[эта статья предоставлена Алексом Ровером]
Приказ Иисуса был прост:
Итак, иди и делай учеников всех народов, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа, научая их соблюдать все, что Я повелел тебе; и вот, я с тобой всегда, до скончания века. - Мат 28: 16-20
В случае, если поручение Иисуса относится к нам как к личностям, мы обязаны учить и крестить. Если это относится к Церкви как к телу, то мы можем сделать так, чтобы она была в единстве с Церковью.
Практически говоря, мы могли бы спросить: «Исходя из этой команды, если бы моя дочь пришла ко мне и выразила желание креститься, могу ли я крестить ее сама?»[Я] Кроме того, я под личной командой, чтобы преподавать?
Если бы я был баптистом, ответ на первый вопрос обычно был бы «Нет». Стивен М. Янг, баптистский миссионер, живущий в Бразилии, рассказывал о том, как один студент привел другого к вере в Иисуса и впоследствии крестил ее в фонтане. Как он выразился; «Это взъерошенные перья повсюду»[II], Отличная дискуссия между Дейвом Миллером и Робином Фостером под названием «Является ли церковный надзор необходим для крещения?»Исследует все за и против. Кроме того, исследуйте опровержения Способствовать и мельник.
Если бы я был католиком, ответ на первый вопрос может вас удивить (подсказка: хотя и редко, да). Фактически, католическая церковь признает любое крещение, которое использует воду и в котором крещеные были крещены во имя Отца, Сына и Святого Духа.[III]
Моя первоначальная позиция и аргумент в том, что вы не можете отделить комиссию по обучению от комиссии по крещению. Либо обе комиссии относятся к Церкви, либо они обе относятся ко «всем членам Церкви».
Деноминационные разделения в теле Христовом.
Ученик - это личный последователь; приверженец; ученик учителя. Занятия учениками ведутся ежедневно по всему миру. Но там, где есть ученик, там есть и учитель. Христос сказал, что мы должны учить наших учеников всему, что Он заповедал нам - его заповедям, а не нашим.
Когда заповеди Христа стали приправлены заповедями людей, в собрании начали возникать разногласия. Это иллюстрируется христианской деноминацией, которая не принимает крещение Свидетеля Иеговы, и наоборот.
Перефразируя слова Павла: «Я призываю вас, братья и сестры, во имя Господа нашего Иисуса Христа, вместе договориться, чтобы положить конец вашим разногласиям и объединиться тем же разумом и целью. Ибо до меня дошло, что среди вас есть ссоры.
Теперь я имею в виду, что каждый из вас говорит: «Я Свидетель Иеговы», или «Я баптист», или «Я с Мелетием», или «Я со Христом». Разве Христос разделен? Управляющий орган не был распят за вас, или они были? Или вы действительно были крещены во имя Организации? »
(Сравните 1 Co 1: 10-17)
Крещение в объединении баптистов, Свидетелей Иеговы или другой деноминационной организации противоречит Писанию! Обратите внимание, что выражение «Я со Христом» перечислено Павлом вместе с другими. Мы даже видим деноминации, которые называют себя «Церковью Христа» и требуют крещения вместе со своей деноминацией, отвергая при этом другие деноминации, также называемые «Церковью Христа». Одним из примеров является Iglesia Ni Cristo, религия, которая очень похожа на Свидетелей Иеговы и считает, что они являются единственной истинной церковью. (Матфея 24:49).
Как часто демонстрируют статьи о бероевских пикетах, именно Христос судит его Церковь. Это не до нас. Удивительно, но Свидетели Иеговы признали это требование! Вот почему Свидетели Иеговы учат, что Христос проверял и утверждал организацию в 1919. Хотя они хотят, чтобы мы поверили на слово, много статей в этом блоге и другие продемонстрировали самообман.
Поэтому, если мы крестим, давайте крестим во имя Отца, во имя Сына и во имя Святого Духа.
И если мы учим, давайте учить всему, что заповедал Христос, чтобы мы могли прославлять Его, а не нашу собственную религиозную организацию.
Разрешено ли мне крестить?
Ранее в этой статье я предлагал, чтобы в отношении комиссии мы не могли отделить учение от крещения. Либо они оба уполномочены для Церкви, либо они оба уполномочены для каждого отдельного члена Церкви.
