«[Иисус] сказал им:«… Вы будете свидетелями меня…
в самую отдаленную часть земли ». - Акты 1: 7, 8

Это второе из исследования, состоящего из двух частей, которое, по-видимому, призвано укрепить нашу веру в предполагаемое божественное происхождение нашего имени «Свидетели Иеговы».
В пункте 6 мы перейдем к теме статьи, обратившись к вопросу, «Почему Иисус сказал:« Вы будете свидетелями me«Не от Иеговы?» Причина в том, что он разговаривал с израильтянами, которые уже были свидетелями Иеговы. Верно, что в одном месте - и только в одном - Иегова называет израильтян своими свидетелями. Это произошло за 700 лет до прибытия Иисуса, когда Иегова представил метафорический сценарий суда, в котором израильтяне представили доказательства от его имени перед всеми языческими силами. Однако - и это имеет решающее значение для нашего аргумента - израильтяне никогда не называли себя, и другие народы никогда не называли их «Свидетелями Иеговы». Им никогда не давали этого имени. Это была роль в метафорической драме. Нет никаких свидетельств того, что они считали себя Свидетелями Иеговы или что средний израильтянин считал, что он все еще играет роль свидетеля в какой-то глобальной драме.
Поэтому утверждать, что иудейские последователи Иисуса уже знали, что они были Свидетелями Иеговы, - значит растягивать доверчивость. Тем не менее, даже если мы примем это как факт, миллионы христиан-язычников, которые начнут входить в собрание всего лишь через полвека 3, не будут знать, что они Свидетели Иеговы. Так что, если это действительно та роль, которую должно было сыграть подавляющее большинство христиан, то почему Иегова не сообщил им об этом? Почему он ввел их в заблуждение, возлагая на них другую роль, как мы можем видеть из вдохновенного руководства, написанного для христианской общины, перечисленной ниже?
(Спасибо выйти на Катрина для составления этого списка для нас.)

  • «… Перед правителями и царями ради меня, для свидетельства им и народам». (Мф 10:18)
  • «… Предстать перед правителями и королями ради меня, чтобы свидетельствовать им». (Марка 13: 9)
  • «… Вы будете мне свидетелями в Иерусалиме, во всей Иудеи и Саамарии…» (Деяния 1: 8)
  • «Иоанн свидетельствовал о нем, [Иисус]» (Иоанн 1: 15)
  • «И пославший меня Отец засвидетельствовал обо мне…» (Иоанна 5:37)
  • «… И Отец, пославший меня, свидетельствует обо мне». (Иоанна 8:18)
  • «… Дух истины, исходящий от Отца, свидетельствующий обо мне; а вы, в свою очередь, должны свидетельствовать… »(Иоанна 15:26, 27)
  • «Чтобы это не распространилось дальше среди людей, давайте пригрозим им и скажем им, чтобы они больше ни с кем не разговаривали на основании этого имени». С этими словами они позвали их и приказали им вообще ничего не говорить или учить на основании имени Иисуса ». (Деяния 4:17, 18)
  • «И мы являемся свидетелями всего, что он делал как в стране евреев, так и в Иерусалиме» (Деяния 10: 39)
  • «Ему свидетельствуют все пророки…» (Деяния 10:43)
  • «Теперь это его свидетели людям». (Деяния 13: 31)
  • «… Ты должен быть для него свидетелем всем людям того, что ты видел и слышал». (Деяния 22:15)
  • «… И когда проливалась кровь Стефана, свидетеля твоего…» (Деяния 22:20)
  • «Точно так же, как вы давали полное свидетельство обо мне в Иерусалиме, так и вы должны свидетельствовать в Риме…» (Деяния 23: 11)
  • «… Свидетель как того, что ты видел, так и того, что я заставлю тебя увидеть, уважая меня». (Деяния 26:16)
  • «… Всех тех, кто повсюду призывает имя Господа нашего Иисуса Христа». (1 Коринфянам 1: 2)
  • «… Как свидетельство о Христе укрепилось между вами…» (1 Коринфянам 1: 6)
  • «… Который дал себе соответствующий выкуп за всех - это то, чему предстоит стать свидетелем в свое время». (1 Тимофею 2: 6)
  • «Не стыдись ни свидетельства о Господе нашем, ни обо мне…» (2 Тимофею 1: 8)
  • «Если вас упрекают за имя Христа, вы счастливы, потому что дух славы, да, дух Божий, покоится на вас. Но если кто-то страдает как христианин, пусть он не стыдится, но пусть он продолжает прославлять Бога, нося это имя ». (1 Питер 4: 14,16)
  • «Поскольку это свидетельство, которое дает Бог, свидетельство, которое Он дал о своем Сыне ... не поверил в свидетельство, данное Богом о Его Сыне». (1 Иоанна 5: 9,10)
  • «… За то, что говорили о Боге и свидетельствовали об Иисусе». (Откровение 1: 9)
  • «… Ты сдержал свое слово и не скрывал моего имени». (Откровение 3: 8)
  • «… И имейте дело свидетельства об Иисусе». (Откровение 12:17)
  • «… И кровью свидетелей Иисуса…» (Откровение 17: 6)
  • «… Имеющие дело свидетельства об Иисусе…» (Откровение 19:10)
  • «Да, я видел души казненных за свидетельство, которое они дали об Иисусе…» (Откровение 20: 4)

