WT Study: иметь непоколебимую веру в Царстве

[Обзор октябрьского 15, 2014 сторожевая башня статья на странице 7]

«Вера - это надежное ожидание того, на что надеются». - Евр. 11: 1

Слово о вере

Вера настолько важна для нашего выживания, что Павел дал нам не только вдохновенное определение термина, но и целую главу примеров, чтобы мы могли полностью понять суть этого термина, чтобы лучше развивать его в своей жизни. , Большинство людей не понимают, что такое вера. Для большинства это значит верить во что-то. Тем не менее, Джеймс говорит, что «демоны верят и содрогаются». (Джеймс 2: 19) В Послании к Евреям 11 ясно сказано, что вера - это не просто вера в существование кого-то, но вера в характер этого человека. Верить в Иегову - значит верить, что он будет верен себе. Он не может лгать. Он не может нарушить обещание. Поэтому иметь веру в Бога означает верить, что то, что он обещал, сбудется. В каждом случае, приведенном Павлом в Послании к Евреям 11, мужчины и женщины веры что-то делали, потому что они верили в Божьи обещания. Их вера была жива. Их вера была продемонстрирована послушанием Богу, потому что они верили, что Он сдержит свои обещания им.

Более того, без веры невозможно хорошо угодить Богу, потому что всякий, кто приближается к Богу, должен верить, что он есть и что он становится наградой из тех, кто искренне ищет его. ”(Евр 11: 6)

Можем ли мы иметь веру в царство?

Что заключит средний Свидетель Иеговы, увидев название учебной статьи на этой неделе?
Царство - это не человек, а концепция, договоренность или государственная администрация. Нигде в Библии не говорится о непоколебимой вере в такие вещи, потому что такие вещи не могут давать или выполнять обещания. Бог может. Иисус может. Они оба люди, которые могут и делают обещания, и всегда их выполняют.
Теперь, если исследование пытается сказать, что мы должны иметь непоколебимую веру в то, что Бог сдержит свое обещание установить царство, с помощью которого он примирит с ним все человечество, тогда это другое. Однако, учитывая повторяющиеся роли в Министерстве Царства, предыдущие Сторожевые башни, а также дискурсы конвенций и программ ежегодных собраний, более вероятно, что основополагающая идея состоит в том, чтобы продолжать верить в то, что царство Христа царствовало со времен 1914, и иметь веру ( считайте, что все наши доктрины, основанные на этом году, все еще верны.

Что-то замечательное в заветах

Вместо того, чтобы изучать эту статью, абзац за абзацем, на этот раз мы попробуем тематический подход, чтобы сделать ключевое открытие. (Еще многое можно получить, разбив исследование по темам, и это можно найти, прочитав Обзор Менрова.) В статье рассматриваются шесть заветов:

1. Авраамов Завет
2. Законное Соглашение
3. Завет Давида
4. Завет для священника, как Мелхиседек
5. Новый Завет
6. Соглашение о Королевстве

На странице 12 есть приятное небольшое суммирование. Когда вы увидите, что Иегова создал пять из них, вы заметите, а Иисус - шестой. Это правда, но на самом деле Иегова создал все шесть из них, потому что когда мы смотрим на Завет Царства, мы находим следующее:

«… Я заключаю с ВАМИ завет, так же, как мой Отец заключил со мной завет о Царстве…» (Лу 22: 29)

