Великие знамения и чудеса - когда?

Хорошо, это немного сбивает с толку, так что потерпите меня. Давайте начнем с чтения Матфея 24: 23-28, и когда вы это сделаете, спросите себя, когда эти слова исполнились?

(Мэтью 24: 23-28) «Тогда, если кто-нибудь скажет ВАМ:« Смотри! Вот Христос "или" Там! " не верь этому. ²⁴ Потому что появятся лжехристы и лжепророки, которые дадут великие знамения и чудеса, чтобы ввести в заблуждение, если возможно, даже избранных. ²⁵ Смотри! Я предупреждал вас. ²⁶ Поэтому, если люди говорят вам: «Смотри! Он в пустыне, не выходи; 'Смотреть! Он во внутренних камерах, «не верьте этому. ²⁷ Ибо, как молния выходит из восточных частей и светит в западные, так и присутствие Сына Человеческого будет. Где бы ни была тушка, там соберутся орлы.²⁸

Учитывая, что эти пророческие слова Иисуса встречаются как часть великого пророчества, знаменующего не только его присутствие, но и завершение этой системы вещей, можно было бы, вероятно, заключить, что эти слова исполнились в последние дни. Можно даже выдвинуть Матфея 24:34 как дополнительное доказательство этого вывода. В этом стихе говорится, что ни одно поколение не исчезнет, ​​пока не произойдет «все это». «Все это» относится ко всему, что, как он предсказывал, произойдет на горе. 24: 3–31. Можно даже указать на Марка 13:29 и Луки 21:31 как на дополнительное доказательство того, что все эти вещи, включая вещи, упомянутые в Матфея 24: 23-28, произойдут в то время, когда Иисус находится рядом двери; отсюда и последние дни.
Поэтому, добрый читатель, скорее всего, будет сюрпризом узнать, что наша официальная интерпретация помещает исполнение этих стихов в период времени, который начинается в 70 г. н.э. и заканчивается в 1914 г. Почему мы пришли к такому выводу. расходится со всем, что Библия говорит по этому поводу? Проще говоря, это потому, что мы застряли в 1914 году как начале присутствия Христа. Поскольку мы принимаем этот год как данность, мы вынуждены искать объяснение, которое втискивает Матфея 24: 23-28 в эти рамки. Похоже, это еще один пример пророческого круглого колышка, вставленного в интерпретируемое квадратное отверстие.
Проблема для нас в том, что в стихе 27 говорится о «присутствии Сына Человеческого». Поскольку в стихах с 23 по 26 есть знамения, что предшествовать присутствие Сына Человеческого, и поскольку мы говорим, что присутствие Сына Человеческого происходит в самом начале последних дней, мы вынуждены извлечь шесть стихов из этого пророчества из пророчества последних дней и применить их к периоду времени, начавшемуся почти двумя тысячелетиями ранее. Наши проблемы на этом не заканчиваются. Поскольку эти стихи, несомненно, являются частью пророчества о последних днях, они должны применяться и после 1914 года. Таким образом, возникает следующее бессмысленное противоречие: как стихи 23–26 могут указывать на то, что присутствие Сына Человеческого еще не наступило и но также быть частью пророчества, указывающего на то, что оно пришло?
Вероятно, сейчас самое время обратиться к нашему официальному пониманию этих стихов.

ПОСЛЕ СКОРБЬ ON ИЕРУСАЛИМ

¹⁴ То, что записано в Евангелии от Матфея, глава 24, стихи 23–28, касается событий, произошедших с 70 г. н.э. и после него, а также до дней невидимого присутствия Христа (парусия). Предупреждение против «лжехристов» - это не просто повторение стихов 4 и 5. Более поздние стихи описывают более длительный период времени - время, когда такие люди, как еврей Бар Кохба, возглавили восстание против римских угнетателей в 131-135 гг. , или когда гораздо более поздний лидер религии бахаи объявил себя вернувшимся Христом и когда лидер духоборов в Канаде объявил себя Христом Спасителем. Но здесь, в своем пророчестве, Иисус предупредил своих последователей, чтобы они не вводили себя в заблуждение заявлениями людей-претендентов.

