ou morte, não espere, eu falei mal, é apenas uma questão de vida eterna e morte eterna.

Mas ainda não terminamos. Há mais no parágrafo 7: “Jesus disse que esses semelhantes a ovelhas partirão “para a vida eterna”” (Mateus 25:46).

De repente, eles estão passando de uma metáfora, “outras ovelhas”, para um símile, “semelhantes a ovelhas”. Hmm, bem, pelo menos eles fornecem alguma prova. Vamos ler Mateus 25:46, certo?

Estes partirão para o decepamento eterno, mas os justos para a vida eterna.” (Mateus 25:46)

Eu não vejo a prova lá, não é? Como o Corpo Governante sai citando uma escritura que se aplica aos filhos ungidos de Deus e o faz sobre seu grupo de estimação, as outras ovelhas que são apenas bons amigos de Deus? Eles fazem isso brincando com uma das parábolas de Jesus sobre as ovelhas e os cabritos e aplicando-a para se adequar à sua teologia. Cobri isso extensivamente em outro vídeo e aqui está um link para esse também.

Mas apenas para mostrar que este versículo de Mateus dificilmente é uma prova, considere que anteriormente nesta parábola lemos: “Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: 'Vinde, vós que fostes abençoados por meu Pai, possuí por herança o Reino preparado para você desde a fundação do mundo”. (Mateus 25:34)

As outras ovelhas TJ não herdam o Reino! Eles não são filhos de Deus. Eles são apenas seus amigos. Eles não herdam nada. Os filhos herdam. De acordo com a teologia das Testemunhas de Jeová, tudo isso deveria acontecer no Armagedom. Com isso, os chamados “semelhantes a ovelhas” vão para a vida eterna imediatamente após o Armagedom, mas não é isso que diz o restante do parágrafo 7. Em vez disso, a teologia das Testemunhas de Jeová afirma que “os sobreviventes do Armagedom não receberão imediatamente a vida eterna. Seus nomes permanecerão escritos no livro da vida a lápis, por assim dizer. Durante o Reinado Milenar, Jesus “os pastoreará e os guiará a fontes de águas da vida”. Os que aceitarem a orientação de Cristo e finalmente forem julgados fiéis a Jeová terão seus nomes registrados permanentemente no livro da vida. — Leia Revelação 7:16, 17.”

Bem, isso com certeza tira o vento das velas da grande parábola de Jesus. As cabras vão para a destruição eterna. Isso Jesus pode descobrir. Eles não merecem nenhuma chance na vida. Mas sobre a ovelha ele não tem tanta certeza. Ele precisa dar a eles mais mil anos para provar a si mesmos. Isso faz algum sentido para você? Parece consistente com o tom dessa parábola? Ele está falando sobre dois resultados, preto e branco, morte eterna ou vida eterna? Ou ele está falando sobre três: morte eterna e talvez vida eterna ou talvez mais morte eterna?

Não vou perder tempo lendo Apocalipse 7:16, 17, porque, se você ainda não adivinhou, não há conexão com o Armagedom, as outras ovelhas ou a parábola de Jesus.

O parágrafo 8 começa afirmando, “o terceiro grupo compreende os bodes, que serão destruídos no Armagedom."

Quando eu era uma das Testemunhas de Jeová, costumava comprar a ideia de que todo mundo morre no Armagedom, exceto um pequeno grupo de fiéis Testemunhas de Jeová. Nunca pensei em questionar o fato de que a Bíblia não diz realmente que todos morrerão no Armagedom. A palavra é mencionada apenas uma vez na Bíblia. Apenas uma vez, em Apocalipse 16:16. Ele fala de uma guerra entre os reis da terra e Deus, mas não diz nada sobre um genocídio mundial, nem jamais chama o Armagedom, o Dia do Julgamento. De acordo com as Testemunhas, o Dia do Julgamento é o reinado de mil anos de Cristo, então existem agora dois dias de julgamento, um antes do Armagedom durando apenas um curto período de tempo e outro durando mil anos? Dois dias de julgamento? Talvez possamos chamá-lo de fim de semana do julgamento. Isso seria mais consistente, não é?

