Nossa salvação como cristãos depende da guarda do sábado? Homens como Mark Martin, um ex-Testemunha de Jeová, pregam que os cristãos devem observar um sábado semanal para serem salvos. Como ele define, guardar o sábado significa reservar o período de 24 horas entre as 6h da sexta-feira e as 6h do sábado para parar de trabalhar e adorar a Deus. Ele afirma veementemente que guardar o sábado (de acordo com o calendário judaico) é o que separa os verdadeiros cristãos dos falsos cristãos. Em seu vídeo Hope Prophecy chamado “Intending to Change Times and Law”, ele diz o seguinte:

“Você vê que as pessoas que adoram o único Deus verdadeiro se reuniram no dia de sábado. Se você adora o único Deus verdadeiro, este foi o dia que ele escolheu. Identifica seu povo e os separa do resto do mundo. E os cristãos que sabem disso e acreditam no sábado, isso os separa de grande parte do cristianismo”.

Mark Martin não é o único a pregar que o mandamento de guardar o sábado é um requisito para os cristãos. Os 21 milhões de membros batizados da Igreja Adventista do Sétimo Dia também são obrigados a guardar o sábado. Na verdade, é tão crítico para sua estrutura teológica de adoração que eles se marcaram com o nome de “Adventistas do Sétimo Dia”, que significa literalmente “Adventistas do Sábado”.

Se de fato é verdade que temos que guardar o sábado para sermos salvos, então parece que Jesus estava errado quando disse que o amor seria o identificador dos verdadeiros cristãos. Talvez João 13:35 devesse ler: “por meio disso todos saberão que vocês são meus discípulos - se guardarem o Sábado.“Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.”

Meu pai foi criado como presbiteriano, mas se converteu para se tornar uma Testemunha de Jeová no início da década de 1950. Minha tia e minha avó, porém, decidiram tornar-se adventistas do sétimo dia. Depois de fazer esta pesquisa sobre a Igreja Adventista do Sétimo Dia, vi algumas semelhanças inquietantes entre as duas religiões.

Não acredito que devamos guardar um sábado semanal da maneira que Mark Martin e a igreja adventista pregam. Não é um requisito de salvação com base em minha pesquisa. Acho que você verá nesta série de vídeos em duas partes que a Bíblia não apóia o ensino dos adventistas do sétimo dia sobre esse assunto.

Claro, Jesus guardou o sábado porque era um judeu que vivia na época em que o código da lei ainda estava em vigor. Mas isso só se aplicava aos judeus sob a lei. Romanos, gregos e todos os outros gentios não estavam sob o sábado, portanto, se essa lei judaica continuaria em vigor depois que Jesus cumprisse a lei conforme profetizado, seria de esperar alguma direção clara de nosso Senhor sobre o assunto, mas não há nada dele nem de qualquer outro escritor cristão nos dizendo para guardar o sábado. Então, de onde vem esse ensinamento? Será que a fonte do raciocínio que está levando milhões de adventistas a guardar o sábado é a mesma que levou milhões de Testemunhas de Jeová a se recusarem a partilhar do pão e do vinho emblemáticos da carne e do sangue salvadores de Jesus? Por que os homens se deixam levar por seu próprio raciocínio intelectual em vez de apenas aceitar o que está claramente declarado nas Escrituras?

Qual é o raciocínio intelectual que leva esses pastores e ministros a promover a guarda do sábado? Começa assim:

Os 10 mandamentos que Moisés trouxe da montanha em duas tábuas de pedra representam um código de lei moral atemporal. Por exemplo, o 6º mandamento nos diz que não devemos matar, o 7º, que não devemos cometer adultério, o 8º, não devemos roubar, o 9º, não devemos mentir… Algum desses mandamentos está obsoleto agora? Claro que não! Então, por que consideraríamos a 4ª, a lei sobre guardar o sábado de descanso, obsoleta? Já que não queríamos quebrar os outros mandamentos - matar, roubar, mentir - então por que quebrar o mandamento de guardar o sábado?

