[Часть мнения]

Недавно у меня была подруга, разорвавшая многолетнюю дружбу. Этот радикальный выбор не стал результатом того, что я напал на какое-то небиблейское учение JW, например, 1914 год или «перекрывающиеся поколения». Фактически, мы вообще не участвовали в обсуждении доктрины. Причина, по которой он прервал это, заключалась в том, что я показал ему, используя обширные ссылки из наших публикаций, а также ссылки на Библию, что я имел право оценивать учения Руководящего совета, чтобы увидеть, соответствуют ли они Писанию. Его контраргументы не содержали ни единого отрывка из Священного Писания, ни в этом отношении ни одной ссылки на наши публикации. Они полностью основывались на эмоциях. Ему не нравилось то, как мои рассуждения вызывали у него чувства, и поэтому после десятилетий дружбы и значимых обсуждений Священных Писаний он больше не хочет общаться со мной.
Хотя это самая экстремальная реакция, которую я когда-либо испытывал, его первопричина едва ли редка. В настоящее время братья и сестры решительно настроены думать, что подвергать сомнению любое учение Руководящего органа равносильно сомнению Бога Иеговы. (Конечно, расспрашивать Бога нелепо, даже если Аврааму это сошло с рук, не будучи названным самонадеянным. Если бы он был жив сегодня, расспрашивая Управляющий орган так же, как он обращался ко Всемогущему Богу, я уверен, что он лишится общения. по крайней мере, у нас будет файл с ним в архивах Service Desk. - Genesis 18: 22-33)
Из чтения комментариев на этом форуме и постов на DiscussTheTruth.com Я пришел к выводу, что реакция моего бывшего друга стала обычным явлением. Хотя в нашей Организации всегда были случаи крайнего фанатизма, они были изолированными. Больше никогда. Времена изменились. Братья боятся озвучивать все, что может намекнуть на разлад или сомнения. Здесь больше атмосферы полицейского государства, чем атмосферы любящего и понимающего братства. Тем, кто считает, что я мелодраматичен, я предлагаю небольшой эксперимент: на этой неделе сторожевая башня Учитесь, когда задается вопрос для параграфа 12, подумайте о том, чтобы поднять руку и сказать, что в статье неправильно, что Библия у судей 4: 4,5 ясно говорит, что в те дни именно Израиль судил Дебора, а не Барак. Если бы вы пошли на такой шаг (я не поощряю его, я просто предлагаю вам подумать об этом и почувствовать собственную реакцию на эту идею), думаете ли вы, что вы покидаете собрание, не будучи приглашенным, одним из старейшины?
Я верю, что что-то случилось в 2010. Переломный момент был достигнут. В этом году наше новое понимание «этого поколения» было выпущено. [Я] (Mt 24: 34)
В течение второй половины двадцатого века у нас было новое понимание «этого поколения» примерно раз в десятилетие, заканчивающееся в середине девяностых с заявлением, что Mt. 24: 34 не может использоваться как средство определения продолжительности последних дней.[II] Ни одна из этих реинтерпретаций (или «корректировок», как мы их эвфемистически хотели бы назвать) не оказала существенного влияния на психическое отношение братьев и сестер. Не было районных съездов и частей для сборки схем, которые бы побуждали нас принять новейшее понимание, как это было в отношении доктрины «перекрывающихся поколений». Я думаю, что отчасти это было связано с тем, что, хотя в конечном итоге и оказывалось ошибочным, каждая «корректировка» в то время имела смысл в Писании.
Это больше не так. Наше нынешнее учение вообще не имеет библейского основания. Даже со светской точки зрения это не имеет смысла. Нигде в английской и греческой литературе нет идеи единого поколения, соответствующего двум разнородным, но пересекающимся поколениям. Это чепуха, и любой разумный ум это сразу увидит. На самом деле, многие из нас так и сделали, и в этом заключается проблема. В то время как предыдущее учение можно было бы объяснить человеческими ошибками - людьми, которые изо всех сил стараются что-то понять, - это последнее учение явно выдумано; ухищрение, и не особо хитрое. (2 Pe 1: 16)
Вернувшись в 2010, многие из нас пришли к выводу, что Управляющий орган способен придумывать что-то. Последствия этого осознания были не чем иным, как разрушением земли. Что еще они составили? В чем еще мы были неправы?
Ситуация только ухудшилась после октябрьского ежегодного собрания 2012. Нам сказали, что Управляющий орган является верным и благоразумным рабом Mt. 24: 45-47, Многие начали замечать закономерность, объясняющую необдуманную интерпретацию Мэттью 24: 34, потому что она снова использовалась, чтобы внушить мысль о том, что конец действительно очень близок. Нас учат, что если мы не в Организации, когда придет конец, мы умрем. Чтобы оставаться в Организации, мы должны верить, поддерживать и подчиняться Административному совету. Эта точка была возвращена домой с выпуском 15 в июле, 2013 Сторожевая башня, что дополнительно объясняет недавно возвысившийся статус Административного совета. Иисус выбрал их в 1919 как своего единого Верного и Дискретного Раба. Во имя Бога требуется полное и безоговорочное послушание людям. «Слушай, слушайся и будь благословен», - это громкий крик.