O parágrafo 9 apresenta os dois grupos finais de acordo com a teologia da Torre de Vigia: “A Bíblia fala de dois grupos de pessoas que serão ressuscitadas com a perspectiva de viver para sempre na terra, “os justos” e “os injustos”. (Leia Atos 24:15.)”

Não, não! Não dá!! Atos 24:15 fala de duas ressurreições, sim, mas não diz nada sobre onde eles serão ressuscitados.

“E eu tenho esperança em Deus, a qual também estes homens esperam, de que haverá uma ressurreição tanto de justos como de injustos”. (Atos 24:15)

Pense nisso por um momento. Paulo tinha a esperança de governar com Cristo no reino de Deus. Todos os cristãos de sua época compartilhavam dessa esperança. Não há outra esperança para os justos expressa nas Escrituras Cristãs. Há apenas uma esperança. O próprio Paulo escreveu: “. . .a unidade do espírito no vínculo unificador da paz. Há um só corpo e um só espírito, assim como fostes chamados para o uma esperança de seu chamado; um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos e por todos e em todos”. (Efésios 4:3-6)

Então, quando Paulo falou de duas ressurreições, uma das quais era dos justos, você realmente acha que ele não estava falando sobre sua própria esperança de ressurreição? A esperança que ele pregou por toda parte? Você acha que ele estava ignorando a esperança da ressurreição de todos os cristãos vivos naquela época e, em vez disso, estava pensando em outra ressurreição dos justos? Uma ressurreição menor dos justos? Um grupo de justos que não apareceria por 2,000 anos? Um grupo de justos que não seria tão justo quanto o primeiro grupo, porque o primeiro grupo não precisa passar por um período de graça adicional de mil anos.

Sobre esses justos presos à terra, o parágrafo 10 declara: “Isto significa que, quando os justos forem restaurados à vida na terra, seus nomes serão encontrados escritos no livro da vida, embora a princípio “a lápis”. (Lucas 14:14)”

Então, seus nomes ainda não estão escritos a tinta, mas a lápis. Em seguida, eles lançam uma referência bíblica para dar a ilusão a uma Testemunha preguiçosa e confiante de que a Bíblia apóia essa ideia. Mas quando você procura essa referência, não encontra nenhum suporte para ela.

“… e você ficará feliz, porque eles não têm com que retribuir. Pois você será recompensado na ressurreição dos justos”. (Lucas 14:14)

Isso não tem nada a ver com ter o nome escrito no livro da vida a lapis. Quando Jesus disse essas palavras, ele estava falando sobre a ressurreição para a vida no reino de Deus, que era a única esperança de ressurreição da qual ele falava. Todos os escritores bíblicos confirmam isso por falarem em servir com ele como reis e sacerdotes. Não há nada em suas palavras que fale de uma ressurreição terrena de cristãos justos.

Nos parágrafos 13 e 14 chegamos ao novo entendimento das Testemunhas de Jeová de João 5:29. Começa com uma meia verdade:

Jesus também falou sobre aqueles que seriam ressuscitados aqui na terra. Por exemplo, ele disse: “Vem a hora em que todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz e sairão, os que fizeram boas coisas, para uma ressurreição de vida, e os que praticaram coisas ruins, para uma ressurreição de julgamento. ” (João 5:28, 29) O que Jesus quis dizer? (parágrafo 13)

Claro, aqueles que praticaram coisas vis não obteriam a ressurreição para o reino dos céus. Pessoas injustas só poderiam ser ressuscitadas na terra, não no céu (1 Coríntios 15:50 confirma isso). A meia verdade! A outra metade da meia verdade é mentira.

Precisamos parar por aqui, porque há tanta desinformação e confusão nos próximos dois parágrafos que é fácil nos enrolarmos e não conseguirmos distinguir a verdade da falsidade.

Pergunte a si mesmo: de quantas ressurreições Jesus fala? Dois! Só dois. Um para a vida e outro para o julgamento. Isso é o que o apóstolo João registra que Jesus disse aqui. O mesmo apóstolo obteve o Apocalipse onde nos dá mais detalhes sobre a primeira dessas ressurreições, a ressurreição para a vida.