Теперь я предлагаю поручить Церкви и обучение, и крещение. Причина, почему я думаю, что это так, может быть найдена у Павла, который говорит:
«Я благодарю Бога за то, что я не крестил никого из вас, кроме Криспа и Гая [..] Ибо Христос послал меня не крестить, но проповедовать Евангелие » - 1 Cor 1: 14-17
Если в каждом отдельном члене Церкви существовало обязательство проповедовать, а также крестить, то как Павел мог утверждать, что Христос не послал его крестить?
Также мы можем заметить, что хотя Павлу не было поручено крестить, он фактически крестил Криспа и Гая. Это указывает на то, что, хотя у нас может и не быть явного личного поручения проповедовать и крестить, на самом деле это то, что нам «позволено» делать, потому что это согласуется с Божьим замыслом, согласно которому все могут услышать Благую Весть и прийти ко Христу.
Кому тогда поручено крестить, или проповедовать, или учить? Обратите внимание на следующее место Писания:
«Итак, во Христе мы, хотя и многие, составляем одно тело, и каждый член принадлежит всем другим. У нас разные подаркипо милости, данной каждому из нас. Если ваш дар пророчествует, то пророчествуйте в соответствии с вашей верой; если служит, то подавай; если учит, тогда учите; если это поощрение, тогда подбодрите; если дает, то давайте щедро; если хочет вести, делай это усердно; если нужно проявить милосердие, делай это с радостью ». - Римлянам 12: 5-8
Каким был дар Павла? Это было обучение и евангелизация. Павел не имел исключительного права на эти дары. Ни один член тела или «небольшая группа помазанников» не имеет исключительного права на ободрение. Крещение - это поручение всему церковному телу. Итак, любой член Церкви может крестить, если он или она не крестят от своего имени.
Другими словами, я мог крестить свою дочь, и крещение могло быть действительным. Но я также мог бы выбрать, чтобы другой зрелый член тела Христа совершил крещение. Цель крещения - дать ученику возможность обрести благодать и мир через Христа, а не привлекать их к себе. Но даже если мы никогда лично не крестили кого-то другого, мы не ослушались Христа, если вносили свой вклад, внося свои дары.
Я лично командую, чтобы преподавать?
Поскольку я занял позицию, что поручение поручено Церкви, а не отдельному человеку, кого тогда в Церкви учить? Римляне 12: 5-8 указали, что у некоторых из нас есть дар учения, а у других - дар пророчества. То, что это дар Христа, ясно также из Ефесянам:
«Именно он сам дал некоторых в качестве апостолов, некоторых - как пророков, некоторых - как евангелистов, а других - как пасторов и учителей». - Ефесянам 4: 11
Но с какой целью? Быть служителями в Теле Христовом. Мы все под командованием быть министрами, Это означает «удовлетворение потребностей кого-либо».
«[Его дары были] для оснащения святых для дела служения для созидания тела Христова». - Ефесянам 4: 12
В зависимости от дара, который вы получили, как евангелист, пастор или учитель, благотворительность и т. Д. Церковь как тело находится под командованием учить. Члены церкви по отдельности находятся под командованием быть служителями в соответствии с их даром.
Мы должны верить, что наша голова, Христос, контролирует свое тело и направляет членов, находящихся под его контролем, через Святого Духа для достижения цели тела.
До 2013 организация Свидетелей Иеговы считала, что все помазанники являются частью Верного Раба и, таким образом, могут участвовать в даре учения. Однако на практике преподавание стало исключительной привилегией учебного комитета во имя единства. Находясь под руководством помазанных членов Административного совета, антитипичные «Нетиним» - неназначенные помощники Административного совета[IV] - не получил подтверждение причастия. Возникает вопрос: как они могут иметь дар или направление Духа, если они предположительно даже не являются частью Тела Христова?
Что если вы чувствуете, что не получили дар евангелизации или другие дары? Обратите внимание на следующее место Писания:
«Продолжай любить, пока искренне желаю духовных даровтем более, что ты можешь пророчествовать ». - 1 Co 14: 1
Таким образом, христианское отношение к евангелизации, учению или крещению не является проявлением самоуспокоенности или ожидания знака. Каждый из нас выражает свою любовь дарами, которые нам дают, и мы желаем этих духовных даров, потому что они открывают в нас больше способов выразить нашу любовь к ближнему.
Таким образом, на вопрос под этим подзаголовком может ответить только каждый из нас для себя (сравните мат 25: 14-30). Как вы используете таланты, которые вам доверил мастер?
Выводы
Из этой статьи ясно, что ни одна религиозная организация или человек не могут помешать членам Тела Христова крестить других.