Иегова заключил завет о Царстве с Иисусом, а Иисус, как назначенный Богом Царь, распространил этот завет на этих последователей.
И действительно, Иегова заключил каждый из заветов.
Но почему?
Почему Бог заключает заветы с людьми? Для чего? Никто не пошел к Иегове с такой сделкой. Авраам не пошел к Богу и не сказал: «Если я верен вам, вы заключите сделку (контракт, соглашение, завет) со мной?» Авраам просто сделал то, что ему сказали из веры. Он верил, что Бог хорош, и что его послушание будет вознаграждено в какой-то мере, которую он был рад оставить в руках Бога. Иегова подошел к Аврааму с обещанием, заветом. Израильтяне не просили Иегову о кодексе закона; они просто хотели быть свободными от египтян. Они также не просили стать царством священников. (Ex 19: 6) Все это появилось на ровном месте от Иеговы. Он мог просто пойти дальше и дать им закон, но вместо этого он заключил завет, договорное соглашение с ними. Точно так же Давид не ожидал стать тем, через кого придет Мессия. Иегова дал ему это незапрошенное обещание.
Это важно понимать: в каждом случае Иегова выполнил бы все, что он сделал, фактически не заключив долгового соглашения или завета. Семя пришло бы через Авраама и через Давида, и христиане все равно были бы усыновлены. Ему не нужно было давать обещание. Тем не менее, он выбрал так, чтобы у каждого было что-то определенное, во что можно верить; что-то конкретное для работы и на что надеяться. Вместо того, чтобы верить в какое-то неопределенное, неуказанное вознаграждение, Иегова с любовью дал им явное обещание, дав клятву запечатать завет.

«Таким же образом, когда Бог решил более ясно продемонстрировать наследникам обетования неизменность своего замысла, он гарантировал это клятвой, ¹⁸ для того, чтобы через две неизменные вещи, в которых Бог не мог лгать, мы, бежавшие в убежище, могли иметь твердое ободрение, чтобы твердо удержать надежду, возложенную на нас. ¹⁹ У нас есть эта надежда как опора для души, уверенной и твердой, и она входит в завесу »(Евр. 6: 17-19)

Божьи заветы со своими слугами дают им «сильное ободрение» и дают конкретные вещи, на которые можно надеяться «как якорь для души». Как прекрасен и заботлив Бог наш!

Пропавший Завет

Иегова берет на себя инициативу и заключает завет, чтобы продемонстрировать свою любовь и дать своим слугам то, на что можно работать и на что надеяться.
Итак, вот вопрос: почему Он не заключил завет с Другими Овцами?

Почему Иегова не заключил завет с Другими Овцами?

Свидетелей Иеговы учат, что Другие Овцы - это класс христиан, у которых есть земная надежда. Если они верят в Бога, Он вознаградит их вечной жизнью на земле. По нашим подсчетам, они превосходят по численности помазанников (предположительно, ограниченных лицами 144,000) намного больше, чем 50-1. Так где же Божий любящий завет для них? Почему они, казалось бы, игнорируются?
Не кажется ли странным непоследовательным, что Бог заключает завет с такими верными личностями, как Авраам и Давид, а также с такими группами, как израильтяне при Моисее и помазанные христиане при Иисусе, при этом полностью игнорируя миллионы верных, которые служат ему сегодня? Разве мы не ожидаем, что Иегова, который вчера, сегодня и вовеки Тот же, заключил какой-то завет, какое-то обещание награды для миллионов верных? (Он 1: 3; 13: 8) Что-то?…. Где-то?…. Похоронен в христианских Писаниях - возможно, в Откровении, книге, написанной для последних времен?
Руководящий совет просит нас поверить в обещание царства, которое никогда не было дано. Обетование Царства, данное Богом через Иисуса, было для христиан да, но не для других овец, как определено Свидетелями Иеговы. Для них нет обещания Царства.
Возможно, когда произойдет воскресение неправедных, будет другой завет. Возможно, это часть того, что входит в «новые свитки или книги», которые будут открыты. Конечно, на данный момент это все предположения, но для Бога или Иисуса было бы логично заключить еще один завет с миллиардами, воскресшими в новом мире, чтобы они тоже могли иметь обещание, на которое можно надеяться и работать. в сторону.
Тем не менее, пока завет, заключенный с христианами, включая настоящих овец - христиан-язычников, таких как я, - это Новый завет, который включает в себя надежду унаследовать Царство от нашего Господа Иисуса. (Люк 22: 20; 2 Co 3: 6; Он 9: 15)
Это обещание, данное Богом, в которое мы должны иметь непоколебимую веру.

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.