E eu vi tronos, e aqueles que estavam sentados neles receberam autoridade para julgar….E eles reviveram e reinaram com o Cristo por 1,000 anos….Esta é a primeira ressurreição. Feliz e santo é aquele que participa a primeira ressurreição; sobre estes não tem autoridade a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e do Cristo, e reinarão com ele por mil anos. (Apocalipse 1,000:20-4)

Esta é a primeira ressureição! Ao falar de um primeiro, deve haver um segundo. Observe que estes receberam “autoridade para julgar”. A quem eles vão julgar? Ora, aqueles que voltam na segunda ressurreição, a ressurreição para julgamento.

Aí está. João 5:29 bem explicado usando versículos da Bíblia que são relevantes e fazem sentido. De onde o Corpo Governante tirou a ideia de que Jesus não estava falando da ressurreição para a vida dos ungidos para governar com ele no reino de Deus, mas sim de uma ressurreição terrena de amigos não ungidos de Deus? Eles são como um mágico tirando um coelho da cartola.

Tudo neste artigo é baseado na falsa crença de que não há duas ressurreições, mas três. Dois dos justos e um dos injustos. Das duas ressurreições dos justos, existem dois tipos de justos. Existem aqueles cuja retidão resulta em vida eterna após sua ressurreição e aqueles que são meio que justos. Eles foram julgados justos por Deus após a morte, mas o Todo-Poderoso está protegendo suas apostas, porque ele ainda não pode ter certeza desses. Ele precisa dar-lhes mais tempo.

Já entendemos isso? Jesus fala de duas ressurreições: uma para a vida como reis e sacerdotes, e outra para o julgamento na terra, para ser julgado por aqueles na primeira ressurreição. Não há terceira ressurreição, de justos provisórios para a vida na terra.

Daqui em diante, as falsas doutrinas vêm contra nós rápida e furiosamente.

Vamos dissecar o parágrafo 15:

“Os justos, que fizeram coisas boas antes da morte, receberão “uma ressurreição da vida” porque seus nomes já estarão escritos no livro da vida. (par. 15 extrato)”

Se você não considerar o que eles realmente significam, esta afirmação é verdadeira porque os filhos de Deus são ressuscitados para a vida no Reino de Deus, mas não é isso que eles querem dizer. Eles estão ignorando a ressurreição dos filhos de Deus aqui e alegando que há uma ressurreição secundária e menor dos justos para a vida humana na terra. Balderdash!

“Isso significa que a ressurreição dos “que fizeram coisas boas” descrita em João 5:29 é a mesma ressurreição dos “justos” mencionada em Atos 24:15. (par. 15 extrato)”

Se você fez “coisas boas” aos olhos de Deus e morreu em seu favor em seu livro da vida, por que ele precisa colocá-lo em um novo período probatório durante o reinado milenar de Cristo? As condições, então, com Cristo reinando e o diabo e os demônios presos, fornecerão um teste de fé melhor do que o fornecido pela vida neste mundo perverso? Quando você raciocina sobre a teologia das Testemunhas de Jeová até sua conclusão, fica muito bobo, não é?

“Este entendimento está em harmonia com a declaração feita em Romanos 6:7, que diz: “Aquele que morreu foi absolvido do seu pecado.” (par. 15 extrato)”

Eles nunca lêem o contexto? Seriamente!? Ou, por falar nisso, que tal pegar um dicionário pessoal?

A definição de “absolver” é “libertar (alguém) de uma acusação criminal por um veredicto de inocência”. Uma pessoa que morre em pecado está pagando a pena por seu crime. Você não diz: “Em 24 de janeiro de 1989, o serial killer Ted Bundy foi absolvido, ou considerado inocente, de seus crimes por meio da cadeira elétrica”.

O que Romanos 6:7 quer dizer quando diz que aquele que morreu foi absolvido ou considerado inocente de seu pecado? Refere-se à morte espiritual. Significa que pela graça, não por mérito pessoal, Deus nos perdoou de nossos pecados, nos declarou justos, não culpados, por meio da unção do espírito santo. (Gálatas 5:5)

Isso é claramente revelado pelo contexto do capítulo 6 de Romanos, que mostra que não há desculpa para os chamados estudiosos da Torre de Vigia terem entendido errado, além de sua necessidade de apoiar sua falsa esperança de ressurreição biterrena.

