[Это продолжение статьи «Удвоение веры«]

До того, как Иисус вышел на сцену, народ Израиля управлялся руководящим органом, состоящим из священников в коалиции с другими влиятельными религиозными группами, такими как книжники, фарисеи и саддукеи. Этот руководящий орган дополнил кодекс законов, так что закон Иеговы, данный через Моисея, стал обузой для людей. Эти люди любили свое богатство, престиж и власть над людьми. Они рассматривали Иисуса как угрозу всему, что им дорого. Они хотели покончить с ним, но при этом казались праведными. Поэтому им пришлось сначала дискредитировать Иисуса. Они использовали различные тактики в своих попытках сделать это, но все потерпели неудачу.
Саддукеи пришли к нему с непонятными вопросами, чтобы сбить его с толку, только чтобы узнать, что вещи, которые их смущали, были детской игрой для этого человека, направленного духом. Как легко он победил их лучшие попытки. (Mt 22:23-33; 19:3Фарисеи, всегда заботившиеся о вопросах власти, пытались загружать вопросы, заданные таким образом, чтобы заманить Иисуса в ловушку независимо от того, как он ответил - или так они думали. Насколько эффективно он перевернул столы на них. (Mt 22: 15-22С каждым провалом эти злые противники опускались до более недобросовестных тактик, таких как поиск ошибок, подразумевая, что они порвали с принятым обычаем, начиная личные атаки и клеветая на своего персонажа. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34Все их злые махинации сошли на нет.
Вместо того, чтобы покаяться, они еще глубже погрузились в зло. Они хотели покончить с ним, но не могли с толпой вокруг, потому что они видели его как пророка. Им нужен был предатель, кто-то, кто мог бы привести их к Иисусу под покровом темноты, чтобы они могли тайно арестовать его. Они нашли такого человека в Иуде Искариоте, одном из двенадцати апостолов. После того как Иисус попал под стражу, они устроили нелегальный и секретный ночной суд, лишив его законного права на адвоката. Это было притворное испытание, полное противоречивых показаний и слухов. Пытаясь удержать Иисуса в равновесии, они обвинили его в обвинительных и проверочных вопросах; обвинил его в самонадеянности; оскорбил и ударил его. Их попытки спровоцировать его на самообвинение также провалились. Их целью было найти какой-то юридический предлог, чтобы покончить с ним. Они должны были выглядеть праведными, поэтому появление законности имело решающее значение. (Мэтью 26: 57-68; Пометить 14: 53-65; Джон 18: 12-24)
Во всем этом они исполняли пророчество:

«. . «Как овцу его привели на заклание, и, как ягненок, который молчит перед стригущим, он не открывает рта. 33 Во время его унижения справедливость была отнята от него. . . . » (Де 8:32, 33 северо-западное время)