Похоже, что мы не являемся индивидуально заповедниками учить и крестить, но эта заповедь распространяется на все Тело Христово. Вместо этого отдельным членам лично приказано быть министрами согласно их дарам. Они также настоятельно стремиться к любви и искренне желать духовных даров.
Учение не то же самое, что проповедь. Наше служение может быть благотворительной деятельностью в соответствии с нашим даром. Через это проявление любви мы можем привлечь кого-то ко Христу, таким образом, эффективно проповедуя без обучения.
Возможно, кто-то еще в теле более квалифицирован как учитель благодаря дару духа и может помочь человеку прогрессировать, даже если другой член Тела Христова может крестить.
«Ибо так же, как у каждого из нас одно тело с множеством членов, и не у всех этих членов одна и та же функция» - Рим 12: 4
Должен ли он быть объявлен неактивным, если он или она не проводили евангелизацию, а вместо этого тратили 70 часов в месяц на уход за пожилыми братьями и сестрами в собрании, на волонтерство в центре для вдов и сирот и заботу о нуждах вашей семьи?
«Это моя заповедь: любите друг друга, как я любил вас». - Иоанна 15:12
Свидетели Иеговы уделяют так много внимания служению на местах, что другие дары игнорируются и не распознаются в наших промахах. Если бы у нас было время с одним полем «часы, проведенные по повелению Христа любить друг друга». Тогда мы могли бы заполнять часы 730 каждый месяц, потому что с каждым вздохом мы христиане.
ЛЮБОВЬ - единственная индивидуальная заповедь, и наше служение - проявлять любовь наилучшим образом, в соответствии с нашими дарами и при каждой возможности.
__________________________________
[Я] Предполагая, что она совершеннолетняя, любит Слово Божье и демонстрирует любовь к Богу во всем ее поведении.
[II] от http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[III] См. Http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[IV] Смотри WT April 15 1992
Yo me pregunto desde que supe que la WT no es la Religion verdadera… tenrá valor para Dios mi bautismo? Yo me dediqué incondicionalmente para hacer la voluntad de Dios y de Cristo bajo la guía del espíritu Santo. Нет, я посвятил себя организации hombres pecadores como yo!
Здравствуйте, я одинокая мама, бывшая JW, я никогда не теряла своей веры в Бога и Иисуса, моего сына 15, а также верила в Бога и Иисуса, Он никогда не был JW, так как я оставил религию сразу после его рождения, я Я не очень учитель, и я действительно борюсь, я волнуюсь, потому что мой сын не крещен, поскольку мы не принадлежим ни к какой церкви, будет ли он все еще спасен, если он не крещен? я должен крестить его сам? чувствуя себя немного потерянным 🙁
Рози.
Вы, конечно, можете крестить его сами, если он хочет креститься. Но крещение само по себе не приводит к спасению. Ваш сын имеет или хочет отношений с Богом?
Приказ Иисуса о крещении? Один из самых известных текстов Библии включает так называемую миссию (или «великое поручение»), как мы находим в Матфея 28:19…. , Посему создает все Народы, крестя их во имя отца и сына и Святого Духа и уча их повиноваться всему, что Я повелел вам ». Апостолы никогда не крестили согласно Евангелию от Матфея 28:19. Кто знает свою Библию и думает о библейском стихе выше, спотыкаясь о формуле крещения. Потому что, хотя команда совершенно ясна, мы находим... Читать дальше
Я был Свидетелем Иеговы 42 года. В конце концов я решил провести собственное исследование и просмотрел все отрывки из Священных Писаний, связанные с крещением. Я пришел к выводу, что мы должны креститься только во имя Иисуса. Итак, я поискал религиозную группу, которая сделала это. Я пошел, крестился и получил Святого Духа, выйдя из воды. На следующий день я проснулся и не чувствовал стыда или вины, которые я испытывал годами как Свидетель Иеговы. Я так рад, что покинул JW. Когда я... Читать дальше
«В своем исследовании я обнаружил, что в католической энциклопедии есть статья, в которой они признали, что изменили Мф 28:19 в четвертом веке».
Здравствуйте, где это найти - мне это очень интересно!
Заранее спасибо.
Я никогда не мог понять, что такое «нефинеи». Я имею в виду, что помощники берутся от «других овец», а не от других помазанников, других членов Тела Христова. Я бы сделал вывод, что многие существуют уже несколько лет. .