Настоящий сценарий

Свидетели Иеговы называют друг друга «истиной». У нас одного есть правда. Чтобы узнать, что некоторые из наших самых заветных истин - продукт человеческого изобретения, вытаскивает коврик из-под наших уверенных в себе ног. Всю свою жизнь мы воображали, что плывем по этой божественно сконструированной спасающей Организации Ковчегу среди бурных морей человечества. Внезапно наши глаза открываются для осознания того, что мы находимся на старом протекающем рыболовном траулере; один из множества разных размеров, но в равной степени дряхлый и негодный. Мы остаемся на борту? Прыгнуть с корабля и рискнуть в открытом море? Сесть на другое судно? Примечательно, что первый вопрос, который все задают в этот момент: куда еще я могу пойти?
Сначала кажется, что мы столкнулись только с четырьмя вариантами:

• Прыгайте в океан, отвергая наши убеждения и образ жизни.[III]
• Хоп другой лодке, присоединившись к другой церкви.
• Притворяться, что утечки не так уж и плохи, игнорируя все и выжидая наше время.
• Притворимся, что это прочный ковчег, в который мы всегда верили, удваивая нашу веру и слепо принимая все.

Есть пятый вариант, но поначалу это не очевидно для большинства, поэтому мы вернемся к нему позже.
Первый вариант означает выбросить ребенка с водой из ванны. Мы хотим приблизиться к Христу и нашему Отцу, Иегове; не оставляй их.
Я знаю миссионера, который выбрал второй вариант и теперь путешествует по миру, совершая исцеления верой и проповедуя о Боге.
Для любящего правду христианина варианты 1 и 2 не обсуждаются.
Вариант 3 может показаться привлекательным, но он просто не устойчивый. Когнитивный диссонанс подействует, украдет радость и спокойствие и в конечном итоге заставит нас выбрать другой вариант. Тем не менее, большинство из нас начинают с опции 3, прежде чем переходить в другое место.

Вариант 4 - Агрессивное невежество

И вот мы подошли к варианту 4, который, похоже, является выбором для значительного числа наших братьев и сестер. Мы могли бы назвать этот вариант «Агрессивное невежество», поскольку это не рациональный выбор. На самом деле, это вовсе не осознанный выбор, поскольку он не может пережить честный самоанализ, основанный на любви к истине. Это выбор, основанный на эмоциях, сделанный из страха и, следовательно, трусливый.

«Но что касается трусов ... и всех лжецов, то их доля будет в озере. . . » (Отк 21: 8)
«Снаружи псы ... и все любят и лгут» (Отк 22:15)

Посредством этого агрессивного невежества[IV] эти верующие стремятся разрешить внутренний конфликт, присущий варианту 3, удваивая свою веру и принимая все и вся, что Руководящий совет должен сказать, как если бы это исходило из уст Самого Бога. Поступая так, они отдают свою совесть человеку. Этот же менталитет позволяет солдату на поле битвы убивать своих собратьев. Это тот же менталитет, который позволил толпе побить Стивена камнями. Тот же самый менталитет, который сделал евреев виновными в убийстве Христа. (Акты 7: 58, 59; 2: 36-38)
Одна из вещей, которую человек ценит превыше всего, - это его или ее собственное представление о себе. Не таким, каким он есть на самом деле, а тем, как он видит себя и воображает, что мир видит его. (В какой-то степени мы все участвуем в самообмане в качестве средства сохранения нашего здравомыслия.[В]) Как Свидетели Иеговы, наша самооценка связана со всей нашей доктринальной структурой. Мы те, кто выживет, когда мир будет разрушен. Мы лучше всех, потому что у нас есть истина, и Бог благословляет нас. Неважно, как мир смотрит на нас, потому что их мнение не имеет значения. Иегова любит нас, потому что у нас есть истина, и это все, что имеет значение.
Все это рушится, если у нас нет правды.