Как поступить с преследованием, как поступил наш Господь

Нам, Свидетелям Иеговы, часто говорят, что мы должны ожидать преследования. Библия говорит, что если они преследуют Иисуса, то точно так же они будут преследовать его последователей. (Джон 15: 20; 16: 2)
Вас когда-нибудь преследовали? Вам когда-нибудь задавали вопросы? В устной форме? Обвиняемый в действии самонадеянно? Ваш персонаж был запятнан клеветой и ложными обвинениями, основанными на слухах и сплетнях? Каждый ли человек во власти судил вас на тайном заседании, отказывая вам в поддержке семьи и совете друзей?
Я уверен, что такие вещи произошли с моими братьями JW от рук людей из других христианских конфессий, а также от светских властей, но я не могу назвать ничего случайного. Тем не менее, я могу привести многочисленные примеры того, что происходит в собрании Свидетелей Иеговы от рук старейшин. Свидетели Иеговы счастливы, когда их преследуют, потому что это означает славу и честь. (Mt 5: 10-12) Однако, что это говорит о нас, когда мы преследуем?
Допустим, вы поделились некоторой библейской истиной с другом - истиной, которая противоречит тому, чему учат публикации. Прежде чем вы это узнаете, в вашу дверь постучали, и двое старейшин оказались там с неожиданным визитом; или вы можете быть на собрании, и один из старейшин спрашивает, не могли бы вы войти в библиотеку, если они захотят поболтать с вами несколько минут. В любом случае, вы застали врасплох; чтобы почувствовать, что ты сделал что-то не так. Вы в обороне.
Затем они задают вам прямой вопрос: «Верите ли вы, что Управляющий орган является верным и благоразумным рабом?» Или «Верите ли вы, что Иегова Бог использует Управляющий орган, чтобы накормить нас?»
Все наше обучение как Свидетелей Иеговы заключается в использовании Библии для раскрытия истины. У дверей, когда нам задают прямой вопрос, мы вынимаем Библию и показываем из Писания, что на самом деле является истиной. Под давлением мы возвращаемся к тренировкам. Хотя мир может не принять авторитет Божьего слова, мы рассуждаем так, что те, кто берет на себя руководство среди нас, будут. Насколько эмоционально травмировало бесчисленное количество братьев и сестер, чтобы понять, что это просто не тот случай.
Наш инстинкт защищать свою позицию от Писания, как мы делаем у двери, неуместен в такой ситуации. Мы должны заранее подготовиться к тому, чтобы противостоять этой склонности и вместо этого подражать нашему Господу, который использовал разные тактики при работе с противниками. Иисус предупредил нас, сказав: «Смотрите! Я посылаю ВАС как овец среди волков; поэтому докажите себя осторожны как змеи и все же невинны как голуби. »(Мт 10: 16) Эти волки были предсказаны появиться в стаде Божьем. Наши публикации учат нас, что эти волки существуют вне наших собраний среди ложных религий христианского мира. Тем не менее, Павел подтверждает слова Иисуса в Деяниях 20: 29, показывая, что эти люди находятся в христианском собрании. Петр говорит нам не удивляться этому.

«. . .Возлюбленные, не удивляйтесь горению среди вас, что происходит с ВАМИ для испытания, как будто странная вещь постигла вас. 13 Напротив, продолжайте радоваться, поскольку вы разделяете страдания Христа, чтобы вы могли радоваться и радоваться также во время откровения Его славы. 14 Если Тебя упрекают за имя Христа, ТЫ счастлив, потому что [дух] славы, даже дух Божий, покоится на тебе ». (1Pe 4: 12-14 NWT)

Как Иисус справляется с загруженными вопросами

Загруженный вопрос задается не для того, чтобы обрести большее понимание и мудрость, а для того, чтобы поймать жертву в ловушку.
Поскольку мы призваны быть «соучастниками страданий Христа», мы можем извлечь уроки из его примера, связанного с волками, которые использовали такие вопросы, чтобы поймать его в ловушку. Во-первых, нам нужно принять его психологическое отношение. Иисус не позволил этим противникам заставить его чувствовать себя оборонительным, как если бы он был тем, кто не прав, и должен оправдать свои действия. Как и он, мы должны быть «невинны, как голуби». Невинный человек не знает о каких-либо проступках. Его нельзя заставить чувствовать себя виноватым, потому что он невиновен. Поэтому у него нет оснований действовать оборонительно. Он не будет играть на руку противникам, давая прямой ответ на их загруженные вопросы. Вот где проявляется «осторожность, как змей».
Вот только один пример для нашего рассмотрения и обучения.

«Теперь, когда он вошел в храм, к нему подошли первосвященники и пожилые люди, когда он учил, и сказали:« Каким авторитетом вы делаете эти вещи? И кто дал вам эти полномочия? »» (Mt 21: 23 NWT)

Они верили, что Иисус действовал самонадеянно, потому что Бог назначил их править народом, и какой властью этот выскочка мог занять их место?
Иисус ответил вопросом.

