1914 - В чем проблема?

У братьев и сестер в организации все чаще возникают серьезные сомнения или даже полное недоверие к доктрине 1914. И все же некоторые считают, что даже если организация не права, Иегова допускает ошибку в настоящее время, и мы не должны суетиться по этому поводу.

Вернемся на мгновение назад. Отложите в сторону запутанное лоскутное одеяло неверно истолкованных Священных Писаний и неподтвержденных исторических дат. Забудьте о сложности попыток объяснить кому-то доктрину и вместо этого подумайте о ее последствиях. Каков реальный смысл учения о том, что «времена язычников» уже закончились и что Иисус невидимо правил более 100 лет?

Я считаю, что мы плохо изображаем нашего великого Царя и Искупителя. Для любого полусерьезного исследователя Библии должно быть очевидно, что, когда «времена язычников закончились и дни царей [системы сатаны] закончились» (цитируя К.Т. Рассела в 1914 году), тогда в поле зрения царей должно перестать доминировать над человечеством. Утверждать иное - значит ослаблять все обещание установленного царства Иисуса.

Как представители Короля, мы должны делать это искренне и давать людям точное представление о его великой силе и власти. Единственный авторитет, который фактически был установлен с помощью доктрины «невидимой парусии», - это авторитет мужчин. Вся структура власти внутри организации Свидетелей Иеговы теперь зиждется на 1919 году, которому все еще не хватало бы библейского доверия, даже если бы заявленные события 1914 года были правдой. Это заставляет руководство цепляться за целый ряд утверждений, не имеющих библейского основания, включая выполнение значительной части Откровения, данного Иоанну. Эти потрясающие пророчества приписываются прошлым событиям, которые в значительной степени неизвестны почти всем живущим сегодня. Невероятно, но сюда входят даже самые пылкие и преданные Свидетели Иеговы. Спросите любого из них о семи трубных звуках Откровения и посмотрите, смогут ли они рассказать вам эзотерическое объяснение этих пророчеств, изменяющих мир, без необходимости зачитывать их из публикаций Свидетелей Иеговы. Я готов поспорить, что у них не будет денег, что они не смогут этого сделать. О чем тебе это говорит?

Вопреки картине, нарисованной Обществом Сторожевой Башни, что никто другой не понимает, что такое Царство на самом деле, многие другие распространяют Евангелие. Это не просто расплывчатое, расплывчатое представление о Царстве Божьем, как некоторые были убеждены, но они проповедуют восстановленную землю под властью Иисуса Христа после того, как он уничтожил все другие правительства и силы в войне Армагеддона. Если вы сомневаетесь в этом, просто погуглите что-нибудь вроде «Второе пришествие Царства Христа», а затем прочтите, что многие писали по этому поводу.

Признаюсь, когда я раньше сталкивался с практикующими христианами в своем служении, и они ответили на весть о Царстве Божьем на земле словами «да, мы тоже этому верим», я раньше думал, что они, должно быть, ошибаются. В моем зашоренном мире в такое верили только Свидетели Иеговы. Если вы окажетесь в таком же состоянии невежества, я рекомендую вам провести небольшое исследование и замедлить свои предположения относительно того, во что уже верят другие.

Нет, настоящие различия между Свидетелями Иеговы и другими информированными христианами заключаются не в интерпретации тысячелетнего царствования, а, скорее, в дополнительных доктринах, уникальных для веры Свидетелей Иеговы.

Основными среди них являются:

1. Идея о том, что правление Иисуса над всем миром незримо началось более века назад.
2. Концепция двух классов современных христиан, которые будут соответственно разделены между небом и землей.
3. Ожидание того, что Бог через Иисуса навсегда уничтожит всех неверующих в Армагеддоне. (Признано, что это подразумеваемая доктрина. В статьях «Сторожевой башни» содержится значительное количество двойных высказываний, которые касаются этого.)

Так что же такого особенного, спросите вы. Свидетели Иеговы продвигают семейные ценности. Они отговаривают людей идти на войну. Они предоставляют людям сети друзей (в зависимости от их постоянного согласия следовать человеческому лидерству). Какая разница, если они цепляются за доктрину 1914 года и продолжают учить ее?