"Vendo isso nós morremos com referência ao pecado, como podemos continuar vivendo nele por mais tempo? Ou não sabeis que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Então nós fomos enterrados com ele pelo nosso batismo na sua morte, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida. nossa velha personalidade foi pregada na estaca [ou seja, morreu] junto com ele, para que nosso corpo pecaminoso se torne impotente, para que não continuemos sendo escravos do pecado. Por aquele que morreu foi absolvido do seu pecado. Além disso, se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele. considerem-se mortos em relação ao pecado mas vivendo com referência a Deus por Cristo Jesus. (Romanos 6:2-4, 6-8, 11)

Também temos outra testemunha além de Paulo para confirmar isso. O apóstolo João escreve:

Em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, e não entra em juízo, mas passou da morte para a vida. (John 5: 24)

Somos absolvidos de nosso pecado, declarados inocentes pelo juiz de toda a humanidade, por meio da graça de Deus, o que as Testemunhas chamam de “bondade imerecida de Jeová”. Se Deus diz que você não está morto, então você não está morto, mesmo que morra.

Esse não é o meu pensamento. Isso vem do Senhor Jesus.

“Jesus disse a ela [Marta]: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem exerce fé em mim, ainda que morra, reviverá; e todo aquele que vive e exerce fé em mim nunca morrerá. Você acredita nisso?” (João 11:25, 26)

Agora vamos extrair os falsos ensinamentos do parágrafo 16

E aqueles que praticaram coisas vis antes de morrer? Embora seus pecados tenham sido cancelados na morte, eles não estabeleceram um registro de fidelidade. (par. 16 extrato)

Os pecados dos ímpios que são ressuscitados não são cancelados na morte. Não há Escritura que apoie isso. Mas há uma escritura que nos diz que as pessoas terão que responder por todos os seus pecados.

“O homem bom, do seu tesouro bom, envia coisas boas, enquanto o homem mau, do seu tesouro mau, envia coisas más. Digo-vos que os homens prestarão contas no Dia do Juízo por cada palavra inútil que proferirem; porque por tuas palavras serás declarado justo, e por tuas palavras serás condenado”. (Mateus 12:35-37)

Como podem prestar contas no dia do julgamento por suas “declarações inúteis” se essas declarações foram canceladas na morte?

Somente se esses injustos rejeitarem seu antigo proceder iníquo na vida e dedicar-se a Jeová eles podem ter seus nomes escritos no livro da vida. (par. 16 extrato)

Onde a Bíblia diz algo sobre dedicar-se a Deus? Obedecer a Deus, sim! Deus amoroso, certamente! Mas essa coisa da dedicação, que para as Testemunhas é o que o batismo simboliza, é outro requisito inventado. Se você deseja ler uma discussão completa sobre este tópico, clique neste link: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

Lembre-se de que, no início deste vídeo, eu disse que havia algo complicado na imagem do início do artigo da Sentinela. Agora chegamos ao porquê de eu ter dito isso.

Mesmo homens fiéis como Noé, Samuel, Davi e Daniel terão de aprender sobre Jesus Cristo e exercer fé em seu sacrifício. (par. 18)

Então aí está uma declaração do Corpo Governante da Sociedade Torre de Vigia. Agora vamos ver o que Deus tem a dizer sobre o assunto:

“Pela fé Noé, depois de receber aviso divino de coisas ainda não vistas, mostrou temor piedoso e construiu uma arca para a salvação de sua família; e por meio desta fé ele condenou o mundo, e tornou-se herdeiro da justiça que procede da fé.” (Hebreus 11:7)

Noé herdou a justiça que resulta da fé. O que é essa justiça? Não é justiça conquistada por uma vida livre de pecado, mas justiça concedida por Deus por causa da fé que apaga o pecado.

“Pela fé Abraão, quando chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; ele saiu, embora não soubesse para onde estava indo. ele estava esperando a cidade ter fundamentos reais, cujo projetista e construtor é Deus.” (Hebreus 11:8, 10)

A cidade que ele esperava acabou sendo a Nova Jerusalém, onde os Filhos de Deus habitarão. Hebreus passa a descrever a fé de muitos homens e mulheres dos tempos pré-cristãos, então afirma:

“Mas agora eles estão buscando um lugar melhor, isto é, um pertencente ao céu. Portanto, Deus não se envergonha deles, deve ser chamado como seu Deus, por ele preparou uma cidade para eles.” (Hebreus 11:16)

Eles não estavam buscando uma ressurreição terrena, mas alguém pertencente ao céu, buscando a Nova Jerusalém, a sede do governo celestial que é a recompensa da ressurreição dos justos.