«Я также спрошу ВАС одну вещь. Если вы СКАЖИТЕ мне это, я также скажу ВАМ, под каким руководством я делаю эти вещи: 25 Крещение Иоанна, из какого источника это было? С небес или от людей? »(Mt 21: 24, 25 NWT)

Этот вопрос поставил их в сложное положение. Если они говорили с небес, они не могли отрицать, что власть Иисуса также пришла с небес, так как его дела были больше, чем у Иоанна. Тем не менее, если они говорили «от людей», им было о чем беспокоиться, потому что все они считали Иоанна пророком. Поэтому они решили не отвечать, ответив: «Мы не знаем».

На что Иисус ответил: «И я не говорю вам, от какого авторитета я делаю эти вещи». (Гора 21: 25-27 NWT)

Они верили, что их авторитет предоставил им право задавать вопросы об Иисусе. Это не так. Он отказался отвечать.

Применяя урок, которому учил Иисус

Как вы должны реагировать, если два старейшины отведут вас в сторону, чтобы задать вам загруженные вопросы, такие как:

  • «Верите ли вы, что Иегова использует Руководящий совет для руководства своим народом?»
    or
  • «Принимаете ли вы, что Управляющий орган является верным рабом?»
    or
  • «Как вы думаете, вы знаете больше, чем Административный совет?»

Эти вопросы не задаются, потому что старейшины ищут просветления. Они заряжены и, как таковые, очень похожи на гранату с выдвинутой булавкой. Вы можете упасть на него, или вы можете отбросить его обратно, спросив что-то вроде: «Почему вы спрашиваете меня об этом?»
Возможно, они что-то слышали. Возможно, кто-то сплетничал о вас. На основе принципа 1 Timothy 5: 19,[Я] им нужно два или более свидетелей. Если у них есть только слухи и нет свидетелей, значит, они даже не задают вам вопросы. Укажите им, что они нарушают прямое повеление Божьему слову. Если они настойчиво просят, вы можете ответить, что было бы неправильно разрешить им в ходе греха ответить на вопросы, которые Бог сказал им не просить, и снова обратиться к 1 Тимоти 5: 19.
Скорее всего, они будут противостоять тому, что они просто хотели узнать вашу сторону истории или услышать ваше мнение, прежде чем продолжить. Не поддавайся соблазну дать его. Вместо этого, скажите им, что, по вашему мнению, они должны следовать указаниям Библии, указанным в 1 Тимоти 5: 19. Они могут очень расстроиться из-за того, что вы продолжаете возвращаться к этому колодцу, но что из этого? Это означает, что они расстраиваются от руководства от Бога.

Избегайте глупых и невежественных вопросов

Мы не можем планировать ответ на каждый потенциальный вопрос. Есть слишком много возможностей. Что мы можем сделать, так это научить себя следовать принципам. Мы никогда не ошибемся, повинуясь приказу нашего Господа. Библия говорит, что нужно избегать «глупых и невежественных вопросов, зная, что они порождают драки», и продвигать идею о том, что Управляющий орган говорит за Бога, глупо и невежественно. (2 Тим. 2: 23) Так что, если они задают нам загруженный вопрос, мы не спорим, а просим их обосновать.
Чтобы привести пример:

Старейшина: «Считаете ли вы, что Управляющий орган является верным и благоразумным рабом?»

Вы: «Вы?»

Старейшина: «Конечно, но я хочу знать, что ты думаешь?»

Вы: «Почему вы верите, что они верные рабыни?»

Старейшина: «Так ты говоришь, что не веришь в это?»

Вы: «Пожалуйста, не кладите слова в мой рот. Почему вы считаете, что Управляющий орган является верным и благоразумным рабом? »

Старейшина: «Ты знаешь так же хорошо, как и я?»

Вы: «Почему вы отклоняете мой вопрос? Неважно, эта дискуссия становится неприятной, и я думаю, что мы должны положить этому конец ».

В этот момент вы встаете и начинаете уходить.