Иисус Христос дал четкую информацию и инструкции своим последователям - как современным, так и будущим, - которые включали следующее:

• Хотя он собирался попасть на небеса, ему были предоставлены все полномочия и власть, и он всегда будет со своими последователями, чтобы поддержать их. (Мэтт 28: 20)
• В определенное время он действительно вернется лично и воспользуется своей властью, чтобы уничтожить все человеческое правительство и власть. (Ps 2; Matt 24: 30; Rev 19: 11-21)
• В промежуточный период произойдут многие печальные события - войны, болезни, землетрясения и т. Д. - но христиане не должны позволять никому вводить их в заблуждение тем, что это означает, что он вернулся в любом смысле. Когда он вернется, все без вопросов узнают об этом. (Мф 24: 4-28)
• Между тем, пока он не вернется и не установит Царство Бога на земле, христианам придется терпеть человеческое правление, пока не закончатся «времена язычников». (Луки 21: 19,24)
• Христиане, которые терпят, присоединятся к нему в управлении землей во время его присутствия, которое следует за его возвращением. Они должны рассказывать людям о нем и воспитывать учеников. (Мэтт 28: 19,20; Акты 1: 8)

В отношении рассматриваемой темы послание очень простое: «Я уйду, но вернусь, и тогда я покорю народы и буду править вместе с вами».

Если это так, что бы почувствовал Иисус, если бы мы объявили другим, что он каким-то образом уже вернулся и положил конец «языческим временам»? Если бы это было правдой, тогда возникает совершенно очевидный вопрос - почему же, с точки зрения человеческого правления, кажется, что ничего не изменилось? Почему народы все еще осуществляют свою власть и господство над миром и народом Божьим? Есть ли у нас неэффективный правитель? Давал ли Иисус пустые обещания о том, что произойдет, когда он вернется?

Обучая других «невидимому присутствию», посредством чего он уже положил конец «временам язычников» более 100 лет назад, это именно те логические выводы, к которым мы могли бы привести мыслящих людей.

Гименей и Филет - предостерегающий пример для христиан

В первом веке возникли некоторые учения, не имевшие библейской основы. Одним из примеров был пример Именея и Филита, которые учили, что воскресение уже произошло. Очевидно, они утверждали, что обещание о воскресении было только духовным (подобно тому, как это понятие было использовано Павлом в Послании к Римлянам 6: 4) и что никакого будущего физического воскресения ожидать не следует.

В отрывке из Священного Писания, предшествовавшем упоминанию Гименея и Филита, Павел писал о важнейшей христианской евангельской вести - о спасении через воскресшего Христа вместе с вечной славой (2 Тим. 2: 10-13). Это были вещи, о которых Тимофей должен постоянно напоминать другим (2 Тим. 2:14). В свою очередь, следует избегать вредных учений (14б-16).

Гименей и Филет затем приводятся как плохие примеры. Но, как и в случае с доктриной «невидимого присутствия 1914 года», мы можем спросить - какой реальный вред было в этом учении? Если они были неправы, значит, они были неправы, и это не изменило бы исход будущего воскресения. Можно было предположить, что Иегова исправит ситуацию в свое время.

Но, как показывает Павел, реальность такова:

• Ложная доктрина является разделительной.
• Ложное учение заставляет людей думать определенным образом, что может незаметно подорвать их веру.
• Ложное учение может распространяться подобно гангрене.

Кто-то может придумать ложную доктрину. Гораздо серьезнее, если те, кто учат этому, заставляют вас учить других.

Легко увидеть эффект, который эта ложная доктрина окажет на людей. Сам Павел особо предупреждал об отношении, которое настигнет тех, кто не верит в грядущее воскресение:

Если я, как и другие люди, сражался со зверями в Ефесе, какая мне польза? Если мертвые не воскресают: «Давайте есть и пить, ибо завтра мы умрем». Не заблуждайтесь. Плохие ассоциации портят полезные привычки. (1 Кор 15: 32,33. «Плохая компания разрушает хорошие нравы». ESV)

Без должного видения Божьих обетований люди были бы склонны потерять свой моральный якорь. Они потеряли бы большую часть своего стимула оставаться на своем курсе.