O problema de confiar nas ideias e no intelecto humanos é que raramente vemos todas as variáveis. Não percebemos todos os fatores que afetam um assunto e, por orgulho, seguimos em frente seguindo nossas próprias inclinações, em vez de nos deixarmos guiar pelo espírito santo. Como Paulo disse aos cristãos coríntios que estavam se adiantando:

“As escrituras dizem: “Destruirei a sabedoria dos sábios e deixarei de lado o entendimento dos eruditos”. Então, onde isso deixa o sábio? ou os estudiosos? ou os habilidosos debatedores deste mundo? Deus mostrou que a sabedoria deste mundo é loucura!” (1 Coríntios 1:19, 20 Good News Bible)

Meus irmãos e irmãs, nunca devemos dizer: “Eu acredito nisso ou naquilo, porque este homem diz, ou aquele homem diz”. Somos todos meros mortais, muitas vezes errados. Agora, mais do que nunca, há uma superabundância de informações ao nosso alcance, mas tudo se origina da mente de algum ser humano. Devemos aprender a raciocinar por nós mesmos e parar de pensar que só porque algo aparece por escrito ou na internet deve ser verdade, ou simplesmente porque gostamos de alguém que parece pé no chão e razoável, então o que eles dizem deve ser verdade.

Paulo também nos lembra de não “copiar o comportamento e os costumes deste mundo, mas deixar Deus transformá-lo em uma nova pessoa, mudando a maneira como você pensa. Então você aprenderá a conhecer a vontade de Deus para você, que é boa, agradável e perfeita”. (Romanos 12:2 NTLH)

Portanto, a questão permanece: devemos guardar o sábado? Aprendemos a estudar a Bíblia exegeticamente, o que significa que permitimos que a Bíblia revele o significado do escritor da Bíblia, em vez de começar com uma ideia preconcebida sobre o que o escritor original quis dizer. Portanto, não vamos presumir que sabemos o que é o sábado nem como guardá-lo. Em vez disso, vamos deixar a Bíblia nos dizer. Diz no Livro do Êxodo:

"Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; nela não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu escravo, nem tua escrava, nem teu gado, nem teu morador que estiver contigo. Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao sétimo dia descansou; por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou. (Êxodo 20:8-11 New American Standard Bible)

É isso! Essa é a soma total da lei do sábado. Se você fosse um israelita na época de Moisés, o que teria de fazer para guardar o sábado? Isso é fácil. Você teria que tirar o último dia de uma semana de sete dias e não trabalhar. Você tiraria um dia de folga do trabalho. Um dia para descansar, relaxar, ir com calma. Isso não parece muito difícil, não é? Na sociedade moderna, muitos de nós tiramos dois dias de folga do trabalho… 'o fim de semana' e adoramos o fim de semana, não é?

O mandamento do sábado dizia aos israelitas o que fazer no sábado? Não! Disse-lhes o que não fazer. Disse-lhes para não trabalhar. Não há instrução para adorar no sábado, há? Se o Senhor lhes dissesse que eles deveriam adorá-lo no sábado, isso não significaria que eles não teriam que adorá-lo nos outros seis dias? Sua adoração a Deus não se limitava a um único dia, nem se baseava em cerimônias formalizadas nos séculos seguintes à época de Moisés. Em vez disso, eles receberam esta instrução:

“Ouve, Israel: o Senhor é o nosso Deus. Jeová é um. Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todas as tuas forças. Estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; e tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te. (Deuteronômio 6:4-7 Bíblia em Inglês Mundial)

Ok, isso era Israel. E nós? Nós, como cristãos, temos que guardar o sábado?

Bem, o sábado é o quarto dos Dez Mandamentos, e os Dez Mandamentos são o fundamento da Lei Mosaica. Eles são como sua constituição, não são? Portanto, se temos que guardar o sábado, temos que guardar a lei mosaica. Mas sabemos que não temos que guardar a lei mosaica. Como sabemos disso? Porque toda a questão foi resolvida há 2000 anos, quando certos judaizantes estavam tentando promover a introdução da circuncisão entre os cristãos gentios. Veja, eles viam a circuncisão como a ponta fina da cunha que lhes permitiria introduzir lentamente toda a lei mosaica entre os cristãos gentios, de modo a tornar o cristianismo mais aceitável para os judeus. Eles foram motivados pelo medo do ostracismo judeu. Eles queriam pertencer à comunidade judaica maior e não serem perseguidos por causa de Jesus Cristo.