Удвоение веры

«Удвоение» - это азартный термин, и азартные игры во многом связаны с состоянием ума, которое принимают эти братья и сестры. В блэкджеке игрок может «удвоить ставку», удвоив свою ставку, при условии, что он может принять только еще одну карту. По сути, он может выиграть в два раза больше или проиграть в два раза больше, и все это основано на розыгрыше одной карты.
Страх осознавать, что все, во что мы верили, на что надеялись и мечтали всю свою жизнь, находится под угрозой, заставляет многих закрывать свой мыслительный процесс. Принимая все, чему руководящий орган учит Евангелию, они стремятся разрешить конфликт и сохранить свои мечты, надежды и даже свою самооценку. Это очень хрупкое психическое состояние. Он сделан не из серебра или золота, а из тонкого стекла. (1 Cor. 3: 12) Никаких сомнений не будет; поэтому любой, кто ставит под сомнение, даже незначительное, должен быть немедленно отстранен. Рациональной мысли, основанной на здравом библейском рассуждении, следует избегать любой ценой.
На вас не может повлиять аргумент, который вы не слышите. Вас не убедит факт, которого вы не знаете. Чтобы защитить себя от правды, которая может разрушить их мировоззрение, они создают и поддерживают атмосферу, которая запрещает любой разумный диалог. Это то, с чем мы сталкиваемся сегодня в Организации.

Урок первого века

Ничто из этого не ново. Когда апостолы впервые начали проповедовать, произошел инцидент, в ходе которого они излечили человека 40, хромого от рождения и хорошо известного всем людям. Лидеры синедрионов признали, что это «заслуживающий внимания знак», но они не могли этого отрицать. Тем не менее, разветвление было неприемлемым. Этот знак означал, что Апостолы имели Божью поддержку. Это означало, что священники должны были отказаться от своей заветной руководящей роли и следовать за Апостолами. Для них это было явно неприемлемо, поэтому они проигнорировали доказательства и использовали угрозы и насилие, чтобы попытаться заставить апостолов замолчать.
Эта та же самая тактика теперь используется, чтобы заставить замолчать растущее число искренних христиан среди Свидетелей Иеговы.

Пятый вариант

Некоторые из нас, преодолев вариант 3, осознали, что вера не в принадлежности к какой-либо организации. Мы осознали, что отношения с Иисусом и Иеговой не требуют подчинения человеческой структуре власти. На самом деле, как раз наоборот, такая структура препятствует нашему поклонению. Когда мы растем в понимании того, как иметь личные семейные отношения с Богом, мы, естественно, хотим поделиться нашим обретенным просветлением с другими. Именно тогда мы начинаем сталкиваться с таким притеснением, с которым апостолы сталкивались от еврейских лидеров того времени.
Как мы можем справиться с этим? Хотя старейшины не имеют права пороть и сажать в тюрьму тех, кто говорит правду, они все равно могут запугивать, угрожать и даже изгонять таких. Изгнание означает, что ученик Иисуса отрезан от всей семьи и друзей, оставив его одного. Он может даже быть изгнан из своего дома и страдать экономически - как это было со многими.
Как мы можем защитить себя, все еще ища этих «вздохов и стонов», чтобы поделиться с ними чудесной надеждой, которая открылась нам, возможностью называться детьми Бога? (Иезекииль 9: 4; Джон 1: 12)
Мы рассмотрим это в нашей следующей статье.
______________________________________________
[Я] На самом деле, первый намек на наше новое понимание пришел в феврале 15, 2008 Сторожевая башня. Хотя в учебной статье была представлена ​​идея о том, что поколение относится не к злому поколению людей, живших в последние дни, а скорее к помазанным последователям Иисуса, поистине спорный элемент был добавлен в боковое утверждение. Таким образом, это осталось в значительной степени незамеченным. Похоже, что Управляющий орган проверял воды с помощью вставки на странице 24, которая гласила: «Период времени, в течение которого« это поколение »живет, кажется, соответствует периоду, охватываемому первым видением в книге Откровения. (Отк. 1: 10-3: 22) Эта особенность дня Господня простирается от 1914 до тех пор, пока последний из верных помазанных не умрет и не воскреснет ».
[II] w95 11 / 1 с. 17 пар. 6 Время бодрствовать
[III] Мы просим людей делать это постоянно, отказываться от своих ложных религиозных убеждений ради «истины». Однако, когда обувь находится на другой ноге, мы обнаруживаем, что она зажимает пальцы на ногах.
[IV] «Конструктивная слепота» является еще одним способом описания этого менталитета
[В] Одна напоминает строфу из знаменитой поэмы Робби Бернса «Вши»:

И принесет ли какая-нибудь сила маленький подарок
Видеть себя таким, каким нас видят другие!
От многих ошибок это освободит нас,
И глупое понятие
Какой воздух в одежде и походке оставит нас,
И даже преданность!

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.