¹⁵ Он сказал своим ученикам, что его присутствие не будет просто местным делом, но, поскольку он будет невидимым Царем, направляющим свое внимание на землю с небес, его присутствие будет подобно молнии, «исходящей из восточных частей и сияющей над в западные районы ». Итак, он призвал их быть дальновидными, как орлы, и оценить, что истинная духовная пища будет найдена только с Иисусом Христом, к которому они должны собраться как истинный Мессия в его невидимом присутствии, которое будет в эффект от 1914 и далее. - Мэтт. 24: 23-28; Пометить 13: 21-23; видеть божий Королевство of a Тысяча Лет Имеет Приблизившись,страницы 320-323. (w75 5 / 1 стр. 275 Почему мы не сказали «Тот день и час»)

Если вы также прочитали ссылку на Приближается тысячелетнее царство Бога цитировано выше, но продолжить с п. 66, вы увидите, что мы также применяли части Mt. 24: 29-31, начиная с 1914 года. Теперь мы применим эти стихи к нашему будущему. Фактически, наше нынешнее понимание Евангелия от Матфея 24 помещает все, что пророчествовал Иисус, в хронологическом порядке, за исключением стихов с 23 по 28. Если мы проигнорируем нашу официальную интерпретацию этих стихов и предположим, что они также попадают в хронологический порядок, как указано во введении « затем »стиха 23, мы можем сделать некоторые интересные выводы. Однако вернемся к этому позже.
Мы приводим в качестве исторического доказательства нашего нынешнего понимания таких людей, как еврей Бар Кохба 131-135 гг. Н.э., лидер религии бахаи и лидер духоборов в Канаде. (Именно они любили раздеваться.) Однако мы не обращаем внимания на ключевой элемент этого пророчества. Иисус сказал, что такие лжехристы и пророки будут творить «великие знамения и чудеса». Какие великие знамения или чудеса совершили эти люди? По словам Иисуса, эти знамения и чудеса будут настолько впечатляющими, что могут ввести в заблуждение даже избранных. Тем не менее, похоже, нет никаких доказательств того, что эта часть пророчества когда-либо исполнилась.
Конечно, как мы уже видели в других сообщениях на этом форуме, нет убедительных доказательств, подтверждающих идею 1914 года как начала невидимого присутствия Христа. Фактически, поскольку теперь мы рассматриваем знак Сына Человеческого как буквальное и физическое проявление присутствия Иисуса, видимого на небесах всем людям, подобно тому, как молния, упомянутая в стихе 27, видна всему человечеству, это было бы Похоже, что присутствие, о котором он говорит, - это не какая-то невидимая интронизация, а весьма видимая и доказуемая реальность. Он предостерегает от тех, кто обманывает нас, заставляя думать, что он (Иисус) спрятан в каком-то внутреннем помещении или изолирован в каком-то отдаленном месте в пустыне. Другими словами, он невидим для обычных людей. Он указывает, что его присутствие будет хорошо видно. Нам не нужно полагаться на человеческое толкование, чтобы распознать его присутствие, не больше, чем на человеческое толкование, говорящее нам, что молния сверкает из восточных частей и западных частей. Мы можем убедиться в этом сами.
Если мы полностью проигнорируем 1914 год и примем эти стихи за чистую монету, не останемся ли мы с неизбежным выводом? Сразу после великой скорби - разрушения Вавилона Великого - наступит период времени, когда люди выступят в качестве лжехристов и пророков, чтобы творить великие знамения и чудеса, потенциально вводя в заблуждение даже избранных Иеговы. Эта скорбь не будет похожа ни на что из того, что мы когда-либо испытывали, и будет проверять нашу веру до предела. После исчезновения всех религий в мире возникнет духовный вакуум. Люди будут блуждать в поисках ответов на то, что будет рассматриваться как беспрецедентный кризис в истории человечества. Они будут безбожниками в полном смысле этого слова. В такой обстановке и с его главным оружием против народа Иеговы в лохмотьях маловероятно, чтобы сатана использовал свои сверхчеловеческие силы, проявленные через посредников людей, для совершения великих знамений и чудес. Если наша вера в централизованную власть организации Иеговы поколеблена, мы можем поддаться подобному обману. Отсюда предупреждение Иисуса. Вскоре после этого его присутствие, его истинное присутствие как мессианского царя станет очевидным для всех. Нам просто нужно увидеть, где находятся орлы, и собраться к ним.
Конечно, это всего лишь одна интерпретация. Возможно, стихи с 23 по 28 не упорядочены в хронологическом порядке. Возможно, их исполнение происходит на протяжении последних дней. Если это так, то нам нужно будет найти доказательства, подтверждающие, что слова Иисуса в отношении совершения великих знамений и чудес сбылись. Исполняются ли эти стихи сейчас или еще предстоит исполнить, ясно одно: применение исполнения этих стихов к периоду времени, охватываемому последними днями, не требует от нас прыгать через какие-либо интерпретирующие обручи. Это приложение простое и согласуется с остальной частью Писания. Конечно, это требует от нас отказаться от 1914 года как пророчески значимого. Это действительно требует, чтобы мы рассматривали присутствие Сына Человеческого как событие будущего. Однако, если вы уже читали другие сообщения на этом форуме, вы, вероятно, пришли к выводу, что есть много неудобных интерпретаций, которыми мы обременены, которые можно легко разрешить и, что более важно, привести в соответствие с остальным отрывком Священного Писания, просто оставив 1914 год и сделав вывод, что присутствие Христа все еще в нашем будущем.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.