Assim, toda a questão foi apresentada à congregação em Jerusalém e, guiada pelo espírito santo, a questão foi resolvida. A decisão que saiu para todas as congregações foi que os cristãos gentios não seriam sobrecarregados com a circuncisão nem com o restante do código da lei judaica. Eles foram instruídos a evitar apenas quatro coisas:

“Pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não sobrecarregar vocês com nada além destes requisitos essenciais: Você deve se abster de comida sacrificada a ídolos, de sangue, de carne de animais estrangulados e de imoralidade sexual. Você fará bem em evitar essas coisas.” (Atos 15:28, 29 Bíblia de Estudo Bereana)

Essas quatro coisas eram todas práticas comuns em templos pagãos, então a única restrição imposta a esses ex-pagãos agora convertidos em cristãos era abster-se de coisas que pudessem levá-los de volta à adoração pagã.

Se ainda não está claro para nós que a lei não estava mais em vigor para os cristãos, considere estas palavras de repreensão de Paulo aos gálatas que eram cristãos gentios e que estavam sendo seduzidos a seguir os Judizaers (cristãos judeus) que estavam recuando em confiar nas obras da lei para a santificação:

“Ó gálatas tolos! Quem te enfeitiçou? Diante de seus olhos, Jesus Cristo foi claramente retratado como crucificado. Eu gostaria de aprender apenas uma coisa com você: Você recebeu o Espírito pelas obras da lei ou ouvindo com fé? Você é tão tolo? Depois de começar no Espírito, agora você está terminando na carne? Você já sofreu tanto por nada, se realmente foi por nada? Deus derrama Seu Espírito sobre você e opera milagres entre vocês porque você pratica a lei, ou porque você ouve e acredita?” (Gálatas 3:1-5 BSB)

“É para a liberdade que Cristo nos libertou. Fique firme, então, e não seja mais uma vez sobrecarregado por um jugo de escravidão. Observe: Eu, Paulo, digo a vocês que, se vocês se deixarem circuncidar, Cristo não terá valor algum para vocês.. Novamente testifico a todo homem que se circuncidar que ele é obrigado a obedecer a toda a lei. Você que está tentando ser justificado pela lei foi separado de Cristo; você caiu da graça”.  (Gálatas 5:1-4 BSB)

Se um cristão fosse circuncidado, diz Paulo, eles seriam obrigados a obedecer a toda a lei, que incluiria os 10 mandamentos com sua lei no sábado, juntamente com todas as centenas de outras leis. Mas isso significaria que eles estavam tentando ser justificados ou declarados justos pela lei e, portanto, seriam “separados de Cristo”. Se você está separado de Cristo, então está separado da salvação.

Agora, ouvi argumentos de sabatistas alegando que os 10 Mandamentos são distintos da lei. Mas em nenhum lugar nas Escrituras tal distinção é feita. A evidência de que os 10 mandamentos estavam ligados à lei e que todo o código havia passado para os cristãos é encontrada nestas palavras de Paulo:

“Portanto, que ninguém vos julgue pelo que comeis ou bebeis, ou por causa de festa, lua nova ou sábado.” (Colossenses 2:16 BSB)

As leis dietéticas que cobriam o que um israelita podia comer ou beber faziam parte do código da lei estendida, mas a lei do sábado fazia parte dos 10 mandamentos. No entanto, aqui, Paulo não faz distinção entre os dois. Assim, um cristão podia comer carne de porco ou não, e isso não era da conta de ninguém, a não ser dele. Esse mesmo cristão poderia optar por guardar o sábado ou optar por não guardá-lo e, novamente, não cabia a ninguém julgar se isso era bom ou ruim. Era uma questão de consciência pessoal. A partir disso, podemos ver que a guarda do sábado para os cristãos do primeiro século não era uma questão da qual dependia sua salvação. Em outras palavras, se você quer guardar o sábado, então guarde-o, mas não saia pregando que sua salvação, ou a salvação de qualquer outra pessoa, depende de guardar o sábado.