Сравнение доктрины 1914

Теперь вы можете подумать, что 1914 год совсем не такой. Можно было бы предположить, что во всяком случае, это дает людям повышенное чувство срочности, даже если оно ошибочно.

Тогда мы можем спросить - почему Иисус не только предостерег от духовной сонливости, но и от преждевременного объявления о Его пришествии? Дело в том, что обе ситуации несут в себе свой набор опасностей. Как и в случае с учениями Гименея и Филита, доктрина 1914 года вызвала разногласия и может подорвать веру людей. Как так?

Если вы в настоящее время все еще придерживаетесь доктрины невидимого присутствия 1914 года, то представьте на мгновение свою христианскую веру без нее. Что произойдет, если вы удалите 1914 год? Вы перестаете верить, что Иисус Христос - назначенный Богом Царь и что в назначенное время он действительно вернется? Вы сомневаетесь на мгновение, что это возвращение может быть неизбежным и что мы должны ждать его? Нет абсолютно никаких библейских или исторических причин, по которым мы должны начать отказываться от таких основных убеждений, если мы откажемся от 1914 года.

С другой стороны, что делает слепая вера в невидимое присутствие? Какое влияние это оказывает на верующего? Я предполагаю, что это порождает сомнения и неуверенность. Вера становится верой в учения людей, а не Бога, и такой вере не хватает устойчивости. Это порождает сомнения там, где сомнений нет (Иакова 1: 6-8).

Начнем с того, как еще кто-то может нарушить увещевание не стать злым рабом, который говорит в своем сердце, что «Мой господин медлит» (Мф. 24:48), если у этого человека нет ложных ожиданий того, когда хозяин должен прийти факт прибыть? Единственный способ выполнить это отрывок из Священного Писания - это научить кого-то об ожидаемом времени или максимальных временных рамках для возвращения Господа. Это именно то, чем руководство движения Свидетелей Иеговы делает уже более 100 лет. Идея конкретных ограниченных временных рамок регулярно передавалась от высших должностных лиц, определяющих доктринальную политику, через организационные иерархии и печатную литературу, вниз через родителей и прививалась детям. 

Те Jonadabs, которые теперь размышляют о браке, казалось бы, будут лучше, если они будут ждать несколько летдо тех пор, пока не исчезнет огненный шторм Армагеддона (Смотрите факты 1938, стр. 46,50)

Получая подарок, дети-марширующие прижимали его к себе - не игрушку или игрушку для праздного удовольствия, а предоставленный Господом инструмент для наиболее эффективной работы в остальные месяцы до Армагеддона. (Сторожевая башня 1941 сентябрь 15 p.288)

Если вы молодой человек, вам также необходимо признать тот факт, что вы никогда не постареете в этой нынешней системе вещей. Почему нет? Поскольку все свидетельства исполнения библейских пророчеств указывают на то, что эта коррумпированная система должна закончиться в несколько лет. (Пробудитесь! 1969 мая 22, стр.15)

Я включил лишь небольшую выборку старых цитат из огромного количества доступных, поскольку их можно легко идентифицировать как ложные утверждения, противоречащие увещаниям Иисуса. Конечно, любой долгосрочный JW знает, что с точки зрения продолжающейся риторики ничего не изменилось. Стойки ворот просто продолжают двигаться вперед во времени.