Злоупотребление властью

Вы можете бояться, что, не отвечая на их вопросы, они все равно будут продолжать общаться с вами. Это всегда возможно, хотя им необходимо предоставить обоснование, иначе они будут выглядеть очень глупо, когда апелляционный комитет рассмотрит дело, поскольку вы не предоставите им никаких доказательств, на которых можно основывать свое решение. Тем не менее, они все еще могут злоупотреблять своей властью и делать то, что хотят Единственный надежный способ избежать отговаривания - это поставить под угрозу вашу честность и признать, что учение, не имеющее отношения к Писанию, с которым у вас есть проблемы, действительно истинно. Сгибание колена в подчинении - вот что действительно ищут от вас эти люди.

Епископ епископа ХVIХ века Бенджамин Хоадли сказал:
«Власть - величайший и самый непримиримый враг истине и аргументам, которые когда-либо создавал этот мир. Вся софистика - весь цвет правдоподобия - уловка и хитрость самого тонкого спорщика в мире может быть раскрыта и использована в пользу той самой истины, которую они призваны скрыть; но против власти нет защиты".

К счастью, окончательная власть принадлежит Иегове, и те, кто злоупотребляет их властью, однажды ответят за это перед Богом.
Тем временем мы не должны уступать страху.

Молчание - золото

Что, если дело обострится? Что делать, если друг предаст вас, раскрывая конфиденциальную дискуссию. Что делать, если старейшины подражают еврейским лидерам, которые арестовали Иисуса и проводят вас на тайное собрание. Как и Иисус, вы можете оказаться в одиночестве. Никому не будет позволено присутствовать на суде, даже если вы попросите об этом. Друзья и родственники не будут сопровождать вас для поддержки. Вас будут задавать вопросы. Часто показания с чужих слов принимаются в качестве доказательства. Это обычное обстоятельство, и оно очень похоже на то, что испытал наш Господь прошлой ночью.
Еврейские лидеры осудили Иисуса за богохульство, хотя ни один человек не был менее виновен в этом обвинении. Их современные коллеги попытаются обвинить вас в отступничестве. Это будет пародия на закон, конечно, но им нужно что-то, чтобы повесить свою юридическую шляпу.
В такой ситуации мы не должны облегчать им жизнь.
В такой же ситуации Иисус отказался отвечать на их вопросы. Он ничего им не дал. Он следовал своему собственному совету.

«Не дайте собакам ничего святого, не бросайте свой жемчуг перед свиньями, чтобы они никогда не растоптали их под ногами, не развернулись и не разорвали ВАС». (Mt 7: 6 NWT)

Может показаться шокирующим и даже оскорбительным предположить, что этот отрывок из Священных Писаний может относиться к слушаниям комитета в собрании Свидетелей Иеговы, но результаты многих подобных встреч между старейшинами и христианами, ищущими истину, демонстрируют, что это точное применение этих слов. Он, конечно, имел в виду фарисеев и саддукеев, когда он дал своим ученикам это предупреждение. Помните, что члены каждой из этих групп были евреями и, следовательно, сослуживцами Иеговы Бога.
Если мы бросим наши жемчужины мудрости перед такими людьми, они не будут ценить их, они растоптать их, а затем повернуть против нас. Мы слышим рассказы христиан, которые пытаются рассуждать из Священного Писания в судебном комитете, но члены комитета даже не откроют Библию, чтобы следовать рассуждениям. Иисус отказался от своего права молчать только в самом конце, и это только для того, чтобы Священное Писание могло быть исполнено, потому что он должен был умереть за спасение человечества. Поистине, он был унижен, и справедливость была отнята у него. (Ac 8: 33 NWT)
Однако наша ситуация несколько отличается от его. Наше постоянное молчание может быть нашей единственной защитой. Если у них есть доказательства, пусть представят их. Если нет, давайте не будем давать им это на серебряном блюде. Они исказили Божий закон, так что несогласие с учением людей представляет собой отступничество против Бога. Пусть это извращение божественного закона будет на их голове.
Это может пойти вразрез с нашей природой - сидеть тихо, будучи допрошенным и ложно обвиненным; чтобы тишина достигла неудобных уровней. Тем не менее, мы должны. В конце концов, они наполнят тишину и тем самым раскроют свою истинную мотивацию и состояние сердца. Мы должны оставаться послушными нашему Господу, который сказал нам не бросать жемчуг перед свиньями. «Слушай, слушайся и будь благословен». В этих случаях молчание является золотым. Вы можете рассуждать, что они не могут лишить человека возможности отступить, если он говорит правду, но для таких людей отступничество означает противоречие с Руководящим органом. Помните, что это люди, которые решили игнорировать ясно сформулированное руководство от слова Божьего и которые решили подчиниться людям над Богом. Они похожи на синедриона первого века, который признал, что через апостолов произошел заметный знак, но проигнорировал его значение и решил вместо этого преследовать детей Божьих. (Ac 4: 16, 17)