Isso deveria ser suficiente para descartar toda a ideia de que guardar o sábado é uma questão de salvação. Então, como a Igreja Adventista do Sétimo Dia contorna isso? Como Mark Martin consegue promover sua ideia de que devemos guardar o sábado para sermos considerados verdadeiros cristãos?

Vamos entrar nisso porque é um exemplo clássico de como eisegese pode ser usado para perverter o ensino da Bíblia. Lembrar eisegese é onde impomos nossas próprias ideias sobre as Escrituras, muitas vezes escolhendo um versículo e ignorando seu contexto textual e histórico para apoiar o dogma de uma tradição religiosa e sua estrutura organizacional.

Vimos que o sábado, conforme explicado nos 10 mandamentos, era simplesmente tirar um dia de folga do trabalho. No entanto, a Igreja Adventista do Sétimo Dia vai muito além disso. Veja, por exemplo, esta declaração do site Adventist.org:

“O sábado é “um símbolo de nossa redenção em Cristo, um sinal de nossa santificação, um símbolo de nossa lealdade e uma antecipação de nosso futuro eterno no reino de Deus, e um sinal perpétuo do convênio eterno de Deus entre ele e seu povo. ” (De advent.org/the-sabbath/)

A Igreja Adventista do Sétimo Dia de Santa Helena afirma em seu site:

A Bíblia ensina que aqueles que recebem o dom do caráter de Cristo observarão Seu sábado como um sinal ou selo de sua experiência espiritual. Assim, as pessoas que recebem o último selo de Deus serão guardadores do sábado.

O selo de Deus dos últimos dias é dado aos crentes cristãos que não morrerão, mas estarão vivos quando Jesus vier.

(Site adventista do sétimo dia de Santa Helena [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

Na verdade, isso nem é um bom exemplo de eisegese porque não há nenhuma tentativa aqui de provar nada disso nas Escrituras. Estas são apenas declarações carecas passadas como ensinamentos de Deus. Se você é uma ex-Testemunha de Jeová, isso deve soar muito familiar para você. Assim como não há nada nas Escrituras que apoie a ideia de uma geração sobreposta medindo a duração dos últimos dias, também não há nada nas Escrituras que fale sobre o sábado como um selo de Deus para os últimos dias. Não há nada nas Escrituras que iguale um dia de descanso a ser santificado, justificado ou declarado justo aos olhos de Deus para a vida eterna. A Bíblia fala sobre um selo, um símbolo ou sinal, ou uma garantia que resulta em nossa salvação, mas isso não tem nada a ver com tirar um dia de folga do trabalho. Não. Em vez disso, aplica-se como uma marca de nossa adoção por Deus como Seus filhos. Considere estes versículos:

“E você também foi incluído em Cristo quando ouviu a mensagem da verdade, o evangelho da sua salvação. Quando você creu, você foi marcado nele com um foca, o prometido Espírito Santo que é um depósito que garante nossa herança até a redenção daqueles que são propriedade de Deus - para o louvor de sua glória. (Efésios 1:13,14 BSB)

“Agora é Deus quem estabelece a nós e a você em Cristo. Ele nos ungiu, colocou Seu selo em nós e colocou Seu Espírito em nossos corações como penhor do que está por vir.” (2 Coríntios 1:21,22 BSB)

“E Deus nos preparou para isso mesmo e nos deu o Espírito como penhor do que está por vir.” (2 Coríntios 5:5 BSB)

Os adventistas do sétimo dia pegaram o selo único ou sinal do Espírito Santo e o profanaram obscenamente. Eles substituíram o verdadeiro uso do sinal ou selo do Espírito Santo destinado a identificar a recompensa da vida eterna (a herança dos filhos de Deus) por uma atividade irrelevante baseada no trabalho que não tem nenhum apoio legítimo no Novo Pacto. Porque? Porque a Nova Aliança é baseada na fé que opera através do amor. Não depende do cumprimento físico de práticas e ritos regulados em um código de leis - de obras, não de fé. Paulo explica bem a diferença:

“Porque pelo Espírito, pela fé, nós mesmos aguardamos a esperança da justiça. Pois em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão têm valor algum, mas somente a fé que atua pelo amor”. (Gálatas 5:5,6 NVI)

Você poderia substituir a guarda do sábado pela circuncisão e essa escritura funcionaria muito bem.

