[Из ws15 / 04 стр. 15 для июня 15-21]

 «Подойди ближе к Богу, и он приблизится к тебе». - Джеймс 4: 8

На этой неделе сторожевая башня Исследование начинается со слов:

«Вы преданный, крещеный Свидетель Иеговы? Если это так, у вас есть драгоценное имущество - личные отношения с Богом ». пункт 1

Предполагается, что у читателя уже есть личные отношения с Богом в силу того, что он одновременно крещеный и посвященный Свидетель Иеговы. Однако контекст письма Иакова раскрывает другой сценарий в конгрегации первого века. Он упрекает общину в войнах и драках, убийствах и алчности, происходящих из плотских желаний христиан. (Джеймс 4: 1-3) Он увещевает тех, кто клевещет и судит своих братьев. (Джеймс 4: 11, 12) Он предостерегает от гордыни и материализма. (Джеймс 4: 13-17)
В середине этого обличения он говорит им приблизиться к Богу, но он добавляет в тот же стих, «Очистите руки, грешники, и сердца свои, нерешительные». Как Свидетели Иеговы, давайте не будем игнорировать контекст и думать, что мы свободны от всех болезней, от которых страдали наши братья в первом веке.

Какие личные отношения?

Отношения, упомянутые в статье, являются одним из дружба с Богом. Пункт 3 подтверждает с иллюстрацией:

«Регулярное общение с Иеговой является важной частью сближения с ним. Как вы можете общаться с Богом? Ну, как ты общаешься с другом, который живет далеко?

У всех нас есть друзья, много или мало. Если Иегова - наш друг, он станет еще одним в этой группе. Мы можем называть его нашим лучшим другом или нашим особенным другом, но он по-прежнему один из нескольких или даже многих. Короче говоря, у человека может быть много друзей, так же как у отца может быть много сыновей, но у сына или дочери может быть только один отец. Итак, если у вас есть выбор, какие отношения вы бы предпочли иметь с Иеговой: любимого Друга или любимого ребенка?
Поскольку мы используем Иакова для обсуждения построения близких отношений с Богом, мы можем спросить его, какой тип отношений он имел в виду. Он открывает свое письмо приветствием:

«Джеймс, раб Бога и Господа Иисуса Христа, для рассеянных племен 12: Привет!» (Джеймс 1: 1)

Иаков писал не евреям, а христианам. Поэтому его упоминание о 12 племенах следует рассматривать в этом контексте. Иоанн написал о 12 коленах Израиля, из которых должно было быть составлено 144,000 человек. (Re 7: 4) Все христианские Писания обращены к Детям Божьим. (Ro 8: 19) Джеймс действительно говорит о дружбе, но это дружба с миром. Он противопоставляет это не дружбе с Богом, а вражде с ним. Следовательно, дитя Божье может стать другом мира, но поступая так, дитя становится врагом Отца. (Джеймс 4: 4)
Если мы собираемся приблизиться к Богу, строя личные отношения с Божественным, то не лучше ли нам сначала понять природу этих отношений? В противном случае мы могли бы саботировать наши усилия еще до того, как начнем.

Регулярное общение

В пункте 3 исследования говорится о необходимости регулярного общения с Богом через молитву и личное изучение Библии. Я вырос как Свидетель Иеговы и более полувека молился и учился, но всегда с пониманием того, что я друг Бога. Лишь недавно я начал понимать свои настоящие отношения с Иеговой. Он мой отец; Я его сын. Когда я пришел к такому пониманию, все изменилось. Спустя более шестидесяти лет я, наконец, начал чувствовать себя ближе к нему. Мои молитвы стали намного более значимыми. Иегова стал мне ближе. Не просто друг, а Отец, который заботился обо мне. Любящий отец сделает все для своих детей. Какие прекрасные отношения с создателем вселенной. Это не передать словами.
Я стал с ним разговаривать иначе, более интимно. Изменилось и мое понимание его слова. Христианские Писания - это, по сути, отец, говорящий со своими детьми. Я больше не понимал их косвенно. Теперь они говорили со мной напрямую.
Многие из тех, кто поделился этим путешествием, высказывали похожие мысли.
Призывая нас строить более близкие отношения с Богом, руководство Свидетелей Иеговы отказывает нам как раз в том, что необходимо для этого. Они отрицают наше членство в семье Бога, наследство, которое Иисус пришел на землю сделать возможным. (Джон 1: 14)
Как они посмели? Я снова говорю: «КАК ОНИ СМЕЛИ!»
Мы призваны прощать, но некоторые вещи прощать гораздо труднее, чем другие.