Это двадцать семь - считайте их, 27 - Священные Писания, говорящие нам свидетельствовать об Иисусе и / или призывать или чтить Его имя. Давайте не будем думать об этом в исчерпывающем списке. Как раз сегодня утром во время ежедневного чтения Библии я наткнулся на это:

«. . .Но они были записаны для того, чтобы вы могли поверить, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, вы можете иметь жизнь с помощью своего имени. »(Джо 20: 31)

Если мы обретаем жизнь с помощью имени Иисуса, тогда мы должны свидетельствовать о нем, чтобы другие тоже могли обрести жизнь с помощью его имени. Мы получаем жизнь не по имени Иеговы, а по имени Христа. Это договоренность Иеговы.
Тем не менее, в редких статьях, подобных этой, мы просто произносим слова Иисуса на словах, подчеркивая при этом имя Иеговы, фактически исключая имя Христа. Это не соответствует цели Иеговы и не является вестью Благой Вести о Христе.
Чтобы оправдать свое имя, Свидетели Иеговы, мы должны пропустить прямо Священное Писание, написанное специально для нас - христианские греческие Писания, - и перейти к Писанию, написанному для евреев, и даже тогда мы можем найти только один стих, который требует некоторого неправильного направления заставить это работать для наших целей. Один стих в Еврейских Писаниях стихи двадцать восемь и считая в христианских Писаниях. Так почему же мы не называем себя Свидетелями Иисуса?
Я не предлагаю делать это. Имя, данное нам Богом, - «Христиане», и оно очень хорошо, большое спасибо. Однако, если мы собираемся позволить себе называть себя, то почему бы не использовать имя, имеющее гораздо большее основание в Писании, чем «Свидетели Иеговы»? Это вопрос, на который можно было бы надеяться ответить в исследовании с таким названием, но после того, как он лишь кратко упомянул об этом в пункте 5 и дал ответ, который адвокат возразил бы как «не отвечающий», этот вопрос больше никогда не поднимался. ,
Вместо этого в статье повторяется наш недавний вклад в 1914 и связанные с ним учения. Параграф 10 говорит, что «Помазанные христиане заранее указали на октябрь 1914 как знаменательную дату…. После того отмеченного года 1914« знак присутствия [Христа] »как нового Царя земли стал понятен всем». Насколько тщательно сформулированы эти заявления. Они увековечивают неправильное понимание, фактически не лгая открыто. Это не то, как христианский наставник демонстрирует любовь Христа к своим ученикам. Сознательно позволять кому-то продолжать верить в ложь, тщательно обрабатывая свои высказывания, чтобы избежать раскрытия всей правды, можно предосудить.
Вот факты: Исследователи Библии верили, что 1874 был началом присутствия Христа, и не отказались от этой веры до конца 1920. Они полагали, что 1914 был отмечен как начало великой скорби, вера, от которой не отказались до 1969. Однако рядовые специалисты, изучающие эту статью на следующих выходных, несомненно, будут полагать, что за десятилетия до 1914 мы «знали», что это ознаменовало надвигающееся начало присутствия Христа.
Параграф 11 категорически утверждает, что Иисус «Начал освобождать своих помазанных последователей из плена в« Вавилон Великий ». Опять же, тщательно сформулированный. Основываясь на недавних статьях, большинство поверит, что в 1919 Иисус выбрал нас, потому что мы одни были свободны от Вавилона, то есть от ложной религии. Тем не менее, мы придерживались многих вавилонских обычаев (Рождество, дни рождения, крест), вплоть до 20 и 30.
Параграф тогда заявляет: «Послевоенный 1919 год открыл возможность для всемирного свидетеля о ... хороших новостях установленного Королевства». Параграф 12 добавляет к этой мысли, говоря, что «Начиная с середины 1930 стало ясно, что Христос начал собирать миллионы своих« других овец » которые составляют многонациональную «Великую толпу» , которые «Привилегировано пережить« великую скорбь ».
Благая весть Иисуса была о Царстве, но о Царстве грядущем, а не об установленном Царстве. (Mt 6: 9) Это не было установленный все же. Другие овцы относятся к язычникам, а не к некоторым вторичная классификация спасения, Библия не говорит о большая толпа других овец, Поэтому мы изменили хорошие новости. (Гал. 1: 8)
В остальной части статьи рассказывается о проповеднической работе, проводимой в качестве Свидетелей Иеговы.

В итоге

Какую прекрасную возможность мы упустили! Мы могли бы потратить статью, объясняющую, что на самом деле означает быть свидетелем Иисуса?

  • Как свидетельствовать об Иисусе? (Re 1: 9)
  • Как мы можем доказать ложность имени Иисуса? (Re 3: 8)
  • Как нас упрекают за имя Христа? (1 Pe 4: 14)
  • Как мы можем подражать Богу, свидетельствуя об Иисусе? (Джон 8: 18)
  • Почему свидетелей Иисуса преследуют и убивают? (Re 17: 6; 20: 4)

Вместо этого мы снова звоним в тот же старый колокол, провозглашая ложные учения, которые отличают нас от всех других христианских конфессий, чтобы укреплять веру не в нашего Господа, а в нашу Организацию.
 

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    14
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x