O problema que os promotores do sábado enfrentam é como aplicar o sábado, que faz parte da Lei Mosaica, quando esse código de lei se tornou obsoleto sob a Nova Aliança. O escritor de Hebreus deixou isso claro:

“Ao falar de uma nova aliança, tornou antiquada a primeira; e o que é obsoleto e envelhecido logo desaparecerá.” (Hebreus 8:13 BSB)

Ainda assim, os sabatistas moldam eisegeticamente uma solução alternativa para essa verdade. Eles fazem isso alegando que a lei do sábado é anterior à lei mosaica, portanto ainda deve ser válida hoje.

Para que isso comece a funcionar, Marcos e seus associados precisam fazer várias interpretações que não têm base nas Escrituras. Em primeiro lugar, eles ensinam que os seis dias criativos eram dias literais de 24 horas. Então, quando Deus descansou no sétimo dia, ele descansou por 24 horas. Isso é simplesmente bobo. Se ele descansasse apenas 24 horas, voltava ao trabalho no oitavo dia, certo? O que ele fez naquela segunda semana? Começar a criar novamente? Já se passaram mais de 300,000 semanas desde a criação. O Senhor trabalhou por seis dias e depois tirou o sétimo dia de folga mais de 300,000 vezes desde que Adão andou na terra? Você pensa?

Não vou nem entrar na prova científica que nega a crença absurda de que o universo tem apenas 7000 anos. Devemos realmente acreditar que Deus decidiu usar a rotação de uma partícula insignificante de poeira que chamamos de planeta Terra como uma espécie de relógio de pulso celestial para guiá-lo em sua cronometragem?

Mais uma vez, eisegese exige que os sabatistas ignorem evidências bíblicas contrárias para promover sua ideia. Evidências como esta:

“Por mil anos à tua vista
São como ontem quando já passou,
E como uma vigília na noite.”
(Salmo 90:4 NKJV)

O que é ontem para você? Para mim, é apenas um pensamento, já se foi. Um relógio à noite? “Você faz o turno das 12 às 4 da manhã, soldado.” Isso é mil anos para o Senhor. O literalismo que leva os homens a promover seis dias criativos literais zomba da Bíblia, de nosso Pai Celestial e de sua provisão para nossa salvação.

Os promotores do sábado, como Mark Martin e os adventistas do sétimo dia, precisam que aceitemos que Deus descansou em um dia literal de 24 horas para que eles possam agora promover a ideia - novamente completamente sem apoio de qualquer evidência nas Escrituras - de que os humanos estavam guardando um dia de sábado de desde o tempo da criação até a introdução da Lei Mosaica. Não só não há suporte para isso nas Escrituras, mas também ignora o contexto em que encontramos os 10 Mandamentos.

Exegeticamente, queremos sempre considerar o contexto. Quando você olha para os 10 mandamentos, descobre que não há explicação sobre o que significa não matar, não roubar, não cometer adultério, não mentir. No entanto, quando se trata da lei do sábado, Deus explica o que ele quer dizer e como ela deve ser aplicada. Se os judeus estivessem guardando o sábado o tempo todo, tal explicação não seria necessária. Claro, como eles poderiam ter guardado qualquer tipo de sábado, visto que eram escravos e tinham que trabalhar quando seus mestres egípcios lhes diziam para trabalhar.

Mas, novamente, Mark Martin e os adventistas do sétimo dia precisam que ignoremos todas essas evidências porque eles querem que acreditemos que o sábado é anterior à lei, para que possam contornar o fato de que é claramente explicado nas Escrituras cristãs a todos. de nós que a lei mosaica não é mais aplicável aos cristãos.

Por que, oh, por que eles fazem todo esse esforço? A razão é algo próximo a muitos de nós que escapamos da escravidão e da devastação da religião organizada.

A religião tem tudo a ver com o homem dominando o homem para seu prejuízo, como diz Eclesiastes 8:9. Se você quer que um monte de gente o siga, você precisa vender a eles algo que ninguém mais tem. Você também precisa que eles vivam com medo de que deixar de seguir seus ensinamentos os levará à condenação eterna.

Para as Testemunhas de Jeová, o Corpo Governante tem que convencer seus seguidores a acreditar que devem comparecer a todas as reuniões e obedecer a tudo o que as publicações lhes dizem para fazer, por medo de que, se não o fizerem, quando o fim chegar repentinamente, eles perderão em valiosas instruções que salvam vidas.

Os adventistas do sétimo dia dependem do mesmo medo de que o Armagedom chegue a qualquer momento e, a menos que as pessoas sejam fiéis ao movimento adventista do sétimo dia, elas serão varridas. Então, eles se apegam ao sábado, que, como vimos, era apenas um dia de descanso e o transformam em um dia de adoração. Você tem que adorar no sábado de acordo com o calendário judaico – que, aliás, não existia no jardim do Éden, não é? Você não pode ir a outras igrejas porque eles adoram no domingo, e se você adorar no domingo, você será destruído por Deus porque ele ficará zangado com você porque não é o dia que ele quer que você o adore. Você vê como funciona? Você vê os paralelos entre a Igreja Adventista do Sétimo Dia e a Organização das Testemunhas de Jeová? É um pouco assustador, não é? Mas muito claro e perceptível pelos filhos de Deus que sabem que adorar a Deus em Espírito e em verdade não significa seguir as regras dos homens e sim ser guiado pelo Espírito Santo.

O apóstolo João deixou isso claro quando escreveu:

“Estou escrevendo estas coisas para alertá-los sobre aqueles que querem desviá-los. Mas você recebeu o Espírito Santo... então você não precisa que ninguém lhe ensine o que é verdadeiro. Pois o Espírito ensina tudo o que você precisa saber... não é mentira. Portanto, assim como [o Espírito Santo] ensinou a você, permaneça em comunhão com Cristo. (1 João 2:26,27 NLT)

Você se lembra das palavras da mulher samaritana a Jesus? Ela foi ensinada que, para adorar a Deus de uma maneira que ele achasse aceitável, ela deveria fazê-lo no Monte Gerizim, onde ficava o poço de Jacó. Jesus disse a ela que a adoração formal em um lugar específico, como o Monte Gerizim ou no templo em Jerusalém, era coisa do passado.

“Mas está chegando a hora — de fato, já chegou — em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade. O Pai está procurando aqueles que irão adorá-lo dessa maneira. Porque Deus é Espírito, portanto importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade”. (João 4:23,24)

Os verdadeiros adoradores estão sendo procurados por Deus para adorá-lo em espírito e verdade onde quiserem e quando quiserem. Mas isso não funcionará se você estiver tentando organizar uma religião e fazer com que as pessoas o obedeçam. Se você deseja estabelecer sua própria religião organizada, precisa se marcar como distinto do resto.

Vamos resumir o que aprendemos nas escrituras sobre o sábado até agora. Não temos que adorar a Deus entre as 6h de sexta-feira e as 6h de sábado para sermos salvos. Não precisamos nem mesmo tirar um dia de descanso entre essas horas, porque não estamos sob a lei mosaica.

Se ainda não nos é permitido tomar o nome do Senhor em vão, adorar ídolos, desonrar nossos pais, assassinar, roubar, mentir, etc., então por que o sábado é aparentemente uma exceção? Na verdade, não é. Devemos guardar o sábado, mas não da maneira que Mark Martin ou os adventistas do sétimo dia gostariam que fizéssemos.

Segundo a carta aos Hebreus, a Lei Mosaica era apenas uma sombra das coisas que estão por vir:

“A lei é apenas uma sombra das coisas boas que estão por vir - não as próprias realidades. Por esta razão, nunca pode, pelos mesmos sacrifícios repetidos ano após ano, aperfeiçoar aqueles que se aproximam para adorar”. (Hebreus 10:1)

Uma sombra não tem substância, mas indica a presença de algo com substância real. A lei com seu quarto mandamento no sábado era uma sombra insubstancial quando comparada com a realidade que é o Cristo. Ainda assim, a sombra representa a realidade que a projeta, então temos que perguntar qual é a realidade que é representada pela lei no sábado? Vamos explorar isso no próximo vídeo.

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