“E o que mais direi? Pois o tempo me faltará se eu continuar relatando sobre Gideão, Baraque, Sansão, Jefté, Davi, bem como sobre Samuel e os outros profetas. Através da fé eles reinos derrotados, [que seria David entre outros] trouxe justiça, [que seria Samuel] obteve promessas, fechou a boca dos leões, [que seria Daniel] extinguiram a força do fogo, escaparam do fio da espada, de um estado fraco tornaram-se poderosos, tornaram-se poderosos na guerra, derrotaram exércitos invasores. As mulheres receberam seus mortos pela ressurreição, mas outros homens foram torturados porque não aceitaram a libertação por algum resgate, a fim de que pudessem alcançar uma melhor ressurreição. (Hebreus 11:32-35)

Uma vez que existem apenas duas ressurreições, uma para o julgamento na terra e outra para a vida no reino de Deus, qual você consideraria ser a melhor ressurreição?

“Sim, outros receberam seu julgamento por escárnios e açoites, na verdade, mais do que isso, por cadeias e prisões. Eles foram apedrejados, eles foram julgados, eles foram serrados em dois, eles foram mortos à espada, eles andaram em peles de ovelhas, em peles de cabras, enquanto estavam em necessidade, em tribulação, maltratados; e o mundo não era digno deles.” (Hebreus 11:36-38a)

“O mundo não era digno deles”, mas esses homens querem que você acredite que todos esses homens e mulheres fiéis voltarão à vida no Novo Mundo ainda em estado de pecado, com a possibilidade de ter seus nomes escritos a lápis apagados do livro da Vida, enquanto os membros do Corpo Governante partirão para a vida eterna no céu. Acho que se o mundo não era digno daqueles homens e mulheres fiéis do passado, realmente não é digno de homens como Stephen Lett, David Splane, Tony Morris e Gerrit Losch, nenhum dos quais jamais sofreu perseguição pela verdade como os antigos. .

Ah, mas tem mais:

“E, no entanto, todos estes, embora tenham recebido testemunho favorável por causa de sua fé, não alcançaram o cumprimento da promessa, porque Deus havia previsto algo melhor para nós, para que não sejam aperfeiçoados à parte de nós.” (Hebreus 11:39, 40)

Jesus foi aperfeiçoado pelas coisas que sofreu. (Hebreus 5:8) Os cristãos são aperfeiçoados pelas coisas que sofremos. E servos pré-cristãos como Noé, Samuel, Davi e Daniel também foram aperfeiçoados. Isso é o que a Bíblia diz aqui.

Observe o tempo passado. Eles não precisam ser ressuscitados e suportar outros mil anos de testes para serem aperfeiçoados. Nesse contexto, ser aperfeiçoado não significa apenas sem pecado, mas perfeito no sentido de que Jesus foi aperfeiçoado: perfeitamente adequado para a tarefa de governar com Jesus e julgar o mundo.

O Corpo Governante desconsidera todas essas evidências, porque precisa apoiar sua falsa doutrina de uma ressurreição terrestre da chamada “grande multidão de outras ovelhas”.

Este artigo é um vômito virtual de falsos ensinamentos. É francamente uma abominação. Mas não termina com este artigo. O último parágrafo promete ainda mais doutrinas dos homens.

“Que época emocionante será o Reinado Milenar! Incluirá o maior programa educacional já realizado aqui na terra. Mas também será um momento em que a conduta tanto dos justos quanto dos injustos será avaliada. (Isa. 26:9; Atos 17:31) Como esse programa educacional será realizado? Nosso próximo artigo nos ajudará a entender e apreciar essa maravilhosa provisão. (par. 20)”

Não tenho certeza se terei força intestinal para lidar com outro artigo como este, mas tentarei fazê-lo e lançá-lo na próxima semana. Até então, obrigado por seu apoio. Os fundos enviados realmente ajudam a todos nós da Beroean Piquetes a continuar produzindo artigos, livros e vídeos.