Почему на первое место ставится служение Иегове?

Дважды я начинал писать пост об этом сторожевая башня изучите (w12 6/15 с. 20 «Почему служение Иеговы превыше всего?»), и дважды я решила выбросить то, что написала. Проблема с написанием комментатора такой статьи заключается в том, что трудно обойтись без того, чтобы не прозвучать так, будто вы настроены против Иеговы. Что в конечном итоге побудило меня написать пером, так сказать, бумагу, так это два отдельных электронных письма - одно от друга и другое от близкого родственника, а также комментарии, сделанные на нашей встрече. Из электронных писем видно, что подобная статья вызывает сильное чувство вины. Эти люди прекрасно служат Богу. Мы не говорим здесь о маргинальных христианах. На самом деле эти электронные письма - всего лишь два последних изображения в длинной череде пронизанных чувством вины посланий от друзей и семьи, которые сравнивают себя с другими и приходят к выводу, что они не соответствуют требованиям и недостойны. Почему части конвенций и печатные статьи, призванные побуждать к любви и прекрасным работам, в конечном итоге вызывают такое чувство вины? Не помогает ситуации, когда братья и сестры из лучших побуждений делают необдуманные комментарии во время изучения подобных статей. Служение Богу часто сводится к правильному составлению расписания и самоотречению. Кажется, что все, что нужно сделать, чтобы угодить Богу и обрести вечную жизнь, - это жить как нищий и посвящать проповеднической деятельности 70 часов в месяц. Де-факто формула спасения.
Конечно, в этом нет ничего нового. Это очень давняя проблема навязывания собственного мнения о жизненном пути другого. Одна сестра, которую я очень хорошо знаю, начала служить пионерами в юности, потому что спикер программы окружных съездов сказал, что если можно было пионером, а не было, то вряд ли можно было ожидать, что он переживет Армагедон. Так она и сделала, и ее здоровье пошатнулось, поэтому она перестала служить пионером и задалась вопросом, почему Иегова не ответил на ее молитвы так, как они сказали, что он ответил бы на трибуне конгресса в тех замечательных интервью с настоящими живыми успешными пионерами.
Вполне возможно, что Иегова ответил на ее молитвы. Но ответ был нет. Да! Нет первопроходцам. Конечно, предлагая такую ​​вещь перед статьей, которую мы только что изучали, скорее всего, вызовет выражение ужаса. Эта конкретная сестра больше никогда не была пионером. Тем не менее, на сегодняшний день она помогла более 40 человек достичь крещения. Что не так с этой картинкой? Проблема в том, что этот тип статей дает всем тем, кто «праведен во многом», возможность бить в свои барабаны, не опасаясь, что их исправят, учитывая, что любая меньшая, чем восторженная поддержка каждого пункта, сделанного в статье, выглядит как нелояльность к руководству так называемого верного раба.
Мы должны поощрять новаторство и новаторский дух на каждом шагу. Если кто-то не может оказать менее чем восторженную поддержку, или если он поднимет руку и скажет: «Все хорошо, но…», он подвергается опасности быть заклейменным как негативное влияние или хуже.
Поэтому, рискуя быть заклейменным как несогласный, позвольте нам немного уравновесить весы или, по крайней мере, попытаться.
Статья открывается следующей предпосылкой из абзаца 1: «Иегова, я хочу, чтобы ты был моим Учителем во всех сферах моей жизни. Я твой слуга. Я хочу, чтобы вы определили, как мне следует проводить свое время, какими должны быть мои приоритеты и как мне следует использовать свои ресурсы и таланты ».
Хорошо, давайте согласимся, что это, по сути, правда. В конце концов, если Иегова просит нас принести в жертву нашего первенца, как он сделал с Авраамом, мы должны быть готовы к этому. Проблема с этим утверждением состоит в том, что на протяжении всей статьи мы предполагаем учить, как Иегова хочет, чтобы каждый из нас проводил свое время, какие приоритеты он хочет иметь у каждого из нас и как он хочет, чтобы мы использовали свои ресурсы и таланты. Учтите, что мы приводим такие примеры, как Ной, Моисей, Иеремия и апостол Павел. Каждый из этих мужчин точно знал, как Иегова хочет, чтобы он проводил свое время, расставлял приоритеты и использовал свои ресурсы и таланты. Как так? Так как Иегова говорил непосредственно с каждым из них, Он сказал им явно, что он хотел, чтобы они сделали. Что касается остальных из нас, он дает нам принципы и ожидает, что мы разработаем, как они относятся к нам лично.
Если на этом этапе вы нагреваете клеймо, позвольте мне сказать следующее: я не препятствую новаторству. Я говорю о том, что идея о том, что каждый должен быть пионером, если позволяют обстоятельства, кажется мне несовместимой с тем, что говорит Библия. И что вообще означает «если позволяют обстоятельства»? Если мы хотим стать драконовскими, разве не каждый сможет изменить свои обстоятельства, чтобы позволить пионерам?
Во-первых, Библия вообще ничего не говорит о пионерстве; и нет ничего в Библии, чтобы поддержать идею о том, что произвольное количество часов, посвященных проповеднической деятельности каждый месяц - число, установленное людьми, а не Богом, - каким-то образом гарантирует, что он ставит Иегову на первое место? (Ежемесячная потребность начиналась со 120, затем упала до 100, затем до 83 и, наконец, теперь составляет 70 - почти половину от первоначального числа.) Мы не оспариваем, что пионерское служение помогло расширить проповедническую деятельность в наши дни. Ему есть место в земной организации Иеговы. У нас много служебных ролей. Некоторые определены в Библии. Большинство из них - результат решений, принятых современной администрацией. Тем не менее, кажется, было бы ошибочным упрощением предполагать, что выполнение любой из этих ролей, включая пионерское служение, указывает на то, что мы выполняем свое посвящение Богу. Точно так же отказ от выбора одной из этих ролей в качестве образа жизни автоматически не означает, что мы не в состоянии жить в соответствии с нашим посвящением Богу.
Библия действительно говорит о целостности души. Но это оставляет на усмотрение отдельного человека, как он или она продемонстрирует свою преданность Богу. Не уделяем ли мы чрезмерного внимания одному конкретному типу услуг? Тот факт, что так многие разочарованы этими разговорами и статьями, наводит на мысль, что, возможно, это так. Иегова правит своим народом любовью. Он не мотивирует себя чувством вины. Он не хочет, чтобы ему служили, потому что мы чувствуем себя виноватыми. Он хочет, чтобы мы служили, потому что мы его любим. Ему не нужны наши услуги, но он хочет нашей любви.
Посмотрите, что Павел говорит Коринфянам:

(1 Коринфянам 12: 28-30). . .И Бог поставил соответствующих в собрании, во-первых, апостолов; во-вторых, пророки; в-третьих, учителя; потом мощные работы; затем дары исцелений; полезные услуги, умение направлять, разные языки. 29 Не все ли апостолы? Не все ли пророки? Не все ли учителя? Не все ли выполняют мощные работы? 30 Не все ли имеют дары исцеления? Не все ли говорят на языках, не так ли? Не все ли переводчики?

Теперь посмотрим, что сказал Петр:

(1 Петра 4:10). . .По мере того, как каждый получил подарок, используй это в служении друг другу как прекрасных хранителей незаслуженной доброты Бога, выраженной различными способами.

Если не все апостолы; если не все пророки; если не все учителя; из этого следует, что не все пионеры. Пол не говорит о личном выборе. Он не говорит, что все не апостолы, потому что некоторым не хватает веры или решимости протянуть руку помощи. Из контекста ясно, что он говорит, что каждый такой, какой он есть, благодаря дару, данному ему Богом. Настоящий грех, исходя из того, что Петр добавляет к аргументу, заключается в том, что один человек не может использовать свой дар для служения другим.
Итак, давайте посмотрим на то, что мы сказали в первом абзаце нашего исследования, имея в виду слова Павла и Петра. Это правда, что Иегова говорит нам, как он хочет, чтобы мы использовали свое время, таланты и ресурсы. Он подарил нам подарки. Эти дары в наши дни принимают форму наших индивидуальных талантов, ресурсов и способностей. Он хочет, чтобы все мы были пионерами, не больше, чем он хотел, чтобы все христиане первого века были апостолами, пророками или учителями. Он действительно хочет, чтобы мы использовали дары, которые он дал каждому из нас, в меру наших возможностей и ставили интересы Царства на первое место в своей жизни. Это означает, что каждый из нас должен работать над собой. (… Со страхом и трепетом совершайте собственное спасение… »- Филиппийцам 2:12)
Это правда, что все мы должны проявлять максимальную активность в проповеднической деятельности. У некоторых из нас есть дар проповедовать. Другие делают это, потому что это необходимо, но их таланты и дары заключаются в другом. В первом веке не все были учителями, но все учили; не все имели дары исцеления, но все служили нуждающимся.
Мы не должны заставлять наших братьев чувствовать себя виноватыми из-за того, что они не хотят делать карьеру пионеров. Откуда это взялось? Есть ли для этого основание в Библии? Когда вы читаете святое Слово Бога в Греческих Писаниях, чувствуете ли вы себя виноватым? Вероятно, вы почувствуете мотивацию делать больше после прочтения Священных Писаний, но это будет мотивация, рожденная любовью, а не чувством вины. Где в многочисленных посланиях Павла христианским общинам своего времени мы находим призывы уделять больше времени работе проповеднической работы по домам? Он превозносит всех братьев, что они миссионеры, апостолы, проповедники полного дня? Он действительно побуждает христиан делать все возможное, но детали оставляются на усмотрение каждого человека. Из писаний Павла ясно, что сечение христиан первого века в любом городе было похоже на то, что мы видим сегодня, причем одни были чрезвычайно ревностными в проповеднической деятельности, а другие были менее ревностными, но больше служили в других. способами. Все они разделяли надежду править со Христом на небесах.
Разве мы не можем написать эти статьи таким образом, чтобы минимизировать чувство вины, не теряя при этом силы мотивации всегда стремиться к большему количеству услуг? Разве мы не можем побуждать к добрым делам любовью, а не чувством вины. Средства не оправдывают цели в организации Иеговы. Любовь должна быть нашим единственным мотиватором.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.