Из тех людей, подвергнутых такой идеологической обработки, те, кто упорно в своей вере возвращения Христа на самом деле сделать это, несмотря на организационные учения, а не из-за них. Сколько жертв упало по пути? Очень многие, кто разглядел ложь, полностью ушли от христианства, будучи проданными идеей, что если есть одна истинная религия, то это та, в которую они были воспитаны. Не отвергайте это как очищающий процесс по воле Бога, поскольку Бог никогда не лжет (Титу 1: 2; Евреям 6:18). Было бы грубой несправедливостью предполагать, что любая такая ошибка исходит от Бога или каким-либо образом одобряется Им. Не поддавайтесь линии, что даже ученики Иисуса имели ложные ожидания, основанные на банальном чтении вопроса, который они подняли в Деяниях 1: 6: «Господи, ты восстанавливаешь царство Израилю в это время?» Существует огромная разница между заданием вопроса и изобретением догмы, в которую вы настаиваете, чтобы ваши последователи верили и распространяли ее среди других под страхом суровых санкций и остракизма. Ученики Иисуса не придерживались ложной веры и не настаивали на том, чтобы ей верили другие. Если бы они сделали это после того, как им сказали, что ответ принадлежит не им, а только Богу, они наверняка никогда бы не получили обещанного Святого Духа (Деяния 1: 7,8; ​​1 Иоанна 1: 5-7).

Некоторые оправдывают игнорирование фразы «это не принадлежит вам», утверждая, что она не принадлежит этим ученикам, а принадлежит сегодня человеческим лидерам Свидетелей Иеговы. Но это означает игнорирование второй части утверждения Иисуса: «… которое Отец поместил в свою юрисдикцию». 

Кто были первыми людьми, которые искушались взять то, что Отец поместил в свою юрисдикцию? А кто, в свою очередь, побудил их к этому (Бытие 3)? Это требует серьезного рассмотрения, когда Слово Божье так ясно говорит по этому поводу.

Слишком долго существовала подгруппа Свидетелей Иеговы, которые видели сквозь покров доктрины «невидимого присутствия», но при этом находили рациональный способ следовать ей. Я определенно был в этой группе какое-то время. Однако, достигнув точки, в которой мы можем не только увидеть ложь, но и опасность для наших братьев, можем ли мы продолжать извиняться? Я не предлагаю какую-либо форму подрывной активности, которая также будет в значительной степени контрпродуктивной. Но всем, кто пришел к несложному библейскому выводу, что Иисус Христос - наш Царь, еще придет и конец времен языческих царейзачем продолжать учить, что он уже сделал это во время невидимого присутствия? Если бы большинство просто перестало учить тому, что, как они знают (или сильно подозревают), не соответствует действительности, то оно, несомненно, отправило бы сообщение на вершину иерархии и, по крайней мере, устранило бы препятствие для нашего служения, которое в противном случае могло бы быть чем-то стыдиться.

«Сделайте все возможное, чтобы представить себя одобренным Богу, трудящемуся, которому нечего стыдиться, правильно обращающемся со словом истины». (2 Тим 2: 15) 

«Это послание, которое мы слышали от него и возвещаем вам: Бог есть свет, и в Нем нет никакой тьмы. Если мы говорим: «Мы общаемся с Ним», но продолжаем ходить во тьме, мы лжем и не практикуем истину. Однако, если мы ходим в свете, как он сам в свете, у нас действительно есть общение друг с другом, и кровь Иисуса, Его Сына, очищает нас от всех грехов ». (1 Иоанна 1: 5-7)

Самое главное, если мы поймем, как эта доктрина оказалась причиной спотыкаться для многих, кто верит в нее, и что она сохраняет потенциал, чтобы сбить с толку многих в будущем, мы будем серьезно относиться к словам Иисуса, записанным в Евангелии от Матфея 18: 6 ,

«Но кто бы ни споткнулся с одним из этих маленьких, которые верят в меня, было бы лучше, если бы они повесили ему на шею жернов, который переворачивает осел, и утопить его в открытом море». (Мф 18: 6) 

Заключение

Мы, христиане, обязаны говорить истину друг с другом и с нашими ближними (Еф. 4:25). Нет никаких оговорок, которые могли бы нас извинить, если мы учим чему-то другому, кроме истины, или участвуем в увековечивании доктрины, которая, как мы знаем, является ошибочной. Давайте не упускать из виду возложенную на нас надежду и никогда не будем втягиваться в какие-либо рассуждения, которые могут привести нас или других к мысли, что «хозяин медлит». Люди и дальше будут делать беспочвенные предсказания, но сам Господь не опоздает. Всем очевидно, что он еще не закончил «времена язычников» или «времена народов». Когда он приедет, он сделает это решительно, как и обещал.