Изучение Библии - Отец говорит с тобой

Совет из абзацев с 4 по 10 хорош, если вы примете его в рамках своих отношений с Богом, как ребенка с Отцом. Однако есть некоторые вещи, которых следует опасаться. Учитывая, что картинка стоит тысячи слов, идея, заложенная в мозгу иллюстрацией на странице 22, состоит в том, что отношения человека с Богом идут рука об руку с продвижением в Организации. Многие, в том числе и я, могут подтвердить, что эти двое не имеют отношения друг к другу.
Еще одно предостережение относится к пункту, сделанному в параграфе 10. Хотя я не претендую на божественное вдохновение, я бы рискнул «пророчествовать» о фактическом изучении, но кто-то из аудитории ответит на вопрос к этому параграфу, применив его к Организация. Причина в том, что, поскольку Руководящим советом руководит Иегова, и мы не должны подвергать сомнению действия Иеговы, даже если мы их не понимаем, мы должны поступать так же в отношении руководства, исходящего от организации.
Я позволю вашим комментариям определить, являюсь ли я «истинным пророком» или ложным в этом. Честно говоря, я был бы очень рад оказаться неправым по этому поводу.

Тангенциальное наблюдение

Я должен сказать, что для тех, кто называет себя верным и благоразумным рабом, наблюдается поразительное отсутствие осмотрительности в выборе библейских примеров, используемых для иллюстрации сути недавних статей. На прошлой неделе у нас был ночной визит Саула к Самуилу в качестве библейского примера обучения, которое должны проводить старейшины.
На этой неделе пример еще более глупый. В параграфе 8 мы пытаемся объяснить, что иногда Иегова делает то, что нам может показаться неправильным, но мы должны с верой принять, что Бог всегда действует справедливо. Мы используем пример Азарии, утверждающего:

«Сам Азария« продолжал делать то, что было справедливо в глазах Иеговы ». Однако «Иегова поразил царя, и он оставался прокаженным до дня этой смерти». Зачем? В аккаунте не сказано. Должно ли это нас беспокоить или заставлять задуматься, наказал ли Иегова Азарию без уважительной причины? »

Это был бы отличный пример, чтобы проиллюстрировать суть дела, если бы мы не знали точно, почему Азария поразила проказа. Более того, мы объясняем причину в следующем абзаце, тем самым полностью разрушая иллюстрацию. Это просто глупо и мало способствует тому, чтобы вселить уверенность в способности писателя наставлять нас в Слове Божьем.

Молитва - говорите с отцом

В параграфах с 11 по 15 говорится об улучшении наших отношений с Богом через молитву. Я читал все это раньше, бесчисленное количество раз в публикациях за десятилетия. Это никогда не помогало. Отношениям с Богом через молитву нельзя научить. Это не академическое упражнение. Он рожден из сердца. Это заложено в самой нашей природе. Иегова заставил нас иметь с ним отношения, потому что мы созданы по его образу. Все, что нам нужно сделать для этого, - это устранить препятствия. Первое, как мы уже обсуждали, - это перестать думать о Нем как о друге и видеть Его таким, какой Он есть, нашим Небесным Отцом. Как только это главное препятствие будет устранено, вы сможете начать анализировать личные препятствия, которые мы ставим на пути. Возможно, мы чувствуем себя недостойными его любви. Возможно, наши грехи утомили нас. Наша вера слаба, что заставляет нас сомневаться в том, что он заботится или даже слушает?
Какой бы человеческий отец мы ни имели, все мы знаем, каким должен быть хороший, любящий, заботливый отец. Иегова - это все это и даже больше. Все, что может мешать нам на пути к нему в молитве, можно устранить, если выслушать его и сосредоточиться на его словах. Регулярное чтение Библии, особенно тех отрывков из Священного Писания, которые написаны нам, как детям Бога, поможет нам почувствовать любовь Бога. Дух, который он дает, приведет нас к истинному смыслу Священного Писания, но если мы не читаем, как дух может делать свою работу? (Джон 16: 13)
Давайте поговорим с Ним, как ребенок говорит с любящим родителем - с самым заботливым и понимающим Отцом, которого только можно вообразить. Мы должны рассказать ему все, что чувствуем, а затем слушать его, когда он говорит с нами, как в его слове, так и в нашем сердце. Дух осветит наш разум. Это приведет нас к пониманию, о котором мы никогда раньше не мечтали. Все это теперь возможно, потому что мы перерезали веревки, которые связали нас с идеологиями людей и открыли наш разум, чтобы испытать «славную свободу детей Божьих». (Ro 8: 21)

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.
    42
    0
    Буду рад вашим мыслям, пожалуйста, прокомментируйте.x