Вы правы, что в греческом писании мало говорится о земной надежде, но это не исключает этого. Еврейское Писание не упоминает о небесной надежде, но Христос пришел и
вернулся туда. Ученикам потребовалось некоторое время, чтобы понять, что это их надежда.
Вы не должны исключать земную надежду в это последнее время. быть открытым для разоблачения. не закрывайте разум и не слушайте и не слышите, как ГБ
очищенные земли жили бы до конца и уходили в
Привет, Помазанник,
Я считаю, что христианская надежда не обсуждается в этой статье. Возможно, вы задумали это как ответ на другой пост.
Хорошая статья Алекс. Благодарности Что касается проповеди как повеления, я помню, как год назад читал статью, в которой автор заметил, что вместо GO как приказа, это было больше похоже на то, что Иисус давал им понять, что они «имеют право» идти вперед и представлять его. Он считал, что, поскольку Иисус также сказал им в то же самое время, что он будет с ними до завершения системы вещей, они должны чувствовать себя в безопасности в проповеди. Отсюда слово «иди», за которым следует слово «поэтому».... Читать дальше
Привет йобек,
в статье была ссылка на притчу о талантах. Таланты можно рассматривать как дары духа в каждом из нас. Каждый из нас, безусловно, имеет «право» идти вперед и использовать эти таланты, и, конечно же, Иисус хотел, чтобы мы чувствовали себя в безопасности и на этой работе. Однако пусть не будет сомнений, что наш Учитель вознаградит нас в соответствии с тем, как мы использовали свои дары.
Я согласен с тем, что Мастер вознаградит нас в соответствии с тем, как мы использовали свои дары. Что мне тяжело, так это то, что мы обязаны использовать эти дары. Павел объяснил, что, если это не делается с любовью, все равно нулю. Большинство организованных религий сегодня быстро напоминают своей пастве, что им приказано делать то или иное, и главными из них являются GB, которые Иисус также сказал: «Вы должны любить…» это приказ? На первый взгляд так кажется, ведь он говорит «ты должен»... Читать дальше
Йобек, это хороший момент. На мой взгляд, это не команды, а минимальные требования. А любовь должна исходить из сердца, а не из разума.
Луки 13: 6-9 также приходит на ум в связи с вашим комментарием: 6 Затем Иисус рассказал им эту притчу: «Жил-был человек, у которого в винограднике росла смоковница. Он пошел искать на нем инжир, но не нашел. 7 И он сказал своему садовнику: вот, я три года хожу сюда искать смоквы на этом смоковнице, и не нашел. Сократить его! Почему он должен продолжать истощать почву? 8 Но садовник сказал: оставьте это, господин, еще на один год; Я буду копаться... Читать дальше
Первый пришел и сказал: «Сэр, ваша мина заработала на десять больше». «Молодец, мой добрый слуга!» - ответил его хозяин. «Поскольку вы проявили доверие в очень небольшом деле, возьмите под контроль десять городов». «Второй пришел и сказал:« Сэр, ваша мина заработала еще пять ». Его хозяин ответил: «Вы управляете пятью городами».
Люк 19: 16-19 (NIV)
Мне особенно понравилось то, что ты сказал, Алекс… «Мы все подчиняемся министрам. Это означает «заботиться о чьих-то нуждах». «Предлагает совершенно иной взгляд на то, чтобы быть христианином. Я всегда чувствовал близость к своим братьям и сестрам, которые были добрыми и любящими, предлагали практическую помощь и слова поддержки по сравнению с теми, кому «приходилось уделять время». Иакова 2:16. Притчи 17:17.
Да, мне тоже понравился Алекс. Быть служителем - это гораздо больше, чем стучать в двери. Что значит быть христианином. 70 часов в месяц. В таких стихах не говорится об истинном поклонении. В качестве. Иакова 1: 27. Михея 6: 8, Иоанна 13: 34 35. Иоанна 4: 24. Эти стихи очень конкретно говорят о том, чего хочет от нас Бог. Но у братьев не так много времени, чтобы практиковать эти вещи. К сожалению, ошибочно, на мой взгляд. Кев
Сегодня, сидя в машине, я подумал, что в некоторой степени признано, что вефильцы все время служат Иегове. Почему уборка туалетов в Вефиле считается их служением полновременным, а наше время уборки туалета KH не учитывается?
Похоже, мы измеряем с двумя шкалами.
Вся концепция отсчета времени не по Писанию, она говорит мне, что это за религия. У них те же правила, что и у любого бизнеса. Ради бога, как можно так измерять христианское служение? Они имеют христианское служение как карьеру по собственному признанию. Просто неправильно
Эй, спасибо, Алекс, блестящая статья. Там было несколько вещей, о которых я раньше не думал. Я думаю, что одна из проблем, с которой сталкиваются JW, заключается в том, что далеко отрегулированные лидеры должны подтвердить контроль над всем. Я согласен с вашими выводами. О крещении и учении. Я не уверен, важно ли, кто крестит человека. Пока мы следуем командам jesus express в отношении процедуры. У JW есть проблема. Что касается образования учеников и обучения. Я лично не думаю, что это должно быть... Читать дальше
Статья, которую стоит прочитать всем старейшинам JW. Новозаветные крещения не были организованы для особых случаев, таких как Ассамблеи и съезды, как у нас (jw). Те, кто соответствовал требованиям, т.е. имели веру в Иисуса, крестились сразу, и не было необходимости ждать особого случая. Филипп крестил эфиоплянина, тюремщика, который собирался покончить с собой, и многие другие примеры. Может ли старейшина собрания крестить тех, кто «соответствует требованиям», не дожидаясь особого случая? Теоретически да, но на практике нет. Все должны быть готовы к особому случаю организационной... Читать дальше
Я думаю, что они будут ссылаться на идею, что Бог - это Бог порядка, и поэтому упорядоченное крещение отражает то, что мы его последователи.
Очень понравилось читать вашу статью. Хотя у меня самого еще нет детей, или я был поставлен в положение, в котором я мог бы привести человека ко Христу, мой ум часто сталкивался с этим вопросом.
Мне также особенно понравилось, что вы выступали в дебатах по-разному, вы действительно многому научились, рассматривая различные позиции рядом с вашей.
Свидетели Иеговы крестят не во имя Отца, Сына и Святого Духа (или «в него», как говорится в Подстрочнике), мы просто, по крайней мере в течение десятилетий, крестили в Организацию.
Поэтому нас иногда обвиняют в том, что мы «не христиане».
Если мы действительно хотим поступать так, как повелел Христос, нам нужно научить, что на самом деле означает крещение в «имена», и следить за тем, чтобы при любом крещении это происходило.
Возможно, эта статья интересна тем, что относится к вашему комментарию: http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2010204
Хотя я бы очень предпочел, чтобы мы использовали формулу крещения при крещении, гораздо важнее, чтобы мы понимали ее значение. JW не в состоянии оценить роль Иисуса как их личного посредника и Святого Духа, который учит нас на нашем пути к освящению.
Спасибо, что поделился. Я знаю, что это не место для обзора статьи WOL, но одна вещь поражает. В разделе «Во имя Сына» в конце последнего абзаца говорится: видите ли вы из вышесказанного, что признание Сына - это разумная и благодарная вещь для вас?
Использование таких слов, как разумный и благодарный, на самом деле вредно. У него должны быть такие слова, как Критический или Существенный, так как он ведет к вечной жизни. И Он - единственный путь к Отцу.
Спасибо, Алекс, на самом деле провоцирующая мысль и тема, которую должен рассмотреть каждый христианин, особенно если кто-то является членом религиозной организации. В прошлом я всегда боролся с этой командой в Евангелии от Матфея 28. Как JW вам говорят / учат, что эта команда предназначена для всех христиан, и организация воспринимает эту команду очень серьезно. В то же время соглашение или завет, которые Иисус заключил с этими Апостолами относительно Своего Царства, казалось, не относится ко мне. Я никогда не понимал разницу, поскольку в обоих случаях Иисус был только с апостолами. когда он... Читать дальше
Мне также интересно, Менров, что «учить их» следует после крещения, а не до.
Я поддерживаю сентимент, «наводящий на размышления». Спасибо.
рысь
Если бы у нас было время с одним полем «часы, проведенные по повелению Христа любить друг друга». Тогда мы могли бы заполнять часы 730 каждый месяц, потому что с каждым вздохом мы христиане.
Спасибо, Алекс - вся статья заставила задуматься (и я полностью согласен со всем, что вы написали), но я подумал, что вышеизложенное было действительно глубоким выражением для всех нас, над которым можно подумать.
У меня была такая же сильная реакция на эту мысль. Если мы сможем сосредоточиться на любви друг к другу, тогда наше «служение» Богу - и другим - переполнится добром.
Спасибо за усилия в написании этого поста.