Остерегайтесь диссоциации

Старейшины боятся того, кто может использовать Библию, чтобы опровергнуть наши ложные учения. Они рассматривают такого человека как коррумпирующее влияние и угрозу их авторитету. Даже если люди активно не общаются с собранием, они все еще рассматриваются как угроза. Таким образом, они могут опускаться до «воодушевлять» и во время обсуждения невинно спрашивать, хотите ли вы продолжать общаться с собранием. Если вы говорите «нет», вы даете им право зачитать письмо о разобщении в Зале Царства. Это общение под другим именем.
Несколько лет назад мы рисковали серьезными юридическими последствиями для лиц, лишившихся связей, которые вступили в армию или проголосовали. Таким образом, мы пришли к решению, которое мы назвали «разобщение». Наш ответ, если его спросили, состоял в том, что мы не угрожаем людям реализовать свое законное право голоса или защищать свою страну какими-либо карательными действиями, такими как отмена общения. Однако, если они решат уйти самостоятельно, это их решение. Они отмежевались своими действиями, но они не были - абсолютно нет - лишены общения. Конечно, мы все знали («подтолкни, подтолкни, подмигни, подмигни»), что диссоциация - это то же самое, что и отказ от общения.
В 1980 мы начали использовать небискальное обозначение «разъединенный» как оружие против искренних христиан, которые признавали, что слово Божье неправильно применялось и искажалось. Были случаи, когда люди, желающие тихо исчезнуть, но не потерять всех контактов с членами семьи, переехали в другой город, не сообщая свой адрес для пересылки общине. Тем не менее, они были выслежены, посещены местными старейшинами и заданы загруженным вопросом: «Вы все еще хотите общаться с собранием?» Ответив «нет», можно было бы зачитать письмо всем членам собрания, помечая их официальный статус «разъединенных» и, таким образом, к ним можно относиться точно так же, как к лишенным общения.

В итоге

Каждое обстоятельство отличается. Потребности и цели каждого человека разные. То, что здесь выражено, предназначено только для того, чтобы помочь каждому поразмышлять о соответствующих библейских принципах и определить для себя, как лучше всего их применять. Те из нас, кто собрался здесь, перестали следовать за людьми и теперь следуют только за Христом. Я поделился своими мыслями, основанными на моем личном опыте и опыте других людей, которых я знаю из первых уст. Я надеюсь, что они окажутся полезными. Но, пожалуйста, ничего не делай, потому что тебе тоже говорит мужчина. Вместо этого ищите руководства Святого Духа, молитесь и размышляйте над Словом Божьим, и путь для вас в любом начинании будет понятен.
Я с нетерпением жду возможности извлечь уроки из опыта других, когда они проходят через свои собственные испытания и невзгоды. Это может показаться странным, но все это вызывает радость.

«Считайте, что это все радость, братья мои, когда вы встречаетесь с различными испытаниями, 3 зная, как вы это делаете, это проверенное качество вашей веры порождает выносливость. 4 Но пусть выносливость завершит свою работу, чтобы вы были полны и здоровы во всех отношениях, не испытывая недостатка ни в чем ». (Джеймс 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[Я] Хотя этот текст относится конкретно к обвинениям, выдвигаемым против тех, кто берет на себя инициативу, от принципа нельзя отказаться, когда речь идет даже о самом малом в собрании. Во всяком случае, маленький заслуживает большей защиты в законе, чем тот, кто во власти.